1、 (时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。中华传统文化立足现实的社会和人生，始终关注社会和谐与人生幸福。这既是中华传统文化的特质，也体现了中华传统文化最根本的价值追求。历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位，成为中华传统文化的主流和基础。中华传统文化的价值追求在儒家文化中表现得最为鲜明和突出。从孔子开始
2、，儒家就致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。由此出发，便有“克己复礼为仁”“仁者爱人”“仁爱万物”“仁者以天地万物为一体”的由人、社会至自然的层层理论展开，有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命感和责任感。这一切，无不体现着对理想社会和美好人生的向往与追求。在中华传统文化中，儒、道两家最具代表性。与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真、与自然和谐相处。道家身国同构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。由此，儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但在拥有共同价值追求的基础上可以
3、相融互补。在魏晋玄学那里，通过名教与自然之辨，二者实现了辩证的统一，为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。大约在两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。讲求“出世”的佛教，其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。这种对幸福快乐人生的追求，成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。经过不断的中国化，佛教最终融入了中华文化，成就了中华文化发展过程中文明交流互鉴的历史佳话。中国佛教关注现实人生，强调佛性与人性的统一，注重人格的自我培养与自我完善，形成了自身鲜明的思想特点与文化精神，对中华文化乃至世界文明的发展都做出了重要贡献。作为中华传统文化的三大主干，儒、道、佛三家的
4、文化表现形态各有特色，却具有共同的价值追求。三家的融合发展，充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆融和谐精神。传承发展中华传统文化，使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用，是摆在我们面前的重要任务。习近平指出：“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。”可见，我们要传承发展中华传统文化中优秀的内容。对这些优秀内容，在传承中要有发展，而且只有发展才能更好地传承。创造性转化和创新性发展是传承发展中华优秀传统文化的根本之路。(选自洪修平挖掘中华优秀传统文化的价值追求，有删改)1下列关于原文内容的理解和分析
5、，正确的一项是(3分)()A中华传统文化在殷周之际出现重要的人文转向，直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生。B儒家文化一直居于中华传统文化中的主导地位，对中华传统文化的价值追求也表现得最为鲜明突出。C儒、道两家在中华传统文化中最具代表性，它们讲仁爱，师法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真。D佛教讲求“出世”，旨在追求幸福快乐的人生，这是佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。解析：选DA项，曲解文意，“直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生”错，原文说的是“这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源”，是思想来源而非直接原因。B项，扩大范围，“儒家文化一直居于中华传统文化中的主导地位
6、”错，原文说的是“在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位”，“长期”不等于“一直”。C项，张冠李戴，“它们讲仁爱，师法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真”错，原文指出“与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真、与自然和谐相处”。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A文章第一段总体介绍了中华传统文化的特质和最根本的价值追求，为下文的具体阐述指明论述方向。B文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态，指出它们相融互补，有着共同的价值取向。C文章结尾两段呼应开头，收束全文，指出继承和发扬中华优秀传统文化的重要任务和根本之路，可谓卒章显
7、志。D文章旨在挖掘中华优秀传统文化的共同价值追求，号召在创建幸福和谐社会中继续发挥其积极作用。解析：选B颠倒顺序，“文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态”表述有误，原文在论述时，先讲了儒家，再讲道家，最后讲的佛家。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A如果能深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求，那么在传承与发展中的形式化倾向则可能得到克服。B如果不是孔子致力于以仁为核心的理论构建，就不会有成为中华传统文化的主流和基础的儒家思想。C外来佛教融入中华文化的成功例证，有助于我们更好地了解中华传统文化的价值追求及其当代意义。D对于中华优秀传统文化，要在传承中有创造性转化和创新性发
8、展，而且只有发展才能更好地传承。解析：选B“如果不是孔子就不会”说法绝对，原文只说“从孔子开始，儒家就致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建”。(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)阅读下面的文字，完成46题。黑白张春荣彭祖已八百二十四岁。但他外表仍像二十四岁的年轻人。走起路来，快速敏捷，步伐又大。尤其他那双眼眸炯炯有神，恍如光洁明镜，并没有因阅尽人间的浮幻沧桑而昏耗暗淡。当然，人们更不会注意他眼角的细细鱼尾纹。那天，郊林清晨飘浮一层薄雾。雾中传来雄鸡唱晓。彭祖穿过湿凉竹林，在声声清脆鸟鸣的陪伴下，走向溪边。溪旁一名白衣汉子正蹲在水边洗东西。几个农人挨近观看，而后纷纷摇头：“疯子！”荷
9、着锄头走开。彭祖走了过去，只见白衣汉子手拿一束稻草拼命在水里洗刷木炭。“干什么？”“将黑木炭洗白！”白衣汉子冷冷地白了彭祖一眼。彭祖察觉那汉子眼神深藏一股阴森寒意。彭祖不以为意，笑了笑。活了这一大把年岁，什么大风大浪、稀奇古怪没遇过。“怎么可能？”“怎么不可能？像平常大家梳头发，不都把乌黑发丝梳成雪白？”彭祖无奈苦笑：“刷黑炭和梳头发是两件事，不能混在一块类比。”“谁说不可以？你想，黑木炭燃烧后全都化为灰烬。灰烬就是灰白色，”汉子语气坚定，“那表示黑炭可以变成灰白，用水刷久了，一定可以刷白。”“你的话似乎言之成理。可是你手中的木炭仍然漆黑。”彭祖低头，注意到水中鹅卵白石间，点点蝌蚪正曳尾游动。
10、“迟早会刷白，你看好了。” “老兄，要吹牛、骗小孩也不是这样。不要再瞎讲！”彭祖觉得这家伙大概精神有问题。 “你不信，是不是？”汉子瞪他一眼，“好！告诉你，这是有根据的。八百多年前，就有人将黑炭刷白。” 有人？八百多年前？彭祖心想，这家伙真会杜撰，我活了这一把年纪，眼见耳闻，就没听说这等事！明明睁眼说瞎话。“谁？” “你一定不知道。”“说说看。”彭祖意味深长地注视着对方。“彭祖！”“彭祖？”彭祖怔了一下，迅即朗朗大笑起来。意念急转，他瞬时明白眼前这家伙的身份。自二十四岁在云雾山巅，八位神仙每人送他百年时光以来，阴间阎王便派鬼卒捉他回去，以便销案。可是没有一个鬼卒认得出他。“有什么好笑？”“怎么
11、不好笑？要臭美也不要这么离谱！彭祖怎么会”“怎么不会！你怎么知道他不会。”“我当然知道。”彭祖忍住笑意。“你是谁？”白衣汉子脸上疑云重重。“我，就是，你所说的彭祖。”彭祖不疾不徐道。“好啊！你不打自招。踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！”汉子两眼发亮，磔磔怪笑。 “这次你跑不掉啦！”白衣汉子丢下手中稻草，露出狰狞鬼脸一步一步地逼近彭祖，“看你往哪里跑！”“我为什么要跑？”彭祖笑立原地。 “你，不怕死？”白衣汉子愣住了。彭祖坦然大笑：“怕死也不会留在这里和你聊这么久。” “该来的，怎么也躲不掉！”彭祖气定神闲地遥望天际在雾中若隐若现的青青山脉，面带微笑。微笑着，彭祖走近松树下的巨大岩石。一阵飕飕凉
12、风如白衣般飘了过来，石隙草丛间探出的金黄小野菊轻轻摇曳。彭祖安详地阖上眼，在困倦中，头枕灰白岩石，静静入眠。(有删改)4下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是(3分)()A小说以对话为主要内容，推动情节的发展，集中展示了彭祖与白衣汉子争论的细节，使彭祖与白衣汉子两个形象具体可感。B小说中白衣汉子实为阎王的鬼卒的结局看似出人意料，其实前文已有暗示，如“彭祖察觉那汉子眼神深藏一股阴森寒意”。C小说中白衣汉子用稻草洗黑炭，并举“青丝能梳成白发”的例子与彭祖争论，体现出他是非黑白不分的糊涂与坚持自我的固执。D小说结尾的环境描写，渲染了一种宁静安详的氛围，很好地映衬了彭祖面对死亡时从容
13、、淡定、平和的心态和凛然的风度。解析：选C“体现出他是非黑白不分的糊涂与坚持自我的固执”不恰当，小说中白衣汉子用稻草洗黑炭，声称黑炭能洗白，并与彭祖争论，只是以此作为引诱彭祖透露身份的手段，在彭祖暴露身份后，他便丢下稻草，停止清洗。因而，白衣汉子先前的一系列语言行为并不能直接证明他真的相信黑炭能洗白。5这篇小说塑造了一个传说人物彭祖的形象，请你简要分析本文中彭祖的形象特点。(5分)答： 解析：人物形象的分析，可以从外在形象和内在形象两方面入手。外在形象方面，由“已八百二十四岁”的彭祖“外表仍像二十四岁的年轻人。走起路来，快速敏捷，步伐又大”“眼眸炯炯有神”，可知彭祖虽年龄大，但外表年轻，有精神
14、有活力。分析内在形象，需要根据其言行总结他所具有的精神、品质。如讨论黑木炭能不能洗白的时候，彭祖“不打自招”，以说服对方，说明他对真理坚持，不妥协；当鬼卒抓他时，彭祖坦然赴死，说明他看透生死，思想境界超脱世俗。参考答案：年龄很大，但外表年轻，精神焕发。彭祖已经有八百二十四岁，但他的外表仍像二十四岁的年轻人，且走路快速敏捷，双眼炯炯有神。(1分)坚持自我，固守真理。彭祖坚持认为黑木炭不能洗白，甚至不惜暴露自己的身份，也不曲意迎合白衣汉子的说法。(2分)淡然超脱，看透生死。彭祖虽然已经知道眼前洗炭的白衣汉子是阎王派来捉他的鬼卒，但丝毫不畏惧躲避，面带微笑从容赴死。(2分)6这篇作品写的是彭祖，却不
15、以“彭祖”为题，偏以“黑白”命之。请你谈谈小说以“黑白”为题的用意。(6分)答： 解析：小说题目的意义，可从小说的情节、主题和题目本身的表达效果等方面分析。情节上，“黑炭是否能洗白”的争论是小说的主要情节，因此“黑白”概括了小说的主要情节。主题上，“黑炭是否能洗白”涉及对真理的争辩，因而“黑白”具有象征意义，可以象征真假、善恶、是非，以“黑白”为题，有助于表现小说的立意方向。表达效果上，以“黑白”为题，让题目更有深意，设置悬念，引起读者的阅读兴趣。参考答案：小说主要围绕着“黑炭洗白”的故事展开，“黑白”概括了小说中彭祖与白衣汉子关于“黑炭是否能洗白”的争论这一主要情节。(2分)黑与白象征着是说
16、真话还是说假话的抉择，以“黑白”为题，体现了坚持说真话、坚持真理的主题，引人深思。(或：黑与白象征着真与假、是与非、善与恶的斗争，表现了小说的立意方向。)(2分)以“黑白”为题，增添了小说的神秘感和悬念感，激发读者的阅读兴趣。(2分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成79题。材料一：雄安新区规划范围涉及河北省容城、雄县、安新3县及周边区域。起步区面积约100平方公里，远期规划面积约2 000平方公里。材料二： 雄安新区地处华北腹地，与京津两大直辖市互为支撑。继深圳经济特区、上海浦东新区之后，雄安新区以其独特的地理和区位优势，为我们在经济全球化新形势下加紧构建开放型
17、经济新体系，提供了一块新的重要“试验田”。众所周知，我国目前已深度融入世界经济，面对来自国内外复杂形势带来的严峻挑战，我们必须积极推动对内对外开放相互促进、引进来和“走出去”更好结合，促进国际国内要素有序自由流动、资源高效配置、市场深度融合。尤为需要以开放促改革，抓紧补齐区域发展不平衡的“短板”，加快培育参与和引领国际经济合作竞争新优势。中央决定设立雄安新区，正是立足经济全球化新形势、站在我国发展新起点上，把全面开放引向纵深的重要之举。雄安新区另一项神圣而特殊的使命，就是深入推进京津冀协同发展、有序疏解北京非首都功能。改革开放以来，京津两地大踏步发展，汇聚了大量优质资源，与周边发展形成明显反差
18、：两大城市国内生产总值之和，大大超出河北全省的经济总量。尤其是首都北京，不仅汇聚了政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心等必备的核心功能，同时也吸附了许多与首都核心功能不相匹配的过多的经济中心功能。比如：非科技创新型企业与科技创新成果转化型企业以及高端制造业中缺乏比较优势的生产加工环节等，如不有序向外扩散，既给首都自身造成难以承受的资源、环境和人口压力，也使周边地区难以弥合与首都之间“断崖式”的发展差距。因此，以区域发展总体战略为基础，以京津冀协同发展为引领，带动区域一体化发展，可谓是加快培育形成新的重点区域增长极的紧迫需要。 (摘编自经济日报，有删改)材料三：事实上，雄安新区的建立符
19、合区域空间结构演变规律。美国学者弗里德曼的“区域空间结构之说”或许是外部世界观察雄安的一个角度：第一，前工业化阶段，区域内的生产力水平低下，经济极不发达，区域空间总体上都处于低水平的均衡状态。第二，过渡阶段，区域空间由工业化的强大经济中心与落后的外围地区所组成，结构日趋不平衡。第三，工业化阶段，每个经济中心都有与其规模相适应的外围地区，区域空间结构趋向复杂化和有序化。第四，后工业化阶段，随着中心与外围地区的界线逐渐消失，区域将最终走向空间一体化。雄安新区的建立，意味着向第三、第四阶段跨越。 人们预期，雄安新区将借鉴国内外大城市建设的有益经验，用先进理念和一流水准，打造世界级城市群的中国样本。通
20、过疏解非首都功能的“减法”，换来京津冀经济结构和空间结构优化的“加法”、雄安新区科技创新的“乘法”，进而开创中国城市创新发展新模式，建设绿色生态宜居新城区、创新驱动发展引领区、协调发展示范区、开放发展先行区，努力打造贯彻落实新发展理念的创新发展示范区。(摘编自人民日报，有删改)7根据材料一的内容，下列对雄安新区的理解，不正确的一项是(3分)()A雄安新区相较深圳特区和浦东新区，GDP、人口均不占优势。B雄安新区的面积相较深圳特区和浦东新区更大，可有效利用。C雄安新区相较深圳特区和浦东新区更具独特的地理和区位优势。D雄安新区地处京津冀，将按照政府规划分阶段扩大发展范围。解析：选C从材料一中图4来
21、看，雄安新区紧邻北京、天津，的确有着“独特的地理和区位优势”，但是并不一定比深圳特区和浦东新区更有优势。8下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是(5分) ()A雄安新区是继深圳经济特区、上海浦东新区之后的又一个经济开发区，是我国在新的经济形势下做出的重要决定。B雄安新区的建立符合美国学者弗里德曼的“区域空间结构之说”，雄安新区建立后我国就能实现区域空间一体化。C材料二和材料三都谈及雄安新区的未来，但重点不同，前者主要聚焦雄安新区的战略定位，后者重点设想了城市发展蓝图。D雄安新区的建立既解决了首都北京难以承受的资源、环境和人口压力，也缩小了周边地区与首都之间“断崖式”的发展差距。E雄安新区
22、如果能借鉴国内外大城市的建设经验，就可以打造出世界级城市群的中国样本，进而开创中国城市创新发展新模式。解析：选ACB项，“雄安新区建立后我国就能实现区域空间一体化”错误，原文中说“雄安新区的建立，意味着向第三、第四阶段跨越”，而“区域空间一体化”是第四阶段的目标。D项，“解决了”“缩小了”变未然成已然，这是雄安新区的使命，而雄安新区才刚刚建立。E项，“就可以打造出世界级城市群的中国样本，进而开创中国城市创新发展新模式”错误，说法绝对。文中只是说“人们预期，雄安新区将借鉴”，而“打造出世界级城市群的中国样本，进而开创中国城市创新发展新模式”则是一种期望。9结合材料，简要概括雄安新区建立的意义。(
23、4分)答： 解析：解答此题，要抓住题干中“意义”这个关键信息，注意题干中“结合材料”一语，从文本中筛选出相关信息，切忌凭空随意作答。“意义”就是要从材料中筛选雄安新区的重大作用。材料二第一段的最后说“中央决定设立雄安新区重要之举”，材料二第二段开头说“雄安新区另一项神圣而特殊的使命北京非首都功能”，材料三第二段说“打造世界级城市群的中国样本”，据此可概括出“意义”。参考答案：是立足经济全球化新形势、站在我国发展新起点上，把全面开放引向纵深的重要之举；能够深入推进京津冀协同发展；能够有序疏解北京非首都功能；雄安新区是未来世界级城市群的中国样本。(每点1分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅
24、读(本题共4小题，19分) 阅读下面的文言文，完成1013题。赵光逢，字延吉。曾祖植，岭南节度使。祖存约，兴元府推官。父隐，右仆射。光逢与弟光裔，皆以文学德行知名。(旧唐书：光裔光启三年进士擢第累迁司勋郎中弘文馆学士改膳部郎中知制诰季述废立之后旅游江表以避患岭南刘隐深礼之奏为副使因家岭外。)光逢幼嗜坟典，动守规检，议者目之为“玉界尺”。唐僖宗朝，登进士第。逾月，辟度支巡官，历官台省，内外两制，俱有能名，转尚书左丞、翰林承旨。昭宗幸石门，光逢不从，昭宗遣内养戴知权诏赴行在，称疾解官。驾在华州，拜御史中丞。时有道士许岩士、瞽者马道殷出入禁庭，骤至列卿宫相，因此以左道求进者众。光逢持宪纪治之，皆伏法
25、，自是其徒颇息。改礼部侍郎、知贡举。光化中，王道浸衰，南北司为党，光逢素惟慎静，虑祸及己，因挂冠伊洛，屏绝交游，凡五六年。门人柳璨登庸，除吏部侍郎、太常卿。(唐摭言云：光化二年，赵光逢放柳璨及第，光逢后三年不迁，时璨自内庭大拜，光逢始以左丞征入。)入梁为中书侍郎、平章事，累转左仆射兼租庸使，上章求退，以太子太保致仕。梁末帝爱其才，征拜司空、平章事。无几以疾辞，授司徒致仕。(唐摭言云：光逢膺大用，居重地十余岁，七表乞骸，守司空致仕。居二年，复征拜上相。)同光初，弟光胤为平章事，时谒问于私第，尝语及政事。他日，光逢署其户曰“请不言中书事”，其清净寡欲端默如此。尝有女冠寄黄金一镒于其室家，时属乱离，
26、女冠委化于他土。后二十年，金无所归，纳于河南尹张全义，请付诸宫观，其旧封尚在。两登廊庙，四退邱园，百行五常，不欺暗室，搢绅咸仰以为名教主。天成初，迁太保致仕，封齐国公，卒于洛阳。诏赠太傅。(节选自旧五代史赵光逢传，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A光裔/光启三年进士/擢第累迁司勋郎中弘文馆学士/改膳部郎中知制诰/季述废立之后/旅游江表/以避患岭南/刘隐深礼之/奏为副使/因家岭外B光裔/光启三年进士擢第/累迁司勋郎中弘文馆学士/改膳部郎中知制诰/季述废立之后/旅游江表以避患/岭南刘隐深礼之/奏为副使/因家岭外C光裔/光启三年进士擢第/累迁司勋郎中弘文馆学士/改膳
27、部郎中知制诰/季述废立/之后旅游江表以避患/岭南刘隐深礼之奏为副使/因家岭外D光裔/光启三年进士/擢第累迁司勋郎中弘文馆学士/改膳部郎中知制诰/季述废立/之后旅游江表以避患/岭南刘隐深礼之奏为副使/因家岭外解析：选B“擢第”意为“科举考试及第”，对应“光启三年进士”，意为赵光裔在光启三年进士及第，句意完整，中间不应断开，因而排除A、D。“季述废立”若单独断开，则主语为季述，其后“旅游江表”者亦为季述，与事实不符，故此处“季述废立之后”当作时间状语，中间不应断开，故选B。11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A知制诰，官名，掌管起草皇帝诰命。唐朝时，以他官掌诏、敕、策
28、、命者称为兼知制诰。B江表，长江以北地区，从中原看，其地处长江之外，故称江表。C坟典，是三坟五典的合称，后来泛指古代的典籍。 D行在，也称行在所，指天子所在的地方，专指天子巡行所到之地。解析：选B江表指长江以南地区。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A赵光逢世出名门。他的曾祖父赵植，曾经担任岭南节度使；他的祖父赵存约，曾经做过兴元府推官；他的父亲赵隐，也曾官至右仆射。B赵光逢谨慎镇静。唐朝光化年间，南北司结党，赵光逢辞官到伊洛隐居，五六年断绝交往；弟弟赵光胤到家中拜访谈到政事，后来赵光逢在门上题字提醒。C赵光逢正直廉洁。赵光逢一举一动都很守规矩，被称作“玉界尺”；女
29、道士在他家里寄放黄金，二十年后，金子原封没动。D赵光逢深谋远虑。赵光逢辞官后放柳璨及第，所以当柳璨受朝廷重用后，赵光逢便凭借柳璨得以回到朝廷担任要职。解析：选D赵光逢放柳璨及第不是为自己今后能回到朝廷做打算的。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时有道士许岩士、瞽者马道殷出入禁庭，骤至列卿宫相，因此以左道求进者众。(5分)译文： (2)光逢素惟慎静，虑祸及己，因挂冠伊洛，屏绝交游，凡五六年。(5分)译文： 参考答案：(1)当时有道士许岩士、盲人马道殷进出宫廷，很快当上卿相大官，因此用旁门左道寻求进用的人很多。(得分点：“瞽者”“禁庭”“骤”“左道”各1分，句意1分)(2)赵光
30、逢一贯谨慎镇静，担心灾祸殃及自己，因而辞官到伊洛，断绝交往，共五六年。(得分点：“素”“及”“挂冠”“屏绝”各1分，句意1分)参考译文：赵光逢，字延吉。曾祖父赵植，是岭南节度使。祖父赵存约，是兴元府推官。父亲赵隐，是右仆射。赵光逢与弟弟赵光裔，都以文学德行知名。(旧唐书记载：赵光裔，光启三年考中进士。多次升迁任司勋郎中、弘文馆学士，改任膳部郎中、知制诰，刘季述废黜旧君改立新君之后，旅居游历江南以避祸患，岭南人刘隐以很高的礼遇接待他，奏明朝廷让他担任副使，于是定居岭外。)赵光逢年幼时爱读古书，一举一动都很守规矩，议事的人把他看作“玉界尺”(那样正直温和)。唐僖宗时，进士及第。过了一个月，任为度支
31、巡官，历任台省官职，在内外两制都有能干的名声，转任尚书左丞、翰林承旨。唐昭宗巡幸石门，赵光逢没有随行，唐昭宗派太监戴知权带诏书命他前往石门，他称病辞职。唐昭宗在华州，拜为御史中丞。当时有道士许岩士、盲人马道殷进出宫廷，很快当上卿相大官，因此用旁门左道寻求进用的人很多。赵光逢依靠法纪治理他们，都受到制裁，从此这类人都销声匿迹了。改任礼部侍郎、主管贡举。光化年间，王道逐渐衰退，南北司结党，赵光逢一贯谨慎镇静，担心灾祸殃及自己，因而辞官到伊洛，断绝交往，共五六年。他的门人柳璨被举用，任吏部侍郎、太常卿。(唐摭言记载：光化二年，赵光逢放柳璨及第，赵光逢以后三年没有得到调任，当时柳璨因为在皇宫得到重用，
32、光逢才以左丞的身份调入朝廷。)到梁朝时赵光逢任中书侍郎、平章事，多次转任至左仆射兼租庸使，上奏章请求退职，以太子太保身份退休。梁末帝爱惜他的才能，征召为司空、平章事。没过多久因病辞职，授司徒退休。(唐摭言记载：光逢接受大任，担任要职十多年，七次上表请求退休，最后以司空的身份退休。过了两年，朝廷又征召他任命为上相。)同光初年，他的弟弟赵光胤为平章事，时常到家中拜访，曾经谈到政事。有一天，赵光逢在门上题字道：“请不要谈论中书省的事”，他就是这样清净寡欲，端正沉默。曾经有女道士寄放一镒黄金在他家里，碰上乱世，女道士死在他乡。二十年后，黄金无主，便交给河南尹张全义，请他转送给各宫观，黄金上的旧封条还在
33、。他在两个朝代任官，四次退隐，遵行伦常，不暗中做坏事，士大夫都敬仰地把他当作名教主。天成初年，任太保，退休，封齐国公，死在洛阳。下诏赠太傅。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)阅读下面这首宋词，完成1415题。一剪梅中秋无月辛弃疾忆对中秋丹桂丛。花在杯中，月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿纱窗，雨湿纱窗。浑欲乘风问化工。路也难通，信也难通。满堂惟有烛花红。杯且从容，歌且从容。14对这首宋词的赏析，不正确的两项是(5分)()A“忆对”三句是回忆以前那个花好月圆的中秋节情景：天晴风静，皓月当空，桂花飘香，饮酒乐甚，心情非常舒畅。B“今宵”三句，写今夜无月的情景，但词人并未直接写出，而是说今晚饮酒
34、还是和以前一样，只不过云雨却打湿了纱窗。C“花在杯中”“月在杯中”“云湿纱窗”“雨湿纱窗”等句，作者浓墨重彩地勾画出花月掩映杯酒和云雨沾湿纱窗的景色。D“浑欲”三句说词人因不见明月而忧愁，其想乘风上天去问个究竟，为什么中秋之夜没有月亮呢？但“路也难通，信也难通”，想问也问不成。E这是一首描写中秋赏月未得的词。上片运用反衬和虚实结合的手法，写出今宵中秋无月的遗憾；而下阕则写赏月不得的愁绪。解析：选CEC项，“浓墨重彩”有误，这里是运用白描手法；E项，“反衬”不正确，应为对比。15全词表达了作者什么样的情感？请简要分析。(6分)答： 解析：抓住这首词的关键词句进行分析，“云湿纱窗，雨湿纱窗”写作者
35、无月可赏的落寞；“路也难通，信也难通”写词人壮志难酬的郁愤；“杯且从容，歌且从容”写作者借酒浇愁排遣郁愤的洒脱。参考答案：无月可赏的落寞。往昔花好月圆，今宵赏月不得、丹桂不见，唯有“烛花红”。欲诉无门的郁愤。欲问“化工”，但“路也难通，信也难通”，明咏中秋无月，实叹世路艰难、壮志难酬。自我宽慰的洒脱。现实无奈，只能暂凭杯酒、歌舞排遣落寞和郁愤。(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)16补写出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)春江花月夜中写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子是“，。”(2)春玉案元夕中“，”生动地展现了元宵整夜百乐齐鸣、花灯炫目的热闹景象。答案：(1)空里
36、流霜不觉飞汀上白沙看不见(2)凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞三、语言文字运用(20分)17下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)()故宫博物院作为中国的文化重地，作为备受喜爱的文化“网红”，也一定能在展览理念上顾盼自雄，让井喷的文化热情妥善安放。年复一年地为长城补砖，是一份既辛苦又危险的工作，工人们却甘之如饴，因为他们觉得这是一种荣誉。名家名作有着丰富的人文素养，但未必没有局限，需要人们独立思考，择善而从，而不是全盘照搬。“我将来绝不会让自己的孩子成为留守儿童。”曾经的留守儿童不扶自直后，为下一代许下爱不会缺席的诺言。姓名是一个人在社会中被识别的符号，也是寄托父母或自身美好愿望的载体
37、。姓名的流变史，也是一部欣欣向荣的社会发展史。第三季中国诗词大会宣布启动，穿越千年的古典之美将再次与现代的传播技术琴瑟和鸣，一起传达历史沉淀下来的温情与问候。A BC D解析：选B 顾盼自雄：形容自以为了不起。贬义词。此处褒贬误用。甘之如饴：感到像糖一样甜，形容甘愿承受艰难、痛苦。符合语境。择善而从：指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。含褒义，符合语境。不扶自直：比喻生活在好的环境里，得到健康成长。望文生义。欣欣向荣：形容草木茂盛，也形容事业蓬勃发展。符合语境。琴瑟和鸣：比喻夫妻和美、和睦。句中形容“古典之美”与“现代的传播技术”，误用对象。18下列各句中，没有语病的一句是(3分)()A事
38、实上，每一种教学模式都有其积极的一面，也都具有一定的局限性，世界上本没有万能的一劳永逸的一种高效课堂教学模式。B江苏大学急救协会志愿者走进街道社区，向小朋友传授防溺水、伤口包扎、心肺复苏等，帮助他们健康安全度暑假。C遇事若不问个明白，就把自己心中的怒火发泄到臆想对象身上，有可能对毫不知情的或有恩于己的善良的人造成伤害。D鉴于在教育方面存在相似问题和挑战，第五届金砖国家教育部长会议围绕以“促进卓越和公平”为主题举行。解析：选CA项，语序不当，“一种”应移到“万能”之前。B项，成分残缺，应在“等”字后加上中心词“知识和技能”。D项，句式杂糅，可删去“围绕”或删去“以”字并把“为”字改为“的”字。1
39、9下列各句中，表达得体的一句是(3分)()A上一次我们因为大意没有获得冠军，这一次一定要竭尽全力争取卫冕，绝不再留遗憾。 B他这个人说话就是那样，大大咧咧的，得罪了不少人，这次还请您见谅，别和他一般见识。C相处了这么多年，怎么一到谈婚论嫁就都势若水火，都说伉俪情深，在你们身上可看不出来。D我们的新家即将落成，乔迁之日，希望大家抽时间拜访寒舍，届时恭候大驾，不胜感激。解析：选BA项，“卫冕”错，保住上一次的冠军称号才叫卫冕。C项，“伉俪情深”指夫妻感情深厚，此处语境中两人并未结婚，使用不当。D项，“乔迁”为祝贺用语，“拜访”是访问他人的敬辞。都不能用于自己。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句
40、，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)我们期待的未来是进步的。进步呈现两种形式。第一，水平进步，也称广泛进步，意思是照搬已取得成就的经验直接从1跨越到n。水平进步很容易想象，因为我们已经知道了它是什么样。第二，垂直进步，也称深入进步，意思是从0到1。垂直进步较难想象，人们需要。如果你根据一台打字机造出了100台打字机，那就是水平进步。而如果你有一台打字机，又造出了一台文字处理器，。解析：结合文段，水平进步和垂直进步是相对的，处参考水平进步“照搬已取得成就的经验”一句，再结合后面“从0到1”，可知垂直进步无法照搬已取得成就的经验，是完全开辟、探索新的道路。处则
41、对应讲解水平进步时“因为我们已经知道了它是什么样”一句，垂直进步需要人们去做没有人做过的事。处同样是比较，对应前文“那就是水平进步”，此处关键词应为“垂直进步”。参考答案：要探索新的道路尝试从未做过的事那就是垂直进步(每空2分)21下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。(5分) 作为游戏，王者荣耀无疑是成功的。但立足平台，需要市场更需要责任。智能手机普及，导致手游市场火爆，但手机不能沦为“黑网吧”甚至“手雷”。游戏研发者一旦重视了刺激性就会忽视潜在危害，产品一旦被推向市场，就会害人害己。作为企业，利益的吸引不能取代责任的担当，只要我们放弃一些短期收益，就会得到更好地回馈。
42、为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值，“王者”才会真正“荣耀”。智能手机普及不一定就会导致手游市场火爆。 解析：解答本题，需要注意出现逻辑关联词的语句，其容易出现说法绝对的错误。如“游戏研发者一旦重视了刺激性就会忽视潜在危害”“产品一旦被推向市场，就会害人害己”，两处都用了“一旦就”的形式，有危害的游戏推向市场会害人害己，这是人们理解的，但游戏研发者一旦重视刺激性，就会忽视潜在危害，说法过于绝对，研发者重视了刺激性不一定就会忽视潜在危害。“只要我们放弃一些短期收益，就会得到更好地回馈”使用了“只要就”的形式，放弃短期收益，一定会得到更好地回馈说法绝对。放弃一些短期收益不一定就会得到更好地回馈
43、。参考答案：游戏研发者重视了刺激性不一定就会忽视潜在危害。放弃一些短期收益不一定就会得到更好的回馈。(答出一句给2分，两句给5分)四、写作(60分)22阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)当年(2013年)人民日报一篇名为莫让青春染暮气的评论表达了对当代青年人“早衰”的担忧，批评年轻人“先是怀旧”，“再是叹老”，本该朝气蓬勃的年轻一代变得暮气沉沉。短短几年时间过去，在不久前召开的党的十九次代表大会上，首次设立的“党代表通道”让大家耳目一新，在这些亮相的代表中，接近半数的青春面孔尤其令人关注。有在体育赛场上顽强拼搏为国家争得荣誉的吴敏霞，有被誉为“中国克隆技术第一发明人”的华大基因首席科学家
44、杜玉涛，有驾驶先进战机翱翔蓝天肩负保家卫国重任的女飞行员刘文力，有扎根基层为丰富基层群众文化生活做出贡献的祁剧演员肖笑波十九大报告作出的“青年兴则国家兴，青年强则国家强”的重大政治论断则让大家见到了新时代青年正在承载起被寄予期望的重大担当。是哪些因素让青年一代快速成长？作为新时代青年，对此你有怎样的观察、认识和感受？请你谈谈自己的看法。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。写作指导这是一篇任务驱动型的材料作文。围绕关键句“是哪些因素让青年一代快速成长”，考生可以阅读分析材料，结合自己作为新时代青年的经历和感受，通过对社会时事的关注和思考来审题立意。一代人之所以
45、能快速成长，必然既有内因，又有外因。内因是来自青年自身，包括当前青年一代的思想认知、情感态度、个性特征、个人品质。比如新时代的青年有着以下特征：有理想、有本领、有担当、有活力、敢拼搏、敢为先、能创造、能笃行而外因，即外界的关注和平台搭建，如国家民族的期望、社会的关注和包容、政府和社会各方力量提供的创业创新舞台等。结合以上分析，写出自己的思考即可。参考立意如下：为国为己，“野蛮”生长；以梦为马，勇闯天涯；我与国家共成长；青年当自强，不负韶光；成长之路，家国共筑；等等。参考例文：当今之世，舍我其谁 责任担当，伴人成长从“早衰”“叹老”“暮气沉沉”到承载起被寄予厚望的重大担当，青年一代缘何能够站在社
46、会的大舞台上，迅速成熟，发展为令人耳目一新的中坚力量？在我看来，这是因为我们在迷茫中找到了出路，承担起了本就该属于青年一代的责任与担当。两千多年前，孟子曾在沧海横流时发出豪言：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”如今，虽然我们生逢盛世，但那种为了国家和社会，以天下为己任的情怀和担当，却是千年如一的。我们青年一代，或许曾经迷惘，曾经怀旧叹老，但并不会就此沉沦，一旦意识到成长的意义，必将迅速成熟，所谓“暮气沉沉”，只是表象，青年人的内心，永远涌动着火山般的炽热。成长是一次蜕变过程，只有经历了诸多痛苦，才能最终明白成长的道理：成长并非是得到自由，恰恰相反，真正的成长，意味着责任与担当，意味着要背
47、负更多的东西，家庭、朋友、社会责任甚至是国家发展。年轻的时候，我们必须负重前行，才能创造出足以支撑起我们追求诗和远方的个人条件、社会环境、国家力量这是青年一代取得社会认可的基本条件。君不见多次在奥运会赛场上为国争光的巾帼英雄吴敏霞，一个爱美的女子，为了跳水事业坚持了25年，荣誉的背后，是满身的伤痕和看似枯燥的青春。她无法像普通人一样享受美食、假期甚至是爱情，绝大部分时间她都与社会隔绝，只因她肩负着让中国女子跳水队站在世界之巅的重任。君不见勇于“为自己代言”的聚美优品CEO陈欧，白手起家，用自己的汗水和智慧将聚美优品打造成国内一线的电商品牌，他背后承载的是上千人赖以生存的就业岗位。君不见我们的大
48、飞机制造领域，一群年轻人将我国大飞机制造的重任扛在自己肩上，用心钻研，成为托起国产大飞机的“主力军”和“追梦人”。青年人有了责任与担当，眼光和格局就不再局限于个人，那种对整个社会、时代的使命感和当仁不让的锐气自然就能激发出自己的活力与潜力，为社会的发展增添光彩。当然，除了对责任与担当的认识，时代也为我们的成功提供了沃土。媒体虽然对青年一代颇有微词，但都是“爱之深，责之切”，整个社会、国家为青年一代的成长提供了支持：和平的国际环境，国家对青年人的信心和扶持，老一辈手把手的指导这些都是青年一代腾飞的伟大助力。孔子曾坚定地说：“天生德于予，桓魋其如予何？”虽然我们会遭遇一时的迷茫挫折，但这无法阻挡我们的成长！以责任与担当为翼，借助国家社会为我们创造的机遇，青年一代如“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”亦是应当。名师点评本文首先以设问形式引出主题，即青年一代承担起了本就该属于“我们”的责任与担当。引用孟子的名言，从历史的角度论证青年“以天下为己任”的情怀千年不变，然后以当代青年成功者中的代表吴敏霞、陈欧、我国大飞机制造领域的年轻群体为例，论证责任与担当对人成长的重要意义。接着又从外部环境的角度加以补充，充实了文章内容。最后引用孔子名言，与前文孟子的名言前后照应，表达出责任与担当的精神赋予青年一代的伟大力量。整篇文章结构严谨，论证充分有力，是一篇考场佳作。
