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2015-2016学年高一历史北师大版必修一精选课件:第1课 夏商周的政治制度(共38张PPT) .ppt

1、是人类社会发展到一定阶段的产物,它寓国家本质与形式于一体,是国体和政体的总和。政治制度古代中国的政治制度夏、商、周(公元前2070年公元前476年)中国早期政治制度专制主义中央集权制秦清朝(公元前221年1912年)秦朝专制主义中央集权制度的形成从汉到元专制主义中央集权制度的发展与强化明 清君主专制制度的顶峰及衰落专制主义中央集权制度发展线索第一单元 古代中国的政治制度第 1 课从这些象形字来看,国家由哪些因素来构成?1、战争(国字里有“戈”2、军队(国家机器)3、围墙,有小围墙、有大围墙。4、有人有口一、夏商的政治制度一、夏商的政治制度禅让制:中国原始社会末期部落联盟内部推举首领的一种方式,

2、民主推举,首领让贤。禅让制实际上是以传贤为宗旨的民主选举首领制度。1、王位世袭制的确立1、王位世袭制的确立一、夏商的政治制度1.王位世袭制的确立“禹传启,家天下”一、夏商的政治制度材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。礼记礼运1.王位世袭制的确立“禹传启,家天下”有人说,禅让制体现了一定的民主,王位世袭制体现了一定的专制。那么王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退?2.夏商行政管理制度的建立一、夏商的政治制度2.夏商行政管理制度的建立1

3、.帝令雨足年帝令雨弗其足年2.勿伐帝不我其受又卜辞举例:一、夏商的政治制度2.夏商行政管理制度的建立1.帝令雨足年帝令雨弗其足年2.勿伐帝不我其受又卜辞举例:释义:1.上神要下雨来使年辰好吗?上神要下雨使年辰不好吗?2.不要征伐,上神不会给我们以保佑。夏商统治者一般是用占卜的方法征询神意,并把占问的事情和结果、占问后事情发展的经过,用文字记录、刻在龟甲和兽骨上。后人把这种文字称作甲骨文,也叫卜辞。2.夏商行政管理制度的建立夏商统治者一般是用占卜的方法征询神意,并把占问的事情和结果、占问后事情发展的经过,用文字记录、刻在龟甲和兽骨上。后人把这种文字称作甲骨文,也叫卜辞。2.夏商行政管理制度的建立

4、说明夏商王权的神秘色彩。商王(王权神秘)中央官员地方方国相、卿士卜 册 史师侯伯2.夏商行政管理制度的建立王(王权神秘)中央官员地方方国相、卿士卜 册 史师侯伯辅佐2.夏商行政管理制度的建立奴隶制等级关系产生了二、西周的政治制度1、等级森严的分封制2、血缘关系维系的宗法制3、宗法制与分封制的关系周朝诸侯分类示意表周王先代帝王后代和边远氏族部落首领异姓功臣贵族|姜尚同姓王室贵族成王弟召公周公子伯禽(鲁)(燕)(晋)商后代(宋)尧后代(蓟)舜后代(陈)(齐)11、西周分封的对象是什么?、西周分封的对象是什么?22、西周分封的对象相应的、西周分封的对象相应的义务和权利又是什么?义务和权利又是什么?3

5、3、评价西周分封制?、评价西周分封制?1、等级森严的分封制44、西周分封制破坏的原因是、西周分封制破坏的原因是什么?什么?周天子诸侯卿大夫士贫民奴隶西周宗法制度示意图西周分封和等级制度示意图西周宗法制度的含义、核心内容、特点及作用是什么?2、血缘关系维系的宗法制宗字最原始的意思是祖庙一、观察下表,按照西周宗法制规定,有资格继承王位的是()妻妾一般称谓妻(正室)A、三哥(20岁)B、四哥(14岁)妾一C、大哥(25岁)妾二D、二哥(22岁)A二、学习延伸下列是某同学在模拟西周的政治生活中的一段独白。根据所学知识,指出独白中画横线处的错误。我是家里的嫡长子,被父亲分封到东方。前几天,我出兵教训了前

6、来“问鼎示威”的楚王。父亲因此免除了我的贡赋,并允许我在自己的封国内收取赋税,设置官员。过几天,各诸侯国将要向我汇报他们治理自己封国的情况。他们之间整天勾心斗角,打个不停,我心里很恼火。3、宗法制与分封制的关系相辅相成互为表里是西周两大支柱性政治制度分封制是宗法制在政治上的体现宗法制维护了分封制三、中国早期政治制度的特点材料一:在考古中发现了大量的新石器时代的大规模祭祀活动的遗迹;夏商周的王被称为“天子”;据殷墟出土的大量的甲骨文卜辞表明,当时的商朝统治者几乎是每日必卜、每事必卜,许多重要的军国大事都要由神意来决定商朝天子既是人,又是联接天人意志的神据史料记载,“巫”是早期国家中最重要的职官之

7、一。王权与神权的紧密结合(祭祀、占卜)材料二:禹的儿子启继承了禹的地位,政治权力由“传贤”演化为“传子”,“家天下”的制度由此开始。商代贵族以血缘关系为纽带,实行宗法制,各个宗族都是政治实体。西周政治的典型特征,是实行按照血缘关系分配政治权力,维护政治联系的宗法制。整个国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织的。组织中的等级是对应统一的,这就形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。材料三:早期的国家是从部落制中脱胎出来的王权不可避免的受到各方面的制约。据史载,“禹会诸侯与涂山,执玉帛者万国”,“殷汤受命,其能存者三千余国”;西周实行分封制,“尚有千八百国”。这些诸侯国在自己的领地内都享有极

8、大的权力,当其羽翼丰满或王室衰微时,它们往往会起来反对王室,“夏桀为有仍之会,有缗叛之;商纣为黎东之薮,东夷叛之;周幽为大室之盟,戎狄叛之”王国维在谈到早期国家权力时说:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”最高执政集团尚未形成权力的高度集中(诸侯国有一定的统治权)材料三:周天子把国都附近的地区划为王畿,由王室直接统辖。王畿以外的广大地区分封给许多诸侯,各建邦国。诸侯主要有三种类型:一为周王的同姓(姬姓)亲属;二为功臣;三为古帝王之后,包括其他一些较强大的部落或方国的首领。萌芽状态的多民族国家三、中国早期政治制度的特点1、神权与王权相结合2、以血缘关系为纽带形成国家政治结构3

9、、家国一体4、最高执政集团尚未实现权力的高度集中5、萌芽状态的多民族国家禹启,王位世袭制确立逐渐解体逐渐解体夏朝:商朝:西周:春秋战国:古代中国早期政治制度的演化创始创始发展发展臻盛臻盛已有一套行政管理制度宗法制宗法制:核心核心分封制分封制礼乐制度礼乐制度古代中国早期政治制度的特点互互为为表表里里王位世袭制王位世袭制延续到延续到19121912年清朝灭亡年清朝灭亡分封分封制制西周末期逐渐瓦解,秦朝时消亡。西周末期逐渐瓦解,秦朝时消亡。宗法制宗法制是是核心核心;延续至今,仍有所体现。延续至今,仍有所体现。本课小结课堂检测(07年广东)右图是明清古建筑中的一幅牌匾,与它有关联的中国古代政治制度是

10、A分封制 B宗法制 C三省六部制 D内阁制课堂检测(09年天津卷)下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是 A唐太宗通过玄武门之变继位 B宋太宗继承兄长宋太祖之位 C明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D清康熙帝死后皇四子继位课堂检测(09年江苏卷)“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是 A反映民心民意的凭据 B国王祭祀的重要礼器、C青铜工艺水平高的标志 D王朝统治权力的象征夏商西周的政治制度王位世袭制分封制宗法制礼仪制度分封制宗法制目的内容作用实质破坏关系分封制宗法制目的巩固政权,有效统治内容分封对象:王族、功臣、先代贵族重要诸侯国:齐、鲁、晋、燕 等诸侯国义务:服从、镇守、随从、纳贡诸侯国权利:设官、建立军队、征赋等作用1、强化了统治2、扩大了统治区域3、延续数百年的强国实质等级隶属制破坏时间:西周后期,春秋战国,秦朝原因:独立性,王室衰微,诸侯争霸关系保证王权的稳定由来:原始社会父系家长制 承袭而来的基础:血缘关系核心内容:嫡长子继承制(特点)1 保证贵族特权2有利于统治集团内部稳定和团结影响深远等级制度春秋战国日益削弱其观念与传统继续传承是支撑周朝政权的两大支柱,互为表里、相辅相成

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