1、主动相信别人才是打开彼此互信的一把钥匙【素材回放】 源于人手不够等原因，2002年，仁寿人刘霞和丈夫朱五星在眉山市仁寿县龙正镇街上开起了这样一家“没有收银员、顾客自助给钱”的诚信面馆。如此15年来，对于到底挣了多少钱，刘霞笑着说，“一天挣了多少钱我们没有细算过，但反正肯定是赚了，我们住的房子，就是卖面挣的。”诚信面馆一开就15年，很是难能可贵。大度店家与诚信客人的温情互动，传递出了暖暖的正能量。此类无人值守的商业模式并非独此一家，在多地都已经有过试水。比如贵阳、乌鲁木齐等地曾有人发起过“无人报摊”，宁波等地出现过“无人菜摊”，一些校园里也设立了“无人商店”，总体来说运行效果都不错，很少出现有人
2、不付钱的情况。【素材解读】“诚信面馆”的出现，考验的是人们的社会公德和个人素质。正因为人们认为如果到“诚信面馆”消费不付款，就丢了做人的道德准则，才让该“诚信面馆”成为当代多元化社会里的一道亮丽的风景。同时，“诚信面馆”的出现，也折射出馆主认可人们的诚信度。正因为馆主相信人们讲诚信还是社会的主流，不讲诚信者只是极少数，才敢开设“诚信面馆”。这本身就体现出了人性道德的善良与美好，彰显了信任力量，传递出社会正能量。而今，“诚信面馆”开办15年，一直以来在传播这种暖流，展现出了道德之美、人性之美，值得点赞。不过，要想让这种暖流温暖我们自己和社会，还需要积极互动，倍加呵护，不仅自己要做一个讲诚信的人，
3、还要带动身边的人讲诚信，只有人人讲诚信，社会才会因讲诚信而更加美好。【适用话题】车无辕不行，人无信不立 诚实守信是中华民族的传统美德，是为人之本、生存之道我们既要相信人性中善的一面，也要设法用规则和制度去约束人性中恶的一面如果每一个人将诚信付诸最微小的具体行为中，营造的必然就是最具无穷价值的社会诚信【素材锐评】 “诚信面馆”贵在主动释放信任时下无论大小超市，在监控几乎无死角的严密防守之下，居然都难以杜绝某些贪小便宜者的顺手牵羊，小面馆非但没有监控探头，收钱的小纸箱也就敞开口放在那，任凭每一位顾客自觉丢钱找零，15年来居然也只收到过3次假钱，可想而知也极少有人会“浑水摸鱼”。为什么很多大小超市“
4、严防死守”却防不住，而夫妻俩的小面馆对收钱“不设防”，反而让南来北往的顾客都能按消费金额自觉给钱自己找零，甚至一时忘记回头还能送来，道理其实也很简单，就在于夫妻俩对所有进店消费的顾客释放了信任。在现实社会中，我们很多人通常会抱怨时下的社会缺乏诚信，但实际上是我们自己没有去相信别人，而时下无论是政府出于公共利益的提醒还是社会各方面给人们带来的暗示等等，释放的信息中也多带有不信任感，教育孩子“不要和陌生人说话”“不吃陌生人的东西”，女孩不要喝陌生人的饮料不要接受搭讪等等。其实，我们在选择不相信每个陌生人的同时，自己也必然成为别人眼里不可相信的陌生人；而小面馆15年“自助给钱”从未有人“逃单”，验证
5、的却是社会一个大道理，要让别人相信自己，首先就要相信别人。而在每个人面对小面馆“自主给钱”这道信任考题时，内心隐藏的那份“贪欲”也会顷刻间被夫妻俩的诚信融化，最后形成彼此交融的真诚互信。其实，类似朱五星夫妻面馆这样的“顾客自助给钱”，在媒体的报道中早已不鲜见，无论是报刊杂志、小商品、蔬菜摊还是早点摊，在无人守摊经营的情况下，非但没有出现预想的那样，会有人偷拿、不给钱或少给钱现象；消费的男女老幼反而都很自觉的按标价留下钱款，不仅留下的钱款没有人顺手牵羊。从媒体对所有让顾客自觉给钱的摊位报道情况看，无一不是与朱五星夫妻的面馆相似，其经营状况非但不比有人收钱存在任何差异，给社会释放的信任和产生的积极影响远比建立在非信任基础上的“严密监控”更具文明和有情感。显然，我们也并不提倡所有的摊点都由顾客“自助给钱”，这样的“诚信面馆”也未必可复制和扩大。但我们确实应当从“诚信面馆”中获得思考。“诚信面馆”不只是反映出人与人之间需要彼此信任，更折射出我们社会的一种“诚信饥渴”，在社会呈现“不敢相信别人”又“渴望被人相信”的矛盾胶着中，主动相信别人显然才是打开彼此互信的一把钥匙，如果每一个人将诚信付诸最微小的具体行为中，营造的必然就是最具无穷价值的社会诚信。
