1、中国古代诗歌散文欣赏 (时间：150分钟总分：150分)一、(15分，每小题3分)1下列词语中加点字的读音完全正确的一组是()A静谧(m)觊觎(j)豁达(hu)毁家纾难(sh) 拈轻怕重(nin)B油渍(j) 羞赧(nn) 采撷(xi)敷衍塞责(s) 纵横捭阖(bi)C龋齿(q) 窥探(ku) 凄怆(chn)讳疾忌医(hu) 日臻完善(zhn)D毗邻(p) 戏谑(n) 蜷伏(qun)一蹶不振(ju) 泾渭分明(jn)解析：B油渍z；C.凄怆chun；D.戏谑xu。答案：A2下列词语中没有错别字的一组是()A勾画佛像出气桶平心而论揠苗助长B诀窍 气慨 破天荒 莞尔一笑 强弩之末C缄默 变卦 挖墙
2、脚 斑驳陆离 忝列门墙D般配 哀惋 栽跟头 独占鳌头 气冲霄汉解析：A出气筒；B.气概；D.哀婉。答案：C3下列各句中加点的词语使用正确的一句是()A据报道，友邦保险代理人不得私自设置网页对保险产品进行说明，凡有关保险的说明，必需链接到该公司官方网站。B那些贪污腐败分子是远远不会满足于合法收入的，他们总是要挖空心思，利用一切机会大搞特权，以捞取更多财富。C在这次绘画大赛中，残疾青年晨阳的一幅名为天籁的作品，以其深入浅出的构思和清新隽永的意蕴获得一等奖。D面对反方破绽百出的辩词，作为正方主辩手，你却拿不出充分有力的理据来反驳对方的观点，真是驴唇不对马嘴啊。解析：B“捞取”是指通过歪门邪道获取，多
3、用于贬义。A.“必需”多指物质上的必要，既可作谓语，又可作定语，应改为“必须”。“必须”指事理、情理上的必要，副词，作状语。C.“深入浅出”指文章或言论的内容深刻，措辞却浅显易懂，不能用于绘画或构思方面。D.“驴唇不对马嘴”比喻答非所问或两事物不相吻合。本句说的不是答非所问，而是拿不出理据。答案：B4下列各句中没有语病的一句是()A2010年冬奥会火炬传递活动在意大利佛罗伦萨进行，中国奥运冠军刘翔和短道速滑名将杨扬手擎圣火，完成了传递和平和友谊的任务。B外地培训机构纷纷入穗，上海外经贸教育培训中心也挟风靡长三角地区的余威，即将在广州开班，抢占珠三角地区外贸行业的认证培训。C目前，我国开放了10
4、0个左右的国家和地区作为旅游目的地，而旅行社真正投放市场供游客选择的不到30个左右，2/3的目的地资源空置。D现在，有些网站可以提供免费的个人主页，你只要将想公布于众的个人信息放在指定的位置上，网民们就可以从中了解到你的个人情况。解析：B成分残缺，在“认证培训”后加“市场”。C.表意不明或逻辑错误，“不到30个左右”，删去“不到”或“左右”。D.语序不当，“你”与“只要”对调。答案：A5依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是()一个人不喜欢诗，何以文学趣味就低下呢？_。一部好小说或是一部好戏剧都要当做一首诗看。诗比别类文学较严谨、较单纯、较精微，如果对于诗没有兴趣，对于戏剧散文小
5、说等等的佳妙也终不免有些隔膜。_，大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。我们读小说和戏剧只见到故事而没有见到它的诗，_。因为一切纯文学都要有诗的特质因为一切诗都要有文学的特质不爱好诗而爱好小说戏剧的人们爱好诗而不爱好小说戏剧的人们就像看到架上的花而忘记花架就像看到花架而忘记架上的花ABC D答案：A二、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成68题。诗圣与文士性格的塑造 王学泰宋代学者称杜甫为“圣于诗者”，这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫简称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义(郭沫若称其为“诗中圣哲
6、”也是此意)，符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号，使得杜诗所确立的“忧国忧民”思想逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成，但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民命运。南宋诗人就说：“忧时本是诗人职，莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的，明代的公安派代表作家袁宏道，提倡个性解放，不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在显灵宫集诸公以城市山林为韵中说“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”，“自从老杜得诗名，忧国爱民成儿戏”。仔细咀嚼诗意，可见袁氏虽然不赞成此说，但还是把“忧国忧民”看做当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则。这些都说明对后世士人影响之深。诗歌创作乃是中国古
7、代读书人日常功课之一，古代学子平常接触最多当属杜诗。因为杜诗中规矩井然，学有规矩。如应酬中大量运用的律体诗，当以杜甫写得最好，很少率意之作；科举考试中用的试帖诗可以模仿杜集中的“五排”(杜甫以后，很少再有诗人写出像杜甫这样多的高质量的“五排”了)。对杜诗的广泛的模仿从宋代就开始了。书商为了满足这个社会需求，还把杜诗分类编排，给模仿者以便利。这样，杜诗中的思想感情必然会从阅读的渠道渗入到士人们的思想意识中去。因此，说杜诗对后世文人士大夫性格的塑造产生影响绝不是夸诞之词。中国的文学传统，特别是古典诗词对读者思想情感的陶冶力量是很难估量的。杜甫诗发扬了儒家思想中富于伦理价值的思想，对古代读书人有很大
8、影响；施之于今日的教育之中，也当有积极的意义。6关于文章第二段的分析，理解不正确的一项是()A开头一句承上启下，由“诗圣”名号的含义，引出了下文杜甫“忧国忧民”思想对后世士人的影响。B南宋诗人“忧时本是诗人职，莫怪吟中感慨多”的诗句，就是大多数诗人赞同杜甫诗中“忧国忧民”的思想的证明。C作者举袁宏道一例是为了否定“提倡个性解放，诗人不应有忧国忧民的责任感”这一观点。D本段文字引用南宋诗人的诗句，举袁宏道的例子，对本段观点从不同角度进行论证分析，加强了论证的严密性。解析：C表意指向错误。文章举袁宏道一例是从另一角度论证分析本段观点，即“杜甫忧国忧民思想逐渐成为了主流理论，是当时诗歌创作中大多数诗
9、人所遵循的原则”。答案：C7对古代文士积极学习杜诗的根本原因，解释最准确的一项是()A中国古代的读书人日常功课之一就是要学习诗歌创作。B杜诗合乎格律诗的要求，平仄押韵，规范合理，质量高，数量足。C书商们把杜诗分类编排，便利了古代文士们模仿各类杜诗。D通过阅读，杜诗中的思想感情容易渗入到士人们的思想意识中。解析：B见第三段的论述，强调杜甫诗歌的“规矩”“高质量”。答案：B8根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是()A袁宏道“新诗日日千余言”中提出的新诗，大多是抒写个性和性情的诗句。B明清时代读书人在社交应酬活动中，必须吟咏五言律诗或七言律诗，以显其风雅。C科举考试要求写“排律”形式的试帖诗，这
10、是模仿诗中的“五排”而产生的。D文士的性格是由杜甫思想塑造起来的。即使在今天，杜甫的思想也有积极意义。解析：B项，文中未有此信息。C项，原文中提到“可以模仿杜集中的五排”，在于说明杜诗的规范和高质量，并非“由模仿五排而产生的”。D项，“杜诗对后世文人士大夫产生了深远的影响”，而非“是由杜甫思想所塑造起来的”。答案：A三、(12分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成912题。冉氏烹狗记 (清)崔述县人冉氏，有狗而猛，遇行人，辄搏噬之，往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之，如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍杀，故置之。刘位东谓余曰：“余尝夜归，去家门里许，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠
11、焉，余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武，狗乃止。当是时，身意甚，幸狗渐远，憩道旁，良久始骈，狗犹望而吠也。即归，念此良狗也，藉令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人，能入咫尺地哉！闻冉氏颇态苦此狗，旦若遇之于市，必嘱之使勿杀；此狗累千金不可得也。居数日，冉氏之邻至，问其狗，曰：烹之矣。惊而诘其故，曰：日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不应，遍索之无有也。将寝，闻卧床下，若有微息者，烛之则狗也，卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之闻其声息者。主人曰：“嘻！吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一
12、旦之用也，恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉？”以是故，遂烹之也。”嗟乎，天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此狗也哉！今夫市井无赖之徒，平居使气，暴横里间，或窜名县胥，或寄身营卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遥避之；怒则呼其群，持械圈斫之，一方莫敢谁何，若壮士然。一旦有小劫盗，使之持兵仗，入府廨，防守不下百数十人，忽厩马夜惊，以为贼至，手颤颤，拔刀不能出鞘；幸而出，犹震震相击有声；发火器，再四皆不然；闻将出戍地，去贼尚数百里，距京仅一二舍，辄号泣别父母妻子，英尺不复相见；其震惧如此，故曰勇于私斗而怯于公战又奚独怪于狗而烹之嘻过矣！虽然，畜猫者，欲其捕鼠也；畜狗者，欲其防盗也，苟其职之不举，斯固无所
13、用矣；况益之以噬人，庸可留乎！石勒欲杀石虎，其母曰：“快牛为犊，多能破车，汝小忍之！”其后石氏之宗，卒灭于虎，贪牛之快而不顾车之破，尚不可，况徒破车而牛实不快乎！然而妇人之仁自古固然。由是言之，冉氏之智过人远矣。【注】刘位东：人名，崔述的朋友。窜名：冒领空名。石勒：人名，后赵人。石虎：石勒侄。9对下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是()A苟其职之不举举：称B再四皆不然然：这样C烛之则狗也烛：照 D且数十武武：步解析：B“然”同“燃”，点不着，成语“然荻读书”中“然”用法同此；A.“苟其职之不举”，意思是“假如它不能完成它的职守”，即“不称职”；C.“烛”，名词活用为动词，高中语文登泰山记
14、“苍山负雪，明烛天南”中“烛”用法同此；D.“武”，古时以六尺为步，半步为武。答案：B10下列各组词语中，加点的词的意义和用法相同的一组是()A. B.C. D.解析：A“以”分别为：介词，用；连词，因为。B.“于”分别为：介词，在；介词，被。C.“而”分别为：连词，表示相承关系；连词，表示转折关系。D.“之”均为助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无义。答案：D11以下语句分别编为四组，全都说明冉氏烹狗原因的一组是()遇行人，辄搏噬之，往往为所伤恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉狗拒门而噬，虽数人，能入咫尺地哉独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之县人冉氏，有狗而猛ABC
15、D解析：句，狗常咬伤人，属于“烹狗原因”；句，狗欺软怕硬，属于“烹狗原因”；句，刘位东的设想，非“烹狗原因”；句，写狗的凶悍，非“烹狗原因”；句，狗给主人带来的麻烦，属于“烹狗原因”；句，狗的优点，非“烹狗原因”。排除、句，因而选C项。答案：C12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A作者对冉氏烹狗的行为虽然表示理解但并不赞赏。B刘位东因冉氏狗虽凶猛但可“防盗”而欲劝其勿杀。C作者借“冉氏烹狗”一事抨击了那些市井无赖之徒。D石勒听从母亲的劝告未杀石虎，结果石氏反受其害。解析：本文是一篇寓言式的散文，从“天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此狗也哉”“冉氏之智，过人远矣”等句子，可以把
16、握作者的观点态度，因而“表示理解但并不赞赏”显然是错误的。答案：A【参考译文】本县有家姓冉的人家，养了一只很凶猛的狗。它碰到路过的人，就要追上去咬，常有过路人被它咬伤。遇到有人被它咬伤，狗主人就亲自上门去向被咬伤的人道歉，拿出钱来给人家治伤，这样的事已经发生了好多次了。那姓冉的为此而很讨厌那只狗，但是因为狗凶猛，不忍杀它，就还是养着它。刘位东告诉我说：“有一次我夜里走回家，离家门还有一里多路，许多狗围着我汪汪地叫，冉家的狗也叫着迎上前来，我用折下的柳枝向它们横扫过去，许多狗都退回去远远立着，只有冉家那狗竟奔上来要和我搏斗。它冲了好几次，我几乎被它咬伤。我边斗边走，走过冉家门口往东，过了几十步，
17、那狗才停止了追咬。当时我已很疲惫，幸而离狗已远了，我才在路旁休息，歇了好久才离开，那只狗还远远望着我汪汪叫。回家以后，我想：这只狗倒是好狗，假如有盗贼仇人夜里去他家抢劫，狗一定守住家门咬人，就是有几个人也进不了他家门一步啊！听说姓冉的很讨厌这只狗，早上如果在市集上遇到他，一定劝他不要杀掉这只狗。这样的狗，是千金也难买到的！过了几天，冉家的邻居到我家来，我问起那只狗。他说：已经杀掉煮来吃了。我觉得奇怪，问他为什么。他说：那一夜，盗贼进了冉家。主人发觉了，叫醒两个儿子，一起拿了棍棒去追赶，盗贼害怕逃跑了。主人心里疑惑：怎么狗不叫呢？呼狗，狗不应；到处找，找不到。回房要上床，听到床下像有喘息的声音，
18、用烛一照，见正是那只狗。它蜷屈了身子蹲伏着，一动也不敢动，低了头，闭了眼，好像唯恐有人听到它的声音的样子。主人说：“咳！我过去忍住而不杀它，是因为想它有一天紧急中可以有用处，哪知它追咬过路人是勇敢的，见了盗贼却这样胆小畏缩！”就为了这样，第二天把它杀掉煮来吃了。”唉！天下与人勇敢搏斗而对盗贼胆小害怕的，难道只是这只狗吗！现在街市上的流氓无赖，平日到处闹事，在本乡本地横行不法。有的在衙门里挂个差役的名，有的在兵营里吃一口粮，他们专欺侮文弱而善良的人，他们走在路上，人们都要远远避开；他们一怒，就叫来一大群同党，手拿凶器围拢来砍人，什么人都不敢惹他们，样子真像个壮士一样。一旦地方上有小批强盗，叫他们
19、拿了兵器，编进官府，防守地方，人数不下一百几十；马房里的马夜里有点惊扰叫起来，他们就以为强盗来到，两手抖抖索索，拔刀出不了刀鞘，总算跑了出来，身子还在抖，身上的东西碰击出声音来。点燃火器，一而再，再而三都点不着。听说要出发到防守的地方去，离贼军还有几百里，离家乡仅仅几十里，那就哭哭啼啼和父母妻子告别，像以后永远见不到的样子，他们的激动和惊慌到如此地步！所以我说：为私而斗很勇敢，为公而战就胆怯的人也有的是，又何必责怪那只狗而杀了它呢？咳，这不太过分吗？话虽是这样说，可是养猫的，是要猫捕鼠；养狗的，是要狗防盗。假如它不能完成它的职守，这已经是没有用了，何况加上它还要咬人？这种狗，岂可以留下来？石勒
20、要杀掉石虎，他母亲说：“跑得快的牛小时候，总会弄破车子，你还是稍稍容忍他吧。”到后来石勒的后代，到底灭绝在石虎之手。只贪图牛能跑得快，不管车子会撞破，尚且不对；何况只撞破车子的牛实际跑不快呢？然而那种女人的仁慈心肠，古今都一样；从此说来，那姓冉的才智，超过了一般人多得多了。四、(24分)13(1)将文言文阅读材料中画波浪线的部分用“/”断句。(4分)故 曰 勇 于 私 斗 而 怯 于 公 战 又 奚 独 怪 于 狗 而 烹 之 嘻 过 矣！解析：这句话中，“故曰”是一个总结上文的词语，“私斗”和“公战”是相对而言的，“嘻”，语气词，引出议论，宜停顿。答案：故曰/勇于私斗而怯于公战/又奚独怪于狗
21、而烹之/嘻/过矣！(2)将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)冉氏以是颇患苦狗。(2分)译文：_吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。(4分)译文：_答案：冉氏因此很厌恶这条狗。我从前克制忍耐不杀它(的原因)，是因为它在意外、紧急的时候可能有用。(译出大意给2分；“向”译为“从前”一类的意思给1分，“不之杀”译为“不杀它”一类的意思给1分。)14阅读下面的宋词，然后回答问题。(8分)撼庭秋 晏殊别来音信千里，恨此情难寄。碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐！楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。(1)作者晏殊是北宋_(词派)的代表作家之一。(2分)(2)“一切景语
22、皆情语”，请分析词的上阕中“景语”所传达的情。(3分)_(3)如何理解“心长焰短”？它表达了作者怎样的思想感情？请联系全诗加以赏析。(3分)_答案：(1)婉约派(2)景语“碧纱秋月，梧桐夜雨”营造出一种宁静、凄冷的氛围，透露着词人的孤苦寂寞。表达了词人与情人离别，音信远隔千里，难以排遣的怀人之情。(3)“心长焰短”表面指细长的烛心和短小的火焰。实际上，心长是指情长意长，悠长的思念和悠长的恨。焰短暗示着力不从心，暗示着希望渺茫。“心长焰短”正是词人自身的写照。表达了词人无法扭转人生，无法改变别离命运的哀叹。15补写出下列名句名篇中空缺的部分。(任选6小题，6分)(1)_，又岂在朝朝暮暮！(秦观鹊
23、桥仙)(2)_，蓝田日暖玉生烟。(李商隐锦瑟)(3)闻道有先后，_，如是而已。(韩愈师说)(4)其称文小而其指极大，_。(司马迁史记屈原贾生列传)(5)洛阳亲友如相问，_。(王昌龄芙蓉楼送辛渐)(6)路曼曼其修远兮，_。(屈原离骚)(7)五月渔郎相忆否？_，梦入芙蓉浦。(周邦彦苏幕遮)答案：(1)两情若是久长时(2)沧海月明珠有泪(3)术业有专攻(4)举类迩而见义远(5)一片冰心在玉壶(6)吾将上下而求索(7)小楫轻舟五、(12分)16阅读下面的材料，完成后面的问题。(4分)香港迪斯尼乐园2010年9月12日正式迎接游客，它是继日本之后亚洲第二个、全球第五个迪斯尼乐园。开业前，某媒体在网上就这
24、一旅游热点进行了调查，情况如下：您有前往香港迪斯尼乐园的打算吗？有，马上去正在考虑，可能会去尚未考虑不去，没兴趣19%29%36%16%影响您光顾乐园的最大因素是：门票价格人流拥挤程度乐园设施出入境手续是否简便41%16%29%14%请你整合以上两组数据的主要信息，写出结论，并给乐园管理层提出合理建议。结论：_建议：_答案：(结论：)有近五成(或48%)的受访者打算来乐园，影响光顾乐园的最大因素是门票的价格。(建议：)适当调整门票价格。17某中学邀请航天英雄聂海胜到校作题为“为圆航天梦”的报告。请根据以下材料，以学生主持人的身份拟写一段开场白。(包括标点符号，不超过90字)(4分)聂海胜，男，
25、汉族，湖北枣阳人，大学文化。1964年9月出生，1983年6月入伍，1986年12月入党，现为中国人民解放军航天员大队三级航天员，副师职，上校军衔。曾任空军航空兵某师某团领航主任，飞过歼五、歼六、歼七等机型，安全飞行1 480小时，为空军一级飞行员。1998年1月正式成为我国首批航天员。经过多年的艰苦学习和训练，完成了基础理论、航天环境适应性、专业技术等8大类几十个科目的训练任务，以优异的成绩通过航天员专业技术综合考核。2003年与杨利伟一起入选我国首次载人航天飞行航天员梯队，参加“神五”航天飞行的选拔。2005年6月，又与另五位航天员入选“神六”载人航天飞行员梯队。2005年10月12日与费
26、俊龙一起执行“神六”航天飞行任务，取得圆满成功。_答案：航天英雄聂海胜是我国首批航天员，他以优异成绩通过综合考核，并与费俊龙一起圆满完成“神六”航天飞行任务，圆了航天梦。让我们用热烈的掌声欢迎他为我们作“为圆航天梦”的报告。18在下面文字中的横线处填写恰当的句子，与下文组成排比句。(4分)未品尝过酸涩的人，无法真正体会甜美。_，_；_，_；拒绝艰苦创新的人，永远不能体会发明的快乐。总之，拒绝酸涩的人，永远不能体味甜美的甘醇。答案：拒绝艰难攀登的人永远不能欣赏顶峰的壮美景色拒绝辛勤劳动的人永远不能享受丰收的喜悦六、(18分)阅读下文，完成1923题。蝴蝶 张毅汉语绝妙的象形构造使事物骤显神奇。蝴
27、蝶之类词汇让人感觉_。梁山伯与祝英台中关于梁祝双双化蝶的描述忧伤得令人流泪，这种想像与蒲松龄笔下的狐狸有_之妙。苏童在小说蝴蝶与棋中写过一个由蝴蝶幻化的女子。蝴蝶成精灵在民间少有传说，因为蝴蝶似与精灵相去甚远。蝴蝶的前身是一种爬行昆虫，_再破蛹为蝶。这个蜕变过程曾被美国名片沉默的羔羊成功点化，不同的是该片讲了一个变态狂的故事。而蛹一旦变成蝴蝶就要为美丽付出代价，这是一种致命的飞翔。蝴蝶在空中飞着，它美丽得使人伤感。生活也是这样，它在我们面前_，你抓住的只是蝴蝶的标本，但生活飞走了。我曾多次企图描述一只蝴蝶的美丽，但与真正的蝴蝶相去甚远。夏天是蝴蝶的狂欢节，几十万只蝴蝶在山谷里舞蹈着，呈现一种奇
28、妙的景观。这是一幅寓意深远的童年草图：一双双手伸向停留在栅栏、花朵、草叶上的蝴蝶，在雨后的短暂宁静里，阳光远远地与蝴蝶相望着，这是许多人的内心经历。蝴蝶在双手合十的缝隙里拼命挣扎，令回忆无限疲惫。而远离蝴蝶意味着童年的结束。小时候，我曾多次将捉到的蝴蝶装进玻璃瓶，看它们在里面垂死挣扎，作出徒劳的飞行状，很快它们就会窒息而死，心中的惊悚难以描绘。有时我们会将蝴蝶浇上汽油之类的可燃物，火柴一亮，“哧”的一声，一只美丽的蝴蝶瞬间化为乌有。那是一个蒙昧的时代，对美的戕害成为一种游戏，时常出现在日常生活中。蝴蝶敏感于某些阴谋的逼近，对于观赏者，它们会本能的飞走，为了躲过劫难，蝴蝶不停地拍击翅膀，留下一个
29、美丽的影子。从破坏到自觉地保护，记录了我个人心灵的成长史。现在我只能隔着时间的栅栏，深切地回忆起那些美丽的精灵在童年留下的美好景象。在以后的无数个夏天，总有一种忏悔云一样浮在心里，那是一种对糟蹋美的事物而产生的愧疚。整个夏天，内心空空荡荡，整个夏天我都在等待那些蝴蝶向我飞来。二胡凄婉的曲调从中午持续到傍晚，直到月色在地上泛起青光。有人在演奏化蝶，在最后的节奏里，我想起了雪花。蝴蝶是一种来自天堂的精灵，在回去的途中误入人间，无意中透露了天堂的风景和上帝的秘密。自然景物中与蝴蝶相似的只有雪花。雪由水汽变成雪花从高空飘落，这是一个凄美的过程。雪落了，茫茫天空再也找不到那些雪花了，好像什么也不曾发生过
30、。人与自然之美在时空中相遇又分离，就像童年逝去的蝴蝶。蝴蝶就是昆虫王国里的宫女，穿过哀婉的雨季和盛宴般的夏夜，带着隐秘的信息闯进人间，斑斓的两翼若宫廷的霓裳，让人想起自由灿烂的拓片。蝴蝶拒绝重复着自己和其他同类。一只蝴蝶只属于今天。它没有昨天也没有明天。这让我想起尼采常常与其他哲学家们纠缠的一个神秘的“永劫回归”观。“永劫回归”观表明，一次性失去了生活像影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了，无论它是否恐怖、是否美丽、是否崇高。大地上许多事物都像流星一样一闪而逝，只在我们心中留下一团朦胧的影像。如玛雅文化、印第安部落以及阿房宫、圆明园。我曾亲历过一条河流的消失。20年前那里还是波光粼粼的一片
31、，现在却是沙砾的废墟，“河”已成为一个遥远的回忆。时间是冷酷的杀手。八九月份，蝴蝶三五成群地再次飘过故乡的河流，它们在空中展现最后的美丽，令人惊魂的美丽，这是蝴蝶生命最后的时刻。秋天很快就到了。我作过这样的观测：在同一片篱笆前等待去年那只蝴蝶，期待它重新落在温情的旧地。我知道这是痴人说梦。细雨如雾，几十只蝴蝶渐次临近，像等待我的认知。有时我想，存在与幻觉哪个更真实？当蝴蝶停在那片篱笆时，我看到的是幻觉中的蝴蝶还是真实的蝴蝶？与我记忆重叠的翅膀是去年夏天那只还是更早夏天的？它们在花瓣上停留短暂而轻柔，不惊动任何恶意的眼神，像亡者死前的告慰，但人类与蝴蝶永远不会重逢。蝴蝶是以自杀方式结束自己的生命
32、的。一只成年蝴蝶过了繁殖期后，会对活下来的后代构成威胁，因为年老的昆虫被鸟发现后，捕食者会根据图案分辨出想捕获的蝴蝶，这样会使小蝴蝶亦同时处于危险之中。因此，过了繁殖期的蝴蝶会落到地表上，凶狠地扑打自己的翅膀，直到精疲力竭而亡，它们要在被捕捉之前灭掉自己的痕迹和一切秘密。一只被钉在墙上的蝴蝶标本，我们看到的只是美丽在时空的留存。夏天我从神农架带回一只蝴蝶标本。这是一只绿带翠凤蝶，暗蓝色的翅膀上闪着亮光，是一种蝴蝶粉末组成的荧光，带有神农架特有的神秘和死亡气息。在这个世界上，它不断拷问着我，在我心灵的夏季。扑看蝴蝶在天空中飞，与蝴蝶一往情深的凝目，望眼欲穿的伫立。我听到蝴蝶哭泣的声音。蝴蝶在流血
33、，这反映了人类精神的分裂和对弱小生命的残酷。以生物之死的美感，让我想起某频道正在热播的西班牙斗牛。(选自散文)19将下列成语填入第一段中的空格处，正确的一项是()(3分)异曲同工作茧自缚美不胜收稍纵即逝A BC D答案：B20第二段说“记录了我个人心灵的成长史”，这里的“心灵的成长史”指的是_。(3分)答案：蒙昧的我把戕害蝴蝶作为游戏；成长的我对美从破坏到保护；现在的我对过去糟蹋美心怀愧疚、心怀忏悔21概括蝴蝶这一美丽精灵的生命过程：_；揭示它们的悲剧命运：_。(4分)答案：作茧自缚破蛹化蝶自杀身亡为美付出生命的代价(或：为后代的生存毁灭自己)22下列说法不符合文意的一项是()(4分)A蝴蝶在
34、戏曲、小说、电影中都有描述，它们被塑造成美丽而忧伤的形象，在中外艺术作品中都如此。B第三段中由蝴蝶联想到雪，它们都是误入人间而造成了悲剧命运的，表达了作者对蝴蝶的可惜之情。C第四段中画线句写出了作者由蝴蝶而引发的对生命的思考，由物到人，使蝴蝶的悲剧美有了普遍意义。D本文在叙事方式上更多地借助回忆、联想、想象乃至幻觉，使全文呈现一种扑逆迷离的变幻之美。答案：B23作者认为“时间是冷酷的杀手”，联系上下文，说说你对这个问题的理解。(4分)_答案：生活在我们面前稍纵即逝，抓住的只是蝴蝶标本；人与自然之美在时空中相遇又分离，就像童年逝去的蝴蝶，一次性失去的生活像影子一样没有分量，永远消失不复回归了。七、(60分)24阅读下面一段文字，按要求作文。人生在世，每时每刻都需要“辨”，例如辨色，辨音，辨味，辨高低，辨长短，辨清浊，辨好坏，辨真假，辨虚实，还要辨方向因为大千世界，芸芸众生，色彩纷呈，常常是好坏参半，鱼目混珠，真假难分，只有用心地“辨”，才能分清真假好坏，才能认清东南西北。请以“辨”为话题写一篇文章。要求：立意自定，题目自拟，文体自选(诗歌除外)，不少于800字。
