1、第一单元第3课新知预习巧设计名师课堂一点通课堂小结建通史基础等级发展等级重点诠释考点全解创新演练大冲关返回返回返回返回返回一、三教合一1背景(1)汉武帝以后，儒学呈现繁盛之势。(2)魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教也在民间广为传播。返回 2表现(1)魏晋南北朝时期：儒学吸收、道教的精神，有了新的发展。佛教吸收儒学精神，渐趋中国。道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。(2)隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“”。佛教本土化三教合一返回(3)唐朝：统治者奉行的政策。儒学大师提出复兴儒学。三教并行韩愈返回二、程朱理学1形成(1)背景：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。(2)
2、形成：融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系“理学”。返回2主张(1)“二程”：核心：是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物。把天理和直接联系起来。提出“”的认识论，认为“物皆有理”。把知识、和天理联系起来。天理伦理道德格物致知道德返回 (2)朱熹：强调理之源在于，天理就是三纲五常，它是人性的最高境界。指出人性本来与天理一致，所以强调“存天理，灭”。认为“”指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明道德之善。天理人欲物返回 3影响(1)适应了的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。(2)纲常名教严重束缚了人的思想。(3)朱熹的学术
3、思想对日本、朝鲜和产生了深远的影响。统治阶级欧洲返回三、陆王心学代表人物时代思想主张和成就影响陆九渊 南宋“”是宇宙万物的本原，“心”即“理”天地万物都在心中只需就可得天理明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播王阳明 明朝宣扬“心外无物”“心外无理”的命题提出“”“知行合一”的学说反省内心心致良知返回返回名人档案历史地位宋朝理学集大成者世界观“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则认识论“格物致知”伦理思想天理是道德规范的三纲五常，强调“存天理，灭人欲”历史影响有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位返回历史地位明朝心学集大成者世界观“心外无物”“心外无理”
4、认识论“致良知”“知行合一”伦理思想强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至理，主张通过“内心反省”克服“私欲”历史影响有利于缓和社会矛盾，维护封建专制统治。对中国社会政治、文化教育及伦理道德都产生深远影响返回张恺之先生说：“朱熹用了四十年搞四书章句集注这本书最大的贡献在于融会了儒学、佛学以及中国的道家。到元明清时期四书章句集注被定为科举考试的必读书。”返回 (1)四书章句集注被元明清三代定为科举考试的必读书，说明理学的地位发生了什么变化？(2)讨论并回答：理学作为一种流传几百年的传统文化，你觉得它有什么可取的地方？有哪些内容是不科学或不可取的？今天我们应该怎样正确对待它？返回提示：(1)说明理
5、学成为封建社会中后期的统治思想。(2)科学或可取的一面：宋明理学具有和谐意识；宋明理学具有忧患意识，这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求等传统思想的形成产生了十分积极的影响；宋明理学崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性；宋明理学强调力行。对中国文化起了推动和促进作用。返回不科学或不可取的一面：尊卑等级观念；重男轻女的观念；因循守旧的观念；重礼轻法的观念。对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。返回返回返回返回一、程朱理学与陆王心学的比较项目二程理学朱熹理学陆王心学对“理”的不同解释“天理”是万物的本原，主宰万物，先有理而后有物主张理之源在
6、于天理，人性与天理一致“心即理也”，人心是万物的本原把握“理”的途径不同“格物致知”内心反省返回项目二程理学朱熹理学陆王心学对“理”的共同认识“理”或“天理”体现在社会上是儒家伦理道德，仁、义、礼、智等相同本质为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据内在联系都属于宋明理学的范畴，都把儒学发展到了一个新阶段返回1(2012潍坊期末)以下对程朱理学和陆王心学的分析，不恰当的是 ()A陆王心学与程朱理学有着本质的区别B二者的主要差异在于求“理”的方法不同C二者都利用三纲五常维系专制，压抑、扼杀了人性D二者重气节、品质、责任、使命，对塑造民族性格有积极作用返回解析：本题考查学生的理解分析能力。陆王心学
7、和程朱理学本质上都是对儒学的发展，都是为封建统治阶级服务的。B项是双方的不同点，C、D两项是相同点。答案：A返回二、宋明理学对中国社会的影响1积极方面(1)宋明理学把传统儒学从“天人感应”的神学倾向中解脱出来，使之哲理化，是对中国封建统治思想的理论总结，具有一定的进步性。(2)心学打破理学的僵化，活跃了人们的思想。(3)理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发愤立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族的性格起到了积极作用。返回 2消极方面(1)宋明理学为适应封建社会后期统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。(2)
8、为封建等级秩序辩护，成为中国封建社会后期占统治地位的官方哲学，从而束缚了人们的思想。(3)夸大了“心”即良知的作用，助长了明中叶以后不务实际之风。返回2据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于()A董仲舒 B朱熹C陆九渊D王阳明返回解析：“终身守节”符合程朱理学倡导的“存天理，灭人欲”思想，B项正确；董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”思想与此无关，A项错误；陆九渊的心学认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到，与题干无关，C项错误；王阳明是明朝人，排除。答案：B返回返回返回典题例析 例1(2011安
9、徽高考)安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图中体现儒家伦理思想的是()ABCD返回 解析试题设问的角度是儒家伦理思想的体现。是儒家贞节观的体现，是儒家尊祖敬宗观念的体现，均属于儒家的伦理思想。是佛教寺院，是道教圣地，均不符合题目设问的角度。答案B返回题组冲关 1(2012北京期中)最近有人在网上发表了程朱理学流毒无穷一文，认为中国最大的悲哀在于出现了二程和朱熹。以下说法不正确的是()A评论着眼于程朱理学维护封建统治秩序，压抑人的个性发展B此说法有失偏颇，没有辩证地客观评价程朱思想C我们应批判地继承程朱理学思想D这种观点是正确的，程朱理学不能适应统治阶级的需要返回解析：评价程朱理学正确的态度是
10、既要看到它的积极作用，也应当看到它的消极影响，对待传统文化应当采取扬弃的态度，即批判地继承。作者认为“程朱理学流毒无穷”，只看到了其消极影响，没有看到其积极作用。所以D项表述错误。答案：D返回2(2012宿迁期中)唐诗“慢束罗裙半露胸”“绮罗纤缕见肌肤”，描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴，女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变，反映了人们审美观的变化，此种审美观的转变主要是由于()A封建经济的衰退B专制集权的强化C程朱理学的盛行D审美意识的觉醒返回解析：本题考查学生的知识迁移与理解能力。宋朝时程朱理学盛行，其主张“存天理，灭人欲”，使人们的审美观发生了变化。答案：
11、C返回3阅读下列材料：材料1：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。宋张载张子语录材料2：宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。朱熹返回请回答：(1)材料1反映了宋朝理学家张载创立理学的目的是什么？(2)材料2又反映了宋朝理学家朱熹怎样的思想追求？返回解析：该题集中体现了宋明理学的基本思想。解答时应结合所学相关知识认真阅读材料，然后用准确的语言回答问题，注意不能摘抄原文。答案：(1)继承和发展圣人的学说，创立人世间的伦理规范、行为准则，从而达到国家昌盛、人民幸福、社会安定的目的。(
12、2)朱熹肯定了“理”的绝对性和神圣性，而实际上就是“三纲五常”这一套封建伦理规范和道德准则，因此他实际上是要求人们恪守三纲五常，如此就会天下太平。返回返回典题例析 例2(2011上海高考)理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指()A人心固有的是非善恶标准B圣人独有的是非道德标准C通过学习获得的良好知识D存在于外部世界的规律返回 解析 王守仁是心学的集大成者，他所谓的良知是人心固有的是非善恶标准，故A项正确。B项错在“圣人独有”，C项明显不符合心学理论，D项错在“外部世界”，应是内心世界。答案A返回题组冲关 1(2012广州检测)如果有人向陆九渊请教求贤的方法和态度，他应该会回答()A
13、要尚实，要有助于国计民生B要接触世间万事万物C要注重人内心的涵养功夫D要勤于读书研究，努力用功返回解析：本题考查学生的分析能力。陆九渊认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理，这与C项吻合。A、B、D三项都是指实，与C项的虚相反。答案：C返回2(2012徐州检测)王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是()A克服程朱理学的弊端B挽救封建统治危机C修身养性，崇尚道德D实现儒学的道德化返回解析：本题考查学生的分析理解能力。解题关键是明确王阳明是一位封建地主阶级知识分子，并理解“本质意图”是“根本目的”之意。王阳明的阶级属性决定了其思想主张的根本目的是挽救明朝的封建统治
14、危机，由此可判断B项符合题意。答案：B返回返回返回文化上 (1)程朱理学主张“理”是万物的本原，强调格物致知。(2)陆王心学认为“心”是万物的本原，“心”就是“理”，强调内心的修养。(3)宋明理学对中国社会政治、文教以及伦理道德产生了深远影响。返回政治上 (1)宋朝采用分割、限制地方权力，中央集权得到加强；通过分割相权，君主专制得到加强。(2)明太祖废除宰相制度，权分六部，进一步加强了中央集权。(3)宋朝时科举制度进一步完善；明朝采用八股取士，以加强文化专制。返回经济上 (1)宋朝时制瓷技术大放异彩，瓷窑遍布全国各地，并出现了五大名窑。(2)宋朝时商品经济繁荣，出现了纸币交子，市的空间、时间界限被打破。(3)明朝时出现了一些地域性商人群体，即“商帮”。返回点击下图进入“创新演练大冲关”
Copyright@ 2020-2024 m.ketangku.com网站版权所有