1、一、（2011陕西长安第三次模拟考试）阅读下面的文字，完成14题。中国第一个人类学博士岱 俊1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此将开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对新青年团体的向往，研读胡适的中国哲学史的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而
2、径不拐，我绝对赞成。老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎？教育家言自动，彼此体会此意上达可也。”李济曾在一份用第三人称写的自传中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个B.A.后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷
3、宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚。因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的大洋洲民族与文化，神学院莱斯纳的埃及考古学，还有哲学、梵文及麦独孤教授的心理学实验等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯（Chase）教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时
4、，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤（E.A.Hooton）原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。19
5、21年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那一百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱
6、、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文中国民族的形成终于完成，并于1923年5月10日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书”。这年6月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。中可知，这篇论文是从1921年3月
7、开始，于1923年5月完成的。【答案】 CD2文章开头引用徐志摩的话有什么作用？ 【答案】 首先交代李济改读人类学的事实；借徐志摩的话写李济的思想品格，为下文写李济的成功埋下伏笔；引出下文李济改学人类学的动因；可以增加传记的真实性。3这篇传记表现了李济的哪些优秀品质？请简要概括。 【答案】 强力努行；具有强烈的民族自尊心和爱国热情；认准目标，积极进取；刻苦钻研。4李济的这段经历给了你哪些有益的启示？请结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。 【答案】 结合李济的优秀品质，可以从以下方面谈启示：每一个中国人都应该具有强烈的民族自尊心；成功需要我们强力努行；只有认准目标，积极进取，才会获得成功；学习
8、需要刻苦钻研；要敢于选择。二、（2011信阳市第一次调研）阅读下面的文字，完成58题。朱仁民：“潘天寿的后人”毋庸置疑，现实中的画家大部分是画匠，能成为艺术家的很少，而像朱仁民这样能将心灵生态、艺术生态和自然生态交融的艺术家则少而更少。在徒具形式、缺乏内涵已成为当下中国画作品症结的今天，2002年，他为央视开年大戏天下粮仓绘制的贯穿全剧的主题绘画千里饿殍图之所以令人震撼，被权威艺术评论家誉为“近代史上的以书法入画的中国人物画最经典作品”。我们想，这决不仅仅因其风格和技巧如同天启般的豪放表达，不仅仅因其直接而强悍的大视觉、大手笔、大功力，还因为这幅长卷有一种大情怀、大仁义潜伏着，流动着，让我们不
9、禁对当下中国画的症结产生真挚而深刻的反省。而就胸怀和气魄论，朱仁民一如其外祖父潘天寿。潘天寿擅作大画，朱仁民精于长卷，他能凭藉丰富的生活阅历和精湛的笔墨、造型功力，一生二，二生三，三生万物，风情因景而来，思绪随卷而去，若大江奔流，直泻而出。他或许是艺术家中能籍书法入画而不遣用任何底稿照片，并且在创作时落笔无悔就将成千上万人物、舟楫、建筑、山水在百米长卷上一气呵成，而没有任何挖补的极少数艺术家之一。作为艺术家，艺术是重要的，但比艺术更重要的是做人。年逾六十的朱仁民，总想用温暖的心和乌托邦式的浪漫情怀安慰烦躁不宁的时代，给物欲横流的世界来一个全然不同的提醒和诠释。他至今仍苦行僧般常以饼干充饥，每天
10、都脑体并用，工作15个小时以上虽然他的探索和创造原本也是性情使然，但他的劳动质量与数量，特别是劳动精神及渗透在劳动之中质朴的高贵灵魂，令人惊叹。“10多年前，仁民今天赚一点塑一个罗汉，明天又赚一点，再塑一个罗汉，他自己一个人，没人帮他忙。现在，他也老了”老母心疼地说。倔强的朱仁民无意间也流露出无奈的感叹：“我已经感到力不可支，不是体力，是心！”采访中，我们感受到朱仁民因梦比回忆多而更加活跃和不安的灵魂。我们不敢想象，一种饱受世俗挤压的痛苦，难以寻觅、专注于自己所真正热爱的艺术的焦灼，这两者会不会有一天合并在一起，轻而易举地毁灭、葬送一个真正的艺术家。在国家大力倡导发展文化产业、向世界展示中国软
11、实力的今天，我们是否能给朱仁民这样一辈子专注于生态、全身心奉献给公益文化产业的体制外的艺术家更多的理解、支持和关怀？让我们多少还有点欣慰的是，朱仁民无须等到三五十年后，今天，已有人如他所说，“向大国文化敬礼！”瑞典哥德堡号全体海员面对莲花岛，给朱仁民留言：“您就像一座大山，立在我们瑞典人面前！”美国著名艺术评论家威林伯格在考察莲花岛后评价道：“我第一次看到，从资本投入到规划、建筑、室内、雕塑制作全由一位艺术家独立完成的大地作品，令人难以置信，朱仁民的人文精神、艺术才华和艰苦卓绝的努力是我们的楷模榜样。”在国际湿地论坛上，对朱仁民的作品银川鸣翠湖国家湿地公园，国际湿地公约组织代表李朗先生说：“震
12、撼！五体投地！”意大利国家电视台资深评论家玛丽娜比契，在欧华时报上长篇撰文告诉意大利人：“朱仁民是中国的米开朗琪罗！”面对朱仁民的艺术作品，韩国纪录片协会主席郑秀雄在拍摄后感慨地说：“这是世界上文化人几乎没有可能做到的行为。”“20世纪30年代，在当时民族虚无主义和反传统思想充斥的背景之下，潘天寿对中国画传统的捍卫和发展，有着历史性的贡献”这是潘天寿大师含冤去世后，历史给予老人的崇高评价。“不是我高了，是时代的潮水降下去了！”朱仁民谦虚地自我评价。人无法选择历史，但历史会选择故人。百年后，我们不知道历史还会给大师的外孙朱仁民，一个怎样的评价。（选自光明日报2010年4月9日）5.下列对文章内容
13、的分析与赏析，最准确的两项是 （ ）A在作者看来，“画家”和“艺术家”不是一个概念，因为那些有“徒具形式、缺乏内涵”的作品的“画家”至多算是“画匠”。B作者把朱仁民放在当今画家群体的背景中去看，以突出他的作品与众不同，因为他是唯一将心灵生态、艺术生态和自然生态交融的艺术家。C“朱仁民一如其外祖父潘天寿”，这是对朱仁民的高度评价，热情赞赏其卓著的艺术功力、博大的艺术情怀、撼人魂魄的艺术成就。D“作为艺术家，艺术是重要的，但比艺术更重要的是做人”，在文中起到承上起下的作用，将文章的思路转入重点写其为人上来。E他的探索和创造原本也是性情使然，这不足赞赏；但他的劳动精神及渗透在劳动之中质朴的高贵灵魂，
14、着实令人惊叹。【解析】 A项，“有徒具形式、缺乏内涵的作品的画家至多算是画匠”的说法错，“徒具形式，缺乏内涵”只是当下中国画作品的症结；B项，“唯一”限制不当，过于拔高朱仁民；E项，“这不足赞赏”错，不管怎样，“探索和创造”本身都是值得赞赏的。【答案】 CD6.千里饿殍图被誉为“近代史上的以书法入画的中国人物画最经典作品”，其中的原因是什么？请概括作答。 【答案】 原因有三：风格和技术如同天启般的豪放表达；直接而强悍的大视觉、大手笔、大功力；这幅长卷有一种大情怀、大仁义潜伏着，流动着，让我们不禁对当下中国画的症结产生真挚而深刻的反省。7.“劳动精神及渗透在劳动之中质朴的高贵灵魂”中的“劳动精神
15、”和“高贵灵魂”分别指什么？ 【答案】 这句话充分展示了朱仁民对自己、对人类、对中国文化的信心。他相信他的作品一定能促使人们端正对自然的态度，激发人们对自然的深情，赢得世界人们对中国文化的羡慕与赏识。这不是妄说，已经为现实所证明，文中所列世界艺术家和评论家的热情赞赏便是明证。因此，我们折服于这位伟大的艺术家的自信。三、（2011东营质检）阅读下面的文字，完成912题。小时代大野心26岁的首富上海静安区的紫苑行政公馆奢华精致，正符合少男少女们对一所青春造梦工场的想象。郭敬明创办的柯艾文化传播有限公司进驻这里刚满6个月，在此之前，这里是郭的自有住所。但主人又决定把公司搬走。“这边太小了，2010年
16、公司规模要翻一倍。”这位26岁的董事长不掩饰对财富新一轮追逐的雄心。是的，他很好胜。在文学富豪榜榜单刚出来时，蝉联了两届的作家富豪榜首座被童话大王郑渊洁夺去，郭对媒体说，“其实2009年我还是应该第一的，(榜单)还没有把我12月出的小时代2.0收入算进去。”他不容许“郭敬明”三个字给外界以褪色的错觉。“郭敬明这个品牌，我是出品人，也是经纪人。”定义简洁明确。但市场对这个品牌的非议从没停止过。从抄袭到炫富，“以前我面对负面信息会特别伤心，但后来发现新闻就是新闻，没有好坏之分，它产生的作用只是让更多的人记住你的名字。所以现在我也不太在乎，我们也需要跟媒体互相来借力。”在大时代赚一个“小”字“机遇、
17、勤奋、智商，这三者共同造就了今天的我。我觉得自己是在出版界很神奇的一个人。”他赶上了中国青春文学刚刚开市的好时机，借助“新概念作文大赛”平台，成为春风文艺出版社的签约作者。2006年8月，他结束与春风的合作，转而跟长江文艺出版社合资设立上海柯艾文化传播有限公司，郭占控股权，并出任公司董事长。承载尖锐的社会矛盾、反映人性，这些沉重的题材不是郭敬明的菜，他无力驾驭，也没有兴趣。郭敬明的野心是：在这个风云变幻的大时代里赚一个“小”字。他坦率地对媒体说：“我写不了整个中国，因为我不了解，我只生活在上海，我只能记录这其中的一部分年轻人，用这个小团体折射出这个时代。”未来企业家虽然一直在言行、打扮和心态上
18、刻意延缓“衰老”的过程，但郭敬明确实在远离校园，而这恰恰是他最重要的目标市场。郭在2008年出版的小时代1.0的销量虽然相对同行来说仍有杀伤力，但已经比不上2007年时自己的纯校园题材作品悲伤逆流成河。郭敬明很快意识到，作为一个畅销书作家，巅峰也不过就是销量几百万册；但是作为一个企业家，无论是做杂志、文化出版还是实业，发展空间要比作家大得多。2006年成立柯艾文化之后，郭敬明开始用更多精力来运作公司和塑造品牌，他承认，他现在阅读商业报刊的时间已经多过了文学杂志。他用最小说平台搜寻国内有潜力的青春写手，不遗余力地在自己博客上为新人们造势。在郭的构想里，类似的圈人运动将帮助柯艾形成循环垄断。“如果
19、你是个年轻人，你想变成名作家，就只能从这个品牌出来；如果你不在我这个公司品牌里，你就出不来。”“你觉得一个企业家最重要的品质是什么？”“强势！”他的回答听上去如同莎翁笔下装疯的哈姆雷特谈论自己的雄心时那段经典台词“即使是陷在果壳里，我也可以自命为一个拥有无限空间的帝王。”柯艾公司是只有13人的小团队，郭敬明在其中是绝对的权威。这位年轻的文艺商人说完这段话后，再度扭过头去，用赞美的眼神打量了一下镜子中的自己。（选自中国企业家2010年第1期，有删减）9.请分析本文题目的特点。 【答案】 题目在形式上形成了“小”“大”对比，容易吸引读者注意。在内容上统领全文，概括了郭敬明的写作特点和做企业家的雄心。10.结合上下文，解释下列句子在文中的含意。（1）我们也需要跟媒体互相来借力。 【答案】 不仅媒体要靠炒作新闻来发展，我们（写作者）也要靠媒体的炒作来提高知名度。（2）即使是陷在果壳里，我也可以自命为一个拥有无限空间的帝王。 【答案】 即使是在一个拥有很少人的公司里，我也要把自己看成一个领袖，没有人能违抗我的命令，没有人能左右我的决定，我拥有自己无限的权利空间。11.结合全文，分条概括并简要分析郭敬明的形象特点。 【答案】 直接选用大量的原始材料，如多次引用郭敬明的话，真实再现了郭敬明自信、自负的心理；这样写既增加了文章的真实性，又充分展示了人物丰富的心灵世界，增强了文章的艺术感染力。