1、第三单元 达标测试卷九年级语文下(R版)时间：100分钟满分：120分 一、积累与运用(29分)1下列词语中加点字的读音正确的一项是()(2分)A怫然(f)一豆羹(gng)徒跣(xin)B媵人(yng) 一箪食(dn) 烨然(y)C蹴尔(c) 缟素(go) 耄老(mo)D加冠(gun) 叱咄(du) 容臭(xi)2下列句中加点词解释不正确的一项是()(2分)A安陵君其许寡人(答应)B是亦不可以已乎(停止)C寡人欲以五百里之地易安陵(容易)D徒以有先生也(只，仅仅)3下列选项中不含词类活用的一项是()(2分)A蹴尔而与之B腰白玉之环C天下缟素 D斗折蛇行4下列句子不含通假字的一项是()(2分)A
2、今为所识穷乏者得我而为之 B万钟则不辩礼义而受之C乡为身死而不受 D缀公卿之后5下列各项中加点虚词的意义和用法相同的一项是()(2分)A由是则生而有不用也乡为身死而不受B宫室之美与之论辨，言和而色夷C安陵君其许寡人门人弟子填其室D以是人多以书假余徒以有先生也6下列关于文学和文化常识表述错误的一项是()(2分)A孟子是儒家的经典著作之一。鱼我所欲也选自孟子告子上，它的主旨是舍生取义。B唐雎不辱使命选自战国策，该书是战国时期刘向根据战国时期史料整理编辑的，共三十三篇。C送东阳马生序的作者宋濂是“明初诗文三大家”之一。D“重阳”，我国民间传统节日。易经将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重
3、阳”。旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。7诗词默写。(4分)(1)八百里分麾下炙，_。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)(2)莫听穿林打叶声，_。(苏轼定风波)(3)苏轼江城子密州出猎中，与李白的行路难(其一)中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”有异曲同工之妙的句子是：_，_？(4)破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，用马快弦急说明战斗激烈的句子是：_，_。(5)满江红中写秋瑾感叹尘世间无知音之苦的句子是：_？_！8央视的中国地名大会作为一档旨在弘扬民族文化的节目，一经播出，便在社会上引起强烈反响。育才中学九年级(1)班也以此为契机，开展了一次关于传统文化的活动。下面是活动中
4、出现的问题，请你参与解决。(7分)(1)中国许多地名都包含“阴”“阳”二字，它们大都和山水有关，如沈阳、淮阴，请仿照示例，解释取名由来。(2分)示例：沈阳：位于沈水之北淮阴：位于淮河之南衡阳：_ 洛阳：_华阴：_ 江阴：_(2)自古以来，许多文人墨客在他们生活过的地方都留下了大量诗词，下面是两位同学搜集的两首词，请你结合学过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名。(2分)【甲】东武望余杭，云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。不用诉离殇，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。()【乙】山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能
5、西！休将白发唱黄鸡。()A浣溪沙B南乡子C卜算子D渔家傲(3)下面是一位同学在活动结束时发言稿中的一部分内容，请你根据要求答题。(3分)在我们进一步弘扬爱国主义教育的今天，【A】中国地名大会以地理知识为载体，从地理、历史、语言、文学、民俗等各个角度全方位展现中华大地，引导人们发现地名背后的人文底蕴、文化华彩和人生百态，【B】植根于人们心中的家乡情结和热土情怀被唤起。它用一个全新的切口，激发了我们对脚下这片土地的集体共鸣。当我们重新了解了地名文化，自然会对祖国的大好河山、灿烂文明、悠久历史多了一重细腻而真切的感知，【C】被激发出建设和传承的强烈使命意识。我想，这就是节目最为深层的意义吧。【A】处
6、成分残缺，应在“_”后加“_”。(1分)结合上文，【B】处可改为：_。(1分)【C】处逻辑不当，应将“_”和“_”调换位置。(1分)9阅读下面的名著选段，回答问题。(6分)材料一：(他)看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这号啕痛哭是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。材料二：范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两
7、手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来，他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这个拙病！这一疯了，几时才得好？”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？”众邻居劝道：“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定
8、了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。”(1)材料一中主人公是谁？关于此人的经历，有人说是喜剧，有人说是悲剧。请结合你的阅读体验，谈谈看法。(3分)(2)用一句话概括材料二的内容。(2分)(3)“众人大眼望小眼”的情形可用一个成语来概括，那就是_。(1分)二、阅读探究(41分)(一)阅读下面这首词，然后回答问题。(8分)渔家傲秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。10有些同学在默写时会把“衡阳雁去无留意”中的“雁”写成“燕”，请向他们解释为什么这里
9、用“雁”字。(4分)11“羌管悠悠霜满地”一句蕴含着作者浓浓的情感，请简要分析它是怎样达到这种效果的。(4分)(二)阅读下面的文言文，回答问题。(16分)【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。(节选自送东阳马生序)【乙】天
10、下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。(节选自彭端淑为学) 12请解释句中加点的字。(4分)(1)无从致书以观_(2)未尝稍降辞色_(3)吾材之庸，不逮人也_(4)久而不怠焉_13翻译下列句子。(4分)(1)或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。(2)为
11、之，则难者亦易矣。14请划分下面语句的朗读节奏，只划一处。(2分)人 之 为 学 有 难 易 乎 15【甲】文和【乙】文都是围绕_写的，但两者运用的表达方式不同，【甲】文主要的表达方式是_，【乙】文主要的表达方式是_。(3分)16请归纳“故余虽愚，卒获有所闻”和“聪与敏者自败”的原因。(3分)(三)阅读下面的材料，回答问题。(17分)材料一：自古以来，节约始终是中华民族的传统美德。墨子中说：“俭节则昌，淫佚则亡。”贾谊在论积贮疏中有言：“用之亡度，则物力必屈。”诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”唐朝诗人李商隐写下了“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的著名诗句。古老的中华民族，节约理念深入人心，
12、节约之风代代相传。节约也始终是中国共产党的优良作风。2019年3月5日，习近平总书记参加十三届全国人大二次会议内蒙古代表团的审议时指出：“过去我们党靠艰苦奋斗、勤俭节约不断成就伟业，现在我们仍然要用这样的思想来指导工作。”“不论我们国家发展到什么水平，不论人民生活改善到什么地步，艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。艰苦奋斗、勤俭节约，不仅是我们一路走来、发展壮大的重要保证，也是我们继往开来、再创辉煌的重要保证。”(节选自李玉滑节约是永不过时的美德，光明日报2020年8月18日，有删改) 材料二：某大城市中小学与四城市食物浪费情况对比统计图。材料三：端稳“节约碗”，要架好立法监管的“高压线”。有
13、效治理餐饮浪费问题，需要用法律来约束。通过立法，对浪费现象进行监督制约，用法制的强制力来推行粮食节约。因此，要在相关法律法规中明确节约粮食、反对浪费条款，以法律手段约束、整治浪费粮食的行为。同时，各地要拿出指导性、针对性、可行性的措施，加强监督检查，鼓励节约，大力整治铺张浪费的行为。端稳“节约碗”，要用好宣传教育“导航仪”。“国家欲安黎庶，莫先于厚风俗；厚风俗，莫要于崇节俭。”远离浪费的陋习，就必须提倡节俭、防止奢靡。通过宣传教育，广大群众尤其是年轻一代能够对粮食的珍贵与安全保持足够的警惕。因此，要大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念。从孩子开始抓起，引导他们形成勤俭节约的观念和习惯。端稳“节
14、约碗”，要打好自我约束“持久战”。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”养成勤俭节约的习惯，是一种个人美德、社会公德。因此，要积极发扬珍惜粮食的美德，把节约粮食从理念和口号变成实际行动。进一步规范自己的行为，多一点节约，多一点“刚刚好”，少一些“阔气”，少一些“乱点一通”，做到点餐适度、盛餐有度。(节选自刘伟端稳“节约碗”护好“辛勤粮”“人民网”2020年8月12日，有删改)17根据以上材料，下列理解和判断，不正确的一项是()(3分)A节约是中华民族传统美德，也是中国共产党的优良作风。B中小学人均食物浪费量超过我国城市人均食物浪费量。C有效治理餐饮浪费问题，需要传统美德的回归，也需要用法律来约束
15、。D我们要从孩子开始抓起，引导他们形成勤俭节约的观念和习惯。18指出材料一主要运用的论证方法及其作用。(4分)19怎样才能解决材料二中的问题？请根据材料三并结合你的生活实际阐述。(6分)20除了节约粮食，你觉得还可以在哪些方面厉行节约？至少说出两点。(4分)三、作文(50分)21阅读下面的材料，按要求作文。我贴在地面步行，不在云端跳舞。哲学家维特根斯坦合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。老子读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限。不少于600字。写出真情实感，不得抄袭套作。文中不得出现真实的人名、校名、地
16、名。10第三单元达标测试卷一、1.A2C点拨：“易”意思为交换。3A点拨：B.“腰”名词作动词，在腰间佩戴；C.“缟素”名词作动词，穿白色丧服；D.“斗”和“蛇”名词作状语，像北斗星，像蛇。4D点拨：A.“得”同“德”，感恩、感激；B.“辩”同“辨”，辨别；C.“乡”同“向”，先前、从前。5A点拨：A项，两个“而”都表转折，却；B项，助词，的/代词，代指马生；C项，表示祈使语气/代词，他的；D项，介词，把/连词，因为。6B点拨：B项刘向是西汉人。7(1)五十弦翻塞外声(2)何妨吟啸且徐行(3)持节云中何日遣冯唐(4)马作的卢飞快弓如霹雳弦惊(5)莽红尘何处觅知音青衫湿8(1)位于衡山之南位于洛
17、水之北位于华山之北位于长江之南(2)BA(3)中华大地的风貌唤起植根于人们心中的家乡情结和热土情怀建设传承9(1)周进。周进苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，不觉伤心起来。他撞号板，满地打滚，哭了又哭，说明他痴迷于科举到了疯狂的程度。他是一个深受科举毒害的读书人。后来他“升了御史，钦点广东学道”，终于走上了仕途。其经历喜剧中又带悲剧色彩。(2)范进中举喜极而疯。(3)面面相觑二、(一)10.北雁南飞是塞外秋天特有的景象，用“雁”更符合地域和时令特点。大雁是边塞诗中的常见意象，寄寓着思乡之情，用“雁”更能传达出作者的情感。11示例一：通过描写绵长悠远的羌笛声和满地白霜，营造凄清
18、的氛围，透露出作者孤寂悲凉的情感。示例二：选择典型意象“羌管”和“霜”，渲染出萧瑟肃杀的气氛，蕴含着作者的思乡之情。示例三：“悠悠”写出了羌笛声的绵长、凄清，透露出作者的悲凉之感。(二)12.(1)得到。(2)略微。(3)才能，才干。(4)懈怠。13(1)有时遇到他的训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到。(2)只要肯做，那么困难的事情也变得容易了。14人之为学/有难易乎15.习(求学)记叙议论16“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是勤奋好学、虚心求教；“聪与敏者自败”的原因是自恃聪明而不学习。【乙译文】天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也
19、变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天不停地学习，长时间不懈怠，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；才思敏捷，超过别人；摒弃这些而不去用，即与愚笨和平庸的人就没什么区别了。因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。(三)17.B18材料一主要运用了引用论证(道理论证)的方法，引用墨子
20、中的话及贾谊、诸葛亮、李商隐的话论证“节约始终是中华民族的传统美德”的观点，引用习近平总书记的话论证了“节约也始终是中国共产党的优良作风”的观点，增强了材料的说服力。19示例：要在相关法律法规中明确节约粮食、反对浪费条款，整治浪费粮食的行为。要加大宣传引导力度，弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，引导大家形成勤俭节约的观念和习惯。要积极发扬珍惜粮食的美德，把节约粮食从理念和口号变成实际行动。如在餐厅就餐时要按需点餐，吃不完的打包带走；遇到浪费粮食的情况要勇于劝说等。20示例：垃圾分类。把“放错地方的资源”重新利用起来，使生活垃圾减少，使资源得到更好的利用。绿色出行
21、。以乘公交车、骑单车或徒步走的方式出行，能够避免出现道路拥堵的问题，节约社会能源；减少汽车尾气的排放，降低大气污染。移风易俗，主张文明节俭地办理喜事和丧事，坚决抵制铺张浪费的歪风邪气。三、21.思路点拨：首先分析材料，“我贴在地面步行”可以理解为对事业、对人生要沉稳务实，脚踏实地，一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业、对人生浮躁轻率，喜欢不切实际的空想。二者连在一起可以看出哲学家的观点：赞同沉稳务实的人生追求，鄙弃浮躁轻率的人生选择。“千里之行，始于足下”也是注重脚踏实地，注重行动的意思。因此，可以得出立意：(1)沉稳务实的人生最美。(2)虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。(3)没有脚踏实地，何来成功人生？(4)务“虚”，人生注定一场空。另外，也可以对哲学家的观点进行辩证思考反向求新：凭什么只能在地面上步行，而不能在云端跳舞呢？然后可以拟出这样的题目既要贴地而行，更要云端跳舞云端的舞步等，这些立意会比正向立意更具新意。例文略。
