1、选用句式1、下列选项填入语段横线处,最恰当的一项是()任何一个神经细胞的兴奋,都会引起一系列与之有关的记忆群的活动。情节是以“自我”来根据事物内容自问自答,边设置场景、角色,边加以深化发展的。形象思维构出画面(可视内容),语言记忆(逻辑思维)则是“自我”根据画面内容做出的逻辑反应,成为下一个画面的心理要求,括概地说,_A.逻辑思维内容确定了形象思维内容,形象思维又诱导了逻辑思维。B.逻辑思维内容确定了形象思维内容,同时又诱导了形象思维。C.形象思维内容确定了逻辑思维内容,同时又诱导了逻辑思维。D.形象思维内容确定了逻辑思维内容,逻辑思维又诱导了形象思维。2、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当
2、的一句是( ) 人民教育家陶行知提出“大学之道,在明民德,在亲民,在止于人民之幸福”。陶先生继承经典文化之精髓而更新两点,将大学对人民的关怀视为现代大学理念的根本。21世纪国际化背景下的大学新使命是什么?在新的时代背景下,世界各国大学的领导者不约而同提出了大学的新功能:_。A.大学不但要承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能,而且应实现人类文明的交融和传承,积极发挥文化传承与创新的作用。B.大学除了承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能之外,还应积极发挥文化传承与创新的作用,实现人类文明的交融和传承。C.大学应在承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能和积极发挥文化传承与创新的
3、作用、实现人类文明的交融和传承这两方面并重。D.大学除了承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能之外,还应实现人类文明的交融和传承,积极发挥文化传承与创新的作用。3、填入下面的一段文字中横线处的语句,衔接最恰当的一项是() 最美的感觉当然就在这深巷里。我喜欢它两边各式各样的古屋和老墙。_我尤其喜欢站在这任意横斜的深巷里失去方向的感觉。A.喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢忽然从老城里边奔,涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵,喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面。B.喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢忽然从老城里面奔涌出来的一大丛绿蔓
4、或生气盈盈的花朵。C.喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面,喜欢忽然从老城里面奔涌出来的一丛大绿蔓或生气盈盈的花朵。D.喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子,喜欢它随地势起伏的坡度,喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵,喜欢被踩得坑坑洼洼的咯脚的石头路面。4、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )手机游戏是近年来青少年喜爱的一种娱乐项目,然而万事都要有个度,如果超过了这个度,就会走向反面。经常长时间玩手机游戏,眼睛就会感到干涩、疲劳,近视就会向你悄悄走来。_,容易引发颈椎病、骨骼发育不良等。因此,为了自身的健
5、康成长,广大青少年千万不要沉溺于手机游戏之中。A.注意力高度集中地玩手机游戏,姿势往往相对固定,而且长时间紧张地保持一个姿势B.玩手机游戏往往注意力高度集中,而且姿势相对固定,如果长时间紧张地保持一个姿势C.姿势相对固定,而且长时间紧张地保持一个姿势,如果注意力高度集中地玩手机游戏D.玩手机游戏往往势姿相对固定,如果注意力高度集中,而且长时间紧张地保持一个姿势5、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当一句是( )古村落是一个完整的生命体,有自己的外形和内核,有自己的精神和灵魂。_。完整的古村落不仅包括民宅建筑、桥梁、祠堂、古戏台等丰富的物质文化遗产,同时还应包括与之密切关联的各种民俗、生产生活、
6、婚丧嫁娶、民间信仰崇拜、民间艺术等口头的、无形的非物质文化遗产。理解古村落就可以理解中国文化的民族密码和历史细节,读懂古村落就可以读懂民间文化这本百科全书。A.不被动地对抗岁月的磨蚀,而是更加注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃,才能保护好古村落B.注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃,而不是被动地对抗岁月的磨蚀,才能保护好古村落C.保护古村落,绝不能被动地对抗岁月的磨蚀,而是要更加注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃D.保护古村落,要更加注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃,而不是被动地对抗岁月的磨蚀6、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( ) 人们只知道嗓声影响听力,其实嗓声还影响视力。试验表明
7、:当噪声强度达到90分贝时,人的视觉细胞敏感性下降,识别弱光反应时间延长;当噪声达到95分贝时,有40%的人瞳孔放大,视力模糊;而当嗓声达到115分贝时,多数人的眼球对光亮度的适应都有不同程度的减弱。 。A.所以,在噪声环境中长时间地活动,就很容易使人出现眼疲劳、眼痛、眼花和视物流泪等眼损伤现象B.因此,人如果长时间处于噪声环境中,就很容易出现眼疲劳、眼痛、眼花和视物流泪等眼损伤现象C.所以,眼疲劳、眼痛、眼花和视物流泪等眼损伤现象,对于长时间处于噪声环境的人来说,是很容易产生的D.因此,对处于噪声环境中的人来说,时间长了,就很容易产生眼疲劳、眼痛、眼花和视物流泪等眼损伤现象7、填入下面一段文
8、字横线处的语句,最恰当的一句是()在大众创业、万众创新的“互联网+ ”时代,微商的萌芽与壮大,本是顺应时代潮流的正常商业路径。_,就会有弄虚作假的可能,就会有将微商之路走歪的势头。因此,只有用法律之手净化微商环境,微商方能走得更远。A.由于路是人走出来的,因此只要有商业的地方B.只要有商业的地方,人走出来的路C.可是假如路是人走出来的,有商业的地方D.但路是人走出来的,只要有商业的地方8、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )古人所谓“读万卷书,行万里路”,这是什么意思呢?因为见闻广博,要从实地观察得来,不能单靠书本,两者要相辅而行。名山大川,熟于心中,胸中有了丘壑,下笔自然有所依
9、据。_。一个成功的画家,画的技能已达到化境,也就没有固定的画法能够拘束他、限制他。所谓“俯拾万物”“从心所欲”,画得熟练了,何必墨守成规呢?但初学的人,仍以循规蹈矩、按部就班为是。A.游历不但是绘画资料的源泉,并且可以窥探宇宙万物的全貌,养成广阔的心胸,所以行万里路是必需的B.游历虽然是绘画资料的源泉,并且可以窥探宇宙万物的全貌, 养成广阔的心胸,但是行万里路是必需的C.行万里路是必需的,通过游历可以窥探宇宙万物的全貌,养成广阔的心胸,让游历成为绘画资料的源泉D.游历可以窥探宇宙万物的全貌,养成广阔的心胸,所以行万里路是必需的,因为游历是绘画资料的源泉9、与下面这段话衔接恰当的一句是( ) “
10、木桶理论,短板效应”的意思是一个由很多木板箍成的木桶,如果一块木板很长,并不能多盛水;而有一块木板很短的话,它的最大盛水量就只能达到最短木板的上沿。著名教练陈运鹏把制约游泳成绩的八个因素比做木板,_。A.只有八个因素都突出,才能迅速提高运动员的整体成绩B.如果有一个因素欠缺,那将影响运动员的整体成绩C.只有一个因素很突出,并不能迅速提高运动员的整体成绩D.如果八个因素都欠缺,必将影响运动员的整体成绩10、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )梁启超说:人之生也,与忧思俱来,知其无可奈何,而安之若命。你们都知道我是感情最强烈的人,但经过若干时间后,总能拿出理性镇住它, 。这一点你们虽
11、然不容易学到,但不可不努力学习。A.所以感情不致牵动我,糟蹋我的身子,妨害我的事业B.所以我不致受感情牵动,妨害我的事业,糟蹋我的身子C.所以感情不致牵动我,妨害我的事业,糟蹋我的身子D.所以我不致受感情牵动,糟蹋我的身子,妨害我的事业11、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( ) 礼是修身的主要门径。西方文化以神为中心,中国文化以人为中心。_。其间的取径,则是礼乐人生,外内双修。因此,中国人在童蒙教育阶段即教以礼,不学礼,无以立。人生是漫长的,但关键之处只有几步,因此从束发开始,每逢人生的转折点,国家都会寓教于礼,通过冠礼、婚礼、相见礼、饮酒礼、射礼、丧礼、祭礼等一系列的“人生礼仪
12、”进行指导,从而在总体上维持了全民族的文明水平。A.中国文化勉励人们成为道德高尚的君子,要求人们努力修为,甚至成圣成贤B.中国文化要求人们努力修为,勉励人们成为道德高尚的君子,甚至成圣成贤C.成为道德高尚的君子,甚至成圣成贤,是中国文化的追求,故中国文化要求人们努力修为D.成圣成贤,甚至成为道德高尚的君子,是中国文化的追求,故中国文化要求人们努力修为12、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( ) 想想我们的先人,多么富于想象力。一年里中秋的月亮最圆最亮,人们从这又圆又亮的中秋月,联想到人间的团圆及与其相关的平安、健康、和谐,于是凭着自己的一双巧手,做出一种好吃又好看的花糕,中间再放进
13、一点甜甜的馅,表示生活的甜蜜。 。A.人们不仅要用它享受这种生活的理想,还要把它化为一种优美的习俗,将这种美好的理想与追求代代相传。B.人们不仅要把它化为一种优美的习俗,还要用它享受这种生活的理想,将这种美好的理想与追求代代相传。C.人们不仅要用它享受这种生活的理想,将这种美好的理想与追求代代相传,还要把它化为一种优美的习俗。D.不仅人们要用它享受这种生活的理想,还要把它化为一种优美的习俗,将这种美好的理想与追求代代相传。13、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是（ ）作为人民币的重要防伪特征,2015年版第五套人民币100元纸币设计了两条安全线。其中,光变镂空开窗安全线线宽4毫米,其
14、光变性能对光源要求不高,颜色变化明显,集成镂空文字特征,更有利于公众识别。磁性全埋安全线采用了特殊磁性材料和先进技术,机读性能更好。中国人民银行表示,，也有利于防止变造人民币。A.磁性全埋安全线和光变镂空开窗安全线分别位于票面两边B.光变镂空开窗安全线和磁性全埋安全线分别位于票面两边C.位于票面两边的光变镂空开窗安全线和磁性全埋安全线D.位于票面两边磁性全埋安全线和光变镂空开窗安全线14、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( ) 我不是艺术家,我最多只能说是作家。_。“写家”这两个字是老舍同志在重庆时经常使用的字眼。老舍同志不用“小说家”的称呼而自称“写家”,只能说他很谦虚;我称自己
15、为写家,是有别的原因的。A.说我是写家倒更恰当些,因为严格地说,我也不能算是作家B.我也不能算是作家,因为严格地说,说我是写家倒更恰当些C.其实严格地说,说我是写家倒更恰当些,我也不能算是作家D.其实严格地说,我也不能算是作家,说我是写家倒更恰当些15、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 人类的双眼就像两台摄像机,_,_,在眼前取任何一个点,双眼看到这个点的位置其实是存在差别的,而且差别的大小跟空间距离、视点角度都息息相关,人类大脑的视觉功能区能够综合分析这些信息,并最终形成一个关于周围世界的整体三维场景。A.由于双眼的空间位置不同,在看周围的世界时B.在看周围的世界时
16、,双眼的空间位置由于不同C.双眼的空间位置由于不同,在看周围的世界时D.在看周围的世界时,由于双眼的空间位置不同答案1.D解析：“语言记忆(逻辑思维)则是自我根据画面内容做出的逻辑反应”,而“画面”是由“形象思维”构出的,因此,“形象思维内容确定了逻辑思维内容”; “成为下一个画面的心理要求”,即下一个画面必须体现“逻辑思维”的内容,因此“逻辑思维又诱导了形象思维”2.B解析：根据语境,侧重点应该落在“新”字上,不应该“新、旧(基本职能)”并行,所以C项应该排除;然后再看“实现人类文明的交融和传承,积极发挥文化传承与创新的作用”这两句话的逻辑顺序,“发挥作用”是手段,“实现传承”是结果,而A、
17、D都把这种逻辑关系颠倒了,排除A、D。3.C解析：先明确选项中的“它们”指的是“古屋和老墙”,从而确定横线处应以“它们”为陈述对象,排除AB;然后按“坡度一路面一花朵”排序。4.B解析：本题考查语言表达连贯的能力。解答本题,既要“膽前”又要“顾后”。首先要从大处着眼、小处探究,重在整体把握,然后逐一击破。本语段中“容易引发”的主语应是“玩手机游戏”,这也是整个句子强调的陈述对象,排除A、C两项。“注意力高度集中”不是假设的情况,而且“注意力高度集中”的表现就是 “姿势相对固定”,据此可排除D项。“长时间紧张地保持一个姿势”不是所有玩手机游戏的人都会有的情况,应是假设的情况,故选B。5.C解析：
18、本题考查语言表达连贯的能力。解答此题,关键在于根据上下文文意进行推断。由横线前后都是以“古村落”为主语可知,讨论的话题应是“古村落”,而不是“方法”,排除A、B两项。“注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃”,与横线后所说的古村落的物质文化遗产和非物质文化遗产的内容衔接更紧密,排除D项。 故选C。6.B解析：本题考查选择句式的能力。作答本题时,应注重两个角度:一是语段的意思, 二是四个选项的区别。语段主要介绍了噪声分贝的大小与人的视力的关系问题, 由这些内容可知，该语句的是人们长时间处于噪声环境中会影响视力。B 项的表述主体是“人”，与前文衔接最紧密,故选B。7.D解析：本题考査考生选用句式的能力。
19、横线前的句子呈现一种事实,“本是”一词有肯定意味,横线后的句意不是 “本是”的正常发展,是否定性的,所以横线前后的句子应是转折关系,故排除A、B两项。“路是人走出来的”该句陈述一种现象,本是事实,不必假设,故排除C项。D项中的“路是人走出来的”与前句末的“路径”相接,“只要”与横线后的 “就”搭配,形成条件关系。8.A解析：本题考查考生选用句式的能力。从内容上看,横线处填写的内容讲的是“游历”的作用。综观四个选项,“游历是绘画资料的源泉”讲的是“游历”对绘画的作用,“可以窥探宇宙万物的心胸”讲的是“游历”对人品格的作用, 从逻辑上看,后者是前者的更进一步,因此用表示递进关系的关联词“不但并且”
20、连接合适。9.B解析：本题应看选项和题干的叙述角度是否一致。这段话的叙述角度是说某一点欠缺对整体的影响,只要一个因素(一块木板)欠缺,就影响整体成绩(盛水量只能到最短),其余木板有多长也无效。A、C项讲突出,不合语意;D项几个因素,不合语意。只有B项讲如果一个因素欠缺将会影响整体成绩,和题干的叙述角度完全一致。10.D解析：这是一道句子衔接和句式选择的综合的题目。这道题考查的是叙述角度。文段是以“梁启超”为主语进行叙述的,因而衔接句的叙述角度就必须也以“梁启超”为主语,据此就可以排除A、C两项。再根据“身子”是“事业”之间的逻辑关系,据此可以排除B项而选择D项。11.B解析：本题考查考生选用句
21、式的能力。回答此类问题, 注重两点,一是语段表述的对象,一是选项的表述对象和句式特点。阅读语段可知,横线处的陈述对象应该是“中国文化”,所以,要以此为主语,排除C项和D项。“努力修为”是方法,应放在结果之前。“成为道德高尚的君子”与“成圣成贤”之间是递进关系,先“成为道德高尚的君子”,才能“成圣成贤”,所以排除A项。12.A解析：本题首先可排除D,因为D项中“不仅”的位置不当,两个分句的主语都是“人们”,所以“不仅”应放在“人们”后面。其次,排除C,“把它化为一种优美的习俗,用它享受这种生活的理想”是“将这种美好的理想与追求代代相传”的前提。最后排除B,从逻辑关系上看,应是先享受,再将它化为习俗。所以选A。13.B解析：前文先说“光变镂空开窗安全线”,后说“磁性全埋安全线”,从照应的角度考虑可排除A、D;横线后面的“也有利于”,强调的应是“安全线分别位于票面两边”,由此排除C。14.D解析：横线处的内容同前句应是转折关系,C、D两项用“其实”开头表转折,衔接更连贯;“写家”一词与横线后的句子衔接更紧密,故选D。15.D解析：根据主语一致、逻辑紧密连接的原则,可以排除B、C两项;然后根据上下句意关系,排除A项,所以D项最恰当
