1、湖南省凤凰县华鑫中学2011-2012学年高一下学期期中考试语文试题第I卷（共27分）一、语言基础知识及运用（每小题3分，共12分）1、下列词语的字形及加点字注音全都正确的一项是（ ）A间或(jin) 朝暾(tn) 蹙缩(c) 苍皇失措B敕造(ch) 纨绔(k) 孱弱(chn) 不记其数C潸然(shn) 两靥(y) 懵懂(mn) 纷至沓来D踌蹰(ch) 联袂(mi) 蹂躏(ln) 哀声叹气2、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是：（ ）（4分）我国将开展选拔女宇航员的工作，虽然有外国的选拔条件作参照，但还要符合中国国情，具体做法还要进一步_。书中以汉、宋为正统，这不是历史观，而是现实的
2、_，不能以历史的标准来要求。解决经济生活当中的深层次矛盾和问题，_结构，转变经济增长方式，要靠改革。A. 摸索 反映 调整 B. 探索 反映 调控C. 摸索 反应 调控 D. 探索 反应 调整3、下列各句中没有语病的一句是（ ） A2011年1月9日烟草控制框架公约正式生效，中国禁烟最大的问题在于烟民的理念和背后的利益链。中国现在每年大概有10万左右的人死于二手烟。B专家分析政府网站为什么越来越受到黑客的青睐，原因是不少政府网站搞网上形象工程，摆花架子，甚至利用手中的信息权力追求个人经济利益，致使信息垄断造成的。C中央经济工作会议明确提出明年要实施稳健的财政政策和从紧的货币政策。这是继2008
3、年“从紧”和2009年“适度宽松”后，我国货币政策再次回归“稳健”。 D被各界广为关注的浙江吉利控股集团拟收购沃尔沃轿车公司一事有了最重要的一次进展，已与福特汽车公司就收购沃尔沃轿车公司的所有重要商业条款达成一致意见。4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )“中国结”的全称是“中国传统装饰结”，_，_，_，_，_，_，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵当时的绳结是人们日常生活中的必备用具“中国结”的起源可以追溯到上古时期它是中华民族特有的一种手工编织工艺品，具有悠久的历史此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上同时也
4、具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣 A B C D二、文言文阅读（选择题每题3分，共9分；翻译题10分）退 让贾谊梁大夫宋就者，为边县令，与楚邻界。梁之边亭与楚之边亭皆种瓜，各有数。梁之边亭劬力而数灌，其瓜美；楚窳而希灌，其瓜恶。楚令固以梁瓜之美，怒其亭瓜之恶也。楚亭恶梁瓜之贤己，因夜往，窃搔梁亭之瓜。皆有死焦者矣。梁亭觉之，因请其尉，亦欲窃往，报搔楚亭之瓜。尉以请，宋就曰：“恶！是何言也！是构怨召祸之道也。恶！何称之甚也！若我教子，必每莫令人往，窃为楚亭夜善灌其瓜，令勿知也。”于是，梁亭乃每夜往，窃灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，则皆已灌矣。瓜日以美，楚亭怪而察之，则乃梁亭也。楚令闻
5、之大悦，具以闻。楚王闻之，恕然丑以志自惛也，告吏曰：“微搔瓜，得无他罪乎？”说梁之阴让也，乃谢以重币，而请交于梁王。楚王时则称说梁王以为信，故梁、楚之欢由宋就始。语曰：“转败而为功，因祸而为福。”老子曰：“报怨以德。”此之谓乎！夫人既不善，胡足效哉？翟王使使至楚。楚王欲夸之，故飨客于章华之台上。上者三休，而乃至其上。楚王曰：“翟国亦有此台乎？”使者曰否翟窭国也恶见此台也翟王之自为室也堂高三尺壤陛三累茅茨弗翦采椽弗刮。且翟王犹以作之者大苦，居之者大佚。翟国恶见此台也！”楚王愧。【注】劬(q)：勤劳，劳苦。 窳(y)：懒惰。5、 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )A. 必每莫令人往
6、莫：不要 B. 楚边亭旦而行瓜 行： 巡察C. 恕然丑以志自惛也 丑：以为羞耻D. 故飨客于章华之台上 飨：宴请6、 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A. 怒其亭瓜之恶也 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也B. 梁亭觉之，因请其尉 因宾客至蔺相如门谢罪来源: C. 若我教子，必每莫令人往 若入前为寿，寿毕，请以剑舞D. 楚亭怪而察之，则乃梁边亭也 以其乃华山之阳而名之也。7、下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A. 使者曰/否翟窭国也/恶见此台也/翟王之/自为室也/堂高三尺壤/陛三累茅茨/弗翦采/椽弗刮B. 使者曰/否/翟/窭国也/恶见此台也/翟王之自为室也
7、/堂高三尺/壤陛三累/茅茨弗翦/采椽弗刮C. 使者曰/否翟/窭国也/恶见此台也/翟王之自为室也/堂高三尺壤/陛三累茅茨/弗翦采/椽弗刮D. 使者曰/否翟窭国也/恶见/此台也/翟王之自为室也/堂高三尺/壤陛三累/茅茨弗翦/采椽弗刮8、 下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是( )A. 第一则故事赞美宋就以德报怨的精神，这种精神不仅解决了梁、楚两国的边境纠纷，也对和睦邦交起了作用。B. 宋就让梁边亭人晚上暗中帮助楚边亭人浇灌瓜地，表现了他大度宽容的胸怀。楚令了解真相之后，很高兴地把这件事报告给楚王。C. 翟王派使者到楚国，楚王想夸奖使者，于是在章华台上宴请宾客。章华台很高，登台的人一路休息多
8、次，才能上到顶上。D. 全文少说理，多叙事，主旨体现在标题上。文章中引用古语和老子的话，启示后人在处理人际关系乃至国与国之间关系时应该谦让。第II卷（共126分）三、文言诗文（22分）9、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)楚边亭恶梁瓜之贤己，因夜往，窃搔梁边亭之瓜。(4分)_(2)乃谢以重币，而请交于梁王。（3分）_ (3)且翟王犹以作之者大苦，居之者大佚。（3分）_10、阅读下面一首唐诗，完成练习。(7分)虞美人寄公度舒亶芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚阑看。浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色一枝梅。【注】舒亶：宋神宗时任御史
9、中丞，获罪罢官，曾写此词寄赠江南友人公度。 词上阕点明了季节的句子是 ；“背飞双燕”一语，在词中的寓意是 。（2分） 试从“虚实结合”的角度赏析本首词。（5分）11、补写出下列各句中的空缺部分。（每空1分，共5分，错一字该空不得分。）上有六龙回日之高标， 。(李白蜀道难江间波浪兼天涌， 。 （杜甫秋兴八首其一） ，独留青冢向黄昏。 （杜甫咏怀古迹五首其三）千呼万唤始出来， 。 （白居易琵琶行） ，蓝田日暖玉生烟。 （李商隐锦瑟）四、(论述类、实用类文章）阅读（12分，其中选择题6分，答案必须写在答题卡第一卷表格中的相应位置；第14题6分）阅读下面文字，完成1214题：“文化焦虑”弥漫当前社会杨
10、福泉随着国门的打开，以西方文化为主体的外来文化通过各种渠道不断涌向中国。尽管我国各地正不断加强申报世界文化遗产的工作，但我国城市和乡村里的物质和非物质传统文化遗产还是在以惊人的速度衰落甚至消失。于是，有越来越多的人士呼吁保护中华民族的传统文化遗产，传承中华民族的传统文化。这种文化焦虑中有深沉的反思和忧患意识。当下，“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育，但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化，特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化，言必称“国学”，视野局限在孔孟儒家之学和“四书五经等汉文典籍上，把中华民族传
11、统文化教育等同于进行一些儒家古代典籍的教育，主张不遗余力地在大中小学里进行所诮的“国学教育”。他们把中国传统文化的复兴和教育，简单地等同于重新把“四书五经”搬到课堂和对“国学”的弘扬。鲁迅、胡适等一批中国新文化运动的先驱，早已看到了以“四书五经”等为载体的中国汉学典藉中的大量糟粕，所以才振臂呼唤引进“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）。新文化运动使中国博采众长，吸收了西方的科学和民主精神，才创新而形成了绵延至今的中国新文化。如果依旧拘泥于儒家典籍的故纸堆中，不知今天的中国文化会是一个什么格局。享受着新文化运动丰硕果实的我们，不应忘记鲁迅等一代哲人那些深沉理性的警示和呼喊。当今的中华民族文化，
12、应该是整合了 56个民族优秀的传统文化的一个整体，当代中华文化应该有一个广采博纳的大气魄，我国各民族应该相互借鉴，互补共生，取长补短。这样，就能在各民族优秀传统文化的基础上，重新建构起气势恢宏、活水长流、有旺盛的生机与活力的当代中华民族文化。而如果仅仅聚焦在一些汉学典籍和孔孟之学上，将它视为中华文化的全部，漠视其他民族的文化和汉族民间文化，那只会陷于抱残守缺的民粹主义和狭隘的文化保守主义的误区，不可能建构起中国56个民族都认同的文化意识和中华民族的文化凝聚力，不可能形成“各美其美，美美与共”的文化格局和气度。任何一个民族和国家，应该有一种宽广的视野和博大的胸怀，应该有全球眼光，谦虚好学。我们要
13、有理性的“文化自觉”，既看到中国传统文化的优秀部分，有民族的自信和自豪，也应冷静地看到，中国专制封建社会中沿袭下来的传统文化有不少糟粕，要勇于摒弃它们，并勇于学习其他民族和国家的文化精粹。我们在为国忧心、为族忧患的“文化焦虑”中，不能把眼光仅仅盯在自己的文化传统上，老想着要全盘继承文化传统。我们今天应该“胸怀中国，放眼世界”，不要只顾爱不释手地捧着“国学”的一些典籍沾沾自喜，而忽略了与时俱进地学习、汲取和创新，忽略了向世界学习，取他山之石，为我所用。“流水不腐，户枢不蠹。”我们对自己的文化既要自重又要有自觉意识。任何一种文化，只有如活水长流，才会有生命力，如果只是自闭自恋，不思学习和创新，那就
14、会成为一潭死水。“文化焦虑”促使我们忧患和反思，但我们的这种焦虑，应促使我们有准确理性的“文化自觉”，催生不失4艮本又汇聚百川、广采博纳的当代中华民族文化。12.关于“文化焦虑”，下列理解不正确的一项是来源: A. 圣诞节等各种洋节在我国日益热闹，而国内的很多传统节日则被冷落，我国的物质和非物质传统文化遗产正在以惊人的速度衰落甚至消失这是出现“文化焦虑”的一个现实原因。B. 文化焦虑跟现代化进程中的文化传播有关系：西方文化随着西方科技强势进入中国，和中国传统文化相接触、磨擦乃至冲突，暂处弱势的民族就产生了焦虑的文化心理。C. 焦虑之后出现的危机感、紧迫感是积极的反应；焦虑以后也会产生急躁心态，
15、甚至还会产生一些极端主义的反应，如夸大“国学”尤其是孔孟之道和四书五经的重要性。D. 文化焦虑中有深沉的反思和忧患意识，它提醒人们必须重视对本国本民族文化传统的传承，促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育，为喧嚣浮躁的人们找到了精神的家园。13.根据原文内容，下列有关表述不正确的一项是A. 中国专制封建社会中沿袭下来的传统文化有大量糟粕，我们应向鲁迅等新文化运动先驱学习，大胆实行“拿来主义”，博采众长，切不可陷于传统典籍的沼泽之中不能自拔。B. 将“国学”等同于中华文化，实则漠视其他民族的文化和汉族民间文化，只不过是抱残守缺的民粹主义和狭隘的文化保守主义，殊无益处。C. “胸怀中国，放眼世
16、界”，是指我们既要全盘继承本民族的传统文化，又要关注人类文明的进步和其它国家的文化发展；既要推进本民族的文化建设，又要积极走出国门与外族文明交流。D. 对待中华民族的传统文化，我们要取其精华去其糟粕；对待外来文化，我们要学习、汲取和创新，这样才能使中华民族文化永葆生机与活力。14.怎样做才算是“有准确理性的文化自觉”？请根据文本的相关信息，分条概述。五、文学作品阅读（20分）来源: 永远的母亲北方的季节，说变就变。好像时令就是命令。万物都违抗不得。春天到了，再坚硬的土地也得按时返青；秋天走了，再蓬勃的树叶也得屈尊枯萎。这是老天定下的时刻表，即使在这个弹丸小镇上。它仍然被一丝不苟地执行着。振青嫂
17、紧了紧身上的旧毛衣，使劲搓搓手，重新操起扫帚，一下下地扫过去。冬天越近，土地就越显得干硬，扫帚划过，响起刺耳的“咝啦”声，振青嫂的手也一阵阵干冷地疼痛。她只能把扫帚握得更紧，仿佛那是她的命一般。其实，这把扫帚也的确是她的命，就像身上这件脱了线退了颜色的旧毛衣是她唯一的外套一样。这样的生活已经持续了七年。而七年前，她还是一个面庞红润的少妇，一个温婉朴实的母亲。只是后来，与她同来城里打工的丈夫弄丢了孩子，于是她失去了自己唯一尊贵的身份母亲。她的亲亲的儿子豆豆，那时才只有五岁呢。“找不到孩子，我就死在这儿！”每次回想这句话，振青嫂都觉得自己是一个无比坚强的女人，就像扫帚下枯黄的叶片，干瘪苦涩但筋骨嶙
18、峋。现在，一个胖嘟嘟的小男孩跑到她面前，打扰了她的回忆。小男孩有五岁左右，这让振青嫂想起了自己的心头肉，她忍不住暗地里比较：脸盘有点像，都是圆圆的，个头、胖瘦也差不多。不过，豆豆是双眼皮，比眼前这一个要漂亮些，而且，豆豆一边一个小虎牙，没有比他更惹人疼的孩子了。这样想过之后，振青嫂心中竟然略觉安慰。但是，既而她就想起：豆豆离开她已经七年多了。她不禁又将目光投向那个小男孩，这一次，他越看越像小豆豆了。“豆豆”振青嫂伸出手去。其实，几年来，她已经习惯于管所有的小孩子叫豆豆。可眼前的孩子显然被这个陌生人吓着了，小嘴一撇，就跑开了。振青嫂叹口气，这种情景她也早就习惯了，岂止孩子如此，这里的大人，哪一个
19、不是经常对她指指点点，有时还甩下一句“神经有问题”，好像丢了孩子并非她的不幸，而是她的罪孽。当然，如果振青嫂有文化，如果她也读过鲁迅的话，她也许会知道，我们中国人是善于淡化悲剧的，尤其是淡化别人的悲剧。小男孩穿着鲜红的羽绒服，像一团小火球在马路牙子附近滚来滚去。振青嫂很想掉过头专心扫地，可那个可爱的身影像钉在了脑子里，一再吸引她的目光。于是，振青嫂又紧了紧毛衣，想到自己初为人母时的兴奋和紧张，焦虑和不安，这让她心里有些酸涩。仅仅是酸涩而已，也许她已在痛苦中浸泡太久，只能体会出除痛苦以外的感觉了。也许这个平凡的下午注定要爆发一场灾难，当一辆重型卡车向小男孩驶去时，振青嫂头发倏地竖了起来，浑身酸麻
20、，像要散架一样。而这个胖宝宝显然还不知道发生了什么事，直到他被一记扫帚扫到三米开外，直到那个让他害怕的女人倒在车轮下。他才看着地上那一摊暗红的血，“哇”地哭了出来，而他哭的原因，可能是刚才摔倒时伤了自己的膝盖。振青嫂仰面朝天地躺着，突然发现小镇的天空其实很蓝很蓝，而且并不像她想象中的那么瘦狭，也许她平时只顾低头看地，却忽略了原来世界上最广阔的是天空。现在，躺在地上，她在剧烈的疼痛中感到久违的舒适。围在她身边的，是一张张陌生的逐渐扩大的脸“没想到这个女人还挺勇敢！”“哪儿啊，她肯定把孩子看成自己丢的那个了。”“可她的孩子，少说也有十二岁了呀。”“要不怎么说，她脑筋还是不清楚”“唉，啥人啥命，这样
21、去了，也算她的造化。”振青嫂突然觉出自己的伟大了，这些所谓的城里人，哪里懂得她的心思，他们只知道毛衣旧了要买新的，却不知道良心旧了就永远难以洗净。而她，现在终于躺倒在自己扫了七年的干干净净的大街上了，在蓝天白云下尽情地想念她的豆豆。也许孩子在另一个世界等她，在那个世界里，她有一所房子，她可以在厨房里煮汤、煎鸡蛋，在客厅里看电视、织毛衣，一定要织两件，一件给自己，一件给她的豆豆15、分析文章前两段中隐含的自然环境描写的特点及作用。(5分)16、联系全文谈谈你对下面这两句话的理解。(6分，每小题3分)(1)也许她平时只顾低头看地，却忽略了原来世界上最广阔的是天空。(2)他们只知道毛衣旧了要买新的，
22、却不知道良心旧了就永远难以洗净。17、试分析文章第四段在结构和内容上的作用。(5分)18、谈谈你对小说最后一段内容的理解。(4分)六、个性拓展，在下面两题中任选一题作答(12分)19、阅读下面的文字，写一段不少于150字的评论。（12分）现在，全中国有超过三万万人啃英语，未来讲英语的中国人超过英语母语者的数目已经赫然在望。本来是外语的英语，在现代工业的中国，许多人却把它当成了母语来学，而真正的母语反倒放在一边了。出现了说英语时是侃侃而谈，流利非常，说汉语时是结结巴巴、词不达意；写英语时是龙飞凤舞、一气呵成，写汉语时是提笔忘字，颠三倒四。不说那些开放程度高，经济发展好，对外交流多的大都市里，这样
23、会外语、不会母语，讲英文、不讲中文的时髦者较普遍。近些年政府的一些职能部门，不问客观情况，不管实际需要，无论是考学，还是考职称；也无论是学中文，也还是学历史，都要把外语当作必考科目。不管你有没有用，也不管你专业水平如何，只要外语没有达到一定的等级，你就休想过关。即使是一些从来也不需要使用外语的行业，在考职称时，外语也成了硬指标。20阅读下面的文字，完成（1）、（2）题。（12分）在中国文化发展史上，理欲之辨曾吸引了众多思想家的关注。到了宋代，理学思潮形成，并占据了主导地位。朱熹是理学集大成者，他大声疾呼“革尽人欲，复尽天理”（朱子语类卷十三），认为“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也
24、；三妻四妾，人欲也”。（朱子语类卷十三）自朱熹之后，理学家进一步夸大了“人欲”的危险与罪恶表现出禁欲主义的倾向。“存天理，灭人欲”的主张虽然有一定的积极影响，但对个人和社会发展的不良影响也是明显的。很多思想家对这一主张进行了尖锐的批评。清人戴震就曾指出“舍人欲无天理”、“理者存乎欲者也”（孟子字义疏证卷上），认为理学家的主张会导致“丧尽天良”（同上）的后果。在现代社会，同样存在理与欲之间的矛盾。当今学者更愿意客观辩证地来看待这个问题。无论对个人，还是对社会来说，都应当正确处理欲望与规范的关系。只有这样，人的正常需求才能最终得到合理的满足。来源: （1）结合文段，请用自己的话概括朱熹在理欲之辨上
25、的观点。（5分） （2）请试举一例探究在现代社会中人应该如何客观辩证地看待理与欲之间的关系。（7分）七、写作（60分）人们常说：“心有多大，舞台就有多大。”对这句话，你有什么感悟？你从中受到哪些启发？请写作一篇800字左右的记叙文或议论文，自拟标题，自主立意，不要套作，不得抄袭。 参考答案及评分标准第卷(选择题6分，非选择题120分，共126分)四、(22分)9. (1)楚边亭的守卫怨恨梁边亭的瓜比自己边好，于是夜间到梁边亭的瓜田去，偷偷用手抓扰梁边亭的瓜。(2)就用很丰厚的礼品表示道歉，并且请求和梁王交往。(3)翟王尚且还认为盖房者太劳苦，居住者太安乐。【参考译文】梁国的大夫宋就，是地处边境
26、的县的县令，和楚国搭界。梁国边亭的守卫和楚国边亭的守卫都种瓜，各有一定数量。梁国边亭的守卫很勤劳，经常浇灌，他们的瓜长得肥美；楚国边亭的守卫懒惰，浇灌次数少，他们的瓜长得很不好。楚国县令常因为梁边亭的瓜长得肥美，对自己边亭的瓜长得不好而不满。楚边亭的守卫怨恨梁边亭的瓜比自己好，于是夜间到梁边亭瓜田去，偷偷用手抓扰梁边亭的瓜，弄得瓜都有干枯死掉的。梁边亭发觉了这件事，于是向尉请示，也打算偷偷到楚边亭瓜田去，扒坏楚边亭的瓜作为报复。尉向宋就请示这件事，宋就说：“嗨！这说的是什么话！这是结怨招祸的主意。嗨！怎么说得这样过分！假如我教你们，一定每天夜晚派人到楚边亭瓜田去，偷偷在夜间为他们好好地浇灌瓜，
27、不要让他们知道。”于是，梁边亭守卫就每天晚上到楚边亭瓜田去偷偷地浇灌瓜。楚边亭守卫早晨巡视瓜田，原来都已经浇灌过了。瓜一天比一天长得好。楚边亭守卫感到奇怪就查访这件事，竟然是梁边亭守卫干的。楚国的县令听到此事后非常高兴，把梁边亭守卫夜间浇灌瓜的事原原本本地告诉了楚王。楚王听说后，后悔惭愧不已，知道自己糊涂了。告诉官吏说：“除了瓜，没有其他罪过吧？”对梁国能暗中忍让十分高兴，就用很丰厚的礼品表示道歉，并且请求和梁王交往。楚王常常夸奖梁王，认为梁王忠诚可信，所以，楚国和梁国关系融洽，是因为宋就的行为才有的。俗话说：“转败而为功，因祸而得福。”老子说：“报怨以德。”说的就是这件事情吧！为人不忠厚老实
28、，怎么值得去效仿呢？翟王派遣使臣到楚国，楚王打算向使者夸耀楚国的豪富，所以在章华台上宴请宾客。登台的人一路休息多次，才到了顶上。楚王说：“翟国也有这样的高台吗？”使者说：“没有。翟是个贫穷的国家，怎么能看到这样的高台呢？翟王自己盖的宫室，堂高三尺，土台阶三层，茅草屋顶不剪齐，柞木椽子不削皮。翟王尚且还认为盖房者太劳苦，居住者太安乐。翟国怎么能看到这样的高台呢？”楚王感到惭愧。10芙蓉落尽天涵水/朋友离别。（2分）要点：上阕实写日暮独倚楼头所见苍凉的秋景；（2分）下阕虚拟岁暮朋友登楼远眺，遥赠我江南春梅的情景。（或，下阕从对方着笔，想象朋友登高望远，赠我江南春梅的情景）（2分）虚实结合的描写中，
29、见秋水冬雪、花落燕飞，更见迟暮怀人的深深情意、殷殷希冀。（1分）来源: 解析：本题应从重要词句入手进行体会，由具体画面总结出抽象的感觉。文章前两段没有通过捕捉意象、白描刻画等手法进行直接的自然环境描写，但由“冬天越近”可以想象初冬之景，主人公一个人在扫街，土地干硬，声音刺耳，可见其冷清萧索。而由“命令”“违抗”“按时”“屈尊”“一丝不苟”等词语可体会出。这个冬天的到来让人无可奈何，让人有一种低沉、压抑之感。在这样的环境中，主人公出场，再联系下文，这样的枯寂萧索的环境正好衬托了她丢失孩子的不幸遭遇，以及艰苦环境中愈发坚强的性格特点。这样的遭遇和性格正是下文她英勇救人的伏笔。16、参考答案：(1)
30、说明她局限于自己的苦难中已经很久，一直未能主动地于痛苦中解脱，这种痛苦使她越来越封闭，以至于忽略了外界的一切，尤其是能让自己感到舒畅的事物。(2)物质上暂时贫穷并不可怕，这还有机会得到改善。但精神生活的贫乏，尤其是道德缺失，缺少同情心却是难以救治的大问题。解析：(1)解答这类题目应先突破重点句，然后联系上下文，搜索有用信息，进行整合。小说开头，振青嫂就以清洁工的形象出现，扫帚“仿佛那是她的命一般”，对孩子的思念和寻找成为她生活的主要内容和唯一目的，而周围人的不理解也只能使她更加孤独、封闭。所以，看到很久没有认真看过的蓝天时，她感到异常舒畅，心胸仿佛也开阔起来。(2)联系上文。这件旧毛衣是振青嫂
31、唯一的外套，可见她生活贫困。而文中的“城里人”一直对她施以冷眼。即使在她为救人而受伤之后，仍然以一己之心揣度其意，可见他们的精神世界中同情心的严重缺失。解答本题一定要注意将两个方面考虑周全，并注意其对比关系。17、参考答案：结构上：承上启下。（1分）总结上文所写她的不幸遭遇及她面对不幸的反应，进而为下文悲剧的发生埋下伏笔。（2分）内容上：点明振青嫂作为母亲的责任感和坚强的性格特点，使她的形象鲜明、生动、饱满。（2分）解析：本题为开放探究性试题。只要言之成理即可，最好能体现一种社会意识、责任意识，如“对弱势群体的关注”。“结构”在此指段落之间的关系，尤其是本段与其他段落的关系，如过渡、铺垫、总起
32、、总结等。第四段开头振青嫂的话紧承上文孩子走失一事，点明她对此事的态度，是一个小结。此处写回忆，继而让孩子打断回忆，起到了引入下文的作用。在内容方面，对人物性格描写极为细致，“干瘪苦涩”既可以指外形的憔悴枯槁，也可指内心的孤寂凄苦，“筋骨嶙峋”却体现了一种内在的坚韧。二者合一，再联系前文她寻找孩子的决心，人物形象塑造得非常清晰，为下文情节的继续发展奠定了基础。18、参考答案：最后一段是作者美好的想象，它借助振青嫂的心理活动传达一种希望，用具体的细节描写表达了对弱势群体的关注。同时，让想象与现实形成对比，反衬以振青嫂为代表的不幸者恶劣的生存境遇。解析：本题为开放探究性试题。只要言之成理即可，最好能体现一种社会意识、责任意识，如“对弱势群体的关注”。 六、任选一题，两题都做都按考生所做第一题评分。19、示例：轻汉重英大有愈演愈烈之势，这应该引起国人的警觉。语言是一种学习的工具，是一种交流的载体，能够多掌握一门语言，对工作、对生活、对求职、对交流固然大有好处。但是，从无论是从客观事理、还是从实际需要上来说，学习语言，首先应该是学习好自己民族的母语。因为一个国家的大部分公民终其一生，都是在自己的国土上工作和生活，与之交流和交往的绝大多数人都是和其操的相同语言，大部分人工作也很少能够使用得上外语。从正面肯定英语学习热，只要言之成理即可。