1、鐵麵 参，謝 旅基 于历 史核心素养 的学生主雜位 回嶋径 尹 军 宗随 着 课 程 改 革 深 入，学 生 发 展开 放 性、合 作 性、探 究 性，提 高 学 生别 人 的 后 面，是 否 发 挥 作 用，不 可核 心 素 养（简 称 核 心 素 养）的 培 养 成自 主 合 作 的 能 力 与 意 识，使 学 生 真知，但 可 以 清 楚 地 看 到 小 组 合 作 变为 整 个 基 础 教 育 改 革 的 热 点，它 回正 成 为 学 习“主 人”的 一 种 全 新 型 的成 了“热 热 闹 闹”的 假 合 作、瞎 热 闹；响 在 教 育 的 时 空，也 回 荡 在 大 家 的教 学
2、模 式。在 该 教 学 模 式 中，前 提同 时 也 会 受 到 能 力 强 的 学 生 的 歧心 里。我 们一 起 思 考 着、讨 论 着，无是 自 主 研 究，关 键 是 导 学 预 习，核 心视，跟 着 别 人 的 思 维 走。第 二，学 生论 是过 去 要 求 的 素 质 教 育 还 是 现 在是 分 组 合 作，保 障 是 反 思 巩 固。没的自 主 性 与 主 体 性 地 位 的 流 失。由的 素 养 教 育，始 终 都 应 把 学 生当 作有自 主 学 习 的 合 作 无 疑 是 表 面 上于 历 史 学 科 在 各 学 科 中 是 副 科 的 地教 学 的 主 体，以 学 生
3、为 主 体，一 切 以“热 热 闹 闹”的 假 合 作，是 收 效 甚 微位，相 当一？部 分 学 生 不 够 重 视，为了学 生 为 中 心。的。因 此，要 想 实 现 学 生 主 体 性 地体 现 学 生 的 主 体 地 位，历 史 老 师 往正 在 讨 论 实 验 的 高 中 历 史 课 程位 的 强 势 回 归，如 何 引 导 学 生自 主往 选 择 在 上 课 后 的 前 几 分 钟 让 同 学标 准，提 出 了 历 史 学 科 的 基 本 理 念学 习 成 为 关 键。基 于 历 史 核 心 素 养自 主 习，但 效 果 不 佳，反 而 彰 显 出以 及 历 史 学 科 核 心 素
4、 养，即 以 立 德的 提 出，依 据 合 作 学 习 的 精 致 理 论，无 奈、无 助。第以 学 生 发 言 次 数树 人 的 总 目 标 为 历 史 课 程 的 根 本 任在 合 作 活 动 中，受 益 最 大 的 毋 庸 置多 少 来 平果 是 否 成 功。由 于务，将 立 德 树 人 与 历 史 学 科 的 教 育疑 是 那 些 给 他 人 做 具 体 解 释 工 作 的 生 彳 艮 乡果 堂 上 难 顾 及功 能 紧 密、结 合 起 来，使 学 生 通 过 历学 生，倾 听 具 体 解 的 学 生 比 单 独每 个 学 生 的 表 现过 去 的 所 谓 的 根錢 育 得 到 全 面
5、、持 续 发 展 是 历 工 作 的 学 生 学 得 多，但 作 为 解 释 据 学 生 课 上 发 言 的 次 数 来 评 价 这 节果 程 所 坚 价 值 追 求；以 培 养 和的 学 生 学 得 更 多。所 以 在 整 个 聽 坏 的 做 法 是 不 可 取 的。因 此 各提 高 学 生 的 历 史 学 科 核 心 素綱活 动 的 过 程 中，合 作 是 核 心 过 程，无小 组 的 讨 论 不 宜 过 于 频 繁，也 不 要心，将 培 养 学 生 历 史 学 科 核 心 素 是 倾 听 者 还 是 解 释 者 都 会 受 益 匪仅 以 学 生 发 言 次 数 来 评 价一 节 课，作
6、为 重 心 历 史 学 科 核 心 素 养 是 学 值 得 注 賴 是 解 释 者 程 改 革 的 基 本 理 念，形生 在 历 史 学 习 过 程 中 逐 步 形 綱的 角 色 要 适 时 地 变 换。实 践 证 明有 历 史 学 科 特 征 的 思 维 品 质 和 关 键这 样 合 作 的 分 组 是 科 学 有 效 的，通，、能 力，是 历 史 知 识、历 錢 力 和 历 这 样 的 分 组 可 以 将 历 史 的 时 空 观方 法、历 史 情 感 态 度 和 价 值 观 等 方錄 人賴 的 讨 论 巾，也 可 以 将 史面 的 综 合 表 现，主 要 包 括 历 史 时 空料 的 分
7、析 讨 论 融 入 其 中，这 是 符 纟￥史 教￥巾 既 学 观 念、史 料 实 证、历 史 賴、历 纽新 课 程 标 准 要 求 的，有 利 于 提 高 释 和 历 史 价 值 观。我 们 应 以 此 为 錢 历 史 理 解、解 释 能 力 的 提 高。呢？我 们 应 该 在 做 好 课 改 革 基 研 究 背 景，找 合 历 史 核 心、素 养 的肺餘 史 教 学 錢 并 不 是 完 美几 个 研 究 问 题 上，从 全 新 的 角 度 出 发，进的，会 出 现 不 少 的 问 题。面。第 充 分 发 挥 教 师 的 导 一 步 研 究 学 生 主 体 性 地 位 强 势 回 归然 而
8、在 历 史 教 学 实 践 中 并 不 是用。要 想 高 质 量 地 完 成 课 堂 教 学 任的 问 题，这 必 将 有 利 于 我 们 进 行 新这 样 完 美 的，会 出 现 不 少 的 问 题。务，教 师 须 从 两 个 方 面 把 好 关：一 是课 程 改 革，更 将 有 利 于 落 实 立 德 树第一，小 组 合 作 变 成了 课 堂 教 学 的正 确 把 握 课 程 标 准，体 现 新 课 程 改人 的 根 本 任 务，培 养 学 生 全 面 发 展、“固 定 模 块”，原 本一 些 稍 微 经 过 自革 的 理 念。课 程 标 准 对 教 学 内 容 与终 身 发 展 和 个
9、性 发 展。己 努 力 能 够 解 决 的 问 题 也一 味 地 和要 求 进 行 了 明 确 的 规 定，课 程 标 准对 于自 主 探 究 教 学 模 式 的 探 讨别 人 讨 论 与 合 作；一 些 学 习 能 力 弱是 一 节 课 中 要 必 须 解 决 的 最 重 要 问一 直 是 教 学 界 比 较 火 热 的 问 题，它的 学 生，表 面 上 也 积 极 参 与 小 组 的题，只 有 在 充 分 研 究 课 程 标 准 的 理的目 标 是 培 养 学 生 学 习 的自 主 性、合 作，但 在 活 动 的 过 程 中 总 是 跟 在论 基 础 上 才 能 设 计 出 适 合 学 生
10、 的 最纏 ：糖 丨 敎学参栏目 主持 人 史涛构 建和 谐 社会打 造 人 文课 堂 戴露构 建 和谐社 会是 党 中 央提 出 的建 设 目 标，具 有 人 文梦，对加 强 社会 主 义 和 谐 社会 建 设 提 出 许 多 新 的 要 求、精神 的 现代公 民 是构 建 和谐 社会的 基石。历 史 学科作 为做 出 许多 新 的 部 署，为 在 新 的历 史 起 点 上建 设社会 主 义社会 科学 的核 心科 目，也是培 育人文 精 神 的 主要阵 地。初和 谐社会提供 了 科 学 指 南 和 遵 循 的 原则。初 中 生作 为中 历 史教 学 不仅要 在 教 学 内 容上 为 构 建
11、和 谐社会夯 实 根建 设 祖 国 未来 的 主 要 力 量，肩 负 着 民族 的 希 望，更 应该基，更要 在 教学 理念 上为 构建 和谐社会添砖 加 瓦。加 强 和 谐社会 理念 的培养。一、构 建 和谐 社会 的基 本 思 想二、初 中 生 进 行 构 建 和 谐 社 会 思 想 教 育 的 必要 性构 建 和谐社会 的思 想，是党 的 十 六届 四 中 全会 提 出来 的 对马 克 思 主 义 舰 巾 化 的 又、思 想。胁 财 纽本 特 点 的 要 求。初 巾 生 正 处 于青 春 期，概 括起 来 就 是“形 成 全体 人 民各 尽其 能、各 得 其所 而 又有 初 中 生特 有
12、 的 心 理 特 点：第一，他 们 认 识 能 力 发 展 迅和谐相 处 的 社会。”即：“人 与 自 然 和谐 相处、人 与 社会和速。第 二，他们 感 情 丰 富。第 三，他 们 自 我 意 识 和 独 立谐 相处 和 人与 人和 谐相 处。”王 焕 成 提 出，我 们 要 建设意 识 明 显 增 强。与 小学生 相 比，初 中 生 具 备 广 泛 的 学 习的 和谐社 会应该是 民 主 法 治、公 平正 义、诚信友 爱、充 满兴趣，对 于 不 同 的 知 识 的 学 习 兴 趣 也 具 备一 定 的 选 择活 力、安 定 有 序、人与 自 然 和 谐相 处 的 社会性，同 时，初 中 生
13、 对 于 知 识 的 认 知 也 有一 定 的 深 刻 性。年 月，习 近 平 总 书 记在 国 家 博 物 馆参 观“复总 之，初 中 生 的 可 塑 性 较 强，在 这 个阶 段 对 于 初 中 生 加兴之路”展 览 时，将 中 国 共 产 党 人 构 建 和 谐世 界、和 谐社强 构 建 和 谐社会思 想教育 势 在 必行。会 的 思 想 阐 释 为“中 国 梦”。党 的 十八 大 以 来，党 中 央 着？初 中 历 史 教 学 目 标 的 要 求。初 中 历 史 教 学，除 了眼 于全面 建 成 小 康 社会、实 现 中 华 民 族伟 大 复 兴 的 中 国让学 生 学 习 历 史 知
14、 识，还具 有 以 下 几 个 目 标：第一，培 养佳 教 学 方 案，否 则 就 可 能 出 现 本 末须 为 完 成 教 学 任 务 而 服 务，使 学 生率，从 而 达 成 共 识、共 享、共 进 的目倒 置 现 象。二 是 关 于 课 堂 的 把 握 与获 得 更 多 的 历 史 启 示，发 展 历 史 思标，实 现 教 学 相 长。调 控。教 师 对 于 课 堂 的 把 握 与 调 控维，拓 宽 历 史 视 野，增 强 历 史 洞 察简 言 概 之，要 想 在 历 史 核 心 素包 括 对 教 学 进 度 的 把 握，对 活 动 的力，学 会 全 面、客 观 地 认 识 历 史 上
15、和养 的 要 求 下 实 现 现 学 生 主 体 性 地 位准 备、过 程 以 及 效 果 的 调 控，对 课 堂现 实 中 的 中 国 与 世 界。第 三，搞 好的 强 势 回 归，提 高 历 史 课 堂 教 学 的秩 序 的 维 持 以 及 包 括 当 学 生 出 现 了师 生 的 互 动，促 进 教 学 方 式 的 转 变。效 率 化，发 挥 教 师 的 指 导 作 用 是 不错 误 的 历 史 观 和 价 值 观 时 的 正 确 引在 课 堂 教 学 中，师 生 关 系 是一 个 简可 或 缺 的，在 充 分 理 解 新 课 程 改 革导 与 帮 助。第 二，实 现 学 生 的 适 度
16、单 却 又 复 杂 的 问 题。“教 与 学 的 关的 基 本 理 念，注 重 培 养 学 生 历 史 核活 动，精 选 课 程 内 容，拓 展 学 生 的 历系 问 题 是 教 学 过 程 的 本 质 问 题，同心 素 养 的 大 背 景 要 求 下，搞 好 师 生史 视 野。学 生 活 动 是 动 与 静 相 结 合时 也 是 教 学 论 中 的 重 大 理 论 问 题。之 间 的 交 流 与 互 动，使 得 历 史 课 堂的 有 机 整 体，是 为 完 美 地 完 成 教 学教 学 是 教 师 的 教 与 学 生 的 学 的 统变 成一 个 与 学 生 成 长 密 切 相 关 的 成任
17、务 而 存 在 得，所 谓 的“动 即 学 生一，这 种 统一 的 实 质 是 交 往 与 互长 乐 园，同 时 应 该 注 意 学 生 学 习 方的 学 习 活 动，所 谓 的“静”即 教 师 的动。”在 整 个 历 史 教 学 活 动 过 程 中，法 和 能 力 的 培 养，让 学 生 适 度 活 动，精 讲 与 点 拨。因 此，对 于 课 堂 教 学师 生 双 方 通 过 活 动 相 互 交 流、相 互从 而 使 学 生 具 备 历 史 学 科 的 核 心 素中 学 生 的 活 动 必 须 强 调 适 度 这一 重启 发、相 互 补 充，在 活 动 中 师 生 分 享养，从 而 得 到 全 面 发 展、终 身 发 展 和要 原 则，这 个“适 度”不 仅 包 括 时 间彼 此 的 思 考 与 经 验 和 知 识，交 流 彼个 性 发 展。上 的 适 度活 动 精 炼，也 包 括 空此 的 情 感、体 验 与 观 念，丰 富 活 动 内（作 者地 址 曲 牟 师 范 大 学 历 史间 上 的 适 度 针 对 性 强，两 者 都容，发 掘 活 动 深 度，提 高 活 动 的 效文化 学 院，）：
