1、 年第 期历史教学总第 期 ，让 每 个 生 命 都 能 散 发 出自 己 的 光 芒素 养养 育 是 历 史 教 学 的 核 心 目 标毛经 文（东莞髙级 中 学，广东 东竞 ）关键词 历 史 教育，社 会价 值，核 心 目 标，核 心 素 养中 图分类号 文 献标识 码 文章编 号 （）中学历史教学有着 比 知识传授、能力 培养“学校 要通过各 种方法，把人类 最美好 的东 西在更重大的使命一素养养育，铸造未来 国 民 的学校里呈现 出来，让每个学生 在和伟大事物相核心 素 养，让他们 的 精神 站立起来是历史教育遇 的过程 中 不断 发现 自 己、找 到 自 己，最终成就的终极 目 的。
2、历史学科 的真正价值不 在教与学自 己。”中学历史教材描述、记录和呈现 的大部的法则，而在 于学 习 历史对学生 的成 长、成人 的分都是 历史上 的“伟大事物”，要让每个学生都养育价值，即 对人性的养育。当我们 的教学还在能在历史课 堂上相 遇伟 大的事物，历史教师就想尽各种办法与 招式解决学生“怎 么 吃”的 问题首先必须具备全面 的人 才观。因 为每个生命都时，我们 会经常这样 问 自 己：对于一个几近成年会有 自 己 的光芒，即使是一只笨鸟，上帝也为他的髙 中 学生来说，历史课 堂教学是告诉他们“怎准备 了一根矮树枝。这也是 中学历史课堂进行么吃”重要？还是“吃什么”更重要？毋庸置疑，
3、中素养养育 的基础。学历史教学最重要 的不是告诉学生如何吃，而是第一，人才不再只 是精英的专属。当今世界要基于成长 的需要，解决吃什 么，提供什么样“营既需要 少数 的 高精尖人才，也需要大量做普通养”的问 题。因 此，以 养育学生人格人性为主要 目事的 大众化人才。随着 工业时代 的到来，社的 的历史教 学内 容选择与 历史 教育价值 的挖掘会对人才的需求更趋向 多元化和个性化，人人就显得 比传授知识、培养能力 要重要得多 了。如都是爱 因斯坦，乔灌各擅其美，每个人都 是这个果历史课堂 缺乏价值 引领，就很容易培养有学问社会不可缺乏 的 人才。因 此，当今 的教育必须伴甚至是有艺术修养 的恶
4、魔。素养立 意与养育是 中随着社会的进 步与 发展，从能力为 中心 的教育学历史课堂 的核心 目 标与最主要 的追求。体系 走 向“素养”为 中 心 的 教育 体系，让教育不再只是 为培养 少数几个精英分子服务，它必须一、笨鸟也有矮树枝面向 所 有学生，为所有学生 的 成长和 提高他们素养 提供“有 机肥”。斯黛肥在这 才是判 断一个人是否受过教第 二，大众教育时代 的来临，大学教育从精育 的标准一文中认 为：“真正 的教育，是 自 由 的英化走 向基础 化、通识化和 大众化。这种普遍化精神、公 民 的责任、远大的 志 向，是批判 性 的独的大学 教育，已 无法为学子们 提供“超额利润”，立思
5、考、时时刻 刻 的 自 我觉知、终身学 习 的基知识已 不是改变命运 的唯一途径 了，也不是通 向础、获得幸福 的能力。”新教育 的 代表人物 之一成功 的 唯一 阶梯。当 大多 数人 都有机会读大学王 雄也认 为：“让每个 生命 成为 最好 的 自 己”，时，中学历史教育就必 须要服务于广大平凡之辈 收 稿 日 期】的 性 与成长，良好的 心、健康 的身体坦然教 学 研 究面对生 活 中 的挫析与苦难，培养平凡而幸福 的快养”。校 教育对个人素 质的形成起 了 关键性乐人是今后中 学历史教育 的主要 任务和 常态，不作 用，这主 要体现 在 中 小学教育 阶段的各个学歧视甚 至要鼓励学生成为
6、幸福 的 普通人，历史教科和 它 的核心素 养 中，多 个学科 的 核心 素 养 目育不但要为 精英服务，更要为平 常人服务。标共同 组成与形成 了学生 个人 的素 质。当 学生第三，健康、普通 而幸福地 活着也 是人生的走 向 社会时，他们 所学过 的 历史知 识也许早就成功。教育的核心 目 标就是养育人格，让他们 的忘记了，但学历史 时所形成的核心 素养却 受会精神站立起来，帮助他们找到 幸 福的 生活 方式。让他们终生 受用，他们与 那些没有 学过历史 的当 学生在今后人生道路上遭遇命运 的 反复无常人在素质方面，特别是情商方面就会有 不一 样或不公平时，他能 笑着说：我 依然 能保持着
7、 美丽的表现。因此，历史 学科在养育学生 过程 中 所体的心 灵，继续追求着 做一 个善 人、好人，因 为 历现 出 来的独 特核心 素养 即 是“时空逻辑、史料实史让我对未来不再恐惧！证、发展眼光、多 元联系、客观评判、置身 理解”第 四，适 当 与适度 的知 识传授与 能力培 养六个方面。让学生在今后 的人生 中，不论是做人才是最好 的教育。过去，特别是改革 开放初期，还 是做事，能时 时、处处、事 事具备“基于 时 空与中 国 初步形成 了 以“知识”为 中 心 的教育体系，实证、立 足发展 与 多元、善 于 理解与 评判”的价应试 教 育成 了 学 生发展 的 全部 内 容和 唯一 追
8、值理念与 素养。？求。殊不知，当教师 的知识传授过度或热 中 于满 时空逻辑堂灌 的 时候，学生容易成 为不诸世事的 书呆 子，任何历史事物都是在 特定 的、具体 的 历史容易 导致学生想象力 和创造力 发展下 降，严重时 间与地理条件下 发生。历史 时空 观具体落实挤压学生未来 发展与提 升空 间。随着 现代化进到 中 学历史 教学，主要表现为：了 解 历史发 展过程 的加 速，能力 决定一 切，能 力 解决一 切，能力程中 的 时 间 逻辑 与 空 间 逻辑，通过 分期、分段、证 明一 切，全社会形成 了 以“能 力”为 中 心 的 教分地域、分 国 家、分 民 族的 方式来描 述和认识人
9、育体制。如果一个人 的 能力 不强，或无法精英化类过去 的 发展，并将史事 置 于历史 进程 的 时空时，他所接受 的教育与培养就有可 能大打折扣。框架 当 中，考察与理解它 们存在 的意义。对精英化人才的过度关注与 培养，事实上 侵犯时空逻 辑对学生进行人文养育 的主 要 表现了 其他非精英人才平等受教育的权力，重点 中有：一 是认识任何事情都是建立在时空 基础上学、重点班 的设置就是最大的教育不公平。无论的，这 是学生 未来做人处事的基础 要求；二是是知识体 系，还 是能力 体系，历史教育 都没有权时、空、事 三 者共生 相 机，历史事件一 定发生在利强行 占满学生的全部 时 间 和空 间
10、，要 给他们特定 的 时空 中，过去 的 时空，一定有 很多我 们 已留 足 自 我 反 刍 与 成长 的发展 空 间，让他们 更好知 和未 知 的 事情 发生 了，要理解世 间 有很 多事地为 自 己 的人生发展做好 充分 的 准备。情不能 错过一 定 的 时 间 与空 间；三 是要善 于把握事物在不 同 的时 间 和 空 间 里 意义是完全 不一二、用素养点燃课堂样，效果 和影 响也可 能 决然 不 同，学 会分析；四是掌 握事情发生 的、发展 乃至 整个 进程 的 具体“素养是教化 的结果，是 自 身 努力、环 境 影时 间和 空 间 环境，建 构起人、事、物 之间 的 相互响 的结果，
11、由 训 练 和 实 践而 习 得 的 思 想、品 性、关联性及 因果关系，并能正 确理解 事物 的 变迁、知识、技 巧和能 力。其 中，尤其能促进人生命成延续、发 展、进步等 意 义，正确 对待 自 己 人 生过长、人生发展，可 提升、可进 阶的 就是核心素程 中 所遇 到 的人和 事，或 对整个 社会现象 做 出陈 文 强：核 心 素养 如何转 化为 学 生 素 质，光 明日 报 年 月曰。本部 分观 点 与 主张 启 发 于 年 初 魏民老 师 在 东 莞 进行的 历 史学 科 素 养 畅 谈会，并 部 分采 用 了 魏老 师 在 会上 提供的 汕 头朱命有老 师 的一 些观 点。教 学
12、研 究正确 而且合理的解释。历史发展 的 复杂性、多样性、具体性与 特殊性之史 料 实证中。历史的 多元联系 落实 到 中学 历史 教学主要历史是一 门注重 逻辑推理和 严密论证的 人表现为：多元联 系 既体现在 民族、国 家、地 区 之文社会科学。任何历史结论与 评判都必须基 于间，又 体 现在政治、经济、社会、文化、科技、宗真 实 的、可 靠 的历史史料，论从史 出，证 由史来。教、意 识形态等各个领域，也体现在社会 中 每个史料实证对学生 进行人文养育 的主要表 现个体存在 的不 同 经历、信仰与 态度。了 解人类历有：一是史 料实证至 少能够养育学生在今后 的史在各个地区、国家、民族
13、以 及各个领域的 多样社会生活 中，形 成 自 觉 的实证意识，学 会如何搜化发展情况及 纵横联系，需要我们精 准 把握 和集、选择和使用各种信息，并养成在浩如 烟海 的认识各因 素之 间 的关联。资料 中发现 线索和 有 效信息 的习 惯；二是不仅多元联系 对学生 进行人文 养育 的 主要表现要善于搜集信息，还 要善 于判 明它 的可信度 和有：一是学 会从整体关注、把握和解 释事 物发展使用价值。信息来源具有广泛性，以 客观的态 度的 多样性和 普遍联 系，不能单一 的、独立 的、分辨 析信息可 靠性 和价值；三是形成较高 水平 的散的 看待事物；二是具备历史发展存在 多样性实 证意识，并
14、能从信息 中 形成新 的 问题，建构 属与 多元选择 的观点，既 要看到人类社会发展 的于 自 己 的价 值叙述 和情感态度；四是学会在 论共 同 规律和趋势，也要看到各个文明 的独 特性、证过程 中 注重逻辑推理，论证过程严密；五是 虚交融 共进及相互影 响；三是重 视现实 与历史之假 或 伪造 的 历史培养不 出 善 良 与诚实 的公 民，间 的联 系，立 足现实，追 溯历史，研究和 借鉴人凭证据说 话和 理 性处事 是公 民 社会 的 基 本要类文 明 的有益成果；四 是善于 把各 国 文明纳 入求，只 有真 实而崇高 的历史才会让我 们拥有走到世界文 明发展大背景 中 进行综合考 察，
15、也要向 未来的信心。善 于挖掘各 国文 明 的 影 响 与价值，为人类文 明 发展 眼光的共同发展服务。人类历 史是永无止境地 向 前发展 的。它在客 观评判中 学历史教 学任务 中 具体体现为：了 解历史发秦晖认为：“历史 学的任务就是解释，去解展 进程 中 的 线索、变化和 发展 的基本情况，辨 明释历 史事件 的 因果关系，如 果不去 解释，历史学发展过程中 的 各种形态，认识和 把握历史发展就没 有存在 的意义。”何历史叙述实质上是的 总体趋势 和潮 流。对过去的 阐释与评判，不仅包括史 实 的描述、整发展 眼光对学生进行人文养育的 主要表现理、组合，也包括叙史者的立场、观 点与方法，
16、如有：一 是培养学生具有 对历史发展 进程 的 总体历史观、价值观和世界观。客 观评判落实到 中 学把 握 能 力 和 具体 辨 明 历 史 发展 变化基 本 形态历史教学就主 要表现为：能够区分历史叙述中与 类 型 的能力。二是人类历史是在继承与 发展的史实 与 阐释，辩 明 导致 历史解释与 评判不 同中 不 断前行 的，即 便是 历史有 停滞 或后 退现的原因；能够对史实进行实事求是 的 判 断，全面象，那 也只 是发展过程 中 的 暂 时 曲 折。学生 习客观地论述历史问题；能够运用正确 的史观，全得 的 更 重 要 的是认 识到 了 只 有 具 备历 史 发展面清 晰地论述 自 己
17、对历史 的 看法，论从史 出，史变 化这个宏大 的视野，才能准确 把握历 史发展论结合。不能预 设结论进行推理论述，要么一否和 自 己 未 来发展 的 总方 向 和 总趋势。三是理解到 底，要么顶礼膜拜。不 同 时 期历 史发展 的差异 性 与 演进 的 关联 性，客观评判对学 生进行人文养 育的 主要 表现认识和理解历史发展 的借鉴性 与现实性。有：一是历史评判 必须建立 在真实可靠 的史实 多 元联 系基础上 的，历史不是胜利 者的宣言 书，也不 是失联系 是 多元 的，这种多元联 系往往表现 在败者的墓 志铭，它 因 真实 而崇 高。我们既 不能神秦 晖：现代 化的 普世性 和 随机性，
18、中 华读 书 报）年月 日。教 学 研 究化历史，把 它捧 得缩地戡 天；也 不 能丑化历史，界观和 价值 观；反过来，历史 丰 富 的思 想 观念、把它 骂得天诛地灭。二是立 足于 当 代社会需要，文化传统、情感认 同、价值取 向 有助于 养育 上述置身 当 时历史 情境，思 考历史事件、历史人 物和“三 观”。历史学科 的社会功 能不仅是机械传递历 史现象的重 要性。正如 袁伟时 所说：“现实环人类 自 己 的记忆，更重要为 当 前社会发展 提供境也会刺 激历史研究 者的 思考，影响 他们 的研历史经验教训，为 社会个体提供成长养分 与人究方 向 和对史 料的选择和分析。”三是接触不 同生
19、启 示。四 是形成对 国家、民族 的认同 感，从历的历史叙述，理解别 人的 历史评判是如 何通过史的角 度认识 中 国 的具体 国 情，理解 中 华文 明不同 的 手段和 不同 方式形成对历史 的解 释，并的历史价值和现实意 义。五是形成正确 的 国 际探究其意 图，客 观评价各种历史解释 的意义 和理解意识，尊重、理解、包容世界各 国、各民族 的价值。四 是通过对历史进行实事求是 的 阐释 与文化传统，形成面 向 世界 的 开放心 态与胸怀。评判，反思历史，汲取历史经验教训，形 成 自 己对历史 的正确评判，让本质 性的认识成为学生三、心 中 时常有风景成长所需要的 人文素养，让学生对未来不
20、再恐惧。这也是学 生通过客观评判历史获得学 习 自 年 月 教育部 出 台 了关于全面深化主性与 创新性的养育。课程改革落 实立德树人根本任 务的意 见，文 中置 身理解首 次提 出 了 核心素养概念，并特别 强 调 它是深置身历史理解是指 历史 本身的发展，和 人化课程改革、落 实立德树人 的根本，是新一轮教们对历史理解的认识过程。前者 以 史料为主，后育改革 和课程改革 的 终极 目 标和导航仪。历史者 以 历史概念、历史范畴为 主；后者 以 前者为 基教 育 的本质是养育人格，最终 的 目 的 是让 他们础 和 内 容，是前者的 理论 再现；两者不能 等 同，的精神站立 起来。提前准备好
21、从事各种 职业或后者是抛弃 了 历史发展 中 大量非本质的、支流事业所要求 的素养基础，尽量避免德不配位。因的、偶然 的东西，集 中 反 映历 史发展 的本质 的、此，中 学 历史要善 于落实每一个历史 知识 的素主流 的、必然 的 东西，从而形 成了 客观的 历史理养 目 标，让它们为 学生成 长服务。解；后者反 映前者不是对历 史 的背离，而是以 严第一，挖掘 与制 定素养 目 标不可缺失的 观念密的 逻辑对历史 的深刻 的反 映与认识，它 主要本应 以 素养养育为 核心 的 中学历 史教学 目体现在客观解释历史、宽容历史、认同 历史 之前存在六大 问题：一是对历史教学素 养概念的中。置身
22、理解具体表现为：能够理解各种历史叙认识和界定摇摆不 定。二是对具体历史知识点述 的 内 容含义与要点；能够设身处地认识具体素养 目 标 的制 定含糊其辞。三是对历史的 解读的 史 实，对历史 形成合理的 想象 与理解；认同 并与认识是一知 半解，或过度解释。四是围绕素养理解历史的变化与发展、动机与效果、偶然与必养育核心 目 标 的教 学设计是两张皮。五是价值然。这种 建立在历史 理解基础上所形成 的历史观引领 容 易扭 曲 变形。六是课堂教学 中，不是以认识，不但是 中 学历史 的灵魂，更 是学生 成长需学生发展 为本位，学生处于被压制地位。正是基要 的 人文素养。于 当 前 的历 史教学 现
23、实，素养 目 标 的 挖掘 与 制置身理解对学生进行 了 人文养育 的 主要表定必须具备几个不 可缺失 的 观念。现有：一是 回 到 历史现场，正 确认识和 理解历 史其一，学生 是一切 素养 目 标 的最终 目 的，是事 件的 发生、过程、结果、性质、影 响，历史人 物历史课堂的 出 发点 和根本所在。养育学生素 养、的 言行、贡献、历 史地位。二是将历史放置在 特为他们 成长提供合适的 营 养是中 学 课堂最 主要定 的历史条件下 进行具体 阐 释与理解，不用现的 目 标 和 功能，基于 此，历史教学 目 标 的合理设代人的 价值观苛求古人，设身处地理解其必然定、历史教学 内 容 的恰当
24、选取、历史教 学流程 的性和偶然性。三是理解 是基 于一定 的人生观、世合理 编排、历史教学评价 的 选择与使用 等都必 教 学 研 究须 建立在“一切 为 了 学生、为 了 学 生一切、为 了能 变人灌 为机灌，更不 能 眼里只有优秀生 而没一切学生”的基础 上。课堂是全体学生 的课 堂，有全体学生。知识构 建与技能 训 练、能 力 培养与个性形成、合其 四，历史 基础知 识是能力 培养 与价值观作竞争 与 交流互动等是所有学生的 事。历史课养育 的基础，“任何认识和结论的得 出 都要在建堂教学的 最 优化效能是 既能 让学生 广泛参与，立在坚实 的史 实之上，从历史 的 角 度发现 问题，
25、又能学生满足个性需求。思 考社会和人生，没有历史知识作为 思考的原其二，素养 目 标对 中学历史学科教学起着料和进行比对 的 参照，也不可能 真实、准确 和有指导、引 领、辐射作用，是学科素养 目 标的 上位实效。从历史素养的 高度看，历史知识 既是具体目标，是建立在“目”基础上的“纲”。知识与技能的，也是整体 的，既 是独 立 的，也需要前后贯通、产生力 量，过程与方法培 养能力，情 感、态 度和上下 相 连、左右相逢，既要保证知 识的 完整 和 独价值观决定方向。过 去，知识立意与 能力 培养是特，也要对它进行消化、加工、提炼嗜 中 历史学生 的整 个世界，现 在，我们 的核心 目 标 已
26、 从知课程标准和高考考试大纲 均对学生所需 要掌握识 体系 和 能 力 体系走 向 更 为本质 的 素 养体系。的基础 知识作 了 明确 的规定。如 高考 大纲规定因此，再丰 富多 彩 的 教学手段都不 能成为 课堂了 个一级知 识点，个二级知识点。如 果没教学的 主角 或主 旨，没有 图 片、音乐、视频、动画有历史 基础知 识作为媒介与依托，学科能力 培的历史课堂，只要 它符合素 养要求，同样是精彩养与 学生人生养育就是无源之水，无本之木。的课 堂。课堂一 切 的 主 旨是学生 的需要与 对他第 二，如 何 挖掘 与 制定一 堂历史课 或一个们成 长 的养育，教学手段与教学方 法永远 只 能
27、知识点 的素 养 目标附从学生素 养养 育 的 需要。万千课 堂，唯 此为庸师 堆砌史料，能师提炼史料，经师 阐 释史大。料，人师立意史料。当 素养立意落实到 每堂历史其 三，评价一堂好课 的根本标 准是对学生课或每一个历史知识点 时，核心 目 标成为 了 它素 养养 育程度的高 低或是否 适合。基于学生成们 的必 然选择。一个完整 的 核心 目 标是 由 知识长 需要 的历史课堂应该是朴实 简约重于奢华花目 标、能力 目 标、素 养 目 标三个层级构 成。学会哨、内 容效果重于形 式氛 围、价值导 向 重 于 知识知 识是基础，培养能力 是重点，养育素 养是核能力、素养养育重于考试分数。如果
28、基于学生 的心，是皇冠上 的 明珠。素 养 目 标无法成为 历史课堂教学 中 雄居 山 顶 的制定知识 目 标一般运用“了 解”“知道”“列导航塔，或被严重 弱化和 边缘化的话，本该简约举”“说 出”“欣赏”等开题词。能力 目 标的制定分的 历史课堂会让学生在繁 琐、杂 乱 中 无所适从。为 两大类，一类是基于 历史基础 知 识 的 能力 目同 时，中 学历史课 堂还应 注 意 的是：不能 把一堂标，一般运用“概述”“简 述”“理解”“探讨”“说课的 功能无限放大，严重挤压学生成长与 养育明”“概括”“比较”“分析”等 开题词；另一类是基的 时间、自 主发展 的 空 间。高效不等于 容量大，于
29、开展 历史活 动的 能 力 目 标，一般运 用“收集”好课不等于 目 标多。能够让大部分 学生 吸收和“组织”“讨论”“访 问”“搜集”“观看”“讲述”“编消化才是最理想 的课堂容量追求。确定一两个辑”“阅读”“调查”“考察”“绘制”等开题词。制定教学 目 标，解决一 两个教 学 问 题，运 用一 两个教素 养 目 标一般运用“体会”“认识”等开题词，正学 策略，传授一两个学 习 技 巧，完成一两个教学常 情况下，历史认识是应用 最多 的素养 目 标开任 务，养育些许人 生素养。因 此，一 堂好 的历史题词。如 年美 国宪法。课必须是 以养育学 生素养为 核心，教学 容量 简知 识 目 标：知
30、道 美 国 年 宪 法 的 主 要 内约 而不 简单；教学活动 适度而 不纷繁，不 能 弱 化容 和 联 邦 制 的 权 力 结构。学 生的 主体地位，教 学手段可 以丰 富多 彩但不能 力目 标：理 解 妥 协在 宪 法 制 定 过 程 中 所吴 伟：历 史 学科 能力 与 历 史 学科素养，历 史 教学 （上半 月 刊）年 第 期。教 学 研 究 起 的 历 史 作 用；并 比 较 美 国 总 统 制 共 和 制 与 英妥协 与和 解，避免 了 法 国 式的你死我活，避 免 了国 君 主立 宪 制 的 异 同。大 范围、长 时 间 的社会动荡 和 流血牺牲，走 出 了素 养 目 标：认识
31、妥协 也 是 珍贵 的 历 史 遗 产。零和游戏危险境遇；孙 中 山 与 袁世凯两大政 治为 什么把“认识妥协 也是珍贵 的历史遗产”“巨 头”之间 的权力 妥协 与 和解，其 中 责任 内 阁作为本课或本知识点 的核心 目 标 呢？为什么要的成立、政党政治 的 尝试、国 会选举的顺利进 行对学生进行妥协 教育呢？等，都 曾 使新生 的 民 国政权呈 现出 勃勃生机。上一是 因 为妥 协是公 民应该具有 的 品格。美述妥协既 是多种现实 因 素 的融合与凝结，也 是国 早在 年，就推 出 了 全 美社会科 课程标以 柔克刚 的坦 然、襟胸万里 的气度、迂 回 取直 的准 和 全美公 民 与 政
32、府课程标准 两部 公 民 教风格；既 是捍 卫信念与 原则 基础上暂避锋芒 的育 力作，两大标准都 明 确提 出 要对 中小学生进睿智，也是深谋远虑 的历史洞 察、慧思敏锐 的 未行妥协教育，强调 妥协是协调 人际关系技能 的来 目 光。一 个有机组成部 分：“在解决分歧、化解冲 突 中，（学会）参与劝说、妥协、争论和磋商。”同时 学会“教育 是人 的灵魂教育，而非理智 知 识和认妥协就是养成一种 公民 品 性，有益于 美国 民 主识 的堆集”，“有灵 魂的 教育 意味着 追求无限广的健康发展：“这些品 性不仅包 括责任感、自 律、阔的 精神生 活，追求人类永恒 的 终极 价值：真、尊重个人价
33、值和人类尊严以及 同情心 等个人 品善、美、爱和智慧、公正、自 由、希望，以 及建立 与性，也包括礼貌、守法公民意识、批判意识、忍 耐此相关 的信仰，真正的教育理应成为负 载人类力 以及磋商和 妥协意愿等 公共品性。”终极关怀的 有信仰 的教育，它的使命是给予并二是 因 为 于学生而言，学会妥协是一种 必塑 造学生 的终极价值，使他们成为有灵魂有信备 的人生素 养。它 不但是一种 思维、视野、行 为仰 的 人，而不只是热爱学 习 和具有特长 的 准 职习惯，甚至是一种 珍贵 的人生 高度与精神境界。业者”。？因 此，素养养育是 中学历 史课堂的灵魂以英美为 例，妥协始终是资产阶 级革命 与 民
34、 主与 最高追求，要让每一 堂课都立足于情感态度宪 政发展过程 中 始终没 有缺失 的 民族特 性、处价值观，立足于素养育人。自 觉把课堂历史教学事方式与行为理念。一个无可辩驳 的史实，告诉上 升到 以 养育 学 生人格 为 核心 目 标 的 历 史教我们：没有一定程度的相互妥协与利益让 渡，他育，由 重学走 向重育。把“素养养育”作为核 心 目们 的 历史发展 就无法 淌 过深水 区 与 激流 区，妥标融人到 历史教学 中 去，充 分挖掘 和发现历史协是一种珍贵的历史遗产。？学科独特 的素养养育功 能和养育 内容，让学 生以 近 代中 国 为例：辛亥革命的价值引 领与在 每 堂课 上都能 受
35、 到 正确 价值观 的 导 引 和 养价值担 当 不仅仅是“暴力革命”的典型，也存在育，充分发挥历史学科的教化功能，让灵魂与素妥协的智 慧。革命发生后，各种政治 力量 以 民族养跟上知 识能力 的 步伐，同 步到 达理想的地方。大局为 重，通过相互妥 协，实 现 和平，中 华 民族避免一次刀兵之乱，是 中 国历史的 巨 大进步。汉【作者简 介】毛 经 文，中 学 特 级 教 师，广 东 省 东 堯族和满族及其他 民 族之 间 的 民 族妥协与 和解，保持 了 中 华 民族大家庭 的 团结 和祖 国 领土 的完历 任编辑？李碎轩 丨整 统一；南方革命政权和 清朝 皇 室之间 的政治详见拙 文：妥协也是珍贵的 历 史遗产 以近代 英美 历 史为 例，历 史教 学（上 半 月 刊）年 第 期。李 政 涛：没有 灵魂 的 教育，现代 大 学 周 刊 年 月 曰。教 学 研 究
