1、高考资源网（） 您身边的高考专家第二单元西方人文精神的起源及其发展【分析与思考】本单元主要讲述了西方人文精神的起源及发展。人文精神在演进历程上，由崇敬“神”到早期人文精神的萌芽，再到近代以来系统论证“人”的价值和力量，即“从古代的朦胧稚嫩发展到明确而成熟”；以“神”为中心和以“人”为中心的思想产生的历史条件；西方人文思想的巨大作用：反封建的思想武器。本单元的主要内容：人文精神萌芽：西方奴隶制时代的希腊；兴起和发展：14至1世纪的文艺复兴和宗教改革；进一步弘扬：17至18世纪的启蒙运动。1、古希腊有些学者把对神的关注转向人间，试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目，了解人与人之间的关系，蕴含着西方
2、人文主义的萌芽。2、14世纪以后，随着资本主义萌芽的不断成长，文艺复兴运动在意大利兴起。随后，宗教改革、启蒙运动相继展开。科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。第5课 西方人文主义精神的起源【课前导学】一、“人是万物的尺度”把握三点1、智者学派的出现：希腊文化迅速地发展。奴隶制经济进一步繁荣，雅典民主政治发展起来，达到高峰期。雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。2、智者学派观点：“人是万物的尺度”；人的自由是必须的，一切制度、法律和道德都是人为的产物，其约束力都是相对的。每个人都应该有自己的道德判断，不应该强求一律。3、智者学派的影响：对自然、社会、国家、政治、法律、道德、
3、人类社会的形式和规则，以及人在世界中的地位与作用的认识明显合理化了。二、“美德即知识”把握两点1、苏格拉底思想主张：“有思想力的人是万物的尺度”。“美德即知识”。2、影响：终生为维护真理而奋斗，为教育青年而努力，和邪恶对抗。他以身作则，对认识到的实事坚守不渝，至死不悔。他的智慧，照亮了学生的心灵；他的勇敢殉道精神，为青年们树立了守正不阿的楷模，为西方哲学界树立了榜样。三、“柏拉图和亚里士多德”把握两点1、柏拉图：认为世界万物之外有一个“理念”世界。教育和培养是当政者应注意的一件大事。妇女的天赋与男子平等。2、亚里士多德：强调理性，但也承认感觉是认识的起源。认为理性的发展是教育的最终目的。主张平
4、民政治，在法律面前人人平等。【整合拓展】一、“人是万物的尺度”1、泰勒斯：提出“万物都是由水形成的”，他用自然界的水来解释世上万物，表明人们开始更加关注自己周围的世界。被誉为西方“哲学之父”。人文精神：人性：即人道主义精神；理性：对真理的思考和追求，即科学精神；超越：即精神追求，也就是对生命意义的追求。2、智者学派：特别强调人的价值；反对迷信，强调自由，认为制度、法律、道德都是人为的产物；社会道德：每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律。局限性：强调个人主观感受，忽视认识共性和人的道德，导致主观随意性和极端个人主义泛滥；后来只注重传授给有钱人的子弟，造成世风日下，道德沦丧。二、“美德即知识”
5、1、古希腊三贤：苏格拉底：西方哲学奠基者；柏拉图：为理性主义发展奠基；亚里士多德：马克思称赞他为：“古希腊哲学中最博学的人”。2、万物尺度：普罗泰格拉：“人是万物的尺度”。苏格拉底：“有思想力的人是万物的尺度”。3、苏格拉底：提出“美德即知识”的思想。美德就是善的知识。生于孔子死后10年。他们生前共同点：述而不作。前399年受到雅典陪审法庭的审判，处以死刑。苏格拉底死后，柏拉图对雅典民主制度彻底失望，觉得由于个人利益的存在，人们没有办法认识真理。苏格拉底名言：我们的需要是越少，我们越近似上帝。逆境是磨练人的最高学府。不懂得工作真义的人，视工作为苦役。知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。罗马西塞
6、罗对苏格拉底的评价：“把哲学从天上拉回了人间”。在伦理上孟子提出“性本善”的主张，要实行仁政来回复和扩充人的善性。苏格拉底认为理想的人必具五德：智慧、自制、审慎、公正、勇敢。三、柏拉图和亚里士多德1、柏拉图：代表作：理想国又名论正义，社会上有三个等级：哲学家、武士、农民和手工业者分别具有智慧天性、勇敢天性、节制天性。认为人本身和周围的世界都是不真实的，理念是万物的本原，它存在于人的灵魂中，人类的正确目标就是要在自己的灵魂中发现理念。柏拉图名言：良好的开端，等于成功的一半。尊重人不应该胜于尊重真理。2、亚里士多德：强调人类是自然界最高级的；创立了严密的逻辑论证系统，充分体现了人类不断追求真理、了
7、解未知的人文精神。使哲学真正成为一门独立的科学。恩格斯称他为“古代的黑格尔”。苏格拉底：使哲学真正成为一门研究“人”的学问。亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学，提出归纳与演绎两种方法。“中庸”思想：亚里士多德在伦理学阐述了他的“中道”学说，并认为“中道”是一种德性。所谓中道，就是人们用理智来控制和调节自己感情与行为，使之既无过度，也无不及，而自始至终保持适中的原则。梭伦改革：既不迁就贵族，也不偏袒平民，收入最少的第四等级不享有担任政府官职和参选“四百人会议”的权利。这种“中立”政策未能彻底化解社会矛盾。孔子提出中庸思想，认为“过犹不及”，即过头和不及同样不好，恰到好处才是中庸。仁、礼、中庸思想是孔子创立的儒家学说的核心内容。高考资源网版权所有，侵权必究！
