1、晋灵公不君课后训练一起提高一、基础知识巩固1.对下列各句中的加点词语解释有误的一项是()A.厚敛以雕墙雕:刻画,绘制。B.伏甲,将攻之甲:士兵。C.宣子田于首山田:打猎。D.我之怀矣,自诒伊戚诒:此。解析D项,诒,遗留。答案D2.下列各句中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是()例句:倒戟以御公徒,而免之A.吾知所过矣,将改之B.古之良大夫也C.不忘恭敬,民之主也D.伏甲,将攻之解析A项,代词,所犯的过错;B项,助词,的;C项,助词,的;D项,和例句一样,代词,代指赵盾。答案D3.下列各句中不含通假字的一项是()A.三进及溜B.而观其辟丸也C.既而与为公介D.衮职有阙,惟仲山甫补之解析A项,
2、“溜”通“罶”,屋檐下滴水处,这里指屋檐下;B项,“辟”同“避”,躲避;D项,“阙”通“缺”,过失。答案C4.下列各句中加点词语古今同义的一项是()A.书法不隐B.弃君之命,不信C.不忘恭敬,民之主也D.臣侍君宴,过三爵,非礼也解析A项,古义:记事的原则。今义:文字的书写艺术,特指用毛笔写汉字的艺术。B项,古义:不守信用。今义:不相信。D项,古义:不合礼法。今义:不礼貌,调戏(妇女)。答案C二、阅读能力培养(一)阅读下面的文言文,完成第59题。晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不
3、入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过,过而能改,善莫大焉!诗曰:靡不有初,鲜克有终。夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:衮职有阙,惟仲山甫补之,能补过也。君能补过,衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏,公患之,使钅且麑贼之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝。尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”触槐而死。秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。其右提弥明知之,趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉,明搏而杀之。盾曰:
4、“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。提弥明死之。初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。曰:“不食三日矣。”食之,舍其半。问之。曰:“宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。问何故。对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退。遂自亡也。乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。5.下列各句中加点词的解释有误的一项是()A.靡不有初,鲜克有终克:能。B.宣子骤谏,公患之骤:多次。C.使钅且麑贼之贼:刺杀。D.遂自亡也亡:死亡。解析D项,“亡”应为“逃走”的意思。答案D6.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是
5、()A.而观其辟丸也问其故,而患之B.使妇人载以过朝遂扶以下C.宣子田于首山舍于翳桑D.未知母之存否而为之箪食与肉解析A项,均为连词,表顺承关系。B项,均相当于“而”,表顺承关系。C项,均为介词,在。D项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性;代词,指代灵辄。答案D7.以下六句话,分别编为四组,全部与赵盾忠于职守、为人正直有关的一项是()见其手,问其故,而患之。三进及溜,而后视之。宣子骤谏,公患之。盛服将朝。尚早,坐而假寐。斗且出。提弥明死之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。A.B.C.D.解析表现其忠于职守、为人正直。为士季和晋灵公的行为,与赵盾无关。与赵盾忠于职守、为人正直无关。为翳桑饿
6、人灵辄的奋力保护,非赵盾的举动。答案D8.下列对晋灵公最终被杀的原因分析正确的一项是()A.晋灵公在杀害宰夫之后,能够接受大臣进谏,明确表态,“吾知所过矣,将改之”。但未能有终,又先后企图谋杀忠臣宣子和赵盾。B.晋灵公在杀害宰夫之后,未能接受大臣进谏,荒淫无道“犹不改”,又先后企图谋杀忠臣宣子和赵盾。C.晋灵公在杀害宰夫之后,未能接受大臣进谏,“改之”是假,“不改”是真,再三企图谋杀忠臣赵盾。D.晋灵公在杀害宰夫之后,能够接受大臣进谏,表示“吾知所过矣,将改之”,但决心不大,边改边犯,又再次企图谋杀忠臣赵盾。解析A、B两项把宣子与赵盾视为两个人不正确,A项中又说晋灵公“能够接受大臣进谏”,也不
7、正确。D项,“能够接受大臣进谏”不正确,说“边改边犯”也不对。答案C9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。(2)盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。提弥明死之。(3)宦三年矣,未知母之存否。参考答案(1)您能够坚持到底,那就是国家的保障了,岂止是臣下们依靠它。(2)赵盾说:“不用人而利用狗,即使勇猛,又有什么用呢!”他们一边搏斗,一边向外走。提弥明为赵盾战死了。(3)(我)在外做贵族的仆隶三年了,不知道母亲还在不在。(二)阅读下面的文言文,完成第1013题。马融字季长,扶风茂陵人也,将作大匠严之子。为人美辞貌,有俊才。初,京兆挚恂以儒术教授,隐于南
8、山,不应征聘,名重关西,融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。永初二年,大将军邓骘闻融名,召为舍人,非其好也,遂不应命,客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏飙起,边方扰乱,米谷踊贵,自关以西,道殣相望。融既饥困,乃悔而叹息,谓其友人曰:“古人有言:左手据天下之图,右手刎其喉,愚夫不为。所以然者,生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞,灭无赀之躯,殆非老庄所谓也。”故往应骘召。四年,拜为校书郎中,诣东观典校秘书。是时邓太后临朝,骘兄弟辅政。而俗儒世士,以为文德可兴,武功宜废,遂寝蒐狩之礼,息战陈之法,故猾贼从横,乘此无备。融乃感激,以为文武之道,圣贤不坠,五才之用,无或可废。元初二年,上广成颂以讽谏。颂奏
9、,忤邓氏,滞于东观,十年不得调。因兄子丧自劾归。太后闻之怒,谓融羞薄诏除,欲仕州郡,遂令禁锢之。太后崩,安帝亲政,召还郎署,复在讲部。出为河间王厩长史。时车驾东巡岱宗,融上东巡颂,帝奇其文,召拜郎中。融才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数。善鼓琴,好吹笛,达生任性,不拘儒者之节。居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。尝欲训左氏春秋,及见贾逵、郑众注,乃曰:“贾君精而不博,郑君博而不精。既精既博,吾何加焉!”但著三传异同说。注孝经论语诗所著赋、颂、碑、诔凡二十一篇。初,融惩于邓氏,不敢复违忤势家,遂为梁冀草奏李固,又作大将军西第颂,以此颇为正直
10、所羞。年八十八,延熹九年卒于家。遗令薄葬。论曰:马融辞命邓氏逡巡陇汉之间将有意于居贞乎既而羞曲士之节惜不赀之躯终以奢乐恣性党附成讥固知识能匡欲者鲜矣。夫事苦,则矜全之情薄;生厚,故安存之虑深。登高不惧者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大略,归于所安而已矣。(选自后汉书马融传,有删改)注东观:汉代宫中藏书、著书的机构。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.马融辞命/邓氏逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节惜/不赀之躯终/以奢乐恣性党附成讥/固知识能匡欲者鲜矣B.马融辞命/邓氏逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节/惜不赀之躯/终以奢乐恣性/党附成讥固知识
11、/能匡欲者鲜矣C.马融辞命邓氏/逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节/惜不赀之躯/终以奢乐恣性/党附成讥/固知识能匡欲者鲜矣D.马融辞命邓氏/逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节惜/不赀之躯终/以奢乐恣性党附成讥/固知识能匡欲者鲜矣解析本题考查文言文断句的能力。解答时,首先要通读文句,把握大意;然后根据文言标志,如虚词、对话标志、对偶、排比、特殊句式等来断句;最后运用排除法,针对选项中不同的断句点分析、排除。根据句意,“逡巡陇汉之间”的主语是“马融”,不是邓氏,所以应该在“邓氏”后断开,排除A、B两项;“羞曲士之节/惜不赀之躯”句式一致,排除D项。答案C11.下列对文中加点词语
12、的相关内容的解说,不正确的一项是()A.舍人,古代豪门贵族家里的门客,宋、元后用以称呼权贵子弟,明代军卫应袭子弟也称“舍人”。B.老庄,老子和庄子的并称,老子和庄子是道家学说的代表人物,道家主张“清静无为”“顺应天道”“人性本善”“逍遥齐物”等思想。C.岱宗,泰山的尊称,泰山有着深厚的文化内涵,是历代帝王封禅的神山,是佛、道两家的圣地,是中华民族精神文化的缩影。D.左氏春秋,简称左传,相传为鲁国史官左丘明所著,是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。解析本题考查理解文化常识的能力。B项,“人性本善”是儒家孟子的思想主张。答案B12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.马融年轻时
13、长相英俊,擅长辞令,颇有才气,拜隐居的挚恂为师,学业大有长进。挚恂认为马融是个奇才,将女儿嫁给了他。B.马融起初拒绝了大将军邓骘的征召,客居在武都、汉阳一带,后边境不安定,物价飞涨,马融生活陷入困顿,最终接受了邓骘的邀请。C.马融因上奏广成颂讽谏朝廷,得罪了当权的邓氏,被滞留在东观,十年得不到升迁,还遭到禁锢,被限制了人身自由。D.马融门下学生数以千计。教授学生时,他坐在高堂上,堂上设置红色纱帐,纱帐后安排女乐,学生按照次序传习他的学说,能登堂入室得其面授者很少。解析本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。C项,“遭到禁锢”的原因是马融因为哥哥的孩子去世,向朝廷请求回乡,太后认为马融轻视、羞
14、辱了朝廷的任命,想到州郡做官,所以下令禁锢他,并不是因为上奏广成颂被禁锢。答案C13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)古人有言:“左手据天下之图,右手刎其喉,愚夫不为。”所以然者,生贵于天下也。(2)而俗儒世士,以为文德可兴,武功宜废,遂寝蒐狩之礼,息战陈之法,故猾贼从横,乘此无备。解析本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时,直译为主,意译为辅,实词要字字落实,注意文言句式的翻译。关键词:(1)据:拿着;刎:割断;所以:的原因。(2)俗儒:见识浅陋的读书人;宜:应该;寝:停止;从:通“纵”,放纵。参考答案(1)古人有这样的话:“左手拿着天下的地图,右手割断自己的喉管,这是愚蠢的人都
15、不做的事情。”这样的原因,是生命比天下更宝贵。(2)而当时浅陋的儒生和读书人,都认为可以大兴文德,武力应该废止,于是停止打猎的礼仪,废止讲习战阵之法,所以狡猾的盗贼放纵横行,乘朝廷当时没有防备。参考译文马融字季长,扶风茂陵人,将作大匠马严的儿子。马融长相英俊,善于言辞,很有才气。起初,京城的挚恂用儒术教授生徒,在南山隐居,不答应朝廷征召聘任,在关西一带名气很大,马融跟着他游学,学识渊博精通儒学经典。挚恂认为马融有奇才,就把女儿嫁给了他。永初二年,大将军邓骘听说了马融的名声,把他召为舍人,但是马融内心很不乐意,就没答应,客居在凉州的武都和汉阳境内。恰逢羌虏迅猛扰边,边境混乱不安,粮价飞涨,关内以
16、西之地,路上饿死的人随处可见。马融在陷入饥饿困苦后,才后悔并且叹息着对朋友说:“古人有这样的话:左手拿着天下的地图,右手割断自己的喉管,这是愚蠢的人都不做的事情。这样的原因,是生命比天下更宝贵。现在因为一点点世俗的屈辱,而毁灭自己高贵的身体,这大概也不是老子庄子所认可的啊。”于是就答应了邓骘的邀请。永初四年,被任命为校书郎中,到东观做典校秘书。这个时候邓太后主持朝政,邓骘兄弟辅佐她。而当时浅陋的儒生和读书人,都认为可以大兴文德,武力应该废止,于是停止打猎的礼仪,废止讲习战阵之法,所以狡猾的盗贼放纵横行,乘朝廷当时没有防备。马融于是感慨激愤,认为文武之道,圣贤都没有放弃,金、木、水、火、土五才,
17、没有一个可以废止。元初二年,上奏广成颂来规劝进谏此事。广成颂的上奏,违逆(得罪)了邓氏,马融被滞留在东观,十年都没有调任新职。因为哥哥的孩子死了,他便向朝廷请求回乡。太后听到这个消息很生气,认为马融羞辱轻视了朝廷的任命,想到州郡做官,于是下令监禁他。太后死后,安帝刘祜亲政,把他召回郎署做侍从郎官,又做了皇帝的侍讲官。后离开京师做了河间王的厩长史。当时皇帝车马东巡泰山,马融上了一篇东巡颂,皇帝认为他的文章写得很不一般,召他进京任命为郎中。马融才高博学,是当时的一个大学者,教授的学生常以千数。擅长演奏琴,喜欢吹笛子,性情放达率真,不拘泥于儒士的礼节。他的住处器具服饰,多装饰奢侈。他经常坐在高堂上,
18、挂着绛纱帐,前面教授学生,后面排列着女乐队,学生按照次序互相传授,很少有人能够进入马融的居室。曾经想注解左氏春秋,等到看到贾逵、郑众的注解,就说:“贾先生精深而不广博,郑先生广博而不精深。一个精深一个广博,我还能增加什么呢!”就只著了三传异同说。注孝经论语诗等,所著赋、颂、碑、诔一共二十一篇。当初,马融被邓氏惩罚,不敢再违逆得罪权势人家,于是替大将军梁冀起草奏书参奏李固,又写了吹捧梁冀的西第颂,因此很被正直之人瞧不起。八十八岁,延熹九年死在家中。留下遗嘱要求薄葬。(范晔)评价说:马融不应邓骘之请,犹豫徘徊在陇、汉一带,是想要坚守自己的操守吗?不久却羞于迂曲之士的操守,爱惜自己的高贵之身,最终因
19、为奢侈享乐放纵心性,纠合亲附朋党成为别人讥笑的对象,原本就知道懂得节制自己欲望的人很少啊。大概做事艰苦,那么顾惜保全自己的想法就少一些;生活优厚,所以想要安定保全自己的顾虑就多了。登上高处而不害怕的,那是刑徒之人;不坐在屋檐下的,那是家有千金之人。推究其中主要的原因,归于他们所处的环境不同罢了。三、表达能力提升14.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。阅读经典须贯穿三个原则。首先是人性原则,阅读经典的目的是,包括精神自我升华和灵魂自我觉醒等,圣贤不过就是人格更完善的人。其次是全面原则,阅读经典,如数理化、史地生等必要知识的学习都可以和读经典同时进行。最后是,不同年龄、不同领域的人,在经典选择和阅读经典方式上有区别。参考答案为了人格更加完善应与其他知识的学习相结合阶段原则(意思对即可)15.某出版社准备出版一册陶诗画意,请你为陶渊明杂诗十二首(其二)中的“风来入房户,夜中枕席冷”构思画面内容。要求:想象合理,语言生动,不超过60字。解析本题考查扩展语句的能力。题干中所给的诗句既是扩展的提示句,又是扩展的中心句。答题时要展开丰富的想象,不能拘泥于诗句本身,而要把诗句的意境扩展开来。参考答案纱帐被风吹起,一片叶子在地上翻转,瘦削的诗人披上衣裳坐了起来,一只小猫依偎在诗人身边不愿离开。
