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福建省建瓯市第二中学2013-2014学年高二上学期期中考试政治试题 WORD版缺答案.doc

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资源描述

1、一、单项选择题(每小题2分,共70分)1、在日常生活中,我们处处可以感受到文化与经济、政治相互影响。这表现在( )A.政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映B.一定的文化是由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的政治、经济C.文化是经济、政治的派生物和附属品D.只要经济、政治条件好了,精神文化自然而然地就会好起来2、联合国教科文组织以名录的方式确定世界文化与自然遗产并给予保护,是因为( )文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志各国政府正在大规模破坏文化遗产各种文化遗产对于研究人类文明的演进具有重要意义各种文化遗产对于展现世界文化的多样性具有独特作用各国文化遗产是人类共同的文化遗

2、产A、 B、 C、D、3、在城市化快速发展进程中,我们目睹了太多的城市记忆被抹杀,历史文脉被割裂,地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居,实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路,打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们()A.传统文化能提升城市品位B.传统文化影响城市发展C.传统文化具有相对稳定性D.继承是发展的必要前提4、对待文化生活,我们应该( )看到文化市场在满足人们文化需求的同时,也带来了一些腐朽的文化传播抵制低俗文化泛滥、净化文化市场 坚持正确的方向,发展人民大众喜闻乐见的文化反对一切传统文化和流行文化的传播A、 B、 C、 D、5、从文化传播的角度看,下列说法正确

3、的有( )A、生活中最直观、最常见、最丰富的文化传播方式是互联网传播B、文化的传播、以及传播的深度和广度是评价民族文化有无力量、力量大小的标志C、文化交流的过程就是文化融合的过程D、文化传播方式有商业活动、人口迁徙、教育、大众传媒和政治会谈6、有一次,王安石看到两句诗:“明月当空叫,黄犬卧花心”,心想:“明月”怎会叫?黄犬怎会卧在花心上?于是提笔改成“明月当空照,黄犬卧花阴”。后来他游历南方,发现南方有一种鸟儿叫“明月”,叫声婉转动听,有一种昆虫叫“黄犬”,常在花心飞来飞去。这下子他才明白,那两句诗是对的。从材料中可以看出 A、我们应积极进行文化创新 B、立足于社会实践是文化创新的根本途经C、

4、人民群众是文化创新的主体 D、文化多样性是文化创新的基础7、人们文化素养的核心和标志是( )A、人生的经历 B、经济、政治生活 C、世界观、人生观、价值观 D、科学文化知识8、当前,我们有的媒体,时不时地搞一些擦边球的东西,内容低俗、格调不高。宣传报道上,为了“炒作”而不顾事实,为了“卖点”而不顾品位,为了“轰动效应”而不顾社会效益。对此认识正确的是: 出现这种现象的原因是经济利益的驱动; 文化产业的发展要把社会效益放在首位,实现经济效益和社会效益的有机结合; 这是现实的客观需要;作为文化产业,应该把经济效益放在首位。A、 B、 C、 D、9、美国前总统里根曾经直言不讳地说:“政府要大力推动美

5、国电影走向世界,因为好莱坞的电影走到哪里就把美国的价值观念和商业利益带到哪里。这表明( )A、文化产品贸易就是为了进行文化传播 B、文化产品贸易具有文化传播的功能C、只有文化产品贸易才能进行文化的传播,其他贸易形式不具有 D、我们必须拒绝美国电影10、中国儒家的自然观、道德观和政治思想,成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这表明( )A、文化来源于社会实践 B、不同民族文化的交流、融合 C、不同民族文化的竞争、排斥 D、文化具有民族特色11、中华文化之所以源远流长,主要是因为( )A、薪火相传 B、汉字、史书典籍和特有的包容性 C、一脉相承 D、特有的独创性12、“文化创新来自创作

6、者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了文化创作者在文化创新中的作用 社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的动力和基础 人民群众是文化创新的主体A、 B、 C、 D、13、贺知章回乡偶书中的“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的诗句,反映了文化对人( ) A.潜移默化的影响 B.深远持久的影响 C.精神愉悦的影响 D.健康向上的影响16、但丁的名言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧永远也填补不了道德的缺陷。这一观点( ) A.强调了加强思想道德修养的重要性 B.认为道德要远比智慧更重要 C.认为智慧比道德更重要 D.认为道德和智慧是完全对立的17、在文化建设中,高举中国特色社

7、会主义伟大旗帜,最根本的是坚持( )A.邓小平理论 B. 中国特色社会主义理论体系C.“三个代表”重要思想 D.科学发展观18、下列文化现象属于腐朽文化的是( )电脑算命 带有殖民色彩的“洋店名” 宣传暴力色情的文化 婚事大操大办 讲排场、挥霍浪费 “法轮功”邪教 A. B. C. D. 19.今天,我们面对的文化有传统的和现代的、外国的和本土的、进步的和落后的、先进的和颓废的等等。对此,我们应该( )大力加强社会主义文化建设 取缔落后文化和腐朽文化 提倡“绿色阅读” 在对外开放的同时,坚决抵御西方资本主义腐朽思想文化对我国思想文化领域的冲击 大力发展先进文化,支持健康有益的文化,努力改造落后

8、文化,坚决抵制腐朽文化A. B. C. D. 20、“万物并育而不相害,道并行而不悖”。这句话可以用来表达文化的( ) A.不平衡性 B.同一性 C.时代性 D.包容性21、荀子曰:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”从文化对人的影响的角度看,下列典故和成语体现的道理与之一致的是( )孟母三迁 耳濡目染 东施效颦 近朱者赤,近墨者黑A B CD22、近年来,哈佛大学、耶鲁大学、斯坦福大学等学校都把相当大比例的课程放到网络上,网民轻点鼠标,就可以学习国外名校的开放课。一场开放的、彰显着互联网共享精神的教育革命来到了我们身边。这说明 ( )A.科技是推动文化传播的重要因素 B.中华文化主动

9、走向世界C.建设“学习型社会”是科技进步的必然要求 D.教育体制在不断变革23、中国文化符号调查报告显示,在中国文化符号中,最具代表性的前10项分别是:汉语(汉字)、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。这说明 ( ) 文化是经济和政治的反映 传统文化是中华民族的精神支柱 传统文化具有相对稳定性 中华文化的具体内涵不断丰富A. B. C. D.24、茶,是中华民族的举国之饮。发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代。中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想,独成一体,芬芳而甘醇。可见,茶文化( )A.是中华之特有文化 B.对人具有潜移默化的影响 C.源远流长、博大精深

10、D.既是民族的,又是世界的25对于传统思想等传统文化,下列认识不正确的是( )A.传统文化都是优秀的文化遗产 B.优秀的传统文化对社会发展起积极作用C.传统思想对人的价值观念、生活方式都产生深刻影响 D.我们必须继承优秀的传统文化26、民间有一句俗语,叫“吃什么补什么”。这句话听起来简单,但流传广、影响大。在科技发达和文明进步的今天,保护野生动物已经成为世界潮流。不少人还以食用和药用野生动物为大补。这表明 ( )“吃野生动物大补”是落后文化的表现 对落后文化必须坚决抵制,依法取缔 吃野生动物既是科普问题,也是文化观念问题 对饮食文化中还有的糟粕,我们要鉴别并加以剔除A. B. C. D. 27

11、、文化交流像“茶与咖啡的对话”:咖啡不可能代替茶,茶也不可能征服咖啡。对茶的喜好并不妨碍我们也尝一下咖啡,对咖啡依恋也不妨品品茶的韵味。这启示我们文化往来应( )A平等交流、相互借鉴 B积极促进不同文化的融合C相互尊重、推陈出新 D尊重发展好本民族文化28、“没有底蕴的开放是瓦解,没有原则的包容是妥协,没有扬弃的继承是退化”。这一观点启示我们在文化发展过程中 ( )学习外来文化必须保持民族文化的根基借鉴、融合其他民族优秀文化成果,要以我为主、为我所用要避免与其他民族的文化交流、合作与竞争对待传统文化既要“取其精华、去其糟粕”,又要“推陈出新、革故鼎新”A. B. C. D.29、提起节日,中国

12、人首先想到的是春节,贴窗花,写春联,爆竹声声,阖家团圆。而大多数西方人可能首先想到圣诞节,家家装饰着圣诞树,唱着欢快的圣诞歌,小孩子们翘首企盼圣诞老人的礼物。这告诉我们 ( )民族节日蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素 民族节日展示出一个民族文化生活的全部内涵 庆祝民族节日,是民族文化的集中展示 透过各民族的传统节日,我们可以领略不同民族文化的韵味A B C D30、对待中国传统文化,既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义,也有“全盘抛弃,彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。它们的共同错误在于( )A否定了传统文化鲜明的民族性 B违背了“取其精华、去其糟粕”

13、的原则C否定了传统文化的相对稳定性 D违背了各民族文化一律平等的原则31、人们接受健康向上的文化影响和文化熏陶,在态度上往往是( )A深远持久 B潜移默化 C主动感悟 D消极被动32、“在进行文化交流时,一个重要的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义的本质是一种傲慢态度,一种无益的心理自慰,也是一种学术浅薄。”反对文化中心主义 ( )是承认世界文化多样性的表现 有利于世界各国人民相互尊重、共同发展 是尊重差异、平等相处的要求 是坚持民族文化趋同的表现A B C D35、下列关于知识文化修养与思想道德修养的关系理解正确的是( )两者相互促进、相辅相成 知识水平高,思想道德水品一样高 知识文化水平与思想道德水平是互相矛盾的 良好的知识文化修养,能促进思想道德修养 加强思想奥的修养,能够促进知识文化修养A、 B、 C、 D、 二、非选择题(共3题 总分30分)36、据不完全统计,我国已有近千万的孩子加入“读经”的行列,即参加诵读传统文化经典“四书五经”等“国学”活动。对这一活动,有人认为是复古,有人认为是创新,还有人对此表示尊重和理解,认为应该顺其自然。请你从文化传承的角度,谈谈对开展学生“读经”活动的看法。(8分)37.什么是中华民族精神?当前,我们应该怎样弘扬中华民族精神?(12分)(2)怎样建设社会主义核心价值体系?(4分)

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