1、高二上学期第一次月考历史试题一.单项选择题（每小题2分，共60分）1.春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。A.“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”B. “农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”C.“民为贵，社稷次之，君为轻”D.“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”4孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据 D.奠定“非攻”主张的思想基础5今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的A“和为贵”和“仁”的思想 B.农本思想C.有教无类思想 D.民为贵，
2、君为轻思想6汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议是因为儒家理论有助于维护政治统一 儒家思想有利于缓和阶级矛盾 儒家理论使皇权得以神化A B. C. D.7、从 “焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化，反映了秦汉时期： A 封建制度建立并日趋完善 B 儒法两派之争已有分晓 C “仁政”最终取代“法治” D 封建统治思想日趋成熟 8、孔子是儒家思想的创始人，孔子思想的核心是A、克己复礼B、宽刑薄赋C、仁D、民贵君轻9、“四书五经”是儒家思想的经典，“五经”除了诗经外还有A、尚书礼易春秋 B、大学论语中庸孟子C、大学论语尚书春秋 D、尚书中庸孟子春秋10、孟子“仁政”思想的实质是A、改变社
3、会制度的途径B、维护劳动人民利益的保障C、实行封建统治的基础D、加强对人民统治的一种手段11、战国时期，学术空气活跃并形成百家争鸣局面，其客观条件是A、诸候割据局面的影响B、封建制度已经确立C、各国国君重视人才D、教育日益普及12、促进春秋战国时期文化繁荣的最重要原因是A、社会大变革B、经济的发展C、政治剧变D、统治阶级的提倡15、西汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，主要是因为A、道家无为思想不能解决社会现实问题 B、汉武帝急需从“无为”转向“有为”C、董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议 D、儒家思想有利于汉武帝的“大一统”16、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与秦始皇“焚书坑
4、儒”本质上的共同点是A、剔除不适应当时社会需要的思想B、为加强中央集权制造舆论C、为削弱诸候势力提供理论依据D、加强对人民的思想控制17、科举制度的创立是封建选官制度的一大进步，这是因为它冲破了世家大族垄断仕途的局面使门第不高的庶族地主得以参与政权有利于官员文化素质的提高有利于稳定国家的政局，加强中央集权A、B、C、D、18、隋唐以来的历朝统治者都沿袭使用科举制，其根本原因是：此制度A、有利于选拔人才B、有利于巩固专制统治C、以儒家思想为核心D、得到不断完善19、理学的主要经典四书包括论语孟子大学尚书中庸A、B、C、D、20、大胆提出自秦“以来，凡为帝王者皆贼也”的思想家是A、李贽B、黄宗羲C
5、、顾炎武D、唐甄21、商鞅变法对秦国所起的决定性作用是A、增强了秦国的军事力量B、加强了秦国的中央集权制度C、废除了旧制度，发展了封建经济D、为秦统一中国奠定了基础22、在战国时期显赫一时的法家后来衰败下去，主要是因为法家的理论A、不利于确立中央集权制度B、不利于缓和社会矛盾C、没有反映地主阶级的利益D、不借鉴古代统治方式23、下列说法正确的是A、孔子“仁”的学说与孟子的“仁政”观点在内涵上是一致的B、孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”是针锋相对的C、老子提出的“反者道之动”的命题，包含了朴素的辩证法思想D、中国古代第一部较为完整的法典是由战国时期商鞅所著24、结合史实思考：孔子编订诗经时为何
6、不选赵国的诗歌A、赵国偏远，孔子不曾到过B、赵国和鲁国在当时是敌对国家C、孔子游说赵国时，赵王对孔子非礼D、当时诸候国中没有赵国25、从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是A、中国思想文化出现倒退B、中国由分裂走向统一C、商品经济发展受到限制D、专制主义中央集权制度加强26、王充认为万物由元气构成。朱熹认为，“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”只是构成宇宙的材料，是第二性的。两者的观点的本质区别是A、“理” 与“气”的地位B、是否为封建统治阶级服务C、唯物与唯心D、是否能辩证地看问题27、商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。根据
7、他们所处的时代，两种主张A、都反映了自然经济的性质B、都反映了小生产者的要求C、都有利于当时经济的发展D、都有利于加强封建统治28、社会转型的过程中，矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列能体现这一思想的是 韩非孟子黄宗羲A、B、C、D、20132014学年（上）高二历史月考答题卷座号 （时间：90分钟 满分：100分）一、单项选择题（每小题2分，共60分）题号123456789101112131415答案题号161718192021222324252627282930答案二、材料解析题31、阅读下列材：（19分）材料一 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，
8、有耻且格。材料二 古者圣王之为政，列德而尚贤。自贵且智者为政乎，愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎，贵且智者则乱，是以知尚贤之为政本也。材料三 不尚贤，使民不争，大道废，存仁义；法令滋章，盗贼多有。故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。材料四 夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民自所恶也。故圣人陈其所畏以楚其哀，冷其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。回答：（1）以上言论都围绕着什么中心问题？各材料所提出的主张的核心是什么？（5分）（2）为什么在同一问题上，当时社会出现各种不同主张？（6分）（3）上面的哪种主张对当时影响最大？为什么？（4分）（4）上面的哪种主张对后世影响最大？原因是什么？（4分）（2）儒家思想在春秋战国、秦朝、西汉时期有何不同遭遇？（6分）（3）儒家思想在宋朝、明朝分别形成了怎样的体系？(2分)做出贡献的历史人物分别是谁？ (2分)（4）儒家思想是何时开始逐渐成为我国传统文化的主流思想的？（1分）儒家思想为什么能成为我国封建社会的统治思想？（3分）（5）你认为，我们应该怎样对待中国传统文化？（2分）
