1、第2课维新运动的兴起基础巩固1在近代中国,将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是()A.魏源B.张之洞C.郑观应D.梁启超解析:器物层面是指学习西方的科学技术,制度层面是指学习西方先进的政治制度。魏源和张之洞都属于学习西方器物层面的代表人物;郑观应是中国早期维新派的代表人物,政治上主张革新,实行君主立宪。答案:C2维新变法运动时期,康有为主张“我朝变法,但采鉴日本”,是指要在政治上实行()A.君主专制B.联邦制C.共和制D.君主立宪制解析:1889年,日本颁布了宪法,宣布建立君主立宪政体。答案:D3下列各项中符合早期维新派“商战”思想的是()A.“自强之术,在于练兵”B.
2、“十万之富豪,则胜于有百万之劲卒”C.“师夷智以造炮制船,尤可期永远之利”D.“改良社会经济组织,使人民知有生之乐”解析:“商战”是为了抵制外国的经济侵略。早期维新派提出了同外国进行“商战”的思想,他们认为“十万之富豪,则胜于有百万之劲卒”,希望通过发展社会经济达到抵制外国侵略的目的。答案:B4康有为认为,在“公车上书”四项主张中,只有一项是“立国自强之策”。这就是()A.“下诏鼓天下之气”B.“迁都定天下之本”C.“练兵强天下之势”D.“变法成天下之治”解析:康有为等资产阶级强调变法的主要目的是图强,这也是“公车上书”的主要目的,D项符合题意。答案:D5郑观应曾这样批判洋务运动:“西人立国育
3、才于学堂,论政于议院此其体也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及。”他指出的洋务运动的弱点是()A.片面依赖西方,缺乏自主创新B.没有学习西方资本主义制度C.没有结合中国具体情况学习西方D.忽视西方列强对中国的侵略企图解析:郑观应指出了洋务运动失败的根源,即没有学习西方的“体”政治制度。答案:B619世纪末,康梁维新派救亡图存思想的核心是()A.以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术B.设议院、兴民权、实行君主立宪C.由君主专制变为民主共和是“进化之公理”D.今日之民智待革命以开之答案:B7康有为的维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容,其中最主要的是()A.民主共和思想B.三权分立
4、思想C.君主立宪思想D.人文主义思想解析:康有为是资产阶级维新派的代表人物,他的核心主张就是实行君主立宪。答案:C8“吾国四千余年大梦之唤醒,实自甲午战败割台湾、偿二百兆以后始也。”梁启超所说的“大梦之唤醒”的表现是 ()A.挽救民族危亡的维新运动兴起B.认识到洋务运动不能使中国真正实现富强C.广大人民的反清斗争风起云涌D.认识到日本的先进,大批知识分子赴日留学解析:帝国主义瓜分中国的狂潮,迫在眉睫的民族危亡,激发了中国知识分子高涨的爱国热情,在严峻的社会现实面前,他们认识到落后就要挨打,挽救民族危亡成为时代呼声。答案:A9阅读材料,完成下列要求。材料主张改制的人,往往引证中国历史及孔子之言,
5、以破中国不能维新之说。谓经书系孔子假古人言论,按自己的想法写成,证明孔子亦是一位维新派。倡导维新的人物,无一不受到西方的影响。真正了解西方文化,又能洞悉中国病源所在的为严复。摘编自郭廷以近代中国史纲材料中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁?他在这方面的代表作是什么?概述严复在宣传维新理论上的贡献。参考答案:思想家:康有为。代表作:孔子改制考。贡献:翻译天演论;宣传、提倡进化论,成为维新派的理论武器。能力提升1“凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序而行之,若紊其序,则必大乱。”持上述观点的是()A.顽固派B.资产阶级维新派C.洋务派D.资产阶级革命派解析:题干材料反映出的观点是主张进行政
6、治变革,但又反对直接过渡到民主共和制。因此,B项是符合题目要求的正确答案。答案:B2“千余名为求官而来的三分钟慷慨派(史学家胡绳语)共同签名的激扬文字却流传甚广,以致成为一场现代化运动的先声。”这场“现代化”运动的主要功绩是()A.沉重打击了清王朝的反动统治B.把思想宣传转化成了爱国实践C.动摇了儒家思想的正统地位D.起了重要的思想启蒙作用解析:材料反映的是一千三百多名举人在1895年甲午战败后公车上书的情形,“现代化”运动指的是维新变法运动,这场运动的主要功绩在于思想启蒙。答案:D3下表是时务报以中国为主题的译稿(翻译外国人“看清朝”的文章)分类表(部分),这主要反映了维新派()类别篇数比例
7、列强在中国21547.4%经济/财政/商务8719.2%总论(变法维新主张)194.2%A.对变法的具体主张缺乏研究B.希望通过变法挽救民族危机C.通过外国人施压清政府进行变法D.着重强调发展近代工商业经济解析:从表格信息看,“列强在中国”占了文章的近半数,说明甲午战争后,维新派关注西方列强对中国的侵略,反映了维新派希望通过变法挽救民族危机,故选B项。答案:B4阅读材料,完成下列要求。材料一惟中国风气未开,内外大小多未通达中外之故,惟有乾纲独断,以君权雷厉风行,自无不变者其用人议政,仍操之自上,则两得之矣吾今开国会,尚非其时也。康有为日本变政考材料二(谭嗣同认为)“中国所以不可为者,由上权太重,民权尽失”;主张“废君统,倡民主,变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想学说,认为“法人之学问,冠绝地球,故能倡民主之义”。白寿彝中国通史(1)根据材料一,概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识,分析康有为提出这一主张的背景。(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。参考答案:(1)主要思想:民智未开,宣扬保君权,自上而下变法,强调开国会时机不成熟。背景:19世纪末民族危机加深,康有为受西方近代政治学说影响,产生变法救国的思想。(2)同:倡导西方资产阶级民权思想。异:康有为主张渐进改革;谭嗣同提出废君权、倡民权的激进主张。