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湖南省株洲市茶陵二中2019-2020学年高一语文上学期第二次月考试题.doc

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资源描述

1、湖南省株洲市茶陵二中2019-2020学年高一语文上学期第二次月考试题 一、现代文(论述类、实用类)阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成下面问题。 乡土本色费孝通从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气,这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地,种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处

2、的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。在社会学里,我们常分出两种不同

3、性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说,前者是“有机的团结”,后者是“机械的团结”。用我们自己的话说,前者是礼俗社会,后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,正像我们的父母兄弟一般,并不是由于我们选择得来的关系,而是无须选择,甚至先我而在的一个生活环境。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是论语第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触,习是陶炼,“不亦说乎 ”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中

4、,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是 “ 习”出来的礼俗。从俗即是从心。“我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人,不需要这种原则,他只要在接触所及的范围之中知道从手段到

5、目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读论语时,看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时,我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明,而是列举具体的行为,因人而异地答复了他的学生。在我们社会的急速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是,“土气”成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。1.下列对“中国社会是乡土性的”的理解,符合原文意思的一项是( )A.乡民是中国社会的基层,他们以种地为基本生存方式,从土地中获取生活资

6、源,因此与土地 分不开,为土地所束缚。B.人与人在空间排列上的不流动性,造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜,所以才有三家村式的微型村落的存在。C.乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标,分工协作,有机地聚合在一起,形成没有陌生人的熟人社会。D.无论是生活的环境还是所接触的人物,对乡民而言都是生而与俱,再熟悉不过的,于是他们选择固守乡土,终老于斯。2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是()A.生活在乡土社会的人们,彼此之间相互了解,没有隔阂,相比现代社会,更容易获得一种从心所欲的自由。B.依附于土地的乡民从小习得礼俗,与周围的人都熟如亲人,因为大家感情深厚,所以对他们来讲,从俗即是从心。

7、C.乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的,法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。D.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性,这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会,而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会,两者的人际交往原则有别。B.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理,也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。C.乡土社会中,人们从熟悉里获得的认识是个别的。论语中孔子因人而异地解释孝,能让我们体会到这种特性。D.在乡土社会进入现代社会的过程中,原有的生

8、活方式与现代社会不相适应,暴露出弊端,土气一词因而有了贬义。二、文言文阅读(14分,选择题8分,每小题2分;翻译6分)阅读下面的文言文,完成下面问题。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此王矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲内不止。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项

9、王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有巧之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰: “坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。 4.下列各句中加点词解释错误的一项是( ) A.其意常在沛公也 意:意图 B.交戟之卫士欲止不内 止:停止 C.头发上指 上:向上 D.杀人如不能举 举:尽 5.下列各句中,加点虚词的

10、意义与用法相同的一项是( )A.天下皆叛之 夫秦王有虎狼之心 B.以待大王来 常以身翼蔽沛公 C.拔剑切而啖之 而听细说,欲诛有功之人 D.怀王与诸将约曰 欲呼张良与俱去6.下列选项中句式相同的一项是( )A、客何为者?/ 为击破沛公军。 B、其意常在沛公也。/ 若属皆且为所虏。C、卫士仆地。 /今日之事何如? D、具告以事。/ 得复见将军于此。7.下列对本段文字内容的分析,不正确的一项是( )A.在刘邦、项羽的矛盾冲突中,作者选择了樊哙闯帐、面斥项王的情节,通过描写其语言来反映其心情,描写其神态来刻画其性格。B.樊哙不仅勇敢,而且有智谋,他为刘邦的辩护和对项羽的指责,体现了他的智慧。C.“闯

11、帐”过程中的行为描写以及入帐后“瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂”的情态描写,主要表现了樊哙粗鲁莽撞的性格特点。D.项王“按剑而跽”是一种戒备的姿态。他对樊哙的指责无言以对,体现了他不善于随机应变的缺点。8.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每句3分,共6分)((1) 臣死且不避,卮酒安足辞!(2)故遣将守关者,备他盗出入与非常也。三、默写题 (6分,每空1分)9.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)为变徵之声, _ 。(荆轲刺秦王)(2) 波光里的艳影,_ 。再别康桥 (3)激扬文字,_。(毛泽东沁园春长沙)(4)惨象,已使我目不忍视了;流言,_。(鲁迅记念刘和珍君)(5) 满载一船星辉

12、,_。(徐志摩再别康桥)(6)宜将剩勇追穷寇,_。七律 人民解放军占领南京四、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗,完成下列各题。(4分) 塞下曲李白塞虏乘秋下,天兵出汉家。将军分虎竹,战士卧龙沙。边月随弓影,胡霜拂剑花。玉关殊未入,少妇莫长嗟。虎竹:兵符,分铜虎符和竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。 玉门:玉门关 10、从题材上看,这是一首_诗。诗歌描绘了边地艰苦激烈的战斗生活,抒发了将士们_情怀。五.阅读下面的文字,完成下列问题。(共12分,每小题4分)纸上故乡 邓琴 故乡给了我一颗多愁善感的心,它常常在梦中打探故乡的消息。 我的家乡在千里之外的赣南,它的每一寸肌肤都浸

13、润在红色文化里,在淡淡茶香中,在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的,但它又是富硕的。它没有飞驰的动车,没有轰鸣的机器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物;也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间,恩惠万家;就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一绝。 离家多年,到过很多地方,心中始终挥不去的是故乡的景象。在秋收的季节里,打谷机工作的声音,一声一声鼓动我的耳膜,提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。如今,我虽然站立在了外面的缤纷世界里,但我奋斗的每一个脚印,享受的每一份安逸,却都被打上了“外乡人”

14、的烙印。我对故乡的情感,只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰籍,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遥远的记忆,飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进了书页里,却厚重得让我无法高言阔谈。 儿时最熟悉的影像,莫过于茶山。一到春天,漫山遍野的茶树抽出新叶,新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来,好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道,这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末,我们就跑到茶场,学着大人的样子采茶叶,茶叶一毛钱一斤,动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时,可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里,茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度,也开始

15、渗透到我们的思想里了。 故乡给予我们的,更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里,都放不下故乡的原因我想,穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候,一家子在稻田里收稻谷;长大了,一个人去拔秧苗,拔花生,拿着书在晒谷场上守谷子。在那不谙世事的年华里,那样的日子其实苦不堪言。现在,我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月,感谢那片土地,是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我,有那么一丝不怕苦的精神,能够宽容待人,懂得珍惜,都要感谢那片红色的土地。 这片土地也是受过苦难的。当年红军在这里打游击,留下数不清的战斗故事,家乡从此有了一个革命老区的特殊身份。在这片土地上成长起来的人,从小就

16、在红色文化中接受灵魂的洗礼,接受家乡文化思想的滋养,也因此对苦难有了更深的理解。我的整个童年时期,都在聆听里面的故事;我的整个少年时期,都在这书中的文字里徜徉、震撼。有时候,一触碰到这纸上的故乡,思念就如潮水般涌上心头。 记不清从什么时候开始,我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡,不再满足在扉页中思念故乡,而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活,对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子,总算也为家乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧! 我是栖息在远方的一只候鸟,常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。 (摘编自散文选刊2015年第4期)11.下列对

17、作品的概括与分析,不正确的两项是( )( )(4分)A.故乡给了“我”一颗多愁善感的心,它激起“我”的思乡之情。“我”常在故乡记忆里寻找慰藉。B.“我”在外面的世界获得了一些成就,却对故乡充满着深深的愧疚,也催生出内心深处的不安。C.文中写孩子们学大人采茶的情景,表现了故乡虽有贫穷苍白的一面,也有给生活增添乐趣的一面。D.“我”的家乡是革命老区,经历过苦难,受过战争的洗礼,它丰厚的红色文化浸润了这片土地。E.文章首句和末句遥相呼应,强调故乡在“我”的文字书写中不可或缺、不可取代的作用,突出主题。12.文中说:“故乡给予我们的,更多的是精神层面的影响。”“精神层面的影响”包含哪些方面?请简述。(

18、4分)13.请根据文本,分析标题“纸上故乡”的含意。(4分)六、语言文字运用与表达。(共18分,15题至21题每小题2分,22题4分)14、下列词语中加点字的注音,不正确的一项是( )A、婆娑( su)精悍( hn)干练(gn)豁然开朗(hu)B、广袤(mo)纤细(xin)夙愿(s)少不更事(gng)C、谦逊(xn)凑合(cu)吮吸(shn)休戚相关(q)D、寒暄(xun)玉玦(kui)绯红(fi) 数见不鲜(sh)15、下列词语没有错别字的一项是( )A、辽廓 峥嵘 洗涤 斑澜B、噩耗 祷告 彷徨 潇洒C、屠戮 拜蔼 暗熟 衣衫褴褛D、苍茫 欧打 箫瑟 风云变幻16.在下面一段文字横线处填入

19、语句,衔接最恰当的一项是( )一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。_,_,_。_,_,_。这三层功夫就是通常所谓的学问修养,而纯正的趣味必定是学问修养的结果。它们的影响有好有坏我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶接收多方的传统习尚而融会贯通这三者都是很自然地套在一个人的身上的不易也不必完全摆脱扩充身世经历而加以细心地体验A.B.C.D.17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )比赛过后,教练希望大家重整旗鼓,继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态,在下一届赛事中再创佳绩。今年,公司加大公益广告创新力度,制作出一批画面清晰、意

20、味深长的精品,有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。世界各国正大力研制实用的智能机器人,技术不断升级,创新产品层出不穷,未来有望在多领域、多行业发挥更大的作用。赵老师学的是冷门专业,当年毕业时,不少同学离开了该领域,而他守正不阿,坚持致力于该专 业的教研工作,最后硕果累累国家“一带一路”倡议的实施,给古丝绸之路的沿线城市带来了活力,很多城市对未来踌躇满志,跃跃欲试。目前,快递业已经成为一个不可忽视的行业,快递服务虽不能说万无一失,但的确为百姓生活 提供了极大的便利。A. B. C. D.18.下列各句中,没有语病的一句是( )A.在北京联合大学师范学院心理系张婍教授看来,“瘦为美”的单一审

21、美观确实影响了某些社会价值取向,但是否会左右一个人的行为,还是因人而异的。B.为研究我国农业发展之路,促进传统产业节能减排变革及养殖发展模式,专家们进行了为期三天的学术和实践探讨,以期使畜牧业养殖实现减量化和资C.来自耶鲁大学的精神病学家发现,这些婴儿特征对我们的感官产生了强大的吸引力,而吸引力会引发我们的保护欲,让我们会主动去照顾婴儿不受到外界的伤害。D.历时21个月的厄尔尼诺事件不仅对农业生产和全球粮食市场的影响显现出来,而且对全球气候也产生明显影响。19、 下列对相关文学、文化常识表达,不恰当的一项是( )A.烛之武退秦师,作者左丘明,春秋时期鲁国史官。选自我国第一部叙事详细的编年体历史

22、著作左传。 B.鲁迅,原名周树人,现代文学家、思想家、革命家。主要作品有小说集呐喊彷徨;杂文集而已集华盖集且介亭杂文;散文集朝花夕拾。 C.梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派领袖,学者。其著作合编为饮冰室集合。D.史记是我国第一部编年体历史著作,分“本纪、世家、列传、表、书”五种体例,鲁迅赞史记是“史家之绝唱,无韵之离骚”。20、下列各句中,表达得体的一句是( )A.真是事出意外!舍弟太过顽皮,碰碎了您家这么贵重的花瓶,敬请原谅,我们一定照价赔偿。B.他的书法龙飞凤舞,引来一片赞叹,但落款却出了差错,一时又无法弥补,只好连声道歉:“献丑,献丑!”C.他是我最信任

23、的朋友,头脑灵活,处事周到,每次我遇到难题写信垂询,都能得到很有启发的回复。D.我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜,她俩经常一起逛街、一起旅游,话多得似乎永远都说不完。21、下面文段有三处推断存在问题,请参照的方式。说明另外两处问题。(4分) 高考之后,我们将面临大学专业的选择问题,如果有机会,我们要选择工科方面的专业,因为只有学了工科才能激发强烈的好奇心,培养探索未知事物的兴趣,而有了浓厚的兴趣,必将取得好成绩,毕业后也就一定能很好地适应社会需要。 不是只有学了工科才能激发好奇心。 _。 _。七、作文(40分)22.请你以“逆风而行”为题目,写一篇记叙文,记述一段成长故事或经历,写出自己的思考

24、与收获。要求书写工整,自选题材,不要套作,不得抄袭,不少于800字。语文答案答案:1.A; B.“造成乡土社会里乡民个体之间”错,原文第二段第二句是“孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的而且强加因果。C.“为了谋生这一共同目标,分工协作,有机地聚合在一起”错,原文第四段中认为这是一种“并没有具体目 的,只是因为在一起生长而发生的社会”。D.“都是”的说法绝对化,由原文第四段最后一句话中“甚至先我而在的一个生活环境”可知结论错误。2.C; A.“从心所欲的自由”说法不全面,原文第五段是“从心所欲而不逾规矩的自由”。B. “与周围的人都熟如亲人,因为大家感情深厚”错,原文第

25、五段提及的是“亲密的感觉”。D.“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”属无中生有,于文无据。3.B B.依据原文第七段第一句话“从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则”可知选项B前半句错误,另外第五段信息也可佐证。4.B 5.D 6.D 7.C8. 略9、 略10、 边塞 爱国11、BE 解析: B.“对故乡充满着深深的愧疚”于文无据,原文是“这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧”。E.文章首末句不是“强调故乡在我的文字书写中不可或缺”,而是强调故乡在“我”生命中的不可或缺。 12.勤俭的生活态度,不怕苦的精神,宽容待人,懂得珍惜;红色文化的洗礼,家乡文化思想的滋养,对

26、苦难有着更深的理解。13.他人关于故乡的文字创作,使“我”从中获得慰藉;“我”关于故乡的文字创作,纾解了“我”厚重的乡愁;“我”用文字构建的“心中故乡”,是我对故乡的回报,也是“我”的精神家园。14、D 15、B16、C 解析:本题考查语言表达连贯的能力。中的“这三者”照应上文中的 “资禀性情、身世经历和传统习尚”,所以应放在最前面,据此排除A、B两项;再根据前文“资禀性情、身世经历和传统习尚”的表述顺序,可确定 的顺序,据此排除D项。17、答案:B 解析:本题考査正确使用词语(包括熟语)的能力。重整旗鼓:比喻失败或受挫后,整顿力量,准备再干。意味深长:含意深远,耐人寻味。层出不 穷:不断出现

27、,没有穷尽。守正不阿:形容人公正不徇私 情。强调的是人处事公正。踌躇满志:形容心满意足,从容自得。万无一失:形容有绝对把握,绝对不出差错。18、答案:A 解析:B项,“促进传统产业节能减排变革及养殖发展模式”搭配不当,“促进”与“模式”不搭配; C项,最后“让我们会主动去照顾婴儿不受到外界的伤害”句式杂糅,去掉后面的“不受到外界的伤害”,或者在“不受到”前面加上“使之”;D项,语序不当,“不仅”和“而且”后面的内容互换。19、答案:D 20、答案:A 解析:本题考查语言得体。 B项,“献丑”是谦辞,用于展示作品或演出时,表示自己技能很差的谦虚说法,不用于“落款出错,一时又无法弥补,只好连声道歉”这个语境。C项,“垂询”,敬语,多用于尊称长辈、上级对自己的行动。用于此处不得体。D项“内人”:用以称自己的妻子。此句是说郭教授的妻子。不得体。A项“舍弟”,用于自己的弟弟。“家大舍小令外人”,使用正确。21、不是有了浓厚的兴趣,就必将取得好成绩; 不是有了好成绩,也就一定能很好地适应社会需要。

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