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安徽省2006-2012年7年高考语文真题分类汇编:文言文阅读专题.doc

1、安徽省2006-2012年7年高考真题分类汇编:文言文阅读专题(2012安徽卷) 阅读下面的文言文,完成47题。松江府通判许君传 清 刘大櫆许君讳曾裕,一字南湖,桐城人也。君少卓荦有大志,年莆六龄,值母病笃,即知长跪祖庙之前,祷求至十余日不倦。稍长,从塾师受学,聪颖出其辈类,与书无所不读。然其尊府以直谅为族人所怨怒,兴起狱讼,十余年而不可伸,逐发愤以卒。君抱病于中,复控于有司,又十余年,而理始得直。然君之精力壮志已消亡其过半矣。不获已,乃入赀补官司得通判松江水利般政。松江地滨海,旧设巡海之筋骨,其名曰乌船。向者,通判监修,上下多侵渔。其船遇风辄坏。君独亲自验试,而其弊始除。先是,远人负贩至松江

2、,松江好民取其货,而负其价不还。君至惩期成狡黠者数人,而负贩皆戴德感泣。松江河道细狭,易至填淤。填淤则舟楫不通,而民田亦无以灌溉。故冬日嵴涸,周挑浚之工,其费皆出自民间,积至巨万。有司精为兴筑,而浮消其费大半。君独以私一已之稇载有限,而取万民之膏血甚多,于心不忍。乃亲量度深广,使其工不得尺寸有差。民咸呼舞,以为数十年来所未有,因即河漘立石以纪其事。滨海失业之民多通海洋以逐利,禁之不止。君奉委巡察,而海船之私货浮于口粮之外者至百余艘。君念穷民非有大奸宄 ,徒以无知嗜利而自致于纪之诛。必加详报,则已虽然有获贼之誉,而死者不可复生。因潜请于布政辰公,恳其宽贳。辰公察君爱民出中心之诚,深为激赏。将议迁

3、除,而君以是年得疾,于六月十八日卒于公江之官舍,年五十有八。始君少时,怀奇负异,欲所建立于天下。士大夫与君相知者,咸度君当为朝廷显用。而遭家多故,不得遂其所欲为。及其筮仕,秩避闲散,徙奔趋抑郁于群众之中。既为方伯所知,庶几有以展其足也,而遂死。岂其信有命邪?虽然,以君之施设与夫世之显而力足有为者较焉,岂期有歉于彼邪?呜呼,可悲也已!(选自续修四库全书海峰文集有删节)注稇(kun)载:满载,这里指牟利多。4.对下列句子中加点词的解析,不正确的一项是(3分)A值母病笃 笃:严重。B向者,通判监修向:先前。C君奉委巡察委:委派 D咸度君当为朝廷显用度:打算 4D【解析】本题考查理解常见文言实词在文中

4、的意义的能力。根据上下文语境,都推测许曾裕应当为朝廷重用。度:推测。5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)A 遂发愤以卒 B填淤则舟楫不通木欣欣以向荣 于其身也,则耻师焉C 因潜请于布政辰公 D既为方伯所知月出于乐山之上 秦王为赵王击缶6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确一的项是(3分)A.许曾裕从小聪颖异常,酷爱读书,志向远大;但年轻时由于家庭变故消耗了过多的精力,耽误了仕途。B许曾裕出任通判之职以后,清正为民,消除了公向私用造成的弊端;执法严明,让外来商人感激涕零。C许曾裕在一些人因无知贪利而违禁出海时,为使他们得到宽大处理而奔走,表现 出爱民如子的仁厚品德。D许

5、曾裕渴望建功立业,但是命运不液晶,有机会升迁时却病帮,未能尽展才华,作者对他充满了同情与惋惜。6. B【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。“外来商人感激涕零”的原因是“许曾裕出任通判之职以后,看到松江多事的百姓拿了小商贩的货,欠下小商贩的钱却不还。于是惩处到了约定期限不还钱,奸诈狡黠的几个人,保护了外地的小商贩利益”。7.把原文中画线的兔子翻译成现代汉语。(10分)(1)民咸呼舞,以为数十年来所未有,因即河漘立石以纪其事。译文:_答:百姓都称道欢舞,认为这是几十年来所没有的事情,于是就在河岸边立了石碑来记录此事。(2)虽然,以君之施设与夫世之贵显而为足有为者较焉,岂其有歉于彼邪?

6、译文:_(2011安徽卷)阅读下面的文言文,完成47题。万贞文先生传【清】全祖望贞文先生万斯同,字季野,鄞人也,户部郎泰第八子。少不驯,弗肯帖帖随诸兄,所过多残灭,诸兄亦忽之。户部思寄之僧舍,已而以其顽,闭之空室中。先生窥视架上有明史料数十册,读之甚喜,数日而毕;又见有经学诸书,皆尽之。既出,因时时随诸兄后,听其议论。一日伯兄斯年家课,先生欲豫焉,伯兄笑曰:“汝何知?”先生答曰:“观诸兄所造,亦易与耳。”伯兄骤闻而骇之,曰:“然则吾将试汝。”因杂出经义目试之,汗漫千言,饿顷而就。伯兄大惊,持之而泣,以告户部曰:“几失吾弟。”户部亦愕然曰:“几失吾子。”是日始为先生新衣履,送入塾读书。逾年,遣请

7、业于梨洲先生,则置之绛帐中高坐。先生读书五行并下,如决海堤,然尝守先儒之戒,以为无益之书不必观,无益之文不必为也,故于书无所不读,而识其大者。康熙戊午,诏征博学鸿儒,浙江巡道许鸿勋以先生荐,力辞得免。明年,开局修明史,昆山徐学士元文延先生往,时史局中征士许以七品俸,称翰林院纂修官,学士欲援其例以授之,先生请以布衣参史局,不暑衔,不受俸,总裁许之。诸纂修官以稿至,皆送先生覆审,先生阅毕,谓侍者曰:取某书某卷某页有某事,当补入;取某书某卷某页有某事,当参校。侍者如言而至,无爽者。明史稿五百卷皆先生手定,虽其后不尽仍先生之旧,而要其底本,足以自为一书者也。先生之初至京也,时议意其专长在史,及昆山徐侍

8、郎乾学居优,先生与之语 丧礼,乃知先生之深于经,侍郎因请先生遍成五礼之书二百余卷。当时京师才彦雾会,各以所长自见,而先生最闲淡,然自王公以至下士,无不呼曰万先生,而先生与人还往,其自署只曰“布衣万斯同”,未有尝他称也。先生为人和平大雅,而其中介然。故督师之姻人方居要津,乞史馆于督师少为宽假,先生历数其罪以告之。有运饷官以弃运走,道死,其孙以赂乞入死事之列,先生斥而退之。钱忠介公嗣子困甚,先生为之营一矜者累矣,卒不能得,而先生未尝倦也。父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家,先生赎而归之。不矜意气,不事声援,尤喜奖引后进,唯恐失之,于讲会中惓惓三致意焉,盖躬行君子也。卒后门人私谥曰贞文。 (选自钱仪吉纂碑

9、传集,有删节)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A先生欲豫焉 豫:参与B学士欲援其例以授之 援:引用C侍者如言而至,无爽者 爽:差错D先生赎而归之 归:归还5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.以其顽,闭之空室中 臣之壮也,犹不如人B.因杂出经义目试之因宾客至蔺相如门谢罪C.持之而泣,以告户部农人告余以春及D.乃知先生之深于经乃不知有汉,无论魏晋【解析】选C。 本题重点考查考生理解常见文言虚词在文中的用法的能力。可采用代入法,把课本中较熟悉的意思带入原文中的句子,再结合原文语境来推断词语的意义和用法。C项都是介词,“把”。A项,第一个“之”为代词,代“他”;第

10、二个“之”用于主谓之间,取消句子独立性。B项,第一个“因”为连词,“于是”,第二个“因”为介词,“通过,经由”。D项,第一个“乃”为副词,“才”;第二个“乃”也为副词,“竟然”。6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.万斯同小时候十分顽劣,可聪颖异常,过目不忘,常跟兄长们讨论学问,引起父兄重视,被送入私塾读书,又经名师指点,终成大器。B.万斯同受邀参加明史的编纂工作,不计名利,担当修订审核重任;他学识渊博,目光敏锐,态度严谨,出色地完成了繁重的工作。C.万斯同对经学有精深的研究,应邀编纂礼学之书,贡献很大;他为人也很低调,从不像别人那样炫耀自己,受到当时人们的普遍敬重。D.万

11、斯同严词拒绝某些人的不合理要求,不遗余力地为困顿者奔走,对失去人身自由者竭力相助,表现出刚正不阿、看重情义的君子之风。【解析】选A。本题考查筛选文中的信息、归纳内容要点的能力。准确筛选文中的信息,要从宏观考虑,整体把握。高考文言文阅读多以传记或叙事散文为主,考生在阅读时,要尽量将下列相关内容筛选出来:(1)文中写了几个人,怎么称呼;(2)主角是谁,与其他人有什么关系;(3)涉及几件事,是谁所为;(4)事件反映人物的什么价值取向。这就要求考生运用速读法或跳读法,快速明确文中的粗略信息。A项中“常跟兄长们讨论学问,引起父兄重视”与文本不符。文中是长兄测试后告诉其父亲,他才受到重视。7.把原文中画线

12、的句子翻译成现代汉语。(1)伯兄骤闻而骇之,曰:“然则吾将试汝。”译文: (2)有运饷官以弃运走,道死,其孙以赂乞入死事之列,先生斥而退之。译文: 【解析】本题考查理解并翻译文中的句子,能力层级为B。考生需要注意得分点,(1)注意重点实虚词“骤”(突然)、“骇”(感到吃惊)、“然则”(这样那么)的翻译。(2)句注意重点实虚词“以”(因为)、“走”(逃跑)、“道”(名词作状语,在路上)、“退”(使动用法)的翻译。 【答案】(1)长兄突然听到他这样说,感到很吃惊,说:“既然这样,那么我要考考你。”(2)有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑,在路上死了,这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的

13、人物中,先生训斥并且赶走了他。附【译文】贞文先生万斯同,字季野,鄞县人,户部郎万泰的第八个儿子。小时候不听话,不肯顺随各位兄长,他所经过之处物品大多残缺毁坏,各位兄长也不看重他。户部郎万泰本想把他寄放在寺院中,不久,因其顽劣,就把他关闭在一间空屋中。万斯同暗中发现书架上的藏书中有明史资料几十册,很喜欢读,几天就读完了;他又发现其中有各种经学书籍,又都读完了。等放出来后,就时常跟在各个兄长后,倾听他们的讨论。一天他的长兄万斯年授课讲学,斯同也要参加,长兄笑着说:“你知道什么?”斯同回答说:“看了各位兄长所做的事,我也能很容易做到的。” 长兄突然听到他这样说,感到很吃惊,说:“既然这样,那么我要考

14、考你。”于是把经义科目(科举科目的一种,以经书文句为题,应试者作文阐明其中义理)试题错杂在一起对他进行测试,让人摸不着边际的话非常多,但他一会就做完了。兄长非常吃惊,拿着试卷热泪盈眶,把这事告诉了户部郎万泰说:“我差点耽误了我弟弟。”户部郎万泰也很惊愕,说:“差点耽误了我儿。”从这天开始,为万斯同置办了新衣新鞋,送入私塾读书。一年后,送到梨洲先生那里请教学业,而他又在师门讲席中坐在上座。先生读书一目十行,如同大海决堤,然而他能坚守先辈的训诫,认为无益的书不必读,无益的文章不必做,所以先生虽然无书不读,但是他能懂得把握大局要领。康熙戊午年,皇帝下诏征召博学鸿儒,浙江巡道许鸿勋把先生推荐上去,但他

15、极力推辞才得作罢。第二年,官府设立史馆编修明史,昆山大学士徐元文延请先生前往修史,当时史局征召学士都给七品俸禄,称翰林院纂修官,学士们想援引惯例给他申请七品俸禄,先生却请求以平民百姓的身份参加史局工作,不任官职,不受俸禄,总裁答应了他。各纂修官稿子写好后,都送到先生那里再审,先生审阅完毕,对工作人员说:取某书某卷某页有某事,应当增补进去;取某书某卷某页有某事,应当参校订正。他们按照先生说的去查找,没有有差错的。明史稿五百卷全都由先生亲自审定的,虽然后来的明史不都是使用先生之原先审定的稿件,但是先生的稿本精粹扼要,足以自成一书。先生初到京师时,众人对他的看法是他的专长在史学,等到昆山侍郎徐乾学守

16、孝期间,先生同他谈论丧礼,才知道先生的经学造诣也很精深,徐侍郎于是就请先生编修了五礼之书二百多卷。当时京师才俊云集,各有所长,而先生最闲雅淡泊,然而上从王公贵族下到各读书人,无不称他为万先生,而先生与人来往,自己签名只用“布衣万斯同”,从未用过其他称号。先生性情谦和,举止高雅,然而他内心刚正耿直。前朝督师的姻亲现在身居要职,向史馆请求对督师稍微宽容些,先生一件一件地列举他的罪行说给他听。有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑,在路上死了,这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的人物中,先生训斥并且赶走了他。钱忠介公的嫡长子生活非常困顿,先生多方为他谋一差事,最终没有成功,但先生未曾厌倦过。

17、先生父亲的朋友侍郎冯跻仲的几个儿子身陷勋卫家,先生把他们赎了出来,让他们回家了。先生没有炫耀的神气,也不作公开声明,尤其喜欢奖励引荐后辈,唯恐有所失,于讲会(教学形式,学术论辩的集会)中再三恳切地表达心意,原来他是在亲身践行君子之道啊。他死后学生们给予他谥号“贞文”。(10年安徽卷)阅读下面的文言文,完成47题。贺兰祥字盛乐。其先与魏俱起,后有以良家子镇武川者,遂家焉。父初真,少知名,为乡闾所重。尚太祖姊建安长公主。祥年十一而孤,居丧合礼。长于舅氏,特为太祖所爱。虽在戎旅,常博延儒士,教以书传。太祖初入关,祥与晋公护俱在晋阳,后乃遣使迎致之。年十七,解褐奉朝请,加威烈将军。祥少有胆气,志在立功

18、。寻擢补都督,恒在帐下。从平侯莫陈悦,又迎魏孝武。以前后功,封抚夷县伯。仍从击潼关,获东魏将薛长孺。又攻回洛城,拔之。还,拜左右直长,进爵为公。十四年,除都督、荆州刺史,进爵博陵郡公。先是,祥尝行荆州事,虽未期月,颇有惠政。至是重往,百姓安之。由是汉南流民襁负而至者,日有千数。远近蛮夷,莫不款附。祥随机抚纳,咸得其欢心。时盛夏亢阳,样乃亲巡境内,观政得失。见有发掘古冢,暴露骸骨者,乃谓守今日:“此岂仁者之为政耶!”于是命所在收葬之,即日澍雨。是岁,大有年。州境先多古墓,其俗好行发掘,至是遂息。祥虽太祖密戚,性甚清素。州境南接襄阳,西通岷、蜀,物产所出,多诸珍异。时既与梁通好,行李往来,公私赠遗

19、,一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧詧钦其节俭,乃以竹屏风、絺绤之属及经史赠之。祥难违其意,取而付诸所司。太祖后闻之,并以赐祥。十六年,拜大将军。太祖以泾、渭溉灌之处,渠堰废毁,乃命祥修造富平堰,开渠引水,东注于洛。功用既毕,民获其利。周孝闵帝践祚,进位柱国,迁大司马。时晋公护执政,祥与护中表,少相亲爱,军国主事,护皆与祥参谋。武成初,吐谷浑侵凉州,诏祥与宇文贵总兵讨之。祥乃遣其军司檄吐谷浑,遂与吐谷浑广定王、钟留王等战,破之。因拔其洮阳、洪和二城,以其地为洮州。抚安西土,振旅而还。进封凉国公。保定二年薨,年四十八。谥曰景。 (选自周书贺兰祥传,有删改)注尚:指娶公主为妻。解褐:指脱去布衣担任官职

20、。詧(ch):人名。絺绤(chx):葛布的统称。4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A后有以良家子镇武川者,遂家焉家:定居B远近蛮夷,莫不款附款:款待C是岁,大有年年:收成D诏祥与宇文贵总兵讨之总:统领5以下六句话,分别编为四组,全都属于贺兰祥惠民业绩的一组是(3分) 随机抚纳,咸得其欢心 亲巡境内,观政得失 乃谓守令曰:“此岂仁者之为政耶!”命所在收葬之 难违其意,取而付诸所司 修造富平堰,开渠引水 A B C D6下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A贺兰祥出身贵族,年少丧父,守孝符合礼仪;在舅舅家长大,很受太祖钟爱,虽然在军旅中,却不断多方聘请儒生教自己学习

21、典籍。B贺兰祥少时就有胆略勇气,志在建立功业,从十七岁开始担任官职,后来在对东魏和吐谷浑的战斗中,都获得胜利,官爵得到晋升。C贺兰祥的母亲是周太祖的姐姐,他虽然是太祖的近亲,但是品性清正俭素;他的节俭作风也受到邻国雍州刺史、岳阳王萧督的钦敬。D贺兰祥一直受到太祖的信赖,多次被委以重任;周孝闵帝即位之后,执掌朝政的晋公护对他也非常倚重,军国大事都与他商议谋划。7把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)太祖初入关,祥与晋公护俱在晋阳,后乃遣使迎致之。译文:_(2)至是重往,百姓安之。译文:_(3)时既与梁通好,行李往来,公私赠遗,一无所受。 译文:_6、【试题答案】A【试题考点】本题考查

22、“筛选文中的信息”“归纳内容要点”的能力。能力层级为C(分析综合)【试题解析】此题四个选项分别概括原文语段的某个要点,考试需对照选项与原文,概括分析比较,找出概括不准确的的地方得出答案。此类试题常错在个别词句的理解上。A项中“教自己”,不准确。原文是太祖多方请儒生教贺兰祥学习诗书经传等在内的典籍。7、【试题答案】(1)、周太祖刚入关时,贺兰祥与晋公护都在晋阳,后来(周太祖)才派遣使者接他们到身边来。(2)、到这次重新往来,老百姓因他的到来而感到安心。(3)、当时已经与梁国互通友好,使者往来,官方和私人赠送的礼品,(贺兰祥)一概都不接受。【试题考点】本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力。能力层

23、级为B(理解)【试题解析】(1)、关键字:“初”刚刚之意;“致”送达之意; (2)、关键字:“是”代词,此次;“安“意动词,感到心安;(3)、关键字:“通好”是互通友好之意;“行李”指使者。【参考译文】贺兰祥字盛乐。他的祖先和北魏一同兴起,其后代有凭清白人家子弟的身份镇守武川的。最终就在那里安家。贺兰祥的父亲贺兰初真,年轻时就已有名气,被乡里看重。后来他娶太祖的姐姐建安长公主为妻。贺兰祥十一岁就死了父亲,在服丧期间举止都符合礼仪。他在舅舅家里长大,特别被太祖钟爱。虽然在军队里,但常多方请儒士,教他读诗书经传。太祖刚进关的时候,贺兰祥与晋公护都在晋阳,后来(周太祖)才派遣使臣迎接他们到身边来。

24、贺兰祥十七岁时,出仕担任奉朝请一职,加任威烈将军。贺兰祥年轻时就有胆量有勇气志在立功。不就提拔补任为都督,常在军中。他曾参与平定侯莫陈锐。又曾迎请魏孝武帝。根据前后的功劳,朝廷封他为抚夷县伯。随后又随军攻打潼关,俘获东魏将领薛长儒。又攻回洛城,攻克下来。回来以后,官拜左右直长,提升爵位为公。大统十四年,朝廷授任他为都督、荆州刺史,提升爵位为博陵郡公。在这之前,贺兰祥曾经兼任过荆州事务,虽然不满一个月,但很有德政。到这次重新前往就任,百姓因他的到来而感到很安心。因此汉水南岸的流民,每天就有几千人背着婴儿前来安居。远近的蛮夷,没有不诚心归附的。贺兰祥顺应时机安抚招纳,全都得到他们的欢心。当时正值盛

25、夏发生了旱灾,贺兰祥就亲自巡视境内,检察政事的得失。他看见有人挖掘古墓,暴露尸骨,就对守令说:“这难道是仁德之人治理国家的效果吗?”于是命令当地官员收殓尸骨重新埋葬,结果当天就下了及时雨。这一年大丰收。州郡境内原先有很多古墓,当时的百姓有自行挖掘的习惯,到这时终于停止了。贺兰祥虽然是太祖的亲戚,但他的品性清廉。荆州南接襄阳,西通岷蜀,出产的物品,很多是珍贵奇异的东西。当时已经与梁国互通友好,使者往来,公私赠送的礼品,贺兰祥一概都不接受。梁国雍州刺史、岳阳王萧詧很钦佩他的节俭,就用竹屏风葛布之类以及以经史典籍赠送给他。贺兰祥难以违背对方的好意,就收下来交付给有关部门。太祖后来听说了这件事,就把这

26、些物品一并赏赐给他。大统十六年,拜仁为大将军。太祖因为泾水渭水灌溉的地方,渠堰废弃损毁,就命令贺兰祥修造富平堰,开渠引水,往东流入洛水。工程完工之后,百姓都得到了便利。周孝闵帝即位,贺兰祥提升为柱国,又升任大司马。当时晋公护执政,贺兰祥与晋公护师中表亲戚,从小关系就很密切,统军治国的大事,晋公护都和贺兰祥一起参与谋划。武成初年,吐谷浑侵犯凉州,皇帝下诏命令贺兰祥和宇文贵统领兵马去征讨。贺兰祥就派他的军司递交一道檄文给吐谷浑。于是与吐浑广定王、钟留王等交战,大败敌军。又乘胜攻取他们的洮阳、洪和两城,把那些地方改为洮州。安抚西边国土的白姓后,才整顿大军班师。朝廷进封他为国公。保定二年贺兰祥去世,中

27、年四十八岁。谥号为景。2009年普通高等学校夏季招生考试语文(安徽卷)阅读下面的文言文,完成(1)(4)题。 游东山记明杨士奇洪武乙亥,余客武昌。武昌蒋隐溪先生,年已八十余,好道家书。其子立恭,能诗。皆意度阔略。然深自晦匿,不妄交游,独与余相得也。是岁三月朔,余三人者,携童子四五人,载酒肴出游。天未明东行,过洪山寺二里许,折北,穿小径可十里,度松林,涉涧。涧水澄澈,深处可浮小舟。旁有盘石,容坐十数人。松柏竹树之阴,森布蒙密。时风日和畅,草本之葩烂然,香气拂拂袭衣,禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。坐久,闻鸡犬声。余招立恭起,东行数十步,过小冈,田畴平衍弥望,有茅屋十数家,遂造焉。一叟可七十余岁,素发

28、如雪,被两肩,容色腴泽,类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙,立恭探得列子,余得白虎通,皆欲取而难于言。叟识其意,曰:“老夫无用也。”各怀之而出。还坐石上,指顾童子摘芋叶为盘,载肉。立恭举匏壶注酒,传觞数行。立恭赋七言近体诗一章,余和之。酒半,有骑而过者,余故人武昌左护卫李千户也,骇而笑,不下马,径驰去。须臾,具盛馔,及一道士偕来,遂共酌。道士出太乙真人图求诗。余赋五言古体一章,书之。立恭不作,但酌酒饮道士不已。道士不能胜,降跽谢过,众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹,窍而吹之,作洞箫声。隐溪歌费无隐苏武慢。道士起舞蹁跹,两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰:“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数

29、绝句,语益奇,遂复酌,余与立恭饮,少皆醉。已而夕阳距西峰仅丈许,隐溪呼余还,曰:“乐其无已乎?”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰:“是吾所营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰:“明年看花时索我于此。”既归,立恭曰:“是游宜有记。”属未暇也。是冬,隐溪卒,余哭之。明年寒食,与立恭豫约诣墓下。及期余病,不果行。未几,余归庐陵,过立恭宿别,始命笔追记之。未毕,立恭取读,恸哭;余亦泣下,遂罢。然念蒋氏父子交好之厚,且在武昌山水之游屡矣,而乐无加乎此,故勉而终记之。手录一通,遗立恭。既游之明年,八月戊子记。(选自东里集,有删节)注:丘:坟墓。(1)对下列句子中加下划线词的解释,不正确的一项是()A延

30、余两人坐 延:邀请。B降跽谢过 谢:感谢。C过立恭宿别 过:拜访。D而乐无加乎此 加:超过。(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A隐溪隐匿避世,在交友方面非常谨慎,乐观旷达,对生死也很淡然;虽然年事已高,还能怡情山水。B立恭性情率真,能饮酒,好读书,擅长诗歌写作,与作者有着很深的交往,对已逝的父亲充满怀念。C立恭提议出游后应该有游记,可是作者因为事务繁忙,一直未能写作,直到次年八月才动笔写成。D文章主要记述了游东山的情况,表现了作者与隐溪父子的深厚友情,流露出对老友逝去的感伤。(4)把原文中画线的句子翻译成现代汉语。1

31、)叟识其意,曰:“老夫无用也。”各怀之而出。2)立恭折竹,窍而吹之,作洞箫声。3)已而道士复揖立恭曰:“奈何不与道士诗?”【答案】(1)B 【解析】“谢”在这里解释为“道歉”。(2)C【解析】A项,连词,表顺承/连词,表修饰;B项,代词,它们/兼词,于之;C项,语气副词,加强反问语气;D项,介词,和/连词,与。(3)C【解析】文中说“始命笔追记之”,寒食节之后作者动笔断断续续地写了那篇文章,八月写成。(4)1)老人知道了我们的心思,说:“我不需要(它们)了。”(于是我们)各自揣着书出来了。2)立恭折断竹子,凿起孔吹了起来,发出洞箫一样的声音。3)一会儿道士又向立恭拱手行礼说:“为什么不给我诗呢

32、?”【解析】重点词句:1)识:知道;无用指不需要那些书;怀:揣。2)窍:凿孔;作:发出。3)已而:一会儿;揖:向拱手行礼;奈何:为什么。参考译文:游东山记洪武乙亥年间,我在武昌做客。武昌的蒋隐溪先生,年纪已经八十多岁,喜欢道家的书。他的儿子立恭,会写诗。都很乐观旷达。然而隐匿避世,不随便与人交往,只与我相处得很好。这年三月初一,我们三个人,带着童仆四五人,载着酒菜出游。天未明就向东行,经过洪山寺二里多,折向北,穿过小路十里,越过松林,涉过山涧。涧水澄澈,深处可漂浮小船。旁边有盘石,坐了十多个客人。松柏竹树的树荫,十分浓密。这时风日和畅,草本植物的花开得很灿烂,阵阵香气吹来,禽鸟的声音不止一种。

33、于是打扫石头坐下。坐了很久,听到鸡犬的叫声。我招呼立恭起来,向东走了几十步,经过小冈,平整的田畴到处都是,有茅屋十几家,于是前去造访。一位老人七十多岁,白色的头发像雪一样,覆盖着两肩,面色红润,像饮酒的人。他邀请我们两人坐下。窗户下面有几本线装书,立恭找到列子,我得到白虎通,都是想得到而难于说出口的书。老人知道了我们的心思,说:“我不需要(它们)了。”(于是我们)各自揣着书出来了。回来坐到石头上,指着让童子摘芋叶作为盘子,装上肉。立恭举起匏壶注酒,传酒杯几行。立恭赋七言近体诗一章,我作诗应和他。酒过了一半,有骑马经过的,是我的老朋友武昌左护卫李千户,他吃惊地笑着,不下马,直接奔驰而去。不一会,

34、他准备好了丰盛的酒菜,和一个道士一起前来,于是一起饮酒。道士拿出太乙真人图求诗。我赋五言古体一章,写给他。立恭没有作诗,只是酌酒让道士不停地饮酒。道士不胜酒力,降低挺直的身子表示歉意,众人都大笑。李千户拿出琵琶弹了几曲。立恭折断竹子,凿起孔吹了起来,发出洞箫一样的声音。隐溪唱起费无隐的苏武慢。道士蹁跹起舞,两个童仆拍着手跳跃着跟随在他的后面。一会儿道士又向立恭拱手行礼说:“为什么不给我诗呢?”立恭拿着笔写了几首绝句,语句更新奇,于是又斟酒,我与立恭饮酒,都稍微有点醉意。不一会,夕阳距离西峰只有一丈多,隐溪招呼我回去,说:“高兴得一定忘记了自己?”于是同李千户及道士告别。在路的中途隐溪指着道旁的

35、冈麓看着我说:“这是我造的坟墓。”又指着道旁的桃花告诉我说:“明年看花时在这里找我。”回来以后,立恭说:“这次郊游应该有篇游记。”恰好当时没有空闲。这年冬天,隐溪死了,我痛哭他。第二年寒食节,与立恭约定时间到隐溪的墓地。到了约定的时间我病了,没有成行。不久,我回到庐陵,拜访立恭住处并告别,开始拿笔追记那件事。文章还没有写完,立恭取来阅读,悲伤地大哭;我的眼泪也出来了,于是只好作罢。但想到与蒋氏父子交好的深厚,且在武昌山水的多次游玩,并且快乐没有超过这的,因此最终勉强写下它。我亲手抄录了一遍,赠送给立恭。那是游玩后的第二年,八月戊子记。2008年普通高等学校夏季招生考试语文安徽卷阅读下面的文言文

36、,完成810题。 韩休,京兆长安人。工文辞,举贤良。玄宗在东宫,令条对国政,与校书郎赵冬曦并中乙科,擢左补阙,判主爵员外郎。进至礼部侍郎,知制诰。出为號州刺史。號于东、西京为近州,乘舆所至,常税厩刍,休请均赋它郡。中书令张说曰:“免號而与它州,此守臣为私惠耳。”休复执论,吏白恐尾宰相意,休曰:“刺史幸知民之敞而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。”诡如休请。以母丧解,服除,为工都侍郎,知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒,帝敕萧嵩举所以代者,嵩称休志行,遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。 休直方不务进趋,既为相,天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪,帝将放岭南。休曰:“尉小官,犯非大恶。今朝廷有大奸,请得先

37、治。金吾大将军程伯献恃思而贪,室宅舆马僭法度,臣请先伯献,后美玉。”帝不许,休固争曰:“罪加且不容,巨猾乃置不问,陛下不出伯献,臣不敢奉诏。”帝不能夺。大率坚正类此。初,嵩以休柔易,故荐之。休临事或折正嵩,嵩不能平。宋璟闻之曰:“不意休能尔,仁者之勇也。”嵩宽博多可,休峭鲠,时政所得失,言之未尝不尽。帝尝猎苑中,或大张乐,稍过差,必视左右曰:“韩休知否?”已而疏辄至。尝引鉴,默不乐。左右曰:“自韩休入朝,陛下无一日欢,何自戚戚,不逐去之?”帝曰:“吾虽瘠,天下肥矣。且萧嵩每启事,必顺旨,我退而思天下,不安寝。韩休敷陈治道,多讦直,我退而思天下,寝必安。吾用休,社稷计耳。”后以工部尚书罢。迁太子

38、少师,封宜阳县子。卒,年六十八,赠扬州大都督,谥曰文忠,宝应元年,赠太子太师。(节选自新唐书韩休传)注厩刍:草料。8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.休复执论执:坚持。B.休直方不务进趋务:致力于。C.帝不能夺夺:使改变。D.吾用休,社稷计耳计:计策。9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A. 以母丧解,服除,为工部侍郎 以一璧之故逆强秦之欢,不可B.不意休能尔,仁者之勇也 王元异于百姓之以王为爱也C. 时政所得失,言之未尝不尽 不者,若属皆且为所虏D.何自戚戚,不逐去之长安君何以自托于赵10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.韩休擅长写文章,被

39、举荐为贤良,在玄宗为太子时,受命逐条回答有关国政问题,此后担任过一系列重要的官职。B.韩休任號州刺史期间,体察民情,请求为號州百姓减免赋税,经过努力终获成功,表现出他为民请命的仁爱之心。C.韩休因萧嵩举荐而任宰相,他的耿介刚直与萧嵩的宽容随和形成互补,二人关系也很和谐,因而得到宋璟的赞许。D.韩休秉公直谏给了玄宗很大压力,但面对谗言,玄宗非常清醒,将韩休与萧嵩进行比较,说明了任用韩休的理由。2008年普通高等学校夏季招生考试语文安徽卷【答案】8.答案:D 【解析】计:考虑。9.答案:A【解析】 项,“以”都表示“因为”。B项,结构助词,的/用在主谓之间,取消句子独立性,无实义;C项,所字结构/

40、表被动;D项,为什么/什么。10.答案:C【解析】韩休与萧嵩二人关系并不和谐,宋璟赞许的不是二人的关系。把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1) 刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。译文: (2) 罪细且不容,巨猾乃置不问,陛下不出伯献,臣不敢奉诏。译文: 【答案】( l )刺史倘若了解到百性困苦却不救助,怎么能执政呢?即使获罪,也走心甘情愿的。(句中“岂为政哉”译成“难道是执政之道吗?”,“所甘心焉”译成“也是心甘情愿的”,也算对。)(2) 罪轻的人尚不能被宽容,罪重的人竟然放过而不问罪,如果陛下不放逐程伯献,我就不能接受诏令。(句中“巨猾”译为“大

41、奸”也算对。)2007年普通高等学校夏季招生考试语文(安徽卷)阅读下面的文言文,完成810题。 古砚说明许獬 余家有古砚,往年得之友人所遗者,受而置之,当一砚之用,不知其为古也。已而有识者曰:此五代、宋时物也,古矣,宜谨宝藏之,勿令损毁。”予闻诸言,亦从而宝之,不暇辨其为真五代、宋与否。虽然,斯物而真五代、宋也,当时人亦仅以当一砚之用耳,岂知其必不毁、必至于今而为古耶?盖至于今,而后知其为五代、宋也,不知其在五代、宋时,所宝为周、秦、汉、魏以上物者,视此又奚如乎?而又不知其以周、秦、汉、魏以上物,示周、秦、汉、魏以上人,其人自视又奚如? 人见世之熙熙者,沉酣于纷华绮丽之乐,奔走于权贵要津之门,

42、褰裳濡足,被僇辱而不知羞。于是有一人焉,出而矫之,卓然以道自重,以淡泊自守,以古先琴书图画、器物玩好自娱,命之日好古。故凡名能好古者,必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好,则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者,必穷极其所无,以谄事权贵要津;权贵要津亦时出其所有 以夸士。而士之慕为古而不知务者,亦每与世竞逐,必尽效其所有而后快。 噫嘻!是非真能好古也,特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣,而犹哓哓然窃好古之名,以求自异于庸俗,不知其名则是,而其意则非。 吾之所谓好古者,学其道,为其文,思其人而不得见,徘徊上下,庶几得其手泽之所存而以玩焉,则恍然如见其人也,是以好之而不厌。故夫古之为好者,非以其物

43、,以其人也。予观今世之所好,大率类是。不能尽述,述其近似者,作古砚说。注谬(l)辱:羞辱,侮辱。 哓(xio)哓:吵嚷。 手泽:先人或前辈的遗墨、遗物。8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.往年得之友人所遗者 遗:赠送B.示周、秦、汉、魏以上人 示:告诉C.必尽效其所有而后快 效:模仿D.是以好之而不厌 厌:满足9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 10.下列对原文的理解,不正确的一项是A.作者从一方古砚起笔,围绕人们对待古物的不同态度展开议论,借题发挥,联系现实,最后点明了写作缘由。B.文章第二自然段指出,流传到后世的古物,在它所产生的那个时代,只是被当作一件普通的

44、物品来对待的。C.作者认为,真好古的人,搜求古物,追慕古人的道德文章;假好古的人,或附庸风雅,或谄媚权贵以逐利求进。D.文章对当时盲目好古、仿古、造假的风气进行针砭,体现了作者直面时俗的批判精神和卓尔不群的个性特征。2007年普通高等学校夏季招生考试语文(安徽卷)【答案】8.【答案】B【解析】B项,“示”是“给看”的意思。9.【答案】B【解析】B项都是转折连词,“但是、可是”的意思。A项虽都是代词,但意义不一样,第一个是“它”,指古砚;第二个是“其中”的意思。C项都是连词,第一个表承接,“那么”;第二个表转折,“可是”。D项都为助词,第一个为“的”;第二个意思更虚,不要译出。10.【答案】D【

45、解析】“批判精神”倒是有一点,但要说“卓尔不群的个性特征”,属无中生有。11.把第1卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)已而有识者曰:“此五代、宋时物也,古矣,宜谨宝藏之,勿令损毁。”译文: (2)是非真能好古也,特与庸俗人同好而已。译文: 【答案】(1)不久有能辨识古物的人告诉我:“这是五代、宋时的古董,年代很久了,应该小心的把它当作珍宝一样收藏着,不要使它毁坏。” (2)这不是真能爱好古物,只不过与平庸世俗的人趣味相同罢了。阅读下面的文言文,完成8-10题。 齐民者,若今言平民也,盖神农为耒耜,以利天下。殷周之盛,诗书所述,要在安民,富而教之。晃错曰:“圣王在上而民不冻不饥

46、者,非能耕而食之,织而衣之,力开其资财之道也。夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨。饥寒至身,不顾廉耻。一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,体寒不得衣,慈母不能保其子,君亦安能以有民?” 皇甫隆为敦煌,敦煌俗不晓作耧犁,及种,人牛功力既费,而收谷更少,皇甫隆乃教作耧犁,所省佣力过半,得谷加五。又,敦煌谷,妇女作裙,孪缩如羊肠,用布一匹。隆又改之,所省复不赀。黄霸为颖川,使邮亭、乡官皆畜鸡豚,以赡鳏寡、贫穷者;及务耕桑,节用,殖财,种树。鳏寡孤独有死无以葬者,乡部书言,霸具为区处:某所大木,可以为棺;某亭豚子,可以为祭。吏往,皆如言。 李衡于武陵龙阳汜洲上作宅,种柑橘千树。临卒,敕

47、儿曰:“吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用矣。”后柑橘成,岁得绢数千匹。樊重欲作器物,先种梓、漆,时人嗤之。然积以岁月,皆得其用。向之笑者,咸求假焉。此种植之不可已已也。谚曰:“一年之计,莫如种谷;十年之计,莫如树木。”此之谓也。孔子曰:“居家理,治可移于官。”然则家犹国,国犹家,其义一也。 今采捃经传,爰及歌谣;询之老成,验之行事;直自耕农,终于醯醢。资生之业,靡不毕书,号曰齐民要术。凡九十二篇,分为十卷,卷首皆有目录。鄙意晓示家童,未敢闻之有识。故叮咛周至,不尚浮辞。览者无或嗤焉。(选自齐民要术,有删改)注 加五:增加五成。 挛缩:褶皱。 不赀:不计其数 区处:分别处理。千

48、头木奴:暗指千棵柑橘树。 醯醢(xhi):指酿造、腌制的方法。8对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A诗书所述,要在安民 要:关键。B吾州里有千头木奴,不责汝衣食 责:需要。C询之老成,验之行事 询:询问。D资生之业,靡不毕书 资:资财。9下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A神农为耒耜,以利天下蔺相如徒以口舌为劳B李衡于武陵龙阳汜洲上作宅 此所谓战胜于朝廷C家犹国,国犹家,其义一也 王之好乐甚,则齐国其庶几乎D鄙意晓示家童,未敢间之有识 夫庸知其年之先后生于吾乎10下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是A作者举皇浦隆治理敦煌、黄霸治理颖川的事例是为了说明:地方官获得拥戴,是因为

49、能与百姓同甘共苦,甚至与他们共享家产。B文中李衡、樊重种树虽然是居家理财的事例,但结合全文看,举这两个例子的目的,与全书为民众提供谋生之术的宗旨是一致的。C作者广泛搜集各种耕作、种植、加工技术的知识,目的是为平民提供一部谋生致富的读物,所以把这本书命名为齐民要术。D作者把全书分为十卷,在每卷开头标上目录,并详尽交代相关内容,不追求词藻的华丽,用意是让文化不高的人也能读懂。2006年普通高等学校夏季招生考试语文安徽卷【答案】8D9B10A8.【解析】“资”,凭借、获取。这里指用来谋生的方法。9.【解析】两个“于”是介词,在。 A “以”,前句是连词“来”,后句是是介词“凭、评借”。 C “其”,

50、前句是代词“他们”,后句是表揣测语气,可译为“大概”。 D“之”,前句是代词,代这部书,后句是助词,主谓之间无实意。10.【解析】目的是为说明安民,并富而教之。11把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。圣王在上而民不冻不饥者,非能耕而食之,织而衣之,力开其资财之道也。译文: 然积以岁月,皆得其用。向之笑者,咸求假焉。译文: 2006年普通高等学校夏季招生考试语文安徽卷【答案】11圣明的君王在位而百姓不受冻不挨饿的原因,不是君王能亲自耕种使他们有饭吃,亲自织布使他们有衣穿,而是能为他们开辟增加财富的途径。然而岁月久了,它们(指所种树木)都派上了用场。先前嘲笑他的人,都来向他请教。(1)【解析】落实“者、食、衣、开、道”(2)【解析】落实省略句及“向、咸、假”

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