1、太平天国“内讧”残忍度不亚恐怖片从金田起义到攻占南京,太平军只用了很短的时间,其后倘林凤祥北伐有援,或许争取更大的战果也未必不可能。可是,即便最终驱逐了满清朝廷又如何?在立国思想极其荒诞,完全依赖于血腥暴力维持统治的洪秀全那里,权力不过是满足个人私欲的武器,倘最终得逞,只能让国家沦于更深重的灾难,让百姓过更凄惨的生活。以前历史书总是把太平天国当做受压迫的农民起义来讲,有的文章还将洪秀全塑造成了一位了不起的救世英雄,可事实上,金田起义只是洪秀全在广西桂平一带无法传教、面临官兵围剿的无奈之举,并非官逼民反的揭竿而起。他所传的拜上帝教的核心,除了要人们相信他是上帝之子,是耶稣的兄弟,是世间的天命主宰
2、,剩下的就是要人们跟从他去夺取政权,建立属于他的王朝。为了传教方便,他大量篡改圣经里的章节,愚弄煽动人们信教,这种做法,与邪教无出二致。而他本人则穷奢极欲,不仅设立大量为他服务的生活机构,其一天中的吃喝拉撒也几乎全不用自己动手,所有天王府中的女性,甚至不能抬眼看他,且稍不如意,非打即骂即杀,这样的做派,既离农民军的首领相去甚远,也无法与拯民于水火的英雄相提并论。胡适说,历史是任人打扮的小姑娘。这话不假。可历史又不完全是任人打扮的小姑娘。历史资料匮乏时,历史会远离真相,可一旦各种佐证出现,真相便会呈现于人们的眼前,如被美化的太平天国,即是如此。美国作家史景迁在其所著的太平天国中,就抛出了这样一段
3、血腥度不亚于恐怖片的“内讧”史料,他在文中写到 1856年9月1日午夜,北王韦昌辉率约三千名老兵抵南京,他已把江西战役的指挥权交给下属。秦日纲因离天京较近,此时已在城内,他随身带的精兵,是从夏天在镇江和南京城外战役中大获全胜的部队里精心挑出来的。秦日纲向洪秀全的妹夫赖汉英及胡以晃了解了状况,又和洪秀全稍稍谈过之后,决定不等石达开,抢在杨秀清集结城内六千多名忠于他的部队之前下手。于是,部队在曾饱受羞辱的北王率领之下突袭东王府,杨秀清还没来得及逃进为应付紧急事变的“空墙”,便遭斩杀。秦日纲、韦昌辉之前答应洪秀全,只杀杨秀清一人,如今所部不顾于此,见人就杀,无分男女、 官位、老幼或职业。杨秀清的首级
4、被割下来,挂在街心的一根木杆上。”凌晨四时许,睡在东王府附近的这名爱尔兰人(事发前见过杨秀清的雇佣兵)和朋友被炮火声惊醒,两人马上奔到临街的大门口,街上布满了秦日纲、韦昌辉的手下,他们不让这两个人出门。两人等到天亮才能前往东王府,发现街上尸体横陈“尽是第二号人物(杨秀清)的亲兵、属官、乐师、书市和仆役”一军队大肆搜刮杨府,不到几个时展就“洗劫一空。对洪秀全来说(对韦昌辉、秦日纲等人亦然),眼前的问题是如何处置六千余名东王余党,其中有许多人都是在紫荆山就入教,遍布南京各处。他们一直是忠诚的拜上帝会众,为时至少有五年以上,但是他们到底效忠的是杨秀清,还是洪秀全,这点并不清楚。可以冒险留待日后考察其
5、行止,也可以来个一不做二不休。洪秀全在与北王等将领商量之后,决定不冒这个险。他们的计谋很阴毒,也很有效。天王颁布诏书,用语愤怒,斥责将杨府上下赶尽杀绝的血腥行径,锁拿北王韦昌辉、秦日纲,令之跪在天王府宫门前。天王府的官女贴出一份长逾两米的黄绸,以朱砂书写,判两人受五百大杖,这种酷刑当年在紫荆山是用来处置叛徒的。天王府的女官在府门前厉声宣读天王旨意,有些人在旁聆听,但有些东王余党则凑上前来看。东王余党都被请来看北王受刑,地点设在天王府内。出入东王府向来不得带兵刃,所以这次人人也把武器留在门外,坐在中庭两侧的长形大厅里。韦秦两人跪在天王府的外院,刑杖开始落在他们身上,东王余党蜂拥上前,争相观看。等
6、到东王余党差不多到了,大小院门一齐关闭,杖击也停止。杨秀清的余党落人圈套,有如瓮中之鳖。 次日清晨,关押东王余党的大厅门窗打开,一些炸药包扔向被押的人群,而出口则守得滴水不漏。兵丁进了其中一座大厅,把被押者杀光,没遇到什么反抗。但在另一座大厅,被押者用厅墙和隔墙上的砖块拼死抵抗了六个多小时才被开灭。屠杀者除了用火枪之外还丢了一枚两磅重的葡萄弹-这些可怜虫把上身的衣服扒掉,许多人是力竭而死。最后,第五位和第七位(韦昌辉和秦日纲)为了让手下与第二号人物的人有所区别,命之挽起右袖,然后冲进去把还活着的人杀掉。过了一会儿,我们(爱尔兰雇佣兵)走进大厅,天啊!真是惨不忍睹,有些地方尸体堆了五六人高,有的
7、人吊死,有的被扔进来的炸药包炸焦了尸体全给搬到一 块空地上,任由曝晒之后,全城每户户主都得上报,屋里住着多少男女老少,每个人都领了一枚小牌(刻有印记)戴在胸前,如果发现第二号的人就抓起来,这些人被五人一队、十人一队、百人一队、千人一队地押到刑场砍头,妇孺也不能幸免,持续了好几个星期。所有吃过第二号人物茶饭的人都遭了殃。韦昌辉和秦日纲杀人杀到这个地步,却还不满足,杀戮又持续了三个月,死了好几千人,其中包括全部五百名东王府从前的宫女和女佣。翼王石达开从武昌附近赶回南京,路程比韦昌辉和秦日纲远得多。他在10月初抵达天京,途中就已得知这场匪夷所思的大屠杀。石达开义愤填膚,见了北王韦昌辉,当面指责他诛杀
8、太甚,这等行径会帮了官军。韦昌辉大怒,说石达开可能是杨秀清边的人,甚或已叛降了朝廷。石达开得友朋警告,说他也可能被暗杀,且城门紧闭,将不利于他,于是石达开在入城当天就缒城而出。当天深夜,韦昌辉和秦日纲包围了翼王府,破门而人,发现石达开已经逃了,就把他的妻子随从全数杀掉。石达开西行溯江而上,召集了忠于他的部队、心怀不满的将领所部,还有三合会各路人马。石达开年纪虽轻,但却是太平天国诸将之中最得军心的,有本事号令近十万大军。石达开得此大军为后盾,又有长江交通之便,便重返天京,告诉天王,只有看到韦昌辉和秦日纲的人头才能让他称心。北王韦昌辉得讯便派秦日纲前去阻击石达开部队推进,并将古报恩寺炸毁,以防石达
9、开得此制高点,炮轰天京。韦昌辉还图谋囚禁洪秀全,但计谋还没得逞,洪秀全就让亲兵杀了韦昌辉,把韦昌辉的人头送给石达开。不久,秦日纲也被诱骗回城处死。这并不能挽回石达开家人密友的性命,但至少还可堪告慰。1856年12月,石达开再入天京,受到英雄凯旋般的欢迎,场面壮观庄严。石达开重返天京之时,(这名)爱尔兰人和伙伴决定离开。他们已经看够了。“我们发现一切都乱七八糟,斩首变成家常便饭,我们想最好还是听由这些反贼自己去搞吧。”史景迁的叙述引用了简又文的太平天国革命运动,柯温的太平起义:李秀成自述,克拉克和格里高利的西方人关于太平天国的报道文选、中国的陆上朋友等史料,而对于其中的死亡人数,史景迁则做了最为保守的选用。当然,与最终天京被攻破、十余万太平军自焚和被剿杀相比,内讧所死去的人数只是九牛一毛,不过,血淋淋的事实说明,如此疯狂的行为,只应限于封建时代,而不应出现在世界其他国家都已进入到工业革命的渐文明时代。来源:潘_京的博客