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安徽省合肥市六校2020-2021学年高二历史上学期期末考试试题 文.doc

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1、安徽省合肥市六校2020-2021学年高二历史上学期期末考试试题 文温馨提示:1.本试卷满分100分,考试时间90分钟。2.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。请将答案写在答题卡上。考试结束后,只交“答题卡”。第I卷选择题(共50分)一、选择题(本大题共有25小题,每小题2分,共50分)1. 孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”由此可见,孟子主张A. 推行仁政以德服人B. 仁义教化德威并施C. 加强集权扩充地盘D. 武力称霸统一天下2. 春秋战国时期

2、,有思想流派希望人类同归朴素和安宁,与宇宙及他人都保持和谐,维持人类生存的永恒。强调以内心体验为中心,引导思想超越具体的有形的世界,直探神秘的终极世界。该思想流派应是A. 道家B. 法家C. 儒家D. 墨家3. 董仲舒断狱案例被汇编成春秋决事比,在两汉的司法实践中被经常引用。有一则案例:甲没有儿子,拣了个弃婴,作为养子乙。乙长大后杀了人,甲把乙藏起来。如果按照当时法律,藏匿犯人要受重刑。但是春秋上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。董仲舒认为他们是父子关系,所以甲不能判罪。这一案例说明,两汉时期A. 儒家道德与法律地位等同B. 法律体系儒家化最终完成C. 儒家道德已经渗入法律D. 儒家思想取得正统

3、地位4. 顾炎武在日知录周室班爵禄中写到:“为民而立之君,故班爵之意,天子与公、侯、伯、子、男一也,而非绝世之贵故班禄之意,君、卿、大夫、士与庶人在官一也,而非无事之食。”这一主张A. 强调了爵禄制度的合理性B. 受西方启蒙思想的影响C. 继承发展先秦的民本思想D. 动摇了儒家思想的地位5. 15世纪,人文主义者普遍认为,人是上帝创造出来的万物灵长,上帝的“创世”不是为了奴役人,而是让人统治世界,人的自由意志和伟大力量具有“神创”性。这反映了当时的人文主义者A. 借助创世说肯定宗教信仰B. 借助上帝宣传天赋人权C. 借助人性说批判教会权威D. 借助神学宣传人文精神6. “其思想否定了封建王权的

4、合法性,描绘了资产阶级共和政体的蓝图,成为法国大革命的思想先导,并直接影响了美国政治制度的建立。”这位被称为“人民主权捍卫者”的思想家是A. 洛克B. 伏尔泰C. 孟德斯鸠D. 卢梭7. 某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题目,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助,你应帮他选择A. 司南最早出现于西周时期B. 蔡侯纸是中国古代最早的纸C. 火药在唐代开始应用于军事D. 活字印刷术出现于宋朝,此后雕版印刷术基本不再使用8. 下表为16世纪至17世纪中叶中西科技成就的比较,通过比较反映了当时的东西方:A. 西方科技逐渐具有近代化特征B. 中国古代科技已全面落后于西方

5、C. 当时东西方的文化交流不断加深D. 西方已进入了民主时期9. 有学者评价说,“宋元的小说、戏剧就是中国“文艺复兴的曙光”。该评价的侧重点是宋元的小说、戏剧A. 反映了市民阶层利益要求B. 反对宗教束缚C. 维护了资产阶级的既得利益D. 注重社会教化10. 有人认为牛顿的经典力学“成就了英国工业革命,在法国诱发了启蒙运动和大革命迄今为止,还没有第二个重要的科学和学术理论,取得过如此之大的成就。”这种看法A. 认为自然科学促进了文明进程B. 准确概括了经典力学的内涵C. 认为经典力学推动了人类文明D. 对经典力学作用有所夸大11. 达尔文的物种起源出版后,宗教势力组织信徒出版刊物,不断集会,叫

6、嚣“打倒进化论”、“拯救心灵”“粉碎达尔文”。1864年,竟有30位皇家学会会员与40位医学博士,联名发表宣言反对达尔文。这说明A. 新世界观确立的曲折性B. 欧洲人崇尚理性主义C. 进化论存在严重的漏洞D. 宗教与科学势同水火12. 下图是一位乡村知识分子的1897年的日记,由此可见A. 儒学逐步被清政府废弃B. 西学已经成为社会主流C. 废除科举遭到基层抵制D. 传统华夷思想发生变化13. 晚清政府失行领备立宪后,梁启超评价说“在民主专制之下,先法徒具一纸空文,议会只是尸位素餐。然而,专制政体久而久之亦失人心。除了再革命之外,别无他途。”材料主要表明梁启超A. 认为改良道路在中国很难行得通

7、B. 主张走自下而上的革命救国道路C. 强调中国封建专制制度根深蒂固D. 断定清廷专制必然导致革命爆发14. 孙中山的民生主义摒弃了农民阶级的平均主义和维新派的保守倾向,吸收了约翰穆勒和亨利乔治的部分学理,受到了社会主义的影响。这表明孙中山的民生主义:A. 缺乏传统文化内容B. 完全西化C. 具有鲜明的革命性D. 主张发展社会主义经济15. 历史学家杨奎松在中间地带的革命中指出“长期苦于专制和武力之害,渴望和平与平等的大批中国知识分子,对于暴力、专政等等,往往有着一种本能的反感当世界上第一个社会主义政权在俄国诞生之后是一向主张平等调和并反感专制压迫的广大中国进步知识分子所深恶痛绝的。”这说明五

8、四运动之前A. 十月革命对近代中国的影响甚微B. 知识界对马克思主义的认识不全面C. 知识分子希望用温和的方式改造社会D. 社会主义已经成为不可抗拒的潮流16. 1919年胡适发表文章指出,新思潮的根本意义是“评判的态度”,对传统文化,要通过“整理国故”,区分“国粹”与“国渣”,去芜取菁,再造文明。这表明胡适A. 背离了新文化运动的方向B. 贯彻民主与科学的精神C. 用西方文明改造儒家思想D. 主张传统文化与时俱进17. 1920年,梁启超说:“欧洲为什么有社会主义?是由工业革命孕育出来在没有工业的中国,想要把他们悉数搬来运用最苦的是搔不着痒处进步有等级,不能一蹴而就。”梁启超A. 质疑否定西

9、方资本主义文明B. 坚持资产阶级维新变法道路C. 反对马克思主义在中国传播D. 回归儒学传统,挽救人类文明18. 周恩来说:“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗,不以为然。”对这段话的正确理解是A. 中国工人阶级尚未登上政治舞台B. 共产国际反对农民参加中国革命C. 中国奉行独立自主的和平外交政策D. 中国共产党坚持马克思主义中国化19. 毛泽东的某文献如下论述:“在这以后中国资产阶级民主主义革命,却改变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴,而在革命的阵线上说来,则属于世界无

10、产阶级社会主义革命的一部分。”该文献应该发表于A. 国民革命时期B. 国共十年对峙时期C. 抗日战争时期D. 解放战争时期20. 五十年前,中国开始进入航天时代,其标志是:A. 中国第一颗原子弹爆炸成功B. 人造地球卫星“东方红一号”发射成功C. “神舟五号”飞船载人航天成功D. 长征五号21. 1956年7月21日,人民日报发表评论员文章:“在学术问题,在科学研究中,如果有人不采取辩证唯物主义的方法,或得到了和马克思主义不一致的结论,他们仍然有权发表自己的见解。因此,是不是要以马克思主义为基础或评判是非的标准,那也要看各人自愿。”这反映了A. 当时马克思主义在我国理论界的真理性遭到怀疑B.

11、当时贯彻执行“百家争鸣”阻力很大C. 当时要积极深入开展“百家争鸣”运动D. 当时知识分子一直不愿意“百家争鸣”22. 如表是我国高考录取率(指当年报考人数与录取人数之比):表中数据说明我国高等教育A. 短时间实现了普及目标B. 在曲折中逐渐发展起来C. 由精英化发展大众化D. 录取率与经济发展一致23. “在他们笔下,充满了对城市文明的诅咒,往往对城市生活的丑恶、庸俗卑下的描述,只是为了衬托大自然的美和崇高,借以寄托对自由的理想。”由此可知,“他们”的作品A. 充满了浪漫主义情怀B. 如实地揭露社会黑暗C. 宣扬了理性主义精神D. 体现了对完美的追求24. 早期印象派画家认为“物体的固有色是

12、不存在的”,他们的使命便是忠实地刻画在变动不居的光照条件下的景物的“真实”。可见,这一画派强调A. 景色的虚幻特征B. 个体感受的表达C. 景物的瞬间真实D. 景物的细节描绘25. 某兴趣小组在开展研究性学习时,搜集了下列文学作品。据此判断,该小组开展研究性学习关注的文学流派是A. 现实主义B. 浪漫主义C. 古典主义D. 现代主义第II卷非选择题(共50分)二、非选择题(本大题共有3小题,26题20分,27题18分,28题12分,共50分)26. 阅读材料,回答问题。材料一 (世界)文明都出现了伟大的精神导师,古希腊有苏格拉底,中国有孔他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统。而且更重要的是他

13、们虽然远隔万里,但却有许多相通的地方。雅思贝尔斯历史的起源与目标材料二 从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。伏你泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。儒家思想与法国大革命材料三 新文化运动期间,作为新文化运动的主将之一的李大钊,主张“打倒孔家店”,但他并不是全盘否定孔子,他反对的是被历代封建帝王塑造成“专制政治之灵

14、魂”。李大钊认为东方文明是“静”的文明,西方文明是“动”的文明,-在他看来,博大精深的东方文明能够融会注重物质的西方文明,“以创造新生命而演进于无疆”,对中华文化发展前途表现出极大的自信。摘自李大钊全集第1、2卷(1)根据材料一-并结合所学知识,分别概述孔子和苏格拉底的思想主张和影响。(2)根据材料二并结合所学知识,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。(3)依据材料三,分析新文化运动时期李大钊对东西方文化态度。27. 阅读材料:材料一雅典民主不是现代意义上的民主。现代意义上的民主是不分出身、性别、贫富,凡是年满18周岁的公民,都享有民主权利,也就是参政、议政、选举权和被选举权这样的权利。但雅典的民主

15、,又是一个伟大的创举,它不是古代中国式的一人统治,一家之言。摘自郭小凌雅典民主制的得失材料二宪政主义、联邦主义和有限政府在欧洲倒不是新颖的思想,它们溯自中世纪美国革命使这些思想变成进步的思想。美国的影响为欧洲的发展势力增添了力量,使启蒙运动后期的思想变得更加民主。合众国取代英国,成为先进思想家的模范国家。(美)帕尔默现代世界史材料三今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会由国民公举之议员构成之,制定中华民国宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之。孙文同盟会宣言请回答:(1)材料一中“伟大的创举”指什么?结合所学知识说明,为什么说“雅典民主不是现代意义上的

16、民主”?(2)根据材料二并结合所学知识,指出“美国革命”后颁布的宪法是什么?该宪法有哪些制度创新?(3)为实现材料三的政治主张,孙中山进行了哪些实践活动?28. 阅读材料,完成下列要求。材料 意大利的文艺复兴运动在古典文学和艺术品中找到了灵感,反抗权威和经院体系,这是对理智迫害的反抗。德国的宗教改革则是宗教上的觉醒或复兴为了反抗信仰的机械性而做出的心灵反抗。尽管宗教改革运动的领导者持有反理性主义的态度,但新的宗教运动与文艺复兴一样培育了批评、反思和独立思考的精神。宗教改革运动拒绝将教会视为基督教信仰的仲裁者,将宗教诉诸圣经和个人良知,赋予理性以判断宗教教义的权利,并鼓励理智主义和个人主义。摘编

17、自弗兰克梯利西方哲学史根据材料并结合所学知识,围绕西方“人文主义发展”提炼一个观点,并加以论述。(要求;观点明确,史论结合。)2020-2021学年度第一学期合肥市六校联考高二年级期末教学质量检测历史(文科)学科试卷合肥市第十一中学教科室命题中心命制温馨提示:1.本试卷满分100分,考试时间90分钟。2.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。请将答案写在答题卡上。考试结束后,只交“答题卡”。第I卷选择题(共50分)一、选择题(本大题共有25小题,每小题2分,共50分)1. 孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力

18、不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”由此可见,孟子主张A. 推行仁政以德服人B. 仁义教化德威并施C. 加强集权扩充地盘D. 武力称霸统一天下【答案】A【解析】据材料“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也”并结合所学知识可知,这说明孟子主张仁政以德服人,故A项正确;孟子没有主张德威并施,故B项错误;材料也无法体现加强集权的主张,故C项错误;孟子也没有主张武力称霸统一天下,故D项错误。故选A。点睛:本题解题的关键是紧扣材料关键信息“以德服人者,中心悦而诚服”,学生再结合所学知识从孟子思想的内容出发,对选项逐一分析判断,即可得出正确答案。2. 春秋战国时

19、期,有思想流派希望人类同归朴素和安宁,与宇宙及他人都保持和谐,维持人类生存的永恒。强调以内心体验为中心,引导思想超越具体的有形的世界,直探神秘的终极世界。该思想流派应是A. 道家B. 法家C. 儒家D. 墨家【答案】A【解析】从材料“希望人类同归朴素和安宁,与宇宙及他人都保持和谐”“直探神秘的终极世界”中可以分析出该思想流派主张探讨世界的本源,无为而治;根据所学知识可以得出,该思想流派是道家思想,故A项正确;BCD项不符合题意。点睛:材料“希望人类同归朴素和安宁,与宇宙及他人都保持和谐”“直探神秘的终极世界”是解题的关键。3. 董仲舒断狱案例被汇编成春秋决事比,在两汉的司法实践中被经常引用。有

20、一则案例:甲没有儿子,拣了个弃婴,作为养子乙。乙长大后杀了人,甲把乙藏起来。如果按照当时法律,藏匿犯人要受重刑。但是春秋上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。董仲舒认为他们是父子关系,所以甲不能判罪。这一案例说明,两汉时期A. 儒家道德与法律地位等同B. 法律体系儒家化最终完成C. 儒家道德已经渗入法律D. 儒家思想取得正统地位【答案】C【解析】分析】【详解】“如果按照当时法律,藏匿犯人要受重刑。但春秋上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。董仲舒认为他们是父子关系,所以甲不能判罪”表明儒家道德已经渗入法律,故C正确;儒家与法律的地位等同不符合史实,故A错误。中国法律儒家化从两汉开始,经过魏晋南北朝深入

21、发展,到唐代完成,排除B;儒家思想在汉取得正统地位,但是与材料无关,排除D。4. 顾炎武在日知录周室班爵禄中写到:“为民而立之君,故班爵之意,天子与公、侯、伯、子、男一也,而非绝世之贵故班禄之意,君、卿、大夫、士与庶人在官一也,而非无事之食。”这一主张A. 强调了爵禄制度的合理性B. 受西方启蒙思想的影响C. 继承发展先秦的民本思想D. 动摇了儒家思想的地位【答案】C【解析】材料提到,为民而立之君,故班爵之意非绝世之贵,非无事之食。结合所学知识可知,这反映了以民为本的思想,顾炎武的主张继承发展先秦的民本思想,故C项正确。材料无法体现爵禄制度的合理性,故A项排除。当时西方启蒙思想没有在中国传播,

22、故B项排除。动摇了儒家思想的地位,属于新文化运动的作用,故D项排除。点睛:明清之际的思想批判主要表现在黄宗羲、顾炎武、王夫之等三大进步思想家的学说和主张,主要有以下几个方面:政治上,反对君主专制独裁,提出了种种限制君权的理论和设想;经济上,重视手工业、商业的发展,指出工商业和农业一样,都是“民生之本”,应该受到保护和鼓励;思想上,还批判程朱理学脱离实际的学风,主张躬自实践的积极思想,提倡走出门户,到实践中求真知,以构筑具有时代特色的新思想体系。5. 15世纪,人文主义者普遍认为,人是上帝创造出来的万物灵长,上帝的“创世”不是为了奴役人,而是让人统治世界,人的自由意志和伟大力量具有“神创”性。这

23、反映了当时的人文主义者A. 借助创世说肯定宗教信仰B. 借助上帝宣传天赋人权C. 借助人性说批判教会权威D. 借助神学宣传人文精神【答案】D【解析】文艺复兴提倡人本,批判神学,但是并不否定宗教,而且还借用宗教来宣传人文主义,材料中强调人的统治地位和伟大力量都是“神创”的,故选D项,A项错误。“天赋人权”是启蒙思想,不符合文艺复兴,排除B项;材料突出的是人的价值,但并非否定教会权威,排除C项。故答案选D。点睛:根据题干“15世纪”可以判断是文艺复兴运动,结合文艺复兴的主张进行分析即可。6. “其思想否定了封建王权的合法性,描绘了资产阶级共和政体的蓝图,成为法国大革命的思想先导,并直接影响了美国政

24、治制度的建立。”这位被称为“人民主权捍卫者”的思想家是A. 洛克B. 伏尔泰C. 孟德斯鸠D. 卢梭【答案】D【解析】洛克提倡自由主义,与题意不符,故A错误;伏尔泰提倡天赋人权,与题意不符,故B错误;孟德斯鸠提出三权分立原则,与题意不符,故C错误;卢梭提倡“社会契约论”和“人民主权说”,主张民主共和,是最激进的民主主义者,符合题意,故D正确。点睛:本题考查了启蒙运动的相关内容,解题的关键在于掌握启蒙运动思想家的观点主张等,建立在对材料的理解的基础上,结合启蒙运动的相关知识加以作答。7. 某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题目,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助

25、,你应帮他选择A. 司南最早出现于西周时期B. 蔡侯纸是中国古代最早的纸C. 火药在唐代开始应用于军事D. 活字印刷术出现于宋朝,此后雕版印刷术基本不再使用【答案】C【解析】根据题意和所学知识可知,战国时期,人们已经发现磁石指示南北的特性制成司南,这是世界上最早的指南仪器,排除A。目前世界上已知的最早的纸是出土于甘肃天水的西汉早期用麻做的纸;东汉时候,蔡伦改进造纸术,排除B。唐朝末年,火药开始用于军事上,宋元时期,火药武器广泛用于战争,C项正确。北宋时,毕昇发明了活字印刷术;雕版印刷技术在宋朝得到进一步发展,排除D。点睛:本题以四大发明为切入点,解题的关键是掌握四大发明的相关内容,逐一分析选项

26、即可知道正确答案。8. 下表为16世纪至17世纪中叶中西科技成就的比较,通过比较反映了当时的东西方:A. 西方科技逐渐具有近代化特征B. 中国古代科技已全面落后于西方C. 当时东西方的文化交流不断加深D. 西方已进入了民主时期【答案】A【解析】【详解】通过对比16世纪至17世纪中西方主要科技成就,结合所学知识可知,天体运行论、血液循环论和自然哲学的数学原理等理论著作的出现,反映了当时西方科技逐渐具有近代化特征,A项正确;中国古代科技已“全面”落后于西方的说法绝对,B项错误;受闭关锁国政策影响当时东西方的文化交流并未不断加深,C项错误;材料不能说明西方已进入了民主时期,D项错误。9. 有学者评价

27、说,“宋元的小说、戏剧就是中国“文艺复兴的曙光”。该评价的侧重点是宋元的小说、戏剧A. 反映了市民阶层的利益要求B. 反对宗教束缚C. 维护了资产阶级的既得利益D. 注重社会教化【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知,宋元的小说、戏剧属于世俗文学,适应了市民阶层的需要,反映了市民阶层的利益要求,故A项正确。宋元的小说、戏剧并未反对宗教束缚,排除B。宋元时期中国尚未产生资本主义,没有资产阶级,排除C。元的小说、戏剧注重的是世俗化而非社会教化,排除D。10. 有人认为牛顿的经典力学“成就了英国工业革命,在法国诱发了启蒙运动和大革命迄今为止,还没有第二个重要的科学和学术理论,取得过如此之大的成就。

28、”这种看法A. 认为自然科学促进了文明进程B. 准确概括了经典力学的内涵C. 认为经典力学推动了人类文明D. 对经典力学的作用有所夸大【答案】C【解析】【分析】【详解】根据材料信息,结合所学知识可知材料是强调经典力学推动了经济文明即推动了工业革命,推动了政治文明即推动了法国大革命,所以这种看法是认为经典力学推动了人类文明,选C是符合题意的,正确;材料强调经典力学的作用而非笼统的自然科学的作用,选项A不符合题意,排除;材料是强调经典力学的作用而非经典力学的内涵,选项B不符合题意,排除;从经典力学的实际作用来看,材料并未对经典力学的作用夸大,选项D不符合题意,排除。故本题选C。11. 达尔文的物种

29、起源出版后,宗教势力组织信徒出版刊物,不断集会,叫嚣“打倒进化论”、“拯救心灵”“粉碎达尔文”。1864年,竟有30位皇家学会会员与40位医学博士,联名发表宣言反对达尔文。这说明A. 新世界观确立的曲折性B. 欧洲人崇尚理性主义C. 进化论存在严重的漏洞D. 宗教与科学势同水火【答案】A【解析】【分析】【详解】材料中文字说明进化论创立之初受到众多科学家的质疑,但随着研究的深入和时间的推移,进化论学说已被越来越多的的人所接受和信奉,A正确; BC D三项表述正确与题意不相符。12. 下图是一位乡村知识分子的1897年的日记,由此可见A. 儒学逐步被清政府废弃B. 西学已经成为社会主流C. 废除科

30、举遭到基层抵制D. 传统华夷思想发生变化【答案】D【解析】【分析】【详解】本题考查晚清思想解放。材料反映的是一位乡村知识分子对国家以西学洋务取士的担忧,但不能说明清政府此时已废弃儒学、且儒学一直是清政府的统治思想,故A项错误;材料反映的是一位乡村知识分子对国家以西学洋务取士的担忧,且认为这样会导致“士风日下,伊于胡底”,这就说明西学还没有成为社会主流,故B项错误;1905年清政府才废除科举,故C项错误;清政府以西学洋务取士,说明一定程度上主动向西方学习,传统华夷思想发生变化,故D项正确。13. 晚清政府失行领备立宪后,梁启超评价说“在民主专制之下,先法徒具一纸空文,议会只是尸位素餐。然而,专制

31、政体久而久之亦失人心。除了再革命之外,别无他途。”材料主要表明梁启超A. 认为改良道路在中国很难行得通B. 主张走自下而上的革命救国道路C. 强调中国封建专制制度根深蒂固D. 断定清廷专制必然导致革命爆发【答案】D【解析】由“清末预备立宪之后”“专制政体久而久之亦失人心”“除了再革命之外,别无他途”表明清末预备立宪确立的专制体制导致革命爆发,故D正确;才料“民主专制之下,先法徒具一纸空文,议会只是尸位素餐”,故A错误;梁启超本质上属于维新派,排除B; C不符合材料主旨,排除。点睛:抓住关键信息“清末预备立宪之后”“专制政体久而久之亦失人心”“除了再革命之外,别无他途”即可。14. 孙中山的民生

32、主义摒弃了农民阶级的平均主义和维新派的保守倾向,吸收了约翰穆勒和亨利乔治的部分学理,受到了社会主义的影响。这表明孙中山的民生主义:A. 缺乏传统文化内容B. 完全西化C. 具有鲜明的革命性D. 主张发展社会主义经济【答案】C【解析】【详解】根据“摒弃了农民阶级的平均主义和维新派的保守倾向”“吸收了约翰穆勒和亨利乔治的部分学理,受到了社会主义的影响”可以看出,孙中山的民生主义已经不再保守,而更倾向于革命性的一面,C正确;材料与传统文化无关,排除A;吸收西方并不代表完全西化,排除B;D项在材料中没有体现,排除。15. 历史学家杨奎松在中间地带的革命中指出“长期苦于专制和武力之害,渴望和平与平等的大

33、批中国知识分子,对于暴力、专政等等,往往有着一种本能的反感当世界上第一个社会主义政权在俄国诞生之后是一向主张平等调和并反感专制压迫的广大中国进步知识分子所深恶痛绝的。”这说明五四运动之前A. 十月革命对近代中国的影响甚微B. 知识界对马克思主义的认识不全面C. 知识分子希望用温和的方式改造社会D. 社会主义已经成为不可抗拒的潮流【答案】C【解析】材料反映了五四运动之前知识分子对于暴力的本能反感,即强调了知识分子是希望用温和的方式改造社会的,选C是符合题意的,正确;十月革命对近代中国的影响实在巨大,选项A不符合题意,排除;材料是对十月革命的认识而非对马克思主义的认识,选项B不符合题意,排除;材料

34、反映了社会主义尚未成为不可抗拒的潮流,选项D不符合题意,排除;故本题选C。【名师点睛】本题解题的关键点在于要抓住关键字眼“对于暴力、专政等等,往往有着一种本能的反感”。16. 1919年胡适发表文章指出,新思潮的根本意义是“评判的态度”,对传统文化,要通过“整理国故”,区分“国粹”与“国渣”,去芜取菁,再造文明。这表明胡适A. 背离了新文化运动的方向B. 贯彻民主与科学的精神C. 用西方文明改造儒家思想D. 主张传统文化与时俱进【答案】D【解析】胡适认为对待传统文化要从“国粹”与“国渣”来区分,显然强调利用传统文化要与时俱进,D正确;胡适是新文化运动支持者,不是背离,A错误;民主科学思想不符合

35、材料中对待传统文化的态度,B错误;西方文明改造儒家思想文化,不符合材料主旨,C错误。17. 1920年,梁启超说:“欧洲为什么有社会主义?是由工业革命孕育出来在没有工业的中国,想要把他们悉数搬来运用最苦的是搔不着痒处进步有等级,不能一蹴而就。”梁启超A 质疑否定西方资本主义文明B. 坚持资产阶级维新变法道路C. 反对马克思主义在中国的传播D. 回归儒学传统,挽救人类文明【答案】C【解析】从“在没有工业的中国,想要把他们悉数搬来运用,最苦的是搔不着痒处进步有等级,不能一蹴而就”可以看出,梁启超认为社会主义不适合中国,所以本题选择C选项。A选项夸大了范围;B选项材料没有体现;D选项不符合实际。18

36、. 周恩来说:“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗,不以为然。”对这段话的正确理解是A. 中国工人阶级尚未登上政治舞台B 共产国际反对农民参加中国革命C. 中国奉行独立自主的和平外交政策D. 中国共产党坚持马克思主义中国化【答案】D【解析】本题考查学生阅读、理解材料和描述阐释历史事物的能力。难度中等。中国共产党于1922年加入共产国际,接受共产国际的领导,而中国工人阶级第一次以独立的姿态登上政治舞台为1919年的五四运动,故A项错误。共产国际和中国共产党均认为农民是无产阶级的

37、同盟军,为社会主义革命提供群众基础,故B项的表述与历史事实不符。为适应反法西斯战争的发展,并考虑各国斗争情况的复杂,需要各国共产党独立自主地处理面临的问题,共产国际于1943年解散,而独立自主的和平外交政策是新中国成立后,中国政府奉行的外交政策,故C项错误。周恩来的论述反映了:中国共产党和共产国际在中国新民主主义革命道路的选择上产生了分歧,中国共产党主张“坚持毛泽东的领导,农村包围城市”。这与共产国际主张的“城市中心论”有所不同,故D项的表述符合材料。【考点定位】考查中国新民主主义革命道路19. 毛泽东的某文献如下论述:“在这以后中国资产阶级民主主义革命,却改变为属于新的资产阶级民主主义革命的

38、范畴,而在革命的阵线上说来,则属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。”该文献应该发表于A. 国民革命时期B. 国共十年对峙时期C. 抗日战争时期D. 解放战争时期【答案】C【解析】材料关于中国革命性质的论述属于毛泽东新民主主义论的内容,这篇文章发表于抗日战争时期。故答案为C项。其他三项不符合史实,排除ABD项。20. 五十年前,中国开始进入航天时代,其标志是:A. 中国第一颗原子弹爆炸成功B. 人造地球卫星“东方红一号”发射成功C. “神舟五号”飞船载人航天成功D. 长征五号【答案】B【解析】【详解】根据所学,1970年我国人造地球卫星“东方红一号”发射成功,标志着中国开始进入航天时代,B项正

39、确;A项不属于航天领域,排除A;CD项不其标志,排除。21. 1956年7月21日,人民日报发表评论员文章:“在学术问题,在科学研究中,如果有人不采取辩证唯物主义的方法,或得到了和马克思主义不一致的结论,他们仍然有权发表自己的见解。因此,是不是要以马克思主义为基础或评判是非的标准,那也要看各人自愿。”这反映了A. 当时马克思主义在我国理论界的真理性遭到怀疑B. 当时贯彻执行“百家争鸣”阻力很大C. 当时要积极深入开展“百家争鸣”运动D. 当时知识分子一直不愿意“百家争鸣”【答案】C【解析】试题分析:本题考查获取和解读材料信息的能力,抓住时间1956年,题干中“达到了和马克思主义不一致的结论,他

40、们仍然可以有权发表自己的见解”“是不是要以马克思主义为基础或评判是非的标准,那也要看各人自愿”的信息可以看出当时要积极贯彻双百方针,故C项正确;A项明显错误,BD项在材料中无法体现,故排除。考点:现代中国的科学技术与文化教育事业“百花齐放、百家争鸣”方针百家争鸣22. 如表是我国高考录取率(指当年报考人数与录取人数之比):表中数据说明我国高等教育A. 短时间实现了普及目标B. 在曲折中逐渐发展起来C. 由精英化发展为大众化D. 录取率与经济发展一致【答案】C【解析】【分析】【详解】材料数据反映了我国高考录取率不断升高,但这并不能说明我国高等教育实现了普及目标,故A排除;材料数据也无法体现高等教

41、育的曲折,故B排除;高考录取率升高到72.3%,说明我国高等教育由精英化发展为大众化,故C正确;材料并未反映经济发展的数据,故D排除。【点睛】本题解题的关键是仔细观察材料数据,学生可以从高考录取率不断升高的角度正确理解高等教育大众化的趋势,据此得出正确答案。23. “在他们笔下,充满了对城市文明诅咒,往往对城市生活的丑恶、庸俗卑下的描述,只是为了衬托大自然的美和崇高,借以寄托对自由的理想。”由此可知,“他们”的作品A. 充满了浪漫主义情怀B. 如实地揭露社会黑暗C. 宣扬了理性主义精神D. 体现了对完美的追求【答案】A【解析】【分析】【详解】材料中“自然的美”“自由的理想”体现了“他们”的作品

42、充满了作者的主观情感,这是浪漫主义文学的特征。故答案为A项。B项,如实揭露社会黑暗的是现实主义文学,而材料信息没有强调“如实”性,排除;C项,浪漫主义是对理性的反叛,材料中的“自由的理想”说明并非理性,排除;D项,对完美追求的是古典主义,排除。24. 早期印象派画家认为“物体的固有色是不存在的”,他们的使命便是忠实地刻画在变动不居的光照条件下的景物的“真实”。可见,这一画派强调A. 景色的虚幻特征B. 个体感受的表达C. 景物的瞬间真实D. 景物的细节描绘【答案】C【解析】印象主义画派追求光和色效果,强调捕捉光和色之下世界万物的“瞬间印象”,表达微妙的色彩变化,捕捉景物的瞬间真实,故选C。A是

43、浪漫主义风格,排除;B是现代主义风格,排除;D是现实主义,排除。点睛:本题要求对不同绘画风格的有基本判定,然后记住常见名画的派别,这样就容易得出答案。25. 某兴趣小组在开展研究性学习时,搜集了下列文学作品。据此判断,该小组开展研究性学习关注的文学流派是A. 现实主义B. 浪漫主义C. 古典主义D. 现代主义【答案】A【解析】【分析】【详解】根据所学知识可知,普希金的叶甫盖尼奥涅金、狄更斯的大卫科波菲尔、巴尔扎克的人间喜剧和列夫托尔斯泰的安娜卡列尼娜等四部文学作品同属于现实主义文学流派,A项正确;题中列举的四部文学巨著在风格上均属于现实主义而非浪漫主义,B项错误;四部著作都不属于古典主义文学,

44、C项错误;四部巨著都未体现现代主义的创作手法,D项错误。第II卷非选择题(共50分)二、非选择题(本大题共有3小题,26题20分,27题18分,28题12分,共50分)26. 阅读材料,回答问题。材料一 (世界)文明都出现了伟大的精神导师,古希腊有苏格拉底,中国有孔他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统。而且更重要的是他们虽然远隔万里,但却有许多相通的地方。雅思贝尔斯历史的起源与目标材料二 从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击

45、封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。伏你泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。儒家思想与法国大革命材料三 新文化运动期间,作为新文化运动的主将之一的李大钊,主张“打倒孔家店”,但他并不是全盘否定孔子,他反对的是被历代封建帝王塑造成“专制政治之灵魂”。李大钊认为东方文明是“静”的文明,西方文明是“动”的文明,-在他看来,博大精深的东方文明能够融会注重物质的西方文明,“以创造新生命而演进于无疆”,对中华文化发展前途表现出极大的自信。摘自李大钊全集第1、2卷(1)根据材料一-并结合所学知识,分别概述孔子和苏格拉底的思想主张

46、和影响。(2)根据材料二并结合所学知识,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。(3)依据材料三,分析新文化运动时期李大钊对东西方文化的态度。【答案】(1)思想主张:孔子:仁爱、德治、克己复礼、有教无类等教育思想苏格拉底:美德即知识、认识你自己、有思想力的人是万物的尺度影响:孔子:创立儒学、打破贵族垄断教育,对后世影响深远苏格拉底:是人类精神觉醒的一一个重要表现,使哲学真正成为一门研究人的学问(2)原因:儒家的某些观点是抨击封建君主专制的有力武器;儒家思想注重道德的说教;从中国古老文化中为法国启蒙思想汲取营养,等等(其他言之成理的,可酌情赋分)。(3)态度:辩证地看待东西方文化;提倡东西方文明能够相融合

47、;对中华文化前途充满信心,等等(其他言之成理的,可酌情赋分)。【解析】【详解】(1)思想主张:根据所学可得出孔子主张仁爱、德治、克己复礼、有教无类等教育思想。根据所学可得出苏格拉底主张美德即知识、认识你自己、有思想力的人是万物的尺度。影响:孔子:根据所学可得出其创立儒学、打破贵族垄断教育,对后世影响深远。而苏格拉底的思想是人类精神觉醒的一一个重要表现,使哲学真正成为一门研究人的学问。(2)原因:根据“他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制”得出儒家的某些观点是抨击封建君主专制的有力武器;根据“伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道

48、德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人”得出儒家思想注重道德的说教;根据“伏你泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。”得出从中国古老文化中为法国启蒙思想汲取营养。(3)态度:结合所学可得出要辩证地看待东西方文化;提倡东西方文明能够相融合;对中华文化前途充满信心。27. 阅读材料:材料一雅典民主不是现代意义上的民主。现代意义上的民主是不分出身、性别、贫富,凡是年满18周岁的公民,都享有民主权利,也就是参政、议政、选举权和被选举权这样的权利。但雅典的民主,又是一个伟大的创举,它不是古代中国式的一人统治,一家之言。摘自郭小凌雅典民主制的得失材料二宪政主义、联邦主义和有限政府在欧洲倒不

49、是新颖的思想,它们溯自中世纪美国革命使这些思想变成进步的思想。美国的影响为欧洲的发展势力增添了力量,使启蒙运动后期的思想变得更加民主。合众国取代英国,成为先进思想家的模范国家。(美)帕尔默现代世界史材料三今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会由国民公举之议员构成之,制定中华民国宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之。孙文同盟会宣言请回答:(1)材料一中“伟大的创举”指什么?结合所学知识说明,为什么说“雅典民主不是现代意义上的民主”?(2)根据材料二并结合所学知识,指出“美国革命”后颁布的宪法是什么?该宪法有哪些制度创新?(3)为实现材料三的政治主张,孙

50、中山进行了哪些实践活动?【答案】(1)创举:雅典民主创造了一种集体(或民主)管理的新形式。原因:雅典的民主仅是成年男性公民的民主,妇女、奴隶、外邦人等都不享有政治权利。(2)宪法:1787年宪法制度创新:联邦制、三权分立制、总统共和制等。(3)实践:领导辛亥革命;建立中华民国;颁布中华民国临时约法。【解析】(1)第一小问,从“凡是年满18周岁的公民,都享有民主权利”可以得出,雅典民主创造了一种集体(或民主)管理的新形式。第二小问,结合所学知识可知,雅典的民主仅是成年男性公民的民主,妇女、奴隶、外邦人等都不享有政治权利。(2)结合所学知识可知,“美国革命”指的是美国独立战争,在美国独立战争之后颁

51、布的宪法是美国1787年宪法。该宪法的制度创新主要体现在联邦制、三权分立制、总统共和制等方面。(3)结合所学知识可知,孙中山进行的活动主要是领导辛亥革命;在革命胜利之后建立中华民国;并颁布中华民国临时约法等等。28. 阅读材料,完成下列要求。材料 意大利的文艺复兴运动在古典文学和艺术品中找到了灵感,反抗权威和经院体系,这是对理智迫害的反抗。德国的宗教改革则是宗教上的觉醒或复兴为了反抗信仰的机械性而做出的心灵反抗。尽管宗教改革运动的领导者持有反理性主义的态度,但新的宗教运动与文艺复兴一样培育了批评、反思和独立思考的精神。宗教改革运动拒绝将教会视为基督教信仰的仲裁者,将宗教诉诸圣经和个人良知,赋予

52、理性以判断宗教教义的权利,并鼓励理智主义和个人主义。摘编自弗兰克梯利西方哲学史根据材料并结合所学知识,围绕西方“人文主义发展”提炼一个观点,并加以论述。(要求;观点明确,史论结合。)【答案】示例:观点:宗教改革发展了文艺复兴以来的人文主义。论述:14世纪,随着资本主义萌芽的出现和发展,正在形成中的西欧资产阶级掀起了文艺复兴运动,提.倡人性,反对神性,反对教权.追求财富和现实享乐,肯定了人的价值和尊严,有利于摆脱天主教神学束缚,解放了人们的思想。但其影响范围局限于社会.上层,对人的感性强调较多,16世纪,随着资本主义的进-一步发展,不断壮大的资产阶级要求进一步反对天主教权,建立适合资本主义发展的新教,倡导“因信称义”,人人都可以阅读圣经,推动了人的思想独立和自由;主张“教随国定”,有利于近代西方民族国家的兴起和民族文化的发展。因此,宗教改革从更广泛的范围和更内在的角度发展了人文主义,推动了资本主义的发展。(“示例仅作阅卷参考,其他答案言之有理亦可)【解析】【详解】根据“宗教改革运动拒绝将教会视为基督教信仰的仲裁者,将宗教诉诸圣经和个人良知,赋予理性以判断宗教教义的权利,并鼓励理智主义和个人主义。”可得出观点是宗教改革发展了文艺复兴以来的人文主义。论述时,可结合宗教改革的背景、具体内容、人文主义的内涵、影响进行概括。

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