1、19 孟子二章富贵不能淫素养提升 (1)查找资料，知人论世。对本文的理解，需要了解孟子所处的战国纷争、策士纵横的时代，以及孟子的生平经历和基本观念。(2)借助注释，通读课文。(3)反复诵读，体会孟子散文长于修辞，气势磅礴的特点。课文中有不少对比和排比的句式，读这样的句子要注意节奏鲜明，如“居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道”等。知识梳理一、重点字词1. 通假字往之女家_同“_”，意思为：_2. 词类活用动词的使动用法富贵不能淫原意为：惑乱，迷惑，在句中的意思为：_贫贱不能移原意为：改变，动摇，在句中的意思为：_威武不能屈原意为：屈服，在句中的意思为：_3. 一词多义(1)得：
2、是焉得为大丈夫乎F _得志F _得之心而寓之酒也(醉翁亭记) _所识穷乏者得我与(鱼我所欲也) _吾穿井得一人(穿井得一人) _便得一山(桃花源记) _(2)戒：戒之曰 _必敬必戒 _(3)居：居天下之广居 _居天下之广居 _居无何(周亚夫军细柳) _不可久居(小石潭记) _居庙堂之高则忧其民(岳阳楼记) _4. 重点实词(1)公孙衍、张仪岂不诚为大丈夫哉 诚：_(2)安居而天下熄 熄：_(3)丈夫之冠也 冠：_(4)父命之 命：_(5)无违夫子 夫子：_(6)以顺为正者 正：_(7)与民由之 由：_(8)独行其道 独：_ 行：_ 道：_(9)此之谓大丈夫 谓F：_5. 文言虚词(1)一怒而诸
3、侯惧 _(2)是焉得为大丈夫乎 _ 是焉得为大丈夫乎 _(3)为 以顺为正者 _ 是焉得为大丈夫乎 _(4)乎 子未学礼乎 _ 丈夫之冠也 _(5)之 父命之 _ 往送之门 _ 妾妇之道也 _ 丈夫之冠也 _(6)也 妾妇之道也 _(7)以顺为正者 _(8)以顺为正者 _(9)与民由之 _(10)独行其道 _二、重点句子翻译1. 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。(课后习题)2. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(课后习题)(2019荆州)三、文意理解下列对文章理解有误的一项是()A. 景春认为公孙衍、张仪具有“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的威力，叱咤风云，威震一时，充满了光环和荣耀，所以是真正
4、的大丈夫。B. 孟子认为，真正的大丈夫应该居于仁，立于礼，行于义，无论得志与否，都应该秉承原则，而不应只知道顺从君命，可见孟子反对臣子顺从君王。C. 孟子用“妾妇之道”类比“公孙衍、张仪之道”，是建立在当时婚姻中妇女地位低下的社会现实基础上的，可见孟子的挖苦是深刻而尖锐的。针对训练D. 孟子用反问的方式表明了自己的态度，“是焉得为大丈夫乎”中“焉得”一语不仅仅是对景春观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。(2020原创)文言文阅读。(10分)1. 下列句子中加点词意思相同的一项是(2分)()A. 岂不诚大丈夫哉此诚危急存亡之秋也B. 父命之 或王命急宣D. 与民由之 由此观之C.
5、 富贵不能淫 若夫淫雨霏霏2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2分)()A. 一怒而诸侯惧 人不知而不愠B. 是焉得为大丈夫乎 湖中焉得更有此人C. 往之女家 长跪而谢之曰D. 以顺为正者 自以为大有所益3. 下列对文章理解有误的一项是(2分)()A. 景春在提出自己对于大丈夫的观点时，用一个“诚”字加重肯定语气，表现他对于自我观点的深信不疑，同时也透露出他对张仪、公孙衍的羡慕甚至崇拜。B. 孟子否定景春的理由是公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思求取功名富贵，没有仁义道德的原则，奉行的是“妾妇之道”，并不算真正的大丈夫。C. “居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”运用排比，
6、气势磅礴、义正辞严地指出了大丈夫精神的实质。“天下之”反复运用，极推大丈夫崇高的精神。D. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话是从人的外在和内在两方面去分析的，这就启迪我们，只要精神凌驾于物质之上，就能真正成为“大丈夫”。4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)必敬必戒，无违夫子。(2)不得志，独行其道。 素养提升 见富贵不能淫素养提升。故 事 复 述从“生于忧患，死于安乐”的角度，展开论述，表明观点。(80字以内)示例：忧患和磨难是人生不可或缺的经历。忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。在艰难困
7、苦中磨砺成才。知识梳理一、重点字词1. 通假字(1)曾益其所不能_同“_”，意思为：_ (2)困于心，衡于虑，而后作_同“_”，意思为：_(3)入则无法家拂士_同“_”，意思为：_2. 词类活用(1)名词作动词人恒过原意为：错误，在句中的意思为：_(2)动词的被动用法傅说举于版筑之间原意为：选拔、任用，在句中的意思为：_(3)形容词的使动用法苦其心志F原意为：痛苦，在句中的意思为：_劳其筋骨F原意为：劳累，在句中的意思为：_饿其体肤原意为：饥饿，在句中的意思为：_空乏其身原意为：财资缺乏，在句中的意思为：_所以动心忍性原意为：坚忍，在句中的意思为：_(4)动词的使动用法所以动心忍性原意为：震撼
8、，惊动，在句中的意思为：_3. 一词多义发：舜发于畎亩之中_征于色，发于声，而后喻 _黄发垂髫(桃花源记) _4. 重点实词(1)舜发于畎亩之中 畎亩：_(2)傅说举于版筑之间 筑：_(3)管夷吾举于士 士：_(4)百里奚举于市 市：_2012(5)故天将降大任于是人也 任F：_(6)行拂乱其所为 拂：_ 乱：_(7)曾益其所不能 曾益：_ 益：_(8)人恒过 恒：_(9)而后作 作：_(10)征于色，发于声，而后喻 征：_ 色：_ 喻：_(11)入则无法家拂士 入：_ 法家：_ 拂士：_ 拂：_(12)出则无敌国外患者 出：_ 敌国：_ 敌：_(13)国恒亡 国F：_(14)然后知生于忧患而
9、死于安乐也 患：_5. 文言虚词(1)舜发于畎亩之中 _ 舜发于畎亩之中 _ 管夷吾举于士2012 _(2)于 故天将降大任于是人也 _ 困于心 然后知生于忧患而死于安乐也 _(3)故天将降大任于是人也2017、2012 _ 故天将降大任于是人也 _(4)也 然后知生于忧患而死于安乐也 _ 必先苦其心志2012 _(5)其 曾益其所不能 _ 征于色，发于声，而后喻2012 _(6)而 然后知生于忧患而死于安乐也 _(7)出则无敌国外患者 _(8)出则无敌国外患者 _(9)然后知生于忧患而死于安乐也 _二、重点句子翻译1. 所以动心忍性，曾益其所不能。(2019北京，2018深圳、龙东地区，20
10、17盐城)2. 征于色，发于声，而后喻。(课后习题、课下注释)(2018南充)3. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者。(课后习题)(2017锦州、盐城、黔南州)三、文意理解下列对文章理解有误的一项是()A. 第1段列举了六位历史上著名人物的事例，这些事例说明有人虽然出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，也可以成就一番不平凡的事业。B. 第2段从正面分别讲述了造就人才的条件和国家不被灭亡的条件，论证了经受磨炼的好处，并得出了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。C. 本文多处运用排比的修辞手法，气势铺排，层层深入地进行论证，不仅增强了文章的说服力，使人信服得出的结论，还给人以极大的启示。D. 这篇短
11、文立论高远，见解颇深，论证明晰，逻辑严谨，阐明了困境能磨炼人的意志，激发人的斗志，造就人才的道理，并提出国无忧易遭灭亡的观点。针对训练一、(2012南宁改编)阅读生于忧患，死于安乐，回答14题。(10分)1. 下列句子中加点词意思相同的一项是(2分)()A. 傅说举于版筑之间 是以众议举宠为督B. 劳其筋骨 无案牍之劳形C. 曾益其所不能 未复有能与其奇者D. 百里奚举于市 愿为市鞍马2. 下列句子中加点词用法相同的一项是(2分)()A. 故天将降大任于是人也 故临崩寄臣以大事也B. 必先苦其心志 其如土石何C. 征于色，发于声，而后喻 人不知而不愠D. 管夷吾举于士 是故所欲有甚于生者3.
12、下列对文章理解有误的一项是(2分)()A. 人要有所作为，除了必须在艰苦环境中经受考验外，还必须在精神、意志上经受磨炼。B. 一个国家要免遭灭亡，既要有坚持法度和辅佐君王的贤士，又要警惕敌国外患。C. 本文论证严密，首先从造就人才说起，再论国家存亡之理，最后水到渠成，得出结论。D. 本文通篇设喻说理，行文有气势，句式灵活，语言犀利，具有极强的说服力。4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)人恒过，然后能改。(2)然后知生于忧患而死于安乐也。二、(2020原创)文言文阅读。(10分)1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2分)()A. 舜发于畎亩之中有时朝发白帝B. 故天将降
13、大任于是人也 则攸之、祎、允之任也C. 曾益其所不能 香远益清D. 出则无敌国外患者 既出，得其船2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2分)()A. 困于心 行者休于树B. 劳其筋骨 其远而所至极邪C. 行拂乱其所为 今为宫室之美为之D. 入则无法家拂士 有仙则名3. 下列对文章理解有误的一项是(2分)()A. 第1段列举了六位名君贤臣的事例，连用六个排比句引出本文论题，气势铺排，据此事实得出人才必先经过磨炼的结论，令人信服。B. 第2段先从国家说起，再谈到个人，并自然地引出本文的中心论点。“困于心，衡于虑，而后作”指明了造就人才的主观条件与客观条件。C. “生于忧患而死于安乐”说明忧患和磨
14、难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使国家衰败灭亡。D. 本文通过举例、对比等手法，论述了造就人才和治理国家的问题，是一篇思想积极、结构谨严、篇幅简短而语言精练的说理文。4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)饿其体肤，空乏其身。(2)困于心，衡于虑，而后作。参考答案及解析 19 孟子二章富贵不能淫知识梳理一、1. 女汝你2. 使惑乱，使迷惑使改变，使动摇使屈服3. (1) 能，能够实现领会同“德”，感恩、感激得到出现(2)告诫谨慎(3)居住住宅经过，表示相隔一段时间停留处在4. (1)真正，确实(2)停息(3)行冠礼(4)教导、训诲
15、(5)这里指丈夫(6)准则，标准(7)遵从(8)独自 行走 道路(9)称作，称得5. (1)连词，表顺承，相当于“就”(2)怎么，哪里(3)动词，表判断，相当于“是”动词，作为(4)表反问，相当于“呢”表疑问，相当于“吗”(5)用在主谓之间，取消句子独立性，不译代词，他动词，到，往结构助词，的(6)语气词，表示语气的停顿，以引起下文表陈述(7)介词，把(8)助词，和后文的“也”一起作为判断句的标志(9)连词，和(10)代词，相当于“自己的”二、1. 他们一生气，诸侯就都害怕，他们安静下来，便战争停息，天下太平。2. 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。三、B【解析】孟子并不反
16、对顺从，只是顺从的原则是以正义为标准的，所以孟子反对的是对君王的绝对顺从。针对训练1. (2分)A【解析】A项中“诚”，意思都是“真正，确实”。B项中“命”，前者意思是“教导、训诲”，后者意思是“命令，号令”。C项中“由”，前者意思是“遵从”，后者意思是“自，从”。D项中“淫”，前者意思是“使惑乱，使迷惑”，后者意思是“连绵不断的”。2. (2分)B 【解析】A项中“而”，前者表顺承，可译为“就”，后者表转折，可译为“却”。B项中“焉”，都是疑问代词，译为“哪”“哪里”。C项中“之”，前者是动词，译为“到，往”，后者是代词，译为“他”。D项中“以”，前者是介词，可译为“依照，按照”，后者是动词
17、，可译为“认为”。3. (2分)D【解析】孟子认为，富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素都不能使之迷乱、动摇、屈服，是大丈夫的标准之一。D项理解有误。4. (1)(2分)一定要恭敬、小心谨慎，(1分)不要违背你的丈夫。(1分)(意对即可)(2)(2分)不得志的时候独自走自己的道路。(意对即可)生于忧患，死于安乐知识梳理一、1. (1)曾增增加(2)衡横梗塞、不顺(3)拂弼辅佐2. (1)犯错误(2)被选拔、被任用(3)使痛苦使劳累使经受饥饿使财资缺乏使坚忍(4)使震撼，使惊动3. 兴起，指被任用显露、流露头发4. (1)田地(2)捣土用的杵(3)狱官(4)集市(5)责任，使命 (6)违背扰乱(7
18、)增加增加(8)常常(9)奋起。这里指有所作为(10)征验、表现脸色了解、明白(11)指在国内守法度的大臣辅佐君王的贤士同“弼”，辅佐(12)指在国外势力、地位相当的国家匹敌、相当(13)国家 (14)祸患5. (1)助词，起连接作用，不译(2)介词，从、自介词，从、自介词，给介词，在介词，由于，因为(3)所以(4)语气词，表停顿助词，表感叹(5)代词，他的代词，他(6)连词，表顺承连词，表并列，可不译(7)连词，表假设，如果(8) 语气助词，表停顿，不译(9) 代词，这样二、1. (通过这些) 使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。2. (一个人的想法，只有) 表现在脸色
19、上，流露在言谈中，才能被人们了解。3. (一个国家) 在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰。三、 B【解析】第2段是从正面论述造就人才的条件，从反面论述国家不被灭亡的条件。针对训练一、1.(2分)B【解析】A项中两个“举”，前者是“被选拔、被任用”的意思，后者是“推荐，推举”的意思。B项中两个“劳”均为“使劳累”的意思。C项中两个“能”，前者是“才干”的意思，后者是“能够”的意思。D项中两个“市”，前者是“集市”的意思，后者是“买”的意思。2. (2分)A【解析】A项中两个“故”，均译为“所以”。B项中两个“其”，前者是代词，可译为“他的”，后
20、者用在“如何”前面，加强反问语气。C项中两个“而”，前者表顺承，可译为“就，才”，后者表转折，可译为“却，但是”。D项中两个“于”，前者可译为“从、自”，后者可译为“比”。3. (2分)D【解析】D项“通篇设喻说理”错误，文章主要运用了举例、道理和对比论证的方法说理。4. (1)(2分)一个人常常犯错误，(1分)然后才能改正。(1分)(意对即可)(2)(2分)了解到这一切之后(1分)，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。(1分)(意对即可)二、1.(2分)B【解析】A项中“发”，前者意思是“兴起，指被任用”，后者意思是“出发”。 B项中“任”意思都是“责任，使命
21、”。C项中“益”，前者意思是“增加”，后者意思是“更加”。D项中“出”，前者意思是“在国外”，后者意思是“出去，出来”。2. (2分)A【解析】A项中“于”都是介词，译为“在”。B项中“其”，前者是代词，译为“他的”，后者表示选择。C项中“为”，前者是动词，译为“做，干”，后者是介词，译为“为了”。D项中“则”，前者是连词，表假设，译为“如果”，后者是副词，表顺承，译为“就”。3. (2分)B【解析】第2段是从个人再到国家，“困于心，衡于虑，而后作”指明了造就人才的主观条件，没有客观条件。4. (1)(2分)使他经受饥饿之苦，(1分)使他身处财资缺乏之中。(1分)(意对即可)(2)(2分)内心忧困，思虑梗塞，(1分)然后才能有所作为。(1分)(意对即可)
