1、高二历史月考试题第卷（选择题，共60分）一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是： A儒、道、墨、法 B墨、儒、法、道 C法、儒、道、墨 D道、法、墨、儒2全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到250
2、0年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是 A. “己所不欲，勿施于人” B“人之性恶，其善者伪也” C“是非之心”，人皆有之 D“制天命而用之” 3. “朝秦暮楚”是战国时期人才流动频繁的真实写照，与这一时期有才能的人得以重用有关的背景因素不包括 A. 政局动荡不安，战争频繁 B. 平等思想已成为当时社会的主流思想C. 奴隶制瓦解，封建制形成 D. 重视人才成为统治者的普遍政治倾向4“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自 A孔子 B孟子 C荀子 D董仲舒
3、5. 董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”下列各项对这一主张的理解与评议，正确的是西汉初期各学派仍很活跃 当时地方割据势力仍非常强大 主张实行文化专制主义 有利于封建大一统的局面的形成A B C D6. 从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶、修身养性、三纲五常”能看出下列各教派对中国传统文化发生影响的有佛教道教墨家儒教A B C D7古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近
4、的是A万物皆只有一个理 B先理而后有气C宇宙便是吾心 D父子君臣，天下之定理8李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是A儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承 B对儒家思想应该去其糟粕，取其精华C对儒家思想进行批判和否定 D强调个性，主张人性的解放9宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展? 完成了理论化、思辨化的过程 倡导“经世致用”学说吸收了佛教和道教的思想 具有浓郁的人文主义精神A、 B、 C、 D、10.中国古代教育完全成为政治附庸，成为培养封建官吏的工具是在A私学兴起后 B科举制度实行后 C八股取士后 D书院兴起后11李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳
5、偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽A反对封建社会男尊女卑的观念 B反对三纲五常为核心内容的封建礼教C破除对孔子思想的迷信 D揭露道学家的虚伪12明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是A经世致用 B天下兴亡，匹夫有责 C工商皆本 D天下为主，君为客13鲁迅在电的利弊中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水”中国古代科技在东西方的不同地位表明A火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志B科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的C科技能
6、否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境D科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映14英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦。“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是()A人是万物的尺度B理念论C逻辑三段论 D美德即知识15、菲利普费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出：在他的宇宙里，“每一种现象都 带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是（ ）A 伽利略 B达尔文 C牛顿 D爱因斯坦16、论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关
7、键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是()A孔子B墨子C普罗塔戈拉 D亚里士多德17、苏格拉底把古希腊哲学“从天上请回人间”。下列对这句话的理解不正确的是()A提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我B提出“知识即美德”，启发人们去追寻人生真谛C把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问D体现了“吾爱吾师，吾尤爱真理”的不懈追求精神18、古希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是()A“自修则人不得以非理相加”B“我心即宇宙，宇宙即我心”C“阴阳二
8、气充满太虚，此外更无他物”D“物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德”19、十日谈里的一则故事说：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这是什么东西。虔诚信仰天主教的父亲答道：她们是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘的这则故事想要说明的是()A人的自然天性是无法阻挡的B人生的目的是追求幸福C将女人比作祸水是很愚蠢的D青年人从来不盲从盲信20、有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是()A启蒙思想；民贵君轻 B
9、因信称义；天人感应C人文主义；存天理，灭人欲D信仰得救；致良知21、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A重视道德的意义 B肯定人的价值C强调知识的作用 D推崇君主权威22、美国独立战争期间，托马斯潘恩在常识中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人们当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是()A人文主义B民族主义C天赋人权说 D三权分立学说23、文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是A反对宗教神权，强调三权分立B反对封建制度，倡导人民主权C反对蒙昧迷信，推崇人的理性D反对君
10、主专制，主张君主立宪24、2000多年前中国的孔子就提出了“己所不欲，勿施于人”的观点，下列思想家的观点与孔子最为接近的是()A孟德斯鸠 B伏尔泰C卢梭 D康德25、九十五条论纲标志着一场反对天主教会的斗争再度掀起。下列关于马丁路德宗教改革影响的叙述不正确的是()A改变了德意志封建诸侯割据局面B有力地打击了罗马天主教会C客观上有利于资本主义的发展D促进了民族自决运动的兴起26、宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()A教皇和皇帝的权力一直是平等的B教皇的权力在上
11、升，皇帝的权力在下降C教皇的权力始终大于皇帝的权力D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降27、1919年英国泰晤士报曾刊登标题文章“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是（ ）A 日心说 B量子论 C经典力学 D相对论28、“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是()A“信仰即可得救”B“人是万物的尺度”C“要有勇气运用你自己的理智”D“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”29、中国古代文学艺术异彩纷呈，绚丽多姿。下列表述不正确的是()A魏晋时期是书
12、体演变承上启下的重要阶段B“诗画本一律，天工与清新”是传统中国画的特点C“同光十三绝”是当时京剧艺术各行当的代表人物D离骚是古典文学最伟大的现实主义作品30李约瑟在中国科技史中提道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是()A研究人类唯有研究人本身B个人与社会、自然界是分不开的C中国古代注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展D人与自然界无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究二、非选择题：
13、本大题共3小题，共计40分。31.（14分）阅读下列材料材料一 仁者，爱人；克己复礼为仁；为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之； 论语材料二：尝谓三教之大，其不可遗也。行五常、正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃智，守雌保弱，道有焉；自因克果，反弃归真，俾千态万态，复乎心性，释有焉。（宋）智圆材料三：理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德性、注重社会责任与历史使命的文化性格。 张岱年中国文化概论材料四 中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明？促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为
14、儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。斯塔夫里阿诺斯全球通史请回答：（1）根据材料一，结合所学知识概述先秦时期中国儒家学派的主要思想观点。(3分)（2）材料二反映了当时思想领域的一种什么现象？出现这种现象的原因是什么？这一现象产生了什么影响？（6分）（3）根据材料三概述理学塑造了中华民族哪些积极向上的民族性格？（不少于3个）（3分）（4）对于材料四斯塔夫里阿诺斯的话，你是怎样理解的? (2分32阅读下列材料，并回答问题（12分）：材料一这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。世界通史资料选辑材料二1、人是能
15、够随心所欲地改造自己的。亚尔伯蒂2、我不想变成上帝，或者居住在永恒中，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。材料三关于启蒙思想家的言论：1、人生来就是平等和自由的。2、国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，三权分立，彼此制衡。3、主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约。请回答：(1)材料一关于“赎罪券”的争论引发了什么运动？这场运动由谁引发？该运动的历史影响是什么？(2)根据材料二，指出文艺复兴运动的思想武器与矛头指向。(3)根据材料三，概述启蒙思想家的主要观点，并指出这次思想解放运动的核心思想。(4)材料所述的三次思想解放运动的共同特点有哪些？33、阅读材料并结合所学知识回答问题（1
16、4分）：材料一“古老以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其末得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣。”黄宗羲明夷待访录材料二“因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。只是一瞬间，这
17、一结合行为就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中所有的票数，而共同体就以这同一个行为获得了它的统一性、它的公共的大我、它的生命和它的意志。”卢梭社会契约论(1)分别举出与材料一和材料二作者大致生活在同一时代，且有相同或相近思想的中国和法国的另外两位思想家。(2)从经济、政治和文化等方面指出中国和法国在非常相近的时间内产生类似思想的共同原因。(3)两国思想家最主要的共同之处是什么？从阶级属性和作用两方面谈谈中国和法国的这种相似思想的不同之处高二历史月考试题参考答案一、选择题：15：DABBC 610：DCCBC 1115：BCCBD16-20:
18、DDBAC 21-25：DCCDA 26-30：DDCDC32、(1)运动：宗教改革。马丁路德。影响：解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。(或创立了路德教，为启蒙运动的到来做了思想上的准备)(2)思想武器：人文主义。矛头指向：宗教神学。(3)主要观点：“自由平等”“三权分立”“主权在民”“社会契约论”。核心思想：理性主义。(4)共同特点：体现了人文主义精神；起了思想启蒙作用。33、(1)中国：王夫之，顾炎武；法国：伏尔泰，孟德斯鸠。(2)经济上都是由于商品经济发展和资本主义萌芽与发展；政治上都是由于封建君主专制统治的腐朽；思想上都是由于封建文化专制的严酷(答法国的教会神权统治与中国封建儒家思想的统治也可)。(3)共同之处：批判封建君主专制统治，不同程度上主张实行民主政治。不同之处：阶级属性：法国的卢梭等人属于资产阶级思想家；中国的黄宗羲等人属于地主阶级知识分子。作用：法国的启蒙运动解放了人民的思想，为资产阶级革命作了思想动员；中国的早期启蒙思想并没有冲破儒家思想的束缚，也没能引发一场社会革命。
