1、课时作业4中古时期的亚洲一、选择题1图中的“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，在我国也叫回回历或回历，为世界穆斯林所通用，这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年，是为了纪念穆罕默德在这一年()A建立起政教合一的国家B使麦加成为伊斯兰教圣地C使各部落承认了他的独尊地位D基本上统一了阿拉伯半岛2下面这幅漫画的主题应是()A文明交流 B民族融合C习俗差异 D国家冲突3丝绸之路上，东西方文化交流和传播。对世界文化交流与传播作出了重大贡献的是()A印度人 B希腊人C阿拉伯人 D罗马人4阿拉伯文学史：一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分发给发奋的学生们。这说明阿拉伯文学
2、繁荣的主要原因是()A经济发达 B注重吸收东西方文明C国家重视 D立足以往文明的基础51453年，奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡灭亡的国家是()A阿拉伯帝国 B笈多帝国C拜占庭帝国 D苏丹国家6新航路开辟是世界历史发展过程中的重大事件，下列哪个国家政权与这一历史事件的发生有关()A阿拉伯帝国 B奥斯曼帝国C拜占庭帝国 D俄罗斯帝国7中古时期，阿拉伯帝国与奥斯曼土耳其帝国先后崛起，就其历史发展过程看，两大帝国的相似之处有()地理位置都位于西亚地区都信仰伊斯兰教政治制度中体现政教合一特点通过灭亡拜占庭帝国建立A BC D8中古时期，南亚印度地区先后建立笈多帝国和德里苏丹国家，下列表述正确的是()A4
3、世纪初期笈多帝国统一恒河流域B笈多帝国实行政教合一体制C突厥人建立德里苏丹国家D德里苏丹国家以印度教为国教9印度在公元最初几世纪完成的政论著作政事论中提出不要把自由民变为奴隶的要求，作者主张奴隶主把土地分成小块，交给奴隶耕种；奴隶必须向主人缴纳一定数量的收获物，并要服劳役。从材料可以看出()A封建生产关系可能已经在印度出现B政事论作者同情奴隶的遭遇C印度农业生产发展缓慢D政事论作者认为应该平均分配土地10古代南亚文明诞生于印度河流域，后来文明中心逐渐转移到今天的印度北部，这里先后建立起笈多帝国和德里苏丹国家。下列说法正确的是()A笈多帝国最早兴起于恒河下游B笈多帝国时期印度教成为国教C德里苏丹
4、国家由塞尔维亚人建立D德里苏丹国家在地方划分行省11公元7世纪，中印度的那烂陀寺规模宏大，盛极一时，远自亚洲诸国而来之留学僧亦不少，如中国之玄奘、义净，及新罗之慧业、阿离耶跋摩等人皆曾来此就学。这说明 ()A印度统治阶级大力支持佛教为国教B笈多帝国是当时亚洲文化中心之一C德里苏丹国是当时亚洲最发达的国家D佛教成为当时印度影响最大的宗教12日本学习中国的改革部分地解放了生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。大化改新在政治上是要建立()A贵族世袭制度B城市自治机构C中央集权的天皇制封建国家D政教合一国家13幕府是古代日本的一种权力机构，权力曾一度凌驾于天皇之上。
5、日本进入长达近700年的幕府统治时期，幕府政治开始于()A12世纪早期 B13世纪早期C12世纪晚期 D13世纪晚期14自7世纪到14世纪末，朝鲜半岛上先后出现了几个强大的政权，其排列顺序正确的是()A新罗、高丽、朝鲜 B高丽、新罗、朝鲜C朝鲜、新罗、高丽 D新罗、朝鲜、高丽1514世纪末，通过发动政变自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜的是()二、非选择题16阅读材料，回答问题。材料一6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家。各部落间为争夺水源和牧场，相互仇杀；部落内部矛盾丛生、商路不畅，引起商业衰落、生产停滞和外部势力入侵。在这种情况下，阿拉伯人民渴望建立统一的国家。伊斯兰教应
6、运而生。冯今源伊斯兰教的基本问题材料二阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”。中国的指南针、造纸术、火药和火药武器等都是经阿拉伯人的手传入欧洲；印度的糖、稻米、棉花等也是经阿拉伯人传入欧洲的。再如阿拉伯数字是由古印度人发明的，阿拉伯人学会以后，加以改造，并于12世纪传入欧洲，对世界文化的传播与交流作出过重大贡献。张曦中世纪阿拉伯国家经济文化的繁荣(1)根据材料一概括伊斯兰教诞生的因素，并结合所学知识分析伊斯兰教的诞生有何历史意义。(2)根据材料二，概括阿拉伯人在东西方文化交流中的贡献。17阅读材料，完成下列要求。材料一材料二大唐国者，法式(法度、法则)备定，珍国也，常须达。日本书经(1)材料一
7、中图片再现了中华文明对日本文化产生的重大影响，依据图片你能获取哪些信息？(2)根据材料二和所学知识，指出日本在推崇唐朝制度的基础上实行的改革，并分析这次改革在日本历史上的重大影响。课时作业4中古时期的亚洲1解析：本题的关键信息是“伊斯兰历”把622年定为伊斯兰教教历元年，结合所学知识可知622年穆罕默德在麦地那建立起政教合一的国家，故A正确。答案：A2解析：最初印度人创造了从0到9的计数法，阿拉伯人学会这一方法，对它加以改造，这一简便的计数法传到欧洲，被称为“阿拉伯数字”。漫画反映了阿拉伯数字的发明与传播，据此可知它反映的主题是文明交流，故选A。答案：A3解析：阿拉伯人沟通了东西方文化，为世界
8、文化的发展作出了卓越贡献，故选择C。答案：C4解析：从材料“一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分发给发奋的学生们”可以看出阿拉伯文学繁荣的主要原因是注重吸收东西方文明。答案：B5解析：奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，改名为伊斯坦布尔，灭亡的国家是拜占庭帝国，故C正确。答案：C6解析：根据所学可知，传统的东西方贸易的商道被奥斯曼帝国所控制，对过往的商品征收重税，东西方的贸易受到一定的影响，从而引发了西方早期的新航路开辟。故本题正确答案为B。答案：B7解析：本题考查西亚两大帝国的情况，两大帝国的地理位置、政治体制、宗教信仰具有相似性，故A正确。灭亡拜占庭帝国
9、的是奥斯曼帝国，与阿拉伯帝国无关。答案：A8解析：突厥人建立德里苏丹国家，符合史实，C正确；4世纪初期笈多帝国控制的是恒河中下游地区，其他地区仍处于分裂状态，A错误；实行政教合一的是德里苏丹国家，不是笈多帝国，B错误；德里苏丹国家以伊斯兰教为国教，D错误。答案：C9解析：从材料“奴隶主把土地分成小块，交给奴隶耕种；奴隶必须向主人缴纳一定数量的收获物”可以看出这已经是封建生产关系，故A项正确；材料中反对把自由民变为奴隶，并非同情奴隶，而是主张变革生产关系，故B项错误；C项材料无法体现，排除；D项明显与作者意思不符。答案：A10解析：笈多帝国最早兴起于恒河中游，故A错误；由婆罗门教演变而来的印度教
10、得到统治者支持，以后逐渐发展为主要的宗教，而不是国教，故B错误；德里苏丹国由突厥人建立，故C错误；德里苏丹在地方划分为行省，总督由苏丹任命，故选D项。答案：D11解析：公元7世纪，印度处于笈多帝国统治时期，从题干中可看出当时亚洲很多国家的学者来印度求学，笈多帝国由此成为当时亚洲的文化中心之一，故B项正确；笈多帝国时期统治阶级支持印度教，故A项错误；当时的政权是笈多帝国，而德里苏丹国是公元13世纪初建立的，故C项错误；印度教才是笈多帝国影响最大的宗教，故D项错误。答案：B12解析：646年，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”，大化改新在政治上是要建立以天皇为中心的中央集权
11、制度。答案：C13解析：本题考查时空观念，限定语是“日本幕府政治开始的时间”，结合所学知识可知是12世纪晚期，故C正确。答案：C14解析：7世纪末，新罗初步统一了朝鲜半岛；10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝；14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，改国号为朝鲜，故A项正确。答案：A15解析：10世纪初，新罗人王建建立了高丽王朝，故A项错误；14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜，故B项正确；16世纪末，日本侵略朝鲜，明朝大将邓子龙和朝鲜大将李舜臣联合抗击日本侵略，双双壮烈牺牲，故C、D两项均错误。答案：B16解析：材料一指出阿拉伯半岛大部分地区未统一，斗争不断，阿拉伯人渴望统一
12、，伊斯兰教应运而生。材料二反映阿拉伯人传播中国四大发明、印度文化，融合东西文化，对世界文化的传播与交流作出过重要贡献。答案：(1)因素：内忧外患；人民渴望统一。历史意义：促进了阿拉伯半岛的统一。(2)阿拉伯人是东西方文明交流的使者，东西方文化交流的桥梁，在东西方文化交流中作出过重要贡献。17解析：第(1)问，从图片中可直接看出，日本在服饰、建筑、书法等方面深受中国的影响，进而再从日本传统文化与中华文化的关系、日本善于学习和吸纳其他民族先进文化的角度来分析信息。第(2)问，“改革”是指大化改新。“影响”应从改革促使日本的社会转型的角度来分析。答案：(1)日本是一个善于向外国学习、吸纳其他民族先进文化的国家；日本的服饰、建筑和书法深受中国的影响；日本传统文化处处洋溢着浓郁的中华文化气息。(2)改革：大化改新。影响：通过改革日本建立了中央集权国家，实现了从奴隶社会向封建社会的转型。