1、清流一中2015-2016学年下学期第二阶段（模块）考试高一语文试题 一 默写：10分1、登高的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是： ， 。2、蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是： ， 。3、师说中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是： ， 。4 岂无山歌与村笛？ 。5 ，血色罗裙翻酒污。6 ，氓隶之人， 。二 论述文本阅读（自然科学类）9分阅读下面的文字，完成7-9题联觉，是指各种感觉之间的相互联系和影响，是一种感觉兼有另一种感觉的心理现象。联觉最常见的现象时通过温度、形状、气味、声音或味道感知色彩。比如，红、橙、黄。类似于太阳和烈火的颜色，往往引起温暖感，是一种暖
2、色。蓝、青、紫，类似于碧空和寒水的颜色，常常引起寒冷感，是一种冷色。前者是进色，给人向前方突出的感觉；后者是退色，给人向后方退让的感觉。色调的浓淡也使人产生远近之感：深色调使人感到近些，浅色调让人感到远些。联觉是一种真实稳定的感受。最初，人们认为联觉不过是对儿时的认知记忆和联想。也有人认为，当一个人说数字5是红色、数字6是绿色的时候，这种联觉描述是一种比喻形式。但是，都无法解释为什么只有一部分人拥有联觉能力。于是，科学家开始提出也许这种现象可以从生物学上得到解释。有研究者认为，这种紊乱现象是由大脑中最原始的边缘系统，或者说主管情绪的大脑区域造成的异常活动。这是一种所有人都会产生的现象，只不过一
3、些人对此有意识。西班牙实验心理学研究员阿莉西亚卡列哈斯说：“建立在客观数据基础上的所有理论都认为，联觉现象是因大脑不同区域之间存在额外联系而造成的。利用磁共振进行的研究似乎可以证实以下的假设：对于正常人来说，当看到数字和字母是，大脑中与形状处理相关的平层区域就会被激活。但如果是一位拥有联觉恩呢管理的人，除了上述区域外，与颜色认知相关的V4区域也同时被激活。科学家们认为，联觉者的大脑区域间可能存在更加广泛的联系，毗邻区域间的互相沟通比正常人更加活跃。这种互相联系可能存在于所有人的大脑中，但只有联觉者的被激活。人们普遍存在一种疑问，即为什么只有一部分人会发生连觉现象。一些人用基因来解释这个问题。有
4、研究者已经注意到，如果一个家族中有一人具有联觉能力，那么很可能会出现更多这样的人。研究结果显示，42%的联觉者在家谱的同一等级种有一位亲属具有同样能力。科学研究指出，联觉现象大多出现在教学较差的人身上，此外，左撇子、方向感较差以及有过预知经历的人也通常会出现联觉现象。也有人认为，联觉你呢管理与一个人的创造力有关，许多著名的科学家和艺术家都具备联觉能力。联觉现象对于人类认识和意识行为的研究，具有特殊意义。许多专家指出，使声音和物体形状之间建立联系的能力可以成为语言和抽象思维发展的一粒种子。7.下列关于“联觉”的表述，正确的一项是 3分A.联觉现象因大脑不同区域之间存在额外联系而造成，联觉者的大脑
5、区域间存在广泛的联系，毗邻区域间的互相沟通比正常人更加活跃。B.利用磁共振进行的研究已经证实：拥有联觉能力的人，除了看到数字和字母时，大脑中与形状处理相关的皮层区域会被激活外，与颜色认知相关的V4区域也同时被激活。C.联觉是许多科学家和艺术家都有的能力，左撇子、方向感较差以及有过预知经历者也通常会出现联觉现象。D.联觉是一种人人都会产生的紊乱现象，它是大脑中最原始的边缘系统和主管情绪的大脑区域造成的异常活动。8.下列对文章内容的理解，不恰当的一项是 3分A联觉现象只在一部分人中出现。研究结果显示，联觉者的同辈亲属中，有42的人具备同样能力。B联觉现象的研究对探索人类认知和意识行为，找到比喻和预
6、言能力的神经学基础具有积极意义。C联觉作为一种感官混合现象可以表现为：声音能够“看”到，色彩能够“触摸”到，形状能够“嗅”到，等等。D颜色感觉极易产生联觉，色调的浓淡往往使人产生远近之感。“近山浓抹，远树轻描”的画法，就是；利用这种心理效应。9.根据文意，下列诗文中，不含联觉现象的一项是 3分A恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几何？（吕本中采桑子）B微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（朱自清荷塘月色）C清香落在人的心灵上比秋雨还要阴冷。（牛汉吊念一刻枫树）D歌台暖向，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。（杜牧阿房宫赋）三、古代诗文阅读（41分）（一）课内文言文阅读(
7、10分，选择题每小题3分，翻译题4分，每小题3分)阅读下面的文言文,完成7-9题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑? 惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎! 师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣! 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师
8、,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。10、选出下列画线字词类活用不相同的一项是 3分A填然鼓之 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意B小学而大遗 秦孝公据崤函之固C外连衡而斗诸侯 焚百家之言，以愚黔首D谨庠序之教 且夫天下非小弱也11、与“句读之不知,惑之不解”句式不相同的一项是 3分A蚓无爪牙之利,筋骨之强 B固一世之雄也,而今安在哉C然而不王者,未之有也 D客何为者12、把文中划横线的文言文翻译为现代汉语。4分今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（二）课外文言文阅读（17分）阅读下面的文言文，完成47题。李昭述字
9、仲祖，以父荫为秘书省校书郎。各试学士院，赐进士出身，为刑部详覆官，累迁秘书丞。群牧制置使曹利用荐为判官，郓州牧地侵于民者凡数千顷，昭述悉复之。以太常博士知开封县，特迁尚书屯田员外郎、开封推官。坐尝被曹利用荐，出知常州，迁为三司度支判官，改河北转运使。江陵屯兵喧言仓粟陈腐，欲以动众。昭述取以为奉，且以饭其僚属，众遂定。徙湖南潭州，戍卒愤监军酷暴，欲构乱，或指昭述谓曰：“如李公长者，何可负？”其谋遂寝。昭述闻之，以戒监军。监军自是不复为暴。比去，众遮道罗拜，指妻子曰：“向非公，无噍类矣。”徙淮南转运使兼发运使，加直史馆。徙陕西转运使，纠察在京刑狱，为三司户部副使，累迁刑部郎中。陕西用兵，提点陕西计
10、置粮草，还授度支、盐铁副使，以右谏议大夫为河北都转运使。河决澶渊久未塞会契丹遣刘六符来乃命昭述城澶州以治堤为名调兵农八万逾旬而就。初，六符过之，真以为堤也，及还而城具，甚骇愕。初置义勇军，人情汹汹，昭述乘疾置日行数舍，开谕父老，众始安。宣抚使表其能，除龙图阁直学士、知澶州，又为枢密直学士、陕西都转运使。河北始置四路，以为真定府路安抚使、知成德军。大水，民多流亡，籍僧舍积粟为粥糜，活饥民数万计。改龙图阁学士、知秦州。谏官、御史言昭述庸懦，不可负重镇，留真定府。居四年，入领三班院，以翰林侍读学士知郑州。未几，知通进银台司，判太常寺，复领三班，累迁尚书右丞。从袷享致斋于朝堂，得暴疾卒。赠礼部尚书，谥
11、恪。（节选自宋史李昭述传）【注】疾置：古时为供紧急传递公文的使人途中停宿、换乘马匹等而设置的驿站。13对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （3分）A河决澶渊久未塞会契丹遣刘六符来乃命昭述城澶州以治堤为名调兵农八万愈旬而就B河决澶渊久未塞会契丹遣刘六符来乃命昭述城澶州以治堤为名调兵农八万逾旬而就C河决澶渊久未塞脍契丹遣刘六符来乃命昭述城澶州以治堤为名调兵农八万逾旬而就D河决澶渊久未塞侩契丹遣刘六符来乃命昭述城澶州以治堤为名调兵农八万逾旬而就14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （3分）A. 致斋，指精致的书斋学舍，内涵文房四宝，琴棋书画，茗香绕竹，无不精致，文化韵味浓厚。
12、B学士院，官署名，掌起草任免将相、号令征伐等机密诏令，并备皇帝顾问，宋称翰林学士院。C转运使，主管运输的巾央或地方官职，宋时该职曾为一个地区实际上的最高行政长官。D遮道，又称“拦路”“借留”，典出东汉寇恂，指地方百姓要求留用政绩卓著、深得民心的官吏。15下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （3分）A李昭述恪尽职守，关注民生。他在担任群牧制置使属下判官时，郓州官员随意扩大官官邸用地。B李昭述子承父荫，累迁高官。他先承父辈官爵出仕，后经皇帝召试赐进士出身，凭借自己的才华和不懈努力，最终升至尚书右丞，死后追赠礼部尚书。 邸用地，侵占当地百姓良田，李昭述把这些占地全部返还给百姓。C李昭述德
13、才兼备，深孚众望。他巧妙处理江陵屯兵因库粮陈腐打算闹事的事件，凭借自身的长者威望消除了潭州戍卒的暴乱计划，离任时戍卒罗拜相送。D李昭述善掌大局，政绩显著。朝廷刚设置义勇军时，人心动荡不安，他换乘驿站马匹，不顾疲劳日行百里，劝谕父老，安定众心，后被举荐，深受朝廷重用。16将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （8分）(1)昭述取以为奉，且以饭其僚属，众遂定。(2)大水，民多流亡，籍僧舍积粟为粥糜，活饥民数万计。（三）趣味文化常识填空：（每空2分，共6分）17中国夏历（农历）使用干支纪年、月、日，其中地支与生肖对应。所以我们常说的“猴年马月”并不单表遥遥无期，而是有一个周期。这个周期是 年。18下列
14、最接近当代女子法律婚龄的年龄代称是 。龆龀、花信、豆蔻、及笄、而立、花甲、期颐。19 是科举制度下古代读书人渴望得到的最高荣誉，中国古代所有读书人获得过这一称号者也寥寥无几。总共才16人。（四）古代诗歌阅读（8分）阅读下面这首唐诗，完成14题。8分 点绛唇再和送钱公永 苏轼莫唱阳关，风流公子方终宴。秦山禹甸。缥缈真奇观。 北望平原，落日山衔半。孤帆远。我歌君乱。一送西飞雁。20.词的上片“莫唱阳关，风流公子方终宴。秦山禹甸。”用了什么手法，表现了什么思想感情四、文学文本阅读（18分）阅读下面文章，完成15、16题。如果你为四郎哭泣 龙应台经济学家、社会学家、人类学家可能找得出一百个方式来回答“
15、文化为什么重要”这个问题，但是我可以从一场戏说起。有一天台北演出四郎探母，我特别带了八十五岁的父亲去听。从小听他唱“我好比笼中鸟，有翅难展；我好比虎离山，受了孤单；我好比浅水龙，困在了沙滩”，老人想必喜欢。遥远的十世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡，自己被敌人俘虏，娶了敌人的公主，在异域苟活十五年。铁镜公主聪慧而善良，异乡对儿女已是故乡，但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲痛哭失声：“千拜万拜，赎不过
16、儿的罪来”我突然觉得身边的父亲有点异样，侧头看他，发现他已老泪纵横，泣不成声。父亲十六岁那年，在湖南衡山乡下，挑了两个空竹篓到市场去，准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵，这十六岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离，在两岸的斗争对峙中仓皇度日，七十年岁月如江水漂月，一生不曾再见到那来不及道别的母亲。他的眼泪一直流，一直流。我只好紧握着他的手，不断地递纸巾。然后我发现，流泪的不只他。斜出去前一两排一位白发老人也在拭泪，隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后，将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。谢幕以后，人们纷纷站起来，我才发现，啊，四周多是中年儿女陪伴而来的老人家，有的拄着拐杖，有的坐着轮
17、椅。他们不说话，因为眼里还有泪光。中年的儿女们彼此不识，但是在眼光接触的时候，沉默中仿佛已经交换了一组密码。曲终人散的时候，人们正要各奔东西，但是在那个当下，在那一个空间，这些互不相识的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。在那以后，我陪父亲去听过好几次的四郎探母，每一次都会遇见父老们和他们中年的子女；每一次都像是一场灵魂的洗涤，感情的疗伤，社区的礼拜。从四郎探母，我如醍醐灌顶似的发觉，是的，我懂了为什么伊底帕斯能在星空下演两千年仍让人震撼，为什么李尔王在四百年后仍让人感动。文化，或者说，艺术，做了什么呢？ 它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们从四郎的命运
18、里认出了自己不可言喻的处境，认出了处境中的残酷和荒谬，而且，四郎的语言“千拜万拜，赎不过儿的罪来”为他拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。艺术像一块沾了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。文化艺术使孤立的个人，打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是孤立的而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。它使零散的、疏离的各个小撮团体找到连结而转型成精神相通、休戚与共的社群。“四郎”把本来封锁孤立的经验变成共同的经验，塑成公共的记忆，从而增进了相互的理解，凝聚了社会的文化认同。白发苍苍的老兵，若有所感的中年儿女，或者对
19、这段历史原本漠然的外人，在经历过“四郎”之后，已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。而公民社会，因为不依赖皇权或神权来坚固它的底座，因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。21、简析文中第11段“我懂了为什么伊底帕斯能在星空下演两千年仍让人震撼，为什么李尔王在四百年后仍让人感动”这句话在文中的作用？（8分）22、龙应台在她的为什么需要人文素养一文中谈到了文学的一种“功能”是“使看不见的东西被看见”，你通过如果你为四郎哭泣一文能看见哪些感动？（10分）五：语言文字应用12分23下列词语中没有错别字的一组（ ）3分A
20、人情世故 美轮美奂 文身 雄才大略B 虚座以待 精兵简政 计日程功 蜚声文坛C 璀璨夺目 专心致志 嫉恶如仇 不名一文D 焚膏既晷 沧海桑田 纲纪废弛 对弈24、依次填入下列各句横线上的成语，与句意最贴切的一组是（ ）3分无锡的梅园，面临太湖，以梅饰山，以山饰梅， 。苏轼也擅长书法，他取法颜真卿，但能 ，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。这本侦破小说，构思新颖， ，值得一看。电影中有几处看来是闲笔，实际上却是 之处。A 别具一格 独树一帜 不落窠臼 匠心独运B 不落窠臼 匠心独运 别具一格 独树一帜C 独树一帜 别具一格 匠心独运 不落窠臼D 匠心独运 不落窠臼 独树一帜 别具一格25.（3
21、分）下列各句中，没有语病的一句是（ ）3分A存在多年的污染问题，是环保部门束手无策，还是当地政府部门充当违法排污者的保护伞，甚至为了追求GDP而有意放弃监管责任？B人民网9月19日刊发的消息，使我们了解到在节日禁令颁布后的首个中秋仍然存在着顶风送礼。C在此次青少年科技创新大赛中，同学们常围在一起相互鼓励并认真总结得失，赢得的远远不只是比赛的胜负。D金沙遗址博物馆的“太阳神鸟”金箔，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的典型代表，以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧和魅力。26.（3分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）3分其实，孔子对于读书有自己的看法。_。_。_。_，_，_，类似于“
22、不患莫己知，求为可知也”这样的话，论语中至少重复了四次。他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”他还主张读书是为完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的文人而无须在乎外在的名声和遭遇他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的态度他曾说：“古之学者为己，今之学者为人。”他一再强调，一个人重要的是要有真才实学A BC D六：写作27阅读下列材料，自选角度，自己命题，写一篇800字以上议论文。60分南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。清流一中2015-2016学年下学期第二阶段（模块）考试高一语文试题 出卷人：邹定霖 审核人：李春权1、艰难苦
23、恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。2飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。3位卑则足羞 官盛则近谀 4 呕哑嘲哳难为听 5钿头银篦击节碎 6然陈涉瓮牖（yu）绳枢(55)之子，而迁徙之徒(57)也。 10分：每格1分7答案：A（B、原文“利用磁共振进行的研究似乎可以证实”而不是“已经”证实；C、信息区域在倒数第二自然段，“许多科学家和艺术家都有的能力”原文并没有提到。D、第二段“都无法解释为什么只有一部分人拥有联觉能力”排除D项） 3分8答案：A（研究结果显示，“42%的联觉者在家谱的同一等级种有一位亲属具有同样能力”，是42%的“联觉者”而不是“亲属”。） 3分9答案：A“月”只是意象，没有通感。）3分1
24、0、A(A.名词活用为动词;名词作状语B.形容词活用为名词;C.使动用法;D.形容词活用为动词;) 3分11、A(A项是“定语后置句”,而C、B、D与例句均为宾语前置句) 3分12、（6分）现在的一般人，他们的水平远远低于圣人，却以向老师学习为耻（得分点：句意通顺1分“众人”“下”、“耻”，各1分） 4分13.（3分）A(正确标点为：河决澶渊，久未塞。会契丹遣刘六符来，乃命昭述城澶州，以治堤为名，调兵农八万，逾旬而就。) 3分14.（3分）A（致斋，此处指行斋戒之礼以致敬）3分15.（3分）A（“扩大官邸用地”错，原文中的“牧地”不是地方长官官邸用地，而是牧场用地）3分16.（8分）(1)昭述
25、把从仓库中取出的粮食作为俸禄，并用库粮做饭让僚属们吃，众人于是安定下来。（句意通顺1分，“以为”“饭”“定”各1分）4分(2)当地发大水，很多百姓流离失所，昭述把寺庙里贮存的粮食登记，并把这些粮食熬成粥给饥民吃（或：昭述借助僧舍存粮做成稀粥给饥民吃），使几万饥民存活下来。（4分。句意通顺1分，“籍”“为”“活”各1分）17 12年 18 花信 19 三元及第 每空2分20答案应用典故，2分“阳关”指送别之歌，“莫唱阳关”，直接抒写出别而不伤的旷放之情；3分“秦山禹甸”突出会稽是一个历史悠久、令人神往的好地方，间接表达出劝留之意。3分21、（8分）(1)从结构上看，由四郎探母这出戏,联系到世界其
26、他民族的文艺作品，从而为下文阐述文化的作用做好铺垫。(2)从内容上看，四郎探母说明文化的影响是巨大的，深远的，广泛的，而伊底帕斯,李尔王长久以来所产生的“震撼”“感动”进一步佐证了作者的这一认识，说明了文化的相通性。 (每个角度3分，意思对即可。)22、（10分）（1）少小离家老大失乡的父辈们被四郎自责而痛苦的孝心所感动。（2）生活在他乡已是故乡的中年儿女被父辈们发自心底的思乡之情所感动。（3）作者感动于文化的内涵与力量，感动于美的顿悟。（一个角度4分，答出两个角度即可得8分）23选A B虚左以待 C 疾恶如仇 D焚膏继晷 3分24答案 A 3分25答案：A 3分【解析】本题考查语病。先抓典型
27、的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。B项，缺宾语，“存在着顶风送礼的现象“；C项，一面对两面；D项，“甚至”前后分句语序颠倒26答案：A 3分【解析】本题考查语句的连贯性。首先浏览这段文字，把握中心意思，然后再浏览所给的小句子，寻找提示性的词语，比如关联词、反复出现的词。连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题解答此题，可以用排除法。为一组，中心是“兴趣”。为一组，中心是“完善自己”。 为一组，中心是“真才实学”。附文言文参考译文 李昭述字仲祖，凭父亲的功德做了秘书省校书郎。皇帝在学士院将他招来面试，赐进士出身，任
28、命为刑部详覆官，多次升迁官至秘书丞。群牧制置使曹利用推荐他作判官，郓州因牧地侵占民田多达数千顷，昭述全部返还百姓。以太常博士的身份任开封知县，破格晋升为尚书屯田员外郎、开封推官。（后曹利用获罪）他因为曾经被曹利用推荐过而受到牵连，出京任常州知州，贬为三司度支判官，又改任河北转运使。江陵屯兵纷纷扬言仓库粮食陈腐变质，打算聚众闹事。昭述从仓库中取粮作为俸禄，并用库粮做饭让僚属们吃，众人于是安定下来。后来昭述移官到湖南潭州，戍卒因为监军酷暴而愤怒，想要发动暴乱，有人指着昭述对大家说：“像李公这样的长者，怎么可以辜负他？”这些谋划于是停止了。昭述听说这件事后，就用它来警戒监军。监军自此后不再行使暴力。
29、等到昭述离任时，众人围在道路上恋恋不舍，环绕着下拜，指着自己的妻子儿女说：“往日要不是李公，我们家里就没有活着的人了啊。”后移官淮南转运使兼发运使，加直史馆头衔。又改任陕西转运使，纠察在京刑狱，任三司户部副使，积累官资升迁到刑部郎中。朝廷在陕西用兵（与西夏人作战），李昭述提点陕西计置粮草，还授度支、盐铁副使，以右谏议大夫的身份为河北都转运使。黄河在澶渊决口，很久没有堵住。正值契丹遣刘六符来出使，朝廷就命昭述在澶州筑城，以治理河堤为名，调来兵农八万，十多天就完成了。开始六符路过这里，真以为是河堤，等到返回时城已全部筑好，很是惊骇。朝廷刚设置义勇军时，人心动荡不安，昭述换乘驿站马匹日行百里，开解劝谕父老，众人才安下心来。宣抚使上书举荐他的才能，朝廷任命他为龙图阁直学士、澶州知州，又任命为枢密直学士、陕西都转运使。河北才设置四路，就任命他为真定府路安抚使、知成德军。当地发大水，很多百姓流离失所，昭述借助僧舍存粮做成稀粥，使几万饥民存活下来。改任龙图阁学士、秦州知州。谏官、御史说昭述平庸懦弱，不能担负重镇，就留任真定府。过了四年，入朝兼任三班院长官，以翰林侍读学士身份任郑州知州。不久，又担任通进银台司长官，太常寺判寺，又兼任三班，积累官资升迁至尚书右丞。跟从皇上祫祭在朝堂行斋戒之礼时，得了暴病猝死。朝廷追赠他为礼部尚书，谥号为恪。27作文：依据高考评分标准