1、第13课挑战教皇的权威课程标准：知道马丁路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。自 主 预 习探 新 知一、马丁路德宗教改革1背景(1)经济方面：资本主义经济的发展。(2)思想文艺复兴使各国的人文主义思想十分活跃。罗马教会宣扬因行称义，树立教皇的绝对权威。2序幕 1517年，为反对教皇兜售赎罪券，马丁路德发表九十五条论纲，要求公开辩论赎罪券问题。3主张(1)强调因信称义，主张人只有靠信仰才能得救，不靠善功、圣礼和神职人员。(2)宣称赎罪券的功效微不足道，只要内心真诚悔罪，就能得到赦免。4性质反对天主教会的社会、思想改革运动。5意义(1)标志着宗教改革运动在德国拉开了序幕。(2)改革
2、后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。易混辨析“因行称义”和“因信称义”(1)“因行称义”主张依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救，而“因信称义”强调人只有靠信仰才能得救。(2)“因行称义”的本质仍是为加强罗马天主教会的绝对权威及封建宗教神学的精神垄断，而“因信称义”否定天主教会和教皇的权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。二、独树一帜的加尔文1背景：马丁路德宗教改革运动的推动。2著作：1536年，加尔文出版基督教原理一书。3主张(1)人只有依靠信仰才能得救。(2)提出先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。先定论是加
3、尔文宗教观的核心，否定对教皇的盲从，也否定封建主的特权，在宗教改革时期具有积极作用。4意义(1)为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。(2)为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。5对欧洲宗教改革的评价欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。知识网络(教师用书独具)知识精要1.16世纪，在文艺复兴的影响下，欧洲出现宗教改革运动，进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治，推动了西欧社会的思想解放。2马丁路德强调因信称义的学说，主张人只有靠信仰才能得救，带有鲜明的人文主
4、义色彩；加尔文把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，为资产阶级发财致富作辩护。3批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。合 作 探 究攻 重 难马丁路德与加尔文主张比较史料一“我不承认有任何解释圣经的固定法则。”“教皇须让我国不再受他们的劫掠，教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂，教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”马丁路德史料解读史料为两段引文，即可以理解为从两个方面论述问题。(1)史料一反映了路德的哪些思想主张？【提示】“因信称义”；罗马教皇应该放弃在德国的统治，王权应摆脱教皇控制，掌握实权。史料二加尔文是瑞士宗教改革家他废除主教制，代之以
5、共和式的长老制他鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有财产等均可视为受命于上帝。加尔文强调圣经是基督教信仰的唯一根据和权威。世界近代现代史上册史料解读史料中的省略号和句号可分为四层，第一层为总说，后面三层分别介绍了加尔文的主张。(2)比较史料一、二加尔文与路德的相同主张有哪些？加尔文更为激进的主张是什么？体现了哪个阶级的利益？【提示】相同点：都主张信仰得救，都否定罗马天主教的权威。激进主张：加尔文主张把信仰得救解释成先定论，还提出建立民主教会的主张。阶级利益：新兴资产阶级。比较马丁路德与加尔文宗教改革(1)相同点都是西欧早期资产阶级的反封建斗争。都采取了神学异端的形式。都得到了社会的广泛支持。都反对
6、天主教神学，否定教皇权威，对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。(2)不同点马丁路德宣扬因信称义的思想，强调个人信仰对于是否得救起决定作用；其宗教思想使人的精神被赋予了圣性；马丁路德改革引发农民战争，使天主教会势力受到沉重打击，诸侯取代教皇，确立“教随国定”原则。加尔文则宣扬先定论，认为上帝的意志才是信徒是否得救的决定性因素；加尔文的宗教思想使现实中的经济活动获得了神圣性；加尔文改革否定罗马教皇权威，建立民主教会，更加适应资产阶级激进派的要求。宗教改革的意义史料一宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒
7、(泛指皇帝)的归恺撒。史料二宗教改革时，英国国王亨利八世没收教会财产出售给贵族和租地农场主，得到土地的人往往以资本主义方式经营土地。这部分教会土地的资本主义化加速了英国的资本主义发展。史料三西欧由中世纪向近代迈进的转型时期，宗教改革运动的发展对西欧社会产生了巨大的推动作用，引发了思想领域的变革，为社会转型奠定了思想基础。史料解读“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒”表明了宗教改革后教皇与世俗君主地位的转变，动摇了天主教会的统治。“资本主义方式经营”反映了宗教改革后资本主义经济发展的概况，推动了资本主义经济的发展。“思想领域的变革”说明了宗教改革后，推动了思想解放。结合以上史料，归纳宗教改革的影响。【提
8、示】动摇了天主教会的统治；推动了资本主义经济的发展，推动了思想解放。宗教改革对欧洲现代化的影响(1)政治：天主教会的神权受到打击，有利于民族国家的形成发展，为资产阶级革命提供意识形态的依据。(2)经济：为欧洲资本主义的发展扫清了道路。(3)思想：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放，发展了人文主义。(4)社会：为欧洲从中世纪向现代社会迈进开辟了道路，促进了欧洲社会的转型。一、宗教改革中的人文主义精神1“因信称义”彻底否定教皇和罗马教会的至上权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用，具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。2圣经和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度，确立了个
9、人宗教信仰平等的权利。3马丁路德要求建立独立自主的德意志民族教会，主张世俗权力高于神权，实际上是把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实。4宗教改革的最大影响在于成功运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理，把人的心灵从罪的折磨、来世拯救和教廷束缚中解脱出来，使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机。二、文艺复兴和宗教改革的异同文艺复兴宗教改革同背景都发生在西欧封建制度衰落，资本主义萌芽和发展的历史时代，两者都反映了新兴资产阶级的利益和要求性质两者都是反封建的资产阶级文化运动，都体现了浓郁的人文主义色彩结果都打击了罗马天主教会的统治，促进了思想解放异形式新兴资产阶级在“复兴”古典文化的形式下，宣
10、扬资产阶级世界观新兴资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会活动兴起和开展范围从意大利开始，主要在思想文化领域里开展从德意志开始，是一场社会思想改革运动作用把人们从宗教束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生使人们进一步摆脱了天主教会的思想禁锢，新教思想还为后来的资产阶级革命提供了思想武器 当 堂 达 标固 双 基1下列对漫画德意志是教皇的奶牛的理解，正确的是() 【导学号：15322127】A德意志的养牛业发达，是教皇牛奶的供应地B教皇在德意志的领地养了很多奶牛C罗马教会过度剥削压榨德意志D表达了罗马教皇对德意志的一种偏爱C中世纪德意志一直处于经济分散、政治分裂的状况，罗马天主教廷在德意志势力
11、最大，对德意志的剥削与压迫最多，因此“德意志是教皇的奶牛”。216世纪初有人主张，既然基督已是领袖，教会就不必再有尘世的首领，而且这个教会的基础不应是罗马教廷，而应是对基督的信仰。由此可知，他()A主张依靠罗马教廷B反对教会的权力过大C主张放弃宗教信仰D反对人们仅凭信仰而得救B从题干中“教会不必有尘世的首领”、“教会的基础不应是罗马教廷”可知，这说明他反对教会的权力过大。3马丁路德说：“除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。”由此可知马丁路德() 【导学号：1
12、5322128】A主张信仰即可得救B反对信仰基督教C主张人是自由和独立的D认为人人都可直接阅读圣经C从材料信息来看，马丁路德只承认圣经的权威，只承认神的意志，而不受其他思想的约束。这也就是说，马丁路德主张人是自由和独立的，故选C项。A、D两项与材料主旨不符，B项表述与史实不符。4“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点() 【导学号：15322129】A要求废除天主教及其教会B使人获得灵魂自救的自主权C为资产阶级发财致富辩护D为资本主义社会描绘了蓝图B根据题干关键信息“信仰使我们成为
13、义人”可知，这里指的是马丁路德“信仰即可得救”的主张，并未要求废除天主教及其教会，故A项错误；为资产阶级发财致富辩护的是加尔文的先定论，故C项错误；为资本主义社会描绘了蓝图的是启蒙运动，故D项错误。5之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，主要是因为它()A旨在冲破封建专制制度的藩篱B使人们获得灵魂自救的自主权C使人开始摆脱基督教神学的束缚D使人开始从神灵和自然的控制下觉醒B启蒙运动旨在冲破封建专制制度的束缚，故排除A项；宗教改革宣扬信仰即可得救，倡导信仰自由，否定教皇和教会的权威和束缚，故B项正确；C项是文艺复兴的意义，故排除；D项是古希腊人文主义起源的意义，故排除。6阅读下列材
14、料，回答问题。 【导学号：15322130】材料一自从路德说出了人们必须用圣经本身或用理性的论据来反驳他的教义这句话以后，人类的理性才被授予解释圣经的权利，而且这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者。H.海涅德国宗教和哲学的历史材料二路德认为教权所辖范围仅涉及灵魂，不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力，不能干预国家事务。在国家管理上，国王的权力是唯一合法的。德意志的宗教不能是罗马的臣属，德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利。邢来顺、李富森马丁路德民族思想的研究(1)结合材料一和所学知识，指出马丁路德关于个人信仰的基本主张。分析“这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者”所产生的历
15、史作用。(2)材料二中马丁路德的思想，从内容上看主要涉及哪两对关系？结合所学知识说明这些思想的政治影响。解析第(1)问，第一小问，结合材料一“人们必须用圣经本身或用理性的论据来反驳他的教义”可知，马丁路德认为个人信仰的唯一依据是圣经，结合所学知识可知，马丁路德的主张是因信称义；第二小问，结合所学知识回答即可。第(2)问，材料二中马丁路德的思想主要涉及教权与王权，罗马教廷与德意志教会的关系；这些思想的政治影响可以从对天主教会、世俗权力、民族国家的发展等政治方面的影响回答。答案(1)基本主张：个人信仰的唯一依据是圣经；因信称义。历史作用：使个人获得了信仰的自主权；否定了天主教会的权威；促进了思想解放；发展了人文主义。(2)关系：教权与王权(教会与国家)；罗马教廷与德意志教会。政治影响：冲击了天主教会的神权统治；促使政教分离；有利于民族教会的建立；促进民族国家的形成和发展。