1、第四单元 第十一课一、课内双基1全文的整体结构是怎样的？下列分析不正确的一项是(D)A全文可分为四个部分：前两段从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看做是引论。B中间谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明。C然后，作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示“为什么”的问题，进一步深化了谈论的主题。D最后一段，从古为今用洋为中用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看做是结语。【解析】没有“洋为中用”。2作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？下列表述不正确的一项是(C)A(二)
2、平面布置，表现出中国院落文化的特色B(三)结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性C(五)举折，举架以及它们的作用D屋顶及色彩。【解析】(五)不是重点，重点除A、B、D之外还有(四)斗拱。二、课外延伸阅读下面的文字，完成35题。逝去的儒者我的父亲梁漱溟(节选)梁培宽“反右”的时候父亲“幸免于难”，可他早成了“反面教材”，在政协大会小会上常成为批斗的对象。父亲从不为这些事情苦恼，仍专心从事自己的著述工作。但这毕竟不是一件令人舒心的事，有时他也会因此失眠。此时，他责备自己修养不够，不该把这些事情放在心上。1973年10月开始的“批林批孔”运动又将父亲卷入了一场巨大的政治漩涡。在政协学习会上，人人要
3、“表态”，唯有父亲一直沉默不语。可是“不表态”就是一种“表态”，沉默是不允许的。会议主持人三番五次“动员”，要他亮明自己的观点。因要求保留意见不被允许，从1974年1月开始，父亲动手写文章阐述自己对孔子的看法。1974年2月，父亲作了今天我们应当如何评价孔子的长篇发言。在那“批孔”的狂潮下，他仍然捍卫孔子，替儒家思想辩护，无疑是件触犯众怒之事。父亲公开讲过“我的态度是不批孔只批林”，这引起了对他的大会小会不断的批判。1974年9月23日，历时半年多的批判告一段落，主持人问他有何感想，父亲回答：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”主持人勒令他解释。父亲说：“匹夫就是独人一个，无权无势。他的最后一招
4、只是坚信他自己的志。什么都可以夺掉，但这个志没法夺掉，就是把他这个人消灭掉，也无法夺掉。”我知道，在父亲内心深处，一直以“不容自昧”作为自律的底线。所以即便面临当时的政治高压，他依然具有那种“虽千万人，吾往矣”的勇气，面对可能发生的任何结果。父亲能在这么多年的政治风浪中泰然坚持下来，一直活到95岁，这让很多人觉得不好理解。1979年，他写信给朋友：“一切祸福、荣辱、得失之来完全接受，不疑讶、不骇异、不怨不尤。”这都是他多年来对佛学和儒学“践履实修”的结果。对佛学的道理，父亲是“老而弥笃”。我们小时候跟他去寺院，从不见父亲拜佛、烧香，对他而言，最重要的是“破我执”、“忘我”，如果一个人能“忘我”
5、，不考虑个人利害得失，人的精神面貌就会有根本不同，很多问题就不成为问题了。1942年，父亲自日军的炮火下逃生之后写过一篇香港脱险寄宽恕两儿的文章，说“我不能死。我若死，天地将为之变色，历史将为之改辙。”因为这句话，他遭到了许多人的讥评，说他狂妄、口气大。我理解他还是出于责任感和使命感而发此感慨的，他曾说：“假如我所作所为，只求一个人享乐，那么我的安危只是我一人之事而已”。他认为自己对整个中国文化甚至于中国前途，都有所见，甚至有责任。他的任务没有完成，所以不能死。父亲信奉孔子的“仁者不忧”，因此他“乐天知命”。抗战期间，有朋友在桂林七星岩请他吃素席，饭后在一株小树下聊天，恰好敌机在头上盘旋下“蛋
6、”，朋友吓得大惊失色，父亲却镇定自若地聊天。1976年唐山大地震时，北京人都逃到户外，父亲却安居不动在居委会的再三劝告下，最后才有几个晚上到寓所后山的草地上露宿。1988年，父亲因肾衰竭住院。他认为佛家对生命的态度是“不求生，不求死”，顺其自然。6月11日，他把我叫到床侧，示意有话要说。他说：“人的寿命有限。医生治得了病，治不了命。我的命已经完了，寿数就这样了。”我问他还有什么要交代的。他只坦然说“火化”。1988年6月23日，父亲的人生大幕徐徐垂下，享年95岁。他弥留之际的最后一句话是“我累了，我要休息”3下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(A)A在“批林批孔”运动中，父亲一直“沉默不语
7、”，因为“沉默不语”就是一种表态。B父亲多年来对佛学和儒学“践履实修”，这也是他能在多年的政治风浪中泰然坚持下来，一直活到95岁的重要原因。C作者认为，如果一个人能“忘我”，精神面貌就会有根本不同，很多问题就不成为问题了，比如生和死，而父亲正是一个“忘我”的人。D父亲所言所行深受儒家和佛家思想影响，体现在对待生命的态度方面就是“乐天知命”“不求生，不求死”。【解析】从原文“从1974年1月开始，父亲动手写文章阐述自己对孔子的看法。1974年2月，父亲作了今天我们应当如何评价孔子的长篇发言”可以看出，父亲并非“一直沉默不语”4作者称父亲为“逝去的儒者”，请简要概括父亲身上所具有的“儒者”特征。【
8、答案】重视内在修养，推崇儒家思想，勇者无惧，淡泊名利，当仁不让(或对国家民族的责任感和使命感)，仁者不忧，乐天安命5梁漱溟说“我不能死。我若死，天地将为之变色，历史将为之改辙”，许多人认为他“狂妄”“口气大”，你是否认同他们的看法？为什么？【答案】不认同。理由：梁漱溟之所以发此感慨，是出于对整个中国文化以至中国前途的责任感和使命感；体现儒家“当仁不让”的精神；是建立在他对于民族文化的深入研究的基础之上的因此，我不认同“狂妄”之说。也可以认同。理由可从传统礼俗、人际交往或民族心理等方面思考和判断。(言之成理即可)三、最新高考题型阅读下面的文字，完成610题。2018年7月下旬，习总书记访问非洲，
9、塞内加尔成为非洲第一个正式加入“一带一路”的国家。2013年，我国提出了构建“一带一路”的倡议。这一跨越时空的伟大倡议，()。它既传承以平等互利、包容互鉴为核心的古丝绸之路精神，又顺应和平发展、合作共赢的21世纪时代潮流。它不仅是一个_的战略构想，也是一条和平发展的共赢之路，还是一项脚踏实地的伟大事业。此倡议受到国际社会的高度重视，得到沿途各国的广泛支持，国内相关省市也是_，其影响可见一斑。五年来，在我国与沿途国家的共同努力下，将使“一带路”的相关合作取得长足进展。沿途国家正编织以陆、海、空三位一体的立体交通大网络。被誉为现代丝绸之路的新亚欧大陆桥、贯穿中南半岛国家的中国新加坡经济走廊，以及连
10、通南亚半岛的孟中印缅经济走廊等，作为“一带一路”的骨干通道_。沿途区域种类物流中心正在建设中，各种类型的自贸园区_般出现；一张辐射“一带一路”的高标准自贸区大网络也正在编织中，最终形成经济走廊沿途的生产、流通、市场规模效应。6下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(B)A连接中外，承接古今，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。B承接古今，连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。c连接中外，承接古今，将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。D承接古今，连接中外，将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。7文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的项是(C)A我国与沿途国家的共同努力， “一带路”的相关合作将取
11、得长足进展。B我国与沿途国家的共同努力，将使“带一路”的相关合作取得长足进展。C在我国与沿途国家的共同努力下， “带一路”的相关合作取得了长足进展。D在我国与沿途国家的共同努力下，使“一带一路”的相关合作取得了长足进展。【解析】例句有两种语病，一是成分残缺，“在下”与“使”的结构组合，常常导致句子缺少主语；二是不合逻辑，前面的“五年来”是过去完成时，后面的表述是正在进行时，而划线句子“将使”是将来时，时态矛盾。A项结构混乱，前面的句子没有结束，缺谓语和宾语，后面又是一个句子；且将来时态与前后文时态不符。B项将来时态与前后文时态不符。D项成分残缺，“在下”与“使”的结构组合导致句子缺少主语。8依
12、次填入文中横线处的成语，全都恰当的项是(A)A高瞻远瞩摩拳擦掌初露雏形雨后春笋B远见卓识大展拳脚初露雏形星罗棋布C高瞻远瞩大展拳脚崭露头角雨后春笋D远见卓识摩拳擦掌崭露头角星罗棋布【解析】高瞻远瞩：站得高，看得远，比喻眼光远大。远见卓识：有远大的眼光和高明的见解。二者都是有远见的意思，但侧重点和用法有差别。高瞻远瞩侧重强调看问题的高度，常作状语和定语；远见卓识侧重看问题的深度，常作主语、宾语。故选“高瞻远瞩”。摩拳擦掌：形容做事之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。大展拳脚：充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。摩拳擦掌将来时，侧重事前振奋状态；大展拳脚进行时，侧重事中发挥才智。比较语境选
13、“摩拳擦掌”。初露雏形：事物刚刚显露出初步的规模或形式，还未定型。崭露头角：比喻突出地显露出才能和本领(多指青少年)。根据使用对象，故选“初露雏形”。雨后春笋：春雨之后竹笋长得很多很快。比喻新生事物大量地涌现出来。常作状语、宾语，褒义词。星罗棋布：像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多，分布广。常作谓语、定语。中性词。根据语境含义，侧重好的，故选“雨后春笋”。9下面是某节目组一则致歉声明的片段，其中有五处词语使用不当，请找出来并作修改。要求修改后语意准确、语体风格一致。第二期节目因为剪辑失败，使得其中一片段引起了观众的曲解，节目组已第一时间作了修正，并发表致歉声明，恳请广大观众的认可
14、，也希望大众不要再对该片段进行散布。以后我们将不忘初心，严肃剪辑，认真审核，给广大观众带来优秀的节目。【答案】将“失败”改为“失误”；将“曲解”改为“误解”；将“认可”改为“谅解”；将“散布”改为“传播”；将“严肃”改为“严谨”。10仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。孟子、黄宗羲，著书立说，立潮头先发声，一代哲人具有鲜明的民本思想。材料爱国精神科技成就文学贡献屈原岳飞白居易沈括杨靖宇袁隆平遭贬谪吟歌赋战沙场驱敌寇埋头干创新见探物究理抵御外辱感怀时事【答案】屈原白居易感怀时事遭贬谪吟歌赋一代文豪做出卓越的文学贡献。沈括袁隆平探物究理埋头干创新见一代科学家取
15、得非凡的科技成就。岳飞杨靖宇抵御外侮战沙场驱敌寇一代英烈具备忱挚的爱国精神。四、读写创新11阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。翻开历史，我们可以看到春花秋月，也能看到刀光剑影；可以看到叱咤风云的英雄豪杰，也能看到祸国殃民的奸佞小人；可以看到国力强盛时人民的笑脸，也能看到国力衰微时百姓脸上的悲愁。透过历史，有时我们可以看到历史的全貌，完整的细节；但更多的时候，我们就像雾里看花，找不到事情的来龙去脉。那么，透过历史的迷雾，你看到了什么？请以“历史的细节”为话题，写一篇作文。不要套作，不得抄袭。要求：自主确定立意，确定文体，确定标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文。文体特征要明显
16、。【写作指向】分析材料可以看出文章在选材上可以是“春花秋月”式的抒情，也可以是“刀光剑影”式的描述，可以写英雄豪杰也可以写奸佞小人。从话题“历史的细节”可以看出，文章需要表达的是对历史的个性理解，或者说文章要描写淹没在历史深处的一些细节。这就要求文章联想要丰富，想象要合理，要符合历史的规律，体现历史人物的真实感情等。【佳作赏读】出嫁文成公主和亲记刘春霞透过那段丰腴的盛唐史遥望你的水袖如莲花般开落故乡远了，塞外的风沙让你的心事洗尽铅华转过身去，就把那截相思根植在他乡心绪，绽放得枝繁叶茂题记闺思麟德殿里灯火通明，群臣与吐蕃使者的欢宴还在继续。也许皇帝此时龙颜大悦吧？明天五更鼓响的时候，松赞干布的迎
17、亲队伍就要出发了。她大唐的文成公主，太宗皇帝钦点的和亲使者，就要远嫁他乡了“真的就这么离开家乡吗？”文成推开雕花木窗，向宫外望去。连绵起伏的山峦在夜幕的笼罩下愈发威武，如一列肃容的卫兵守卫着长安城。晚霞早已褪尽，皇城东北角是一座座王府，在深秋的夜风中静默无语，仿佛已沉沉睡去。但文成知道，她的母亲此刻一定在伤心垂泪。她可是父母亲唯一的女儿啊！娇生惯养百般呵护，享尽人间的荣华，沐遍尘世的尊贵。只是一句许诺，便把这所有的一切都放下了。犹记得进宫那天父亲神色凝重地告诉她：“此一去不是金尊玉贵，香车宝马。那是你一生的幸福和倚靠。儿啊！你要慎重。”是啊，她何尝不知道西方的高原上刮着凛冽的风沙，何尝不知道孤
18、寂的毡房内存放着难咽的粗食，何尝不知道此一去便是关山千万重只是大唐江山的稳固需要稳定的边疆，只是异域的民族需要甘霖的滋润。而这一切的期许，都在太宗殷切的目光中沉淀了太久太久。七年，是一次太久的寻觅，太久的等待。“朕观宫中秀女，皆识短勇怯，且亲女年幼，难托重任。苦觅七年，未得一人可托。”太宗的话不是谎言，他走入后宫，便于那脂粉气中嗅到了深深的忧虑。所以，当宫女们蓬头垢面、脸抹黄泥在殿下瑟瑟发抖时，他便款款地吐出“愿得公主之赐，远嫁吐蕃”的话语。只是此一去，无悔别家迎亲的队伍启程了。长安城内挤满了送行的百姓。一千人组成的仪仗队缓缓前行，随着皇帝御赐的两队护亲车马，文成公主的香车慢慢启动。出了朱雀门
19、，便不复返了。长长的朱雀街是远航的路线吗？一腔相思就将沿着它铺向远方了。南去的大雁啊，你还有再回来的时候，可我文成今生将永别家乡了朝堂之上与吐蕃使者初次会面，便得闻松赞干布的鸿鹄之志。那是一个存长志铸伟业的英雄啊！而大殿上气宇轩昂、恩威并重的唐太宗，又何尝不是胸怀天地、气纳乾坤？和亲，是两个英雄的并驾、两个民族的会面。这其中功利千秋泽被百世的意义，她文成又怎能不了然于胸？“朕观文成慧质兰韵，博闻强识，可当此大任，且尔胸怀疆土，气高志远，不为私意所阻，堪称女中豪杰”登上车驾之前饮下父亲斟下的一杯水酒。“儿此去身负大唐国威，当励精图治，为我两族谋利，切记切记！”水千条山万座，背负的是大唐锦绣河山的
20、嘱托。就算食尽风沙、饮尽乡愁那又如何？松赞干布不是在秀丽的布达拉宫等着和她一同开拓吐蕃的灿烂的未来吗？远离长安城里无上的繁华，就去那异乡的土地长成一颗璀璨的明珠吧，洋洋洒洒地为大唐的史书增添一道绚丽的光辉。黄沙之中，故乡渐行渐远，心一点点变得坚强。也许那片土地是荒凉的清冷的，只是心已坚定，要用毕生的热情，去滋润那千里高原了。史载：公元641年，文成公主入藏，带去建筑、纺织、农业等技术和各种植物的种子，为当时当地经济文化的发展作出了不可磨灭的贡献。【名师点评】文章写文成公主与吐蕃和亲的故事，细腻地刻画出文成临行前的心理和在路途中的思索。文中的环境描写体现出人物的心理和性格，而本文最大的特色就是对人物的心理描写相当细致，有层次感。