1、荆门市20162017学年度上学期期末质量检测高 二 语 文注意事项：1本试卷分两部分，共150分，考试时间为150分钟。2将学校、班级、姓名填在密封线内，条形码粘贴在相应的位置。3将答案全部写在答题纸上。第I卷 阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。郭店楚简与先秦文艺美学思想秦焚诗、书造成了先秦文献的大量消亡，使后世对先秦学术的研究在很多情况下不得不出之于猜想、推测。郭店楚简的发现，就儒学研究来说，无疑为廓清学术史上一系列历来有争议的问题提供了不可多得的实证材料和重要线索。例如，现存礼记中中庸、大学曾被疑为曾子、子思的著作，但因缺乏足够的文献
2、资料而得不到证实。再如，以往研究孔子，主要依靠论语，对秦汉古籍中大量存在的记载孔子言行的材料因怀疑出自后人假托而不敢轻易征引。郭店楚简儒家文献，经专家考证，大部分是孔子弟子和后学的作品，而且绝大多数是历史上从未面世的新材料。从这些文献中可以看出孔子之后儒学发展的不同路向。因此，先秦儒学研究尤其是孔孟之间的儒学发展的一些问题，由于郭店楚简大批儒家文献的发现，都因新材料的支撑而可以得到更深入的探讨，这当然也包括其文艺观问题。就文艺思想研究来说，楚简所提供的文献也几乎是全新的。楚简儒家文献包含着非常丰富、复杂的关于“乐”、“礼乐”的论述，尤其是性自命出篇更有不少集中的表述，涉及到礼乐的人性基础、礼乐
3、的审美功能、“乐”的艺术特征、“乐”与性情的关系及其审美作用等很多文艺美学问题。尤其比较细致而又不失深刻地论述了“性情”与“礼乐”的关系，这对研究先秦儒家文艺观来说，可称是弥足珍贵。楚简关于上述问题的论述，有些是在春秋以来儒家思想基础上的引申、发挥，有些则属于在文艺美学史上提出新问题，还有些则对此后文艺思想的理解提供了新的理论视角和可贵的文献资料。这些，不仅丰富了我们对先秦儒家文艺观的认识，甚至可能改变我们长期以来形成的一些固定见解。例如，李泽厚针对楚简性自命出篇以“情”论“乐”，就曾指出楚简对“情”、“乐”关系的论述比荀子乐论和礼记乐记“更为细密周详”，并由此认为“以情为本”是先秦儒学一个非
4、常重要的特征。他也从这一角度确认“荀学仍可能是讲以礼乐为特征的原典儒学的忠实传人。”尽管有不少学者质疑李泽厚将楚简的“情”释为“情感”的合理性，但如上所述楚简有相当丰富的关于各种具体情感以及“乐”、“礼乐”的论述，可以为李说提供足够的佐证。而在我们看来，“以情为本”更是理解先秦儒家文艺观的重要线索。长期以来，学术界囿于宋明以来儒学成见，对荀子在儒学中的地位讳莫如深，对荀子以“情”论“乐”也因其主张“性恶”也未给予充分的重视。而楚简的发现证明，荀子以“情”论“乐”是有其儒学渊源的。因此，充分重视“以情为本”这一“原典儒学”的重要特征对于重新认识和评价先秦儒家文艺观具有非常重要的意义。楚简对先秦儒
5、家文艺思想研究的重要价值由此可见一斑。楚简发现之后，不少学者预言并且呼吁：中国哲学史和中国学术史应当重写。这在很大程度上是对郭店楚简重要性的强调，而不是可以简单诉诸实际的。对于文艺思想来说，楚简的发现即使不致“重写”，但也应该由此启示人们对先秦儒家文艺美学思想有必要重新审视和评价。（节选自郭店楚简儒家文献文艺观研究）1下列关于“郭店楚简”的表述，不正确的一项是（）（3分）A郭店楚简的发现，对研究先秦儒学尤其是孔、孟之间儒学的发展，提供了有力的材料 支撑。B郭店楚简的发现，不仅丰富了人们对先秦儒家文艺观的认识，甚至改变了人们长期以 来形成的一些固定见解。C郭店楚简的儒家文献比较细致而又深刻地论述
6、了“性情”与“礼乐”的关系，有利于 促进先秦儒家文艺观的研究。D郭店楚简的发现对先秦儒家文艺思想研究具有重要价值，例如，楚简的发现证明了荀 子以“情”论“乐”与先秦儒学思想是一脉相承的。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A秦汉古籍中有大量记载孔子言行的材料，但因存在后人假托的嫌疑，而很少作为实证 材料被征引。B学术界囿于宋明以来的儒学成见，对荀子在儒学中的地位问题讳莫如深，因而荀子以 “情”论“乐”并未得到充分的重视。C郭店楚简中有很多丰富的关于具体情感以及“乐”、“礼乐”的论述，足以成为“荀 学仍可能是讲以礼乐为特征的原典儒学的忠实传人”的证据。D不少学者发出“中国哲学史和
7、中国学术史应当重写”的呼吁，可能并不是真的要改写 历史，而是要强调郭店楚简的重要性。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A过去现存礼记中的中庸大学被学者怀疑是曾子、子思的著作，但证据不 足，郭店楚简的发现廓清了这一问题。B郭店楚简儒家文献经考证，大部分都是孔子弟子及其后学的作品，并且其绝大多数新 材料在历史上从未面世。C郭店楚简对“情”、“乐”关系的论述比荀子乐论和礼记乐记“更为细密周 详”，因此“以情为本”是先秦儒学一个非常重要的特征。D由于秦焚诗、书造成了先秦文献的大量消亡，后世学者对先秦学术的研究缺 乏实证材料，郭店楚简的发现在很大程度上弥补了这一缺憾。（二）实用类文
8、本阅读（12分）阅读下面的文字，完成4-6题。云在青天水在瓶宗璞 父亲（冯友兰）最后的日子，是艰辛的，也是辉煌的。他逃脱了政治旋涡的泥沼，他可以相当自由地思想了。1980年，他开始从头撰写中国哲学史新编这部大书。当时他已是85岁高龄。除短暂的社会活动，他每天上午都在书房度过。他的头脑便是一个图书馆，他的视力很可怜，眼前的人也看不清，可是中国几千年来的哲学思想的发展在他头脑里十分清楚，那是他一辈子思索的结果。哲学是他一生的依据。 像父亲那样出生在19世纪末的一代人，分布在各个学科，创造了中国社会转型时期的新文化。不管在哪一学科，他们有一个共同点，那就是热爱祖国，要使自己的国家扬眉吐气地屹立在世界
9、民族之林。父亲的哲学也不是空谈哲理，也不是书斋里的机锋，他要“阐旧邦以辅新命”，就是要汲取中国文化的精华，作为建设新国家的营养，永远关心着国家、民族的命运，这就是他的“所以迹”。经过多少折腾、磨难，初衷不改，他的最后巨著中国哲学史新编的最后一页，仍写着张载的那几句话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”他仍然是“虽不能至，心向往之”。 父亲最后10年的生命，化成了中国哲学史新编这部书。学者们认为这部书对论点、材料的融会贯通超过了三十年代的两卷本，又对玄学，佛学、道学，对曾国藩和太平天国的看法提出了独到的见解。有的朋友来看望，感到老人很累，父亲微叹道：“我确实很累，可是我并不
10、以为苦，我是欲罢不能。” 是的，他并不以写这部书为苦，他形容自己像老牛反刍一样，细细咀嚼储存的草料。他也在细细咀嚼原有的知识储备，用来创造。这里面自有一种乐趣。父亲著述还有一个特点，就是不做卡片，曾有外国朋友问，“在昆明时，各种设备差，图书难得，你到哪里找资料？”父亲回答：“我写书，不需要很多资料，一切都在我的头脑中。” 更重要的是他的专注，他的执著，他的不可更改的深情。他在生命的最后两年中不能行走，不能站立，起居需人帮助，甚至咀嚼困难。不能行走也罢，不能进食也罢，都阻档不了他的哲学思考。一次，因心脏病发作，我们用急救车送他去医院，他躺在病床上，断断续续地说：“现在有病要治，是因为书没有写完，
11、等书写完了，有病就不必治了。” 父亲久病后，总让人想到风烛残年这几个字，烛火在风中摇曳，可以随时熄灭，但父亲的精神之火却是不会熄灭的。他是那样顽强、坚韧，那样丰富，他不烧干自己决不甘心。 父亲那一代人责任感太强了。他们无暇逍遥。其实父亲心底是赞成孔子“吾与点也”那一句话的。曾点说，他的愿望是“浴乎沂，风乎舞雩，泳而归”。父亲是欣赏这种境界的。四十年代，常有人请父亲写字，父亲最喜写唐李翱的两首诗 “练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶”。还有一首是“选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声”。这两首诗，父亲写过几十幅。父亲的执著顽强，那春蚕到死、蜡
12、炬成灰、薪尽火传的精神，后面有着极飘逸、极空明的另一面。一方面是儒家“知其不可而为之”的担得起，一方面是佛、道、禅的“云在青天水在瓶”的看得破。有这样的互补，中国知识分子才能在极严酷的环境中活下去。很多年以前，父亲为我写了一幅字，写的是龚定庵的诗：“虽然大器晚年成，卓荦全凭弱冠争。多识前言蓄其德，莫抛心力贸才名。”后来父亲又为我和外子作过一首诗：“七字堪为座右铭，莫抛心力贸才名。乐章奏到休止符，此时无声胜有声。”父亲深知任何事都要用心血做成，谆谆教海，不要为一点轻易取得的浮名得意，在寂静中也许会有更好的音乐。想到这些常觉得是父亲坐在那里，以手向上一指向下一指，在沉默中，让人想到“云在青天水在瓶
13、”的诗句。可是那涵义，那境界，有谁领会。 （选自冯友兰：蜡炬成灰泪始干，有删节）【注】宗璞（1928-），原名冯钟璞，中国著名作家、哲学家冯友兰之女。4下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分） A冯友兰先生具有入世的行为，他一生致力于哲学研究，以天下为己任；但是他又有出 世的思想，他甘于寂寞，从没沉迷于名利，而是视富贵如浮云。B“云在青天水在瓶”这句诗在文中指“父亲”甘于寂寞、淡泊名利的超然境界，此语 旨在表现“父亲”高尚的人格及其精神境界。C这篇传记主要从“父亲”晚年着笔，通过引用父亲自己的话和古诗文去刻画“父亲”， 行文融记叙、议论、抒情于一炉，充分表达了作者对“父亲”的
14、崇敬之情。D晚年“父亲”的视力很可怜，眼前的人也看不清，实际上他已感到很累很苦，但他的 精神之火却不会熄灭。他努力地践行着张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继 绝学，为万世开太平”的人生理念。5“云在青天水在瓶”这句诗在文中指怎样的一种人生境界？这句话表达了作者怎样的思想感情？（4分）6冯友兰先生在人生的境界一文中说：“中国的圣人是既入世又出世的。”所谓“入世”指积极投身社会，所谓“出世”指超脱人世。而人们在评价冯友兰时，说他就是中国当代的“圣人”。请结合文本内容和时代实际，谈一谈你对冯友兰“既入世又出世”的人生态度的认识。（5分） （三）文学类文本阅读（14 分）阅读下面的文字，完成7-
15、9题。掏泔水池的人伊朗贾沙赫朗正午了，小巷里响起了玛斯拉姆嘶哑的喊叫声。这喊声在破裂的土坯墙壁和褪了色的矮小院门之闻回荡，轻微的回声又回到他那半聋的耳朵里。多少年来，玛斯拉姆就是在这小巷中谋生的。他孤独一人，没有任何亲眷，没日没夜走街串巷为人掏泔水池，经常喊着，“掏泔水池，只要管饭！”然而，他每天又哪里能有多少收入呢？昨天晚上他又没有吃一口饭，饥饿把他折磨得坐卧不安。他走到池塘边时，不由得想起过去的悲惨生活。有一次，他和伙伴们三三两两地坐在一块儿，边抽水烟、喝茶，边讲述自己的经历。但是，没有人愿意听他讲。讲到有意思的事时，没有人笑；讲到心酸的事时，也没有人同情。 他在小巷中已经徘徊了几个小时，
16、他感到疲惫，而且肚子也饿得难受极了，但他也只有大声喊叫“掏泔水池，只要管饭”。他多么希望有人雇佣。可到了正午，仍无人雇他。骄阳炙烤着小巷，似乎墙壁、院门都吐着火舌。没有人想到玛斯拉姆。 大概他的喊声根本没有传进人们的耳朵罢，更可能因为那时正是战争，恐惧代替了同情和怜悯。战争的魔爪撕破了人们的脸面，而把自私、冷酷蔓延开来。玛斯拉姆已经十分疲倦了，便在墙根的阴影下坐下来，喘喘气，突然，他的目光落到对面房子的墙壁上，从墙缝里飘出一缕淡淡的烟雾，袅袅上升，慢慢地消失在天空。看来院里是在炒洋葱，他深深地吸了一口气。 饥饿继续折磨着他，迫使他提起小铁筒，扶着墙壁站起身来，就像个瘫软的醉汉，摇摇晃晃地上了路
17、。他再一次聚敛起还残剩下的一点力气，从喉咙深处喊出：“掏泔水池，只要管饭。”但除他自己以外，微弱得没有任何人能够听到。他的眼前突然明亮起来，再走几步，就到他熟悉的垃圾堆了。那些天他常来这里找东西吃。在他的身旁站着一条狗，大概也想找块骨头。这条狗一边嗅着，一边用爪子刨。狗的竞争、饥饿的压力使玛斯拉姆产生了一种疯狂的热情。两个饥饿的竞争者一个用爪子，一个用小棍贪婪地挖找着。他和它的眼里都噙着泪水，互相监视着，并在心里诅咒着对方，玛斯拉姆看到狗已在垃圾堆的顶端挖了一个小坑。 这时，他看到狗在干自己的事，没有打扰他，他感到庆幸。他趴在地上，像一个十分干渴的人用胸部紧贴着潮湿的土地，好像这股潮气也能解渴
18、似的，刨着垃圾，挖找着食物。忽然，他的眼睛一亮，嘴巴也吃惊地半张起来，如获至宝地扑向隐藏他的食物的地方。他迅速地把一块长满绿毛的面包抓在手里，仔细地端详着。当他确认这是一块面包时，便往嘴里塞，送到嘴边，又有点舍不得，觉得随便吃掉太可惜了。于是他把那块面包搁在一旁，又开始换个地方刨。他直刨到汗流浃背，力气用尽，再也没有找到第二块。他完全失望了，才回过头来，像在梦中捕捉小鸟一样，高兴地把手伸向那块面包。然而，在小巷的尽头他看到那条狗正叼着那块面包一拐一拐地走着。他捡起一块石头，用尽全身的力气向那条狗掷去。狗看到突然落在地上一块石头，跑得更快，拐个弯不见了。 玛斯拉姆的力气，像一支即将燃尽的蜡烛一样
19、，几乎全部用尽了，他没有力气追那只狗，只是咬牙切齿地低声在骂“他妈的要是明天抓到甭想”他痛苦极了。 下午，太阳更加灼人，把小巷蒸烤得就像烤炉一样。玛斯拉姆跌跌撞撞，他又胡思乱想假如我的手有劲，腿也有劲，就能够逮住那条狗，掐住它的喉咙，用劲夺回那块面包。 玛斯拉姆又上路了，毫无生气且断断续续地喊道：“掏泔水池，只要管饭”但是，这一次他的声音更加微弱，连他自己也听不见了。7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的两项是（）（5分）A开头用“正午”点明时间，用“小巷”中的“破裂的土坯墙壁和褪了色的矮小院门” 点明环境，表明玛斯拉姆选择做这生意完全不恰当。B小说对从墙缝里透出来的洋葱香味的描写，
20、突出了玛斯拉姆的饥饿感，“他深深地吸 了一口气”表明洋葱味燃起了他继续前行的希望。C玛斯拉姆的喊声无人理睬，主要是他因饥饿没有力气而声音太小，再加上这声音被正 午时分人们的炒菜声所覆盖，听不到也是在所难免。D小说刻画玛斯拉姆运用了语言、动作、心理、神态、细节等描写方法，“眼睛一亮” 这一细节描写表明他发现面包时的惊喜和对食物的渴望。E玛斯拉姆在垃圾堆里找到了一块长满绿毛的面包，可他却不吃，还要继续在垃圾堆里 寻找第二块，最后面包被狗叼走了，表现了他欲望太强。8小说中的玛斯拉姆具有怎样的形象特点？试简要分析。（4分）9小说中多次出现了玛斯拉姆嘶喊着“掏泔水池，只要管饭”的句子，但每次玛斯拉姆嘶喊
21、的表现及人物心态都不同。请结合小说内容进行具体分析。（5分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。张居正，字叔大，江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生，巡抚顾璘奇其文曰：“国器也！”未几，居正举于乡，璘解犀带以赠，且曰：“君异日当腰玉，犀不足溷子！”嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。日讨求国家典故，徐阶辈皆器重之。居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主；虽万里外，朝下而夕奉行。黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。漕河通，居正以岁赋逾春发，水横溢，非决则涸；乃采漕臣议，督艘卒以孟冬月兑
22、运。及岁初毕发，少罹水患。行之久，太仓粟充盈，可支十年。居正喜建竖，能以智数驭下，人多乐为之尽。居正用李成梁镇辽，戚继光镇蓟门，成梁力战却敌功多，至封伯；而继光守备甚设：居正皆右之，边境晏然。世称居正知人，然持法严。核驿递省冗官清庠序多所澄汰公卿群吏不得乘传与商旅无别郎署以缺少需次者辄不得补大邑士子额隘艰于进取。亦多怨之者。其所黜陟，多由爱憎。左右用事之人多通贿赂。居正三子皆登上第。世以此益恶之。帝初即位，慈圣训帝严，每切责之，且曰：“使张先生闻，奈何！”于是帝甚惮居正。及帝渐长，心厌之。亡何，居正病，帝频颁敕谕问疾，大出金、帛为医药资。帝令张四维等理阁中细务，大事即家令居正平章。及卒，帝为辍
23、朝，谕祭九坛，视国公兼师傅者。于是四维始为政，言官劾居正，新进者益务攻居正。诏夺上柱国、太师，再夺谥。居正诸所引用者，斥削殆尽。帝命司礼张诚及侍郎丘橓偕锦衣指挥、给事中籍居正家。诚等将至，荆州守令先期录人口，锢其门，子女多遁避空室中。比门启，饿死者十余辈。诚等尽发其诸子兄弟藏，得黄金万两，白金十余万两。其长子礼部主事敬修不胜刑，寻自缢死。赞曰：张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。而威柄之操，几于震主，卒致祸发身后。书曰“臣罔以宠利居成功”，可弗戒哉！（选自明史张居正传，有删改）注醮jio：原意是祭，为古代礼仪。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
24、A核驿递省冗官清庠序多所澄汰公卿群吏不得乘传与商旅无别郎署以缺少 需次者辄不得补大邑士子额隘艰于进取。B核驿递省冗官清庠序多所澄汰公卿群吏不得乘传与商旅无别郎署以缺少 需次者辄不得补大邑士子额隘艰于进取。C核驿递省冗官清庠序多所澄汰公卿群吏不得乘传与商旅无别郎署以缺少 需次者辄不得补大邑士子额隘艰于进取。D核驿递省冗官清庠序多所澄汰公卿群吏不得乘传与商旅无别郎署以缺少 需次者辄不得补大邑士子额隘艰于进取。11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A诸生，明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附 生、廪生、例生等，统称诸生。B嘉靖，是帝王庙号。
25、明清以后，由于一个皇帝一般只使用一个庙号，因此庙号也常用 来指称皇帝，如，嘉靖、万历、康熙、乾隆等。C伯，是爵位名。中国古代封建制度中设置公、侯、伯、子、男五等爵位。到了明代， 受公、侯、伯爵者除功臣、外戚外，还有宦官子弟与少数民族首领。D九坛，是指社稷坛、祈谷坛、圜丘坛等九座用土或者石筑的高台，是明清两代帝后进 行各种祭祀的场所。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A张居正从小聪敏过人，湖广巡抚顾璘对他十分赞赏，解下自己的犀带送给他，并预言 他日后应当会腰佩玉带，成为比自己品阶高的大官。B作为个雄才大略的政治家，张居正为政雷厉风行，极其严苛。他整顿吏治，明确责 任，
26、赏罚分明，从而使朝廷发布的政令“虽万里外，朝下而夕奉行”。C张居正知人善任，他任用的李成梁、戚继光，后来均成为人们称颂的名将。但他也常 常单凭个人的爱憎来罢黜那些怨恨他的人，人们也因此更加讨厌他。D张居正生前独揽大权，尽享荣华；死后却被言官弹劾，连他重用的人也都受到牵连。 其家族连遭厄运，不仅家产被抄没，而且子女不得善终。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。（5分） （2）起衰振隳，不可谓非干济才。而威柄之操，几于震主，卒致祸发身后。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面的诗歌，完成14-15题。秋宿湘江遇雨谭
27、用之江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。渔人相见不相问，长笛一声归岛门。【注】刘琨，晋代人，当时北方被少数民族所统治，刘琨和好友祖逖胸怀统一大志，为了报效国家，他们常常闻鸡鸣而起舞。王孙：指游子。14下列对本诗的理解不正确的两项是（）（5分）A首句中“锁”字写出了阴云笼罩，暮雨将临，孤舟受阻的情形，流露出诗人被迫困于 此地的无奈和怅惘的心情。B“江边深夜舞刘琨”， 格调高昂，一扫首句所含之怅惘情绪，选用刘琨舞剑的典故入 诗，表现了他实现了远大抱负后的愉悦之情。C“芙蓉国”“薜荔村”，极言芙蓉之盛，薜荔之多，又兼以“万里”“千家”极度夸
28、 张之词加以渲染，更烘托出气象的高远，境界的壮阔。D诗人看见那累累硕果，不禁触景生情，羡慕其适得其所，而自己远离家乡、生不逢时， 深感自己的境遇竟和那远离江南生长在淮北的枳相象，所以说：“乡思不堪悲橘柚”。E尾联直抒胸臆。屈原身处逆境，尚有一渔父与之对话；诗人心中悲伤失意，也希望像 渔人一样去过“长笛一声归岛门”的无忧无虑的隐居生活。15诗歌注重景与情的结合，力求做到景情交融。此诗与毛泽东沁园春长沙同写秋天湖湘景象，但风格、情感不同，请赏析比较此诗中间两联与毛词上阕的异同。（6分）（三）名篇名句默写（5分）16补写出下列句子中的空缺部分。（5分） （1） 杜牧的阿房宫赋中，用夸张的手法，总体勾
29、勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势的句子是“ ， ”。 （2）李煜的虞美人中，有两句诗写出了物是人非之感，这两句是“ ， ”，由此勾起作者无穷幽怨和深沉的亡国之痛。 （3）苏轼念奴娇赤壁怀古中，词人由江山依旧、人事已非，从而感叹人生虚幻的名句是“人生如梦， ”。第卷 表达题三、语言文字运用（20分）17下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）（3分）网络直播乱象频发的始作俑者，是一些网络主播。他们为达到一夜成名的目的不断以突破法律底线、侵害公序良俗的方式获取关注。山东省最新发布的流动人口管理办法与国家推进居住证改革、实现基本公共服务均等化的改革大方向南辕北辙。韩国总统朴槿惠表明有意尽
30、早辞职可谓给日美韩不断加强的三方合作泼了一盆冷水，合作前景由此变得扑朔迷离。十年前，怀揣着对美国梦的憧憬，我踏上了美利坚合众国的土地。如今，十年过去了，美国梦却犹如明日黄花，凋零之态尽显。加强景区管理，不仅是国家旅游局的事，地方旅游部门也应该加强对4A及以下景区的管理，有问题早整改，不能养痈成患。在中国，学生打工的文化传统尚未建立起来，学生往往被当做廉价劳动力，无论是在校内还是校外，打工收入都低得可怜，相对于日常学习生活开销是杯水车薪。A B C D18下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A由于被指控从一家租车行借款用以支付女儿的养老金并挪用公款还款给这家租车行， 使巴西参议长卡里罗斯的职
31、位被即刻罢免。B据巴黎大区空气质量监测协会分析，此次引发大巴黎地区PM10浓度超标的主要原因 是冬季燃烧木材取暖和道路交通产生的污染物增多造成的。C在向美国民众兜售自己时，特朗普是以建筑大王、完美无瑕的生意人和善于审时度势 的经理人形象为卖点的。D宽体高架电车巴铁又称“空中巴士”，采用“上层载客、下层通车”，号称是缓解城 市道路拥堵问题的新型交通工具。19填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）（3分）生前命运好、身后名声也好的人是有的， 并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达，大红大紫，身后却瞬即灰飞烟灭，再没有人想起、提起， 他生前其实并没有做过什么留得住的事； 反倒被人想起、提起
32、他生前曾做过某些恶事、丑事、腌臜埋汰之事，落个臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落， 连遭大灾难，最终却艰难玉成，留下了传颂千古的大成就、大名声。 一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错，大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋，皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情， 文丽辞美，也决计成不了杰作，更流传不到今天。A却也许那么既然因此如果B而大概抑或竟然因此即使C但因为或是甚至所以纵然D不过由于然而可能所以不管20 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密。每处不超过15个字。（5分）作文无定法，全在自己怎么操作。而怎么操作，
33、。这种积累来自于自己健康的生活，来自于自己健康的阅读，也来自于自己日常的写作训练。当然，读什么样品味的书，在什么样的大环境下生活， 。一个时代有一个时代的特长和毛病，这些特长和毛病都会在学生的作文中体现出来。只有高手，只有那些会读书会吸收的人， ，从而写出具有自己个性的作文出来。21中国将于2022年左右建成空间站，下面是中国空间站的构想图，请把这个构想写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，字数不超过85个。（6分）四、写作（60分） 22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。为激励子女经常到护理院探望父母长辈，苏州一家护理院推出了“奖孝金”管理制度。子女两个月内到护理院
34、探望父母长辈超过30次，就可获200元现金抵用券，可以抵用老人相关费用。“奖孝金”实施的这两个月，看望老人次数暴涨。此事引发网友热议。有人说，这是在鼓励子女多看望父母，可以增加自觉性，值得提倡。也有人说，为钱尽孝，子女看望父母岂不是带上功利色彩？对于设立“奖孝金”一事，你怎么看？要求综合材料内容及含意，选好角度，确立立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。荆门市20162017学年度上学期期末质量检测高二语文试卷参考答案1B。（变未然为已然。原文是“甚至可能改变了人们长期以来形成的一些固定见解”）2B。（强加因果。原文中，荀子以“情”论“乐”未得到充分重视的原因是荀子主张“性恶”）3C。
35、（以偏概全。“以情为本”是先秦儒学一个非常重要的特征，是“李泽厚认为”）4D。（“很累很苦”错，“父亲”感到很累，却不觉得很苦）5“云在青天水在瓶”这句诗在文中指甘于寂寞、淡泊名利的超然境界。（2分）表达了作者对“父亲”高尚的人格和精神境界的敬仰和对“父亲”的怀念之情。（2分）6冯友兰先生一生致力于哲学研究，学以致用，以天下为己任，敢于担当，可见他是“入世”的。冯友兰先生在积极投身社会、服务社会中，没有沉迷于名利，而是甘于淡泊，超凡脱俗，可见他又是“出世”的。（2分）这种既入世又出世的人生态度，实际上是一种大公无私、心系天下的高尚的人生境界和精神。它既是我国优秀的文化传统精神，又符合当今的时代
36、要求，在今天仍有着十分重要的时代价值和现实意义。（3分）7BD。（B项2分，D项3分。A项“正午”时分应是做饭时间，按说有生意可做，但“破裂的土坯墙壁和褪了色的矮小院门”的环境都表明都是穷苦人家，又很难有生意可做，故“完全不恰当”不准确。C项玛斯拉姆开始的声音并不太小，因此，“声音太小”“被炒菜声所覆盖”错误。E项“他欲望太强”于文无据。主要是他想留到最需要的时候吃）8孤独寂寞，无人关注。自始至终无人陪伴，就连跟伙伴们聊天也无人听他讲。穷困潦倒，濒临死亡。没有生活来源，无人请他掏泔水池，没有食物充饥，快要饿死了。地位低下，没有尊严。为了生存，跟狗抢夺一块从垃圾堆里刨出来的面包。（每点2分，答出
37、两点即可得全分）9第一次，是对玛斯拉姆的概括性介绍，叙述的是他的生活常态，他每天都在为一顿饭而嘶喊，点明了他的生存状态。第二次，是玛斯拉姆在小巷中徘徊时的叫喊，玛斯拉姆还有些力气，声音也大些，点出他对获得实物仍然充满希望。第三次，是他聚敛起还残剩下的一点力气拼力喊出的，可这喊声只有自己听得到，这是他彻底绝望钱所做的最后一次挣扎。第四次，是文章的结尾，这次喊声断断续续，连他自己也听不到，此时他已完全绝望，点明了玛斯拉姆濒临死亡的命运。通过叫声大小的变化，点明了玛斯拉姆一步步走向死亡的命运过程，使小说悲剧性色彩更浓，催人泪下，发人深省。10D。11B。（嘉靖是年号）12C。（张居正凭个人爱憎提拔或
38、者罢免官员，被罢免的人不仅仅是怨恨他的人。而且，世人讨厌他的原因也不止于任人唯亲）13.（1）张居正提拔重用沐朝弼的儿子，速派使者去抓他，沐朝弼不敢反抗。沐朝弼到京师以后，张居正请求宽恕他的死罪，在南京禁锢了他。（“擢”、“贷”、“锢之南京”介词结构后置各1分，句意2分）（2）张居正扭转衰局振兴危国，不能说不是干练济世的奇才。但是他掌握重权，差不多威胁到皇上，最终在死后引发灾祸。（“干济”、“威柄之操”宾语前置、“卒”各1分，句意2分）14BE。（B项2分，E项3分。B项“刘琨”典故，主要表现的是诗人干时济世的远大抱负，根据后文来看，诗人并未实现抱负；E项尾联是说屈原尚且还有渔夫与之对话，但是
39、渔夫看见自己却不理自己，自管吹着长笛回岛去了，表现诗人不被理解的悲愤郁闷，壮志难酬的慷慨不平）15相同之处：两首诗均因眼前所见之景有感而发，即触景生情（或景因情生）。（1分）同写秋天湖湘雄阔之景，同抒济世抱负。（1分）不同之处：谭诗雄阔里显苍茫、压抑，如“秋风”“暮雨”，风格沉郁；毛诗雄阔里见壮丽、奋进，如“红、碧；争、击、竞”，风格豪放。（2分）谭诗因眼前景而生浓烈思乡之情，生不逢时之感，如“乡思”“橘柚”，以及虽有壮怀却报国无门的愤慨与忧伤，如“谁肯”，毛诗则因眼前景而生以天下为己任的豪情，如“谁主沉浮”。（2分）16 （1）覆压三百余里，隔离天日 （2）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 （3
40、）一尊还酹江月17A。（南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走，比喻行动和目的相反。多指同一人或事。在这里拿山东省的做法与国家改革大方向作比较，应该用“背道而驰”。明日黄花：原指重阳节一过，赏菊的节令就过去了，菊花日渐枯萎，没什么好玩赏的了，后多用来比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。在这里不能用来说破灭的美国梦）18C。（A项“由于使”，滥用介词使主语缺失。B项“主要原因是造成的”，句式杂糅。D项“采用”缺少宾语中心语，应在“通车”后加“的设计”；“缓解”与“问题”搭配不当）19C。20又在于平常的积累 对作文的风格影响太大 才能摆脱毛病吸纳特长21中国空间站，将建造一个核心舱和两
41、个实验舱（2分）；建成后，将开展空间科学研究和新技术研究实验(2分)，以及在太空轨道上进行对地观测和天文观测的，为科技发展作贡献（2分）。或：中国将建成的空间站，由一个核心舱和两个实验舱构成（2分）；它的主要功能将用于开展空间科学研究和新技术研究实验（2分），以及在太空轨道上进行对地观测和天文观测，为科技发展作贡献（2分）。22参考立意支持：“奖孝金”唤醒子女孝心；“奖孝金”，为孝镜；“奖孝金”擦亮孝道名片；“奖孝金”让道德自觉性警醒；“奖孝金”是奖励更是提醒；“奖孝金”有助对老人精神赡养。反对：“奖孝金”强迫尽孝是越界行为；“孝”本源于心，而非“奖孝金”；“奖孝金”激活的是孝心还是贪婪；“奖
42、孝金”不如自觉尽孝心；“奖孝金”制度要适可而止。【参考译文】张居正，字叔大，江陵人。从小聪敏过人，十五岁成为诸生。湖广巡抚顾璘认为他的文章非同一般，说：“这是可以主持国家大事的人材。”不久，张居正参加乡试中举人，顾璘解自己的犀带送给他，并且说：“你日后当腰佩玉带，这犀带不配玷辱你。”嘉靖二十六年，张居正成为进士，改选庶吉士。每天采求国家的典章制度和各种掌故。徐阶等人都很器重他。张居正执掌朝政，以尊崇皇权、考核官吏、明信赏罚，统一号令为主。虽然在万里之外，早晨下令，至了傍晚即得到施行。黔国公沐朝弼多次犯法，应当逮捕，朝臣商议以为难办。张居正提拔重用沐朝弼的儿子，速派使者去抓他，沐朝弼不敢反抗。沐
43、朝弼到京师以后，张居正请求宽恕他的死罪，在南京禁锢了他。运漕粮的运河修通以后，张居正根据每年赋税都是过了春天以后才起运，河流发水横溢，不是决堤便是干涸，于是采纳漕臣的意见，督令漕船的运军在冬十月运输，到明年初全部发完，减少了水患的祸害。经过长期实行这种办法，太仓库的粮食储备充足，可以使用十年。张居正喜欢建功立业，能够运用智谋和权术驾驭他的下属，人们多愿意为他尽力效劳。张居正用李成梁镇守辽东，戚继光镇守蓟门。李成梁奋力作战打退敌人的进攻，积了很多战功以至被封为伯，而戚继光的守备设施也甚为周到。张居正都很支持他们，边境晏然无事。世人都说张居正知人善任。然而他执法非常严厉。查核驿递，裁减冗官，清理学
44、校，淘汰了很多人。公卿和众吏不得乘坐驿站的车马，与外出经商的商人没有区别。因为衙门官员减少，需要依次提升的人总是得不到补缺。大县的学生因名额太少，很难进取。也有很多人埋怨张居正。他提拔或者贬谪官吏，多出于个人的爱憎。左右掌权的人多通贿赂。张居正的三个儿子都在科举考试中列位上等。世人因此更加不喜欢他。神宗皇帝即位初期，慈圣皇太后管教皇帝很严格，常常责备他，并且说：“如果张先生知道了，会怎么样？”因此皇帝很害怕张居正。等到皇帝逐渐长大，心里很厌恶他。不久，张居正患病。皇帝频频颁发敕文询问病情，拿出大量的金钱布帛作为医药费。神宗命令张四维等人处理内阁中的琐细事务，大事令送到张居正家里由他决断处理。到
45、他死的时候，神宗皇帝为之停止视朝，令祭九坛，视他为国公兼师傅。在这时四维才开始主政，言官弹劾居正，刚提拔的人更加致力攻击居正。诏令夺取上柱国、太师，再夺谥。张居正所重用的人，几乎全部被削去官职。帝命司礼张诚及侍郎丘橓偕同锦衣指挥、给事中抄居正家。张诚等将要到，荆州守令先期逮捕人口，禁锢其门，子女多逃避空室中。等门启开，饿死者十余多人。张诚等尽挖掘其诸儿子兄弟的私藏，得黄金万两，白金十余万两。其长子礼部主事敬修不能忍刑罚，不久自缢死。赞（一种文体，主要是评价性文章）说：张居正精于审视时政变化，敢于做改革事。神宗刚亲政时，张居正扭转衰局振兴危国（隳：原意为毁坏的城墙，此处引申为危难中的国家），不能不说是干练济世的奇才。但是他掌握重权，差不多威胁到皇上，最终在死后引发灾祸。“尚书”说：做臣子的不能因为得宠而自居功劳。可不能不引以为戒。