1、要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，
2、既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。六年级上册15、这片土地是神圣的学案我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就
3、是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范
4、围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。【教学目标】1. 体会人类与大自然休戚与共的关系，增强环保意识。2. 体悟课文的表达秘妙，感受演说语言的独特魅力，尝试运用排比、反复等手法仿说、仿写演说辞片段。3. 有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。【教学重点】体悟表达秘妙，运用排比、反复等手法仿说、仿写演说辞片段。【教学难点】 体悟课文的表达秘妙，感受演说语言的独特魅力，尝试运用排比、反复等手法仿说、仿写演说辞片段。 【教学过程】一、回顾旧知，激
5、疑定标，锁定演说秘妙1. 回顾旧知，引入新课。（略）2. 听写词语：每次听写3个词，只读1遍，听完再写。请把它们工工整整地写入相应的空格，注意写字姿势要正确。（听写内容：嗡嗡，潺潺，松脂；骏马，雄鹰，圣洁；善待，滋养，眷恋）（出示：西雅图告诫人们：这片土地是神圣的。每一声_的鸣叫，每一道_的流水，每一缕_的幽香，每一头奔跑的麋鹿，每一匹驰骋的_，每一只翱翔的_，都是_园不可分割的一部分。要_滋润我们心田的河水，照管好_我们生命的空气，照顾好动物兄弟，把对家园的_化为行动，保护好这片土地上的一切。因为：大地不属于人类，而人类是属于大地的。）校对评讲。齐读这段话。【设计意图：创境听写，既巩固生字新
6、词，回顾课文梗概，又强化积累运用，培养倾听能力与写字能力，一举多得。】3. 激疑定标。作为“有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说”，本课最应该学什么？（如何运用语言打动听众，增强感染力和说服力）学语文就该学最有价值的东西。这节课，我们一起去探索、发现那动人心弦的演说中隐藏的表达秘妙。齐读课题。【设计意图：目标设定源于学生，直指语用，使之知其然也知其所以然，顺势引发探究期待，避免学习的盲目性。 】二、含英咀华，研习表达，探究演说秘妙（一）循“神圣”，识反复，探究谋篇技巧。1. 明确演说主旨。本课的核心观点是什么？2. 了解反复手法。（1）引导质疑。（出示：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们
7、一定要记住：这片土地是神圣的。）文中3次出现这句话，分别强调要善待河水、空气和动物。对此，你有什么疑问？（2）梳理问题。（反复出现有何好处？为何不多重复几次？每次强调的方式有何不同？）（3）自主探究。默读第四至八自然段，思考有关问题。选择最感兴趣的一条要求，仔细研读，把心得体会批注在旁边。（4）汇报交流。预设点拨策略、小结思路：运用反复可以深化主题，强化情感，产生一咏三叹的表达效果。如果你是西雅图，还会提些什么要求？这些要求西雅图一个也想不到吗？那他为何不多提几个？（运用反复手段要适度）运用反复时略加变化，效果会更好。（如：文中“善待河水”和“善待空气”为正面论述，“善待动物”乃反面警示。）指
8、导朗读：西雅图的呼吁字字是泪句句是情！各位西雅图，用你们义正辞严、铿锵有力的声音告诫那些贪婪成性、恃强凌弱的白人吧！齐读第四至八自然段。3. 把握演说框架。（1）思考：西雅图把该说的都说了，课文的其余部分是否多余？（2）小结。本文属“总分总”结构，观点鲜明，条理清晰。我们撰写演说辞也可以采用这种结构。【设计意图：锁定文本表达秘妙点，凭借语言实例，引导学生感知、理解、内化“反复”手法，进而穿越“意”的丛林，探究“言”的秘妙，获得“法”的启迪，建构语文知识，提升言语智慧和语感品质。】（二）循“圣洁”，品语言，发现表达秘妙。1. 过渡导学。读演说辞，只关注总体框架是不够的，只有沉下心去触摸、品味语言
9、，才能发现更多秘妙。仔细阅读第一至三自然段，画出最具表达特色的词句，细细品味，再与同桌交流你的发现。2. 互动研读。学生自主探究、同桌交流。教师巡导。3. 汇报交流。预设1：“圣洁的家园”（出示第二自然段）A. 感受语言魅力。这段话有何表达特色？（排比、句式齐整、量词变化）演说时注意这些有何好处？男女生合作读。将全段按现代诗格式排列，配乐齐读（背景纯音乐：腾格尔天堂）。将“每一”全都改为“所有的”，比较一下，有何发现。按照句式仿说几句。B. 启发移情想象。（括号内为学生个答预设）是的，这里的一山一水，都铭记着我们的成长足迹；一草一木，都珍藏着我们的圣洁记忆；一鸟一虫，都诉说着我们的快乐体验！瞧
10、，就在这片沙滩上，我们（一起凝视太阳，让热情奔放的太阳舞带我们快乐飞翔）；但是从此我们（再也看不到金黄柔软的沙滩了）；就在这块田地里，我们（一起举行冬节盛会，尽享丰收的喜悦），但是从此（再也享用不到这片田地上的粮食了）；就在这座山中，我们（一起在丛林深处沉思冥想，完成了成年礼），但是从此（我们再也无法聆听到这幽静山谷中清脆的鸟鸣声了）；从此，这一切的快乐都将遥不可及，这一切的记忆都将失去凭借！印第安兄弟姐妹们，在永别家园的最后时刻，最想说些什么？把你想说的通过朗读传递出来（齐读全段）。C. 创境引诵语段。（出示并齐读：为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉艾青）家园如此圣洁，土地如此
11、神圣，印第安人对脚下的大地如此眷恋！然而让我们永远铭记这段优美而圣洁的文字吧！（配乐引诵全段，教师提示所有的“每一”）预设2：“圣洁的情感”（出示第三自然段）A. 理解内涵。联系实际，谈谈自己的理解。B. 探究秘妙。你想用哪些词语来形容人类与大地的关系？作者是如何生动、形象地表现这种息息相关的关系？（比喻、拟人）C. 指导朗读。【设计意图：锁定“每一”这个内容与形式完美统一的“语感富矿”，通过摩挲语词、移情想象、创境引诵，还原生活画面，复活文字的感性生命。同时，聚焦语用，通过置换比较、拓展仿说，引导学生品读、领悟、积累、运用精妙语言范式，徜徉在语言之途，使之感受言语之美，体悟表达之巧，形成言语
12、之能。】三、聚焦语用，创境练笔，内化演说秘妙1.创设情境。西雅图的演说深深地打动了在场的每一个白人。他们决心善待这片土地上的一切，使之继续保持神圣。假如你是白人首领，你会向西雅图的族人作出怎样的承诺？（出示：请印第安兄弟们放心，既然我们继承了这片土地，就一定会铭记：这片土地是神圣的！从现在起，我们将？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇？摇。）2.合作练笔。4人一组，每人从一个角度写几句话，然后再合并组成一篇运用“反复”手法的演说辞。（生练笔，师巡导）3.反馈小结。【设计意图：创设情、辞同构共生的练笔情境，构筑语言文字运用的平台，让学生在练笔实践中激活缄默的表达秘妙和言语范式知识，使
13、新学的言语表达知识技能化，并及时融入到已有的语感图式中去，实现“得言、得意又得法”。 】四、总结全文，拓展阅读，复现演说秘妙1.总结全文。（播放西雅图风光视频，画面定格于西雅图酋长纪念碑）这就是演说中的那片土地。时隔150多年，她依旧那样神圣，那样迷人！她有一个圣洁的名字（生：西雅图）它的神圣，归功于一个伟大的民族（生：印第安）一个大写的人（生：西雅图）一次成功的演说（生：这片土地是神圣的）是的，西雅图的土地是神圣的。其实，我们面对脚下这片土地，也应该永远铭记这样一句忠告（生：大地不属于人类，而人类是属于大地的）因为（生：这片土地是神圣的！）2.布置作业。（1）在课堂小练笔的基础上，运用“反复”手法续写几句话，其中“请印第安兄弟们放心，既然我们继承了这片土地，就一定会铭记：这片土地是神圣的！”这句话至少要出现3次，写完说给同桌听。（2）课外阅读西雅图酋长的宣言。【设计意图：拓展阅读，旨在深化学生对于演说辞这一体裁及相关秘妙的认识；续写练笔，既复现、巩固“反复”手法，将语用实践延伸至课外，又引导学生置换角色，将自己对于保护环境、爱护家园的认识诉诸文字，进而获得心灵的荡涤与澄澈。】
