1、 东海之大乐【教材介绍】东海之大乐是庄子中的一篇寓言，主要通过河伯、海神若的表现和对话，警示人们，人自身可能有很多很多的局限，跳脱这些局限，才能够提升自己的境界、气象和格局；人外有人，天外有天，人永远不应该自满。寓言启示我们必须时时省察是否遭受了类似的蒙蔽，激励我们超越这些蒙蔽，向理想的境界靠近。【背景介绍】庄子在文中宣扬人类精神的一种理想境界，即一种不受地域局限，不受时间局囿并且不受教育束缚的大境界。地域、时间和所受教育三个方面，都能够对人的见识和精神遭受蒙蔽。努力摆脱这些蒙蔽，才能使今年境界不断得到提升。【教学目标】1、掌握本章的实词、虚词及特殊句式丰富学生的阅读实践。2、根据故事内容探讨
2、寓意。3、理解庄子的思想并联系现实体会庄子的思想意义。【教学重点、难点】1、通过引导学生的阅读，理清文意是本文的重点。2、联系现实理解庄子的思想意义是本文的难点【教学方法】探究法【教学课时】一课时【教学用具】多媒体课件【教学步骤】一、导入：人的发展，往往会受到诸多因素的影响而发生变化，这种因素，有些是积极的，有些是消极的，善于学习的人会及时发现自己的不足，并且及时去纠正它，从而取得更大的进步，人生之路也由此而伸向一个更高的增加境界，在东海之大乐这篇选文中，河伯就是这样一个人，正是发现了自己的不足，并勇于自己的不足，所以河伯懂得了很多的道理，他的人生境界也就有了很大的提高。二、整体感知：（一）朗
3、读课文（二）梳理内容：三、阅读研讨小结1、实词两涘渚崖之间，不辩牛马。辩，通辨，分辨。东面而视。东面，向东面。于是焉河伯始旋其面目。旋，变化。面目，脸色。望洋向若而叹曰。望洋，仰视的样子。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。少/轻，认为.少/轻。井蛙不可以语于海者，拘于虚也。虚，墟，处所。而吾未尝以此自多者。多，赞许。自以比形于天地而受气于阴阳。受气，禀受自然之气。之：野语有之曰。说法，代词我之谓也。宾语前置标志今我睹子之难穷也。取消句子独立性吾非至于子之门则殆矣。的，助词虚词：于：吾长见笑于大方之家。于，被。拘于虚也。于，被。今尔出于崖涘。于，从。莫大于海。于，比。不似豪末之在于马体乎。于，
4、在。3、句式莫己若者。宾语前置吾长见笑于大方之家。被动句又奚以自多。宾语前置探究1、河伯和海神若是一个什么样的人？明确：河伯：知错能改，善于纠正自身不足的人。海神若：谦虚不自满的人。2、海神若的话说明一个什么道理？明确：天外有天，人外有人。在生活中人不应该自满，而是要不断地进取，不断地去认识未知的领域，去见识未知的世界，这样才能够达到人生新的境界，才能跟上时代发展的步伐。3、结合我们的学习生活，谈谈你对这则寓言故事含义的理解，（学生自由发言，言之成理即可）【提示】1、学习上不断探索，寻求新的知识领域去提高自己，发展自己。2、不自满，不自傲，虚心接受，不断提高个人的人生境界，实现更大的理想。四、总结：生活中、学习上有许多的未知需要我们去不断地探索，不断地发现，只有不自满的人，只有虚心的人才能够有的收获，取得新成功。要做到这样，首先就是我打消自满自傲的念头，时刻提醒自己要不断的学习，不断的实践，在实践中添补自己的无知，提高自己的素养，从而使自己的人生迈入一个新的境界。五、作业：1、课本上完成练习二2、完成课堂新坐标本课练习【板书设计】：河伯自以为是旋面自责（知错，不应自满）虚心自处完善自我海神若_谦虚循循善诱（语大理，不自多）
