1、汉代儒学百家争鸣一家独尊v 独尊的为什么是“儒学”？v百家争鸣儒学独尊v百家争鸣v法家v春秋v战国v秦v前221v汉v前206v儒学独尊v前140刘邦为何不高兴？v刘邦初得天下，设宴庆功，群臣在宴会上喝醉，大声喧哗，甚至拔剑击柱。刘邦见状很不高兴。v一旁的儒生叔孙通乘机对刘邦说：“儒生虽然不能一块和您打天下，但是您要治理天下，那就用得着了。臣愿意去鲁地召集些儒生，与臣一起制定礼仪。”刘邦表示同意，于是授权叔孙通。v出自史记刘敬叔孙通列传儒学有什么作用？v在叔孙通的指挥下，来朝庆贺的群臣都排着整齐的队伍鱼贯而入。刘邦赐酒，大臣齐刷刷地作揖谢恩，然后端起酒杯，分批向刘邦敬酒。整个典礼从早到晚，没有
2、一个人喧哗。v刘邦：v出自史记刘敬叔孙通列传v“吾乃今日知为皇帝之贵也”！v布曰：“欲为帝耳。”v史记黥布列传v上谓布曰：“何苦而反？”v刘邦时期郡国形势图v刘彻即位时郡国形势图v汉武帝 v16岁登基v21岁亲政董仲舒对儒学的改造 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。天子受命于天，天下受命于天子，受命之君，天意之所予也。与天同者大治，与天异者大乱。天子受命于天，天下受命于天子，受命之君，天意之所予也。与天同者大治，与天异者大乱。诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。v王道以教化为大务，“以刑罚为辅”。天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以
3、善之,此天意也。天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。v王道以教化为大务，“以刑罚为辅”。v注：以上材料出自汉书董仲舒传、春秋繁露,引号内容不见诸原文，系今人概括v刘邦时期郡国形势图v刘彻即位时郡国形势图v汉武帝 v16岁登基v21岁亲政v在位54年v刘彻晚年郡国形势图百家争鸣一家独尊v 独尊的为什么是“儒学”？v 汉武帝是怎样独“尊”儒学的？v百家争鸣儒学独尊v百家争鸣v焚书坑儒v春秋v战国v秦v前221v汉v前206v儒学独尊v前140太学怎样体现“尊儒”？v 太学里教什么内容？v 太学旨在培养什么人才？v 太学对人才是否有吸引力？为什么？v中央官学v私学v官学v汉代学校
4、系统v太学v地方官学v郡国学v政治管理人才v做官vvv察举制教育选官v 察举制科目：孝廉、明经 v民间社会v儒家学说v官方v儒家思想v察举制v太学v意识形态v秦始皇不让天下人读书”v顾颉刚秦始皇传v汉武帝v诱导天下人读一种书。v秦始皇“焚书坑儒”给后世留下这样的印象：v注：秦始皇实际上是让天下人“以吏为师”，只读政府许可的书。v民间社会v儒家学说v官方v儒家思想v读书v（儒家经典）v察举制v太学vv做官v自武帝立五经博士百有余年枝叶蕃滋盖禄利之路然也。v汉书儒林传v遗子黄金满籝，不如一经。汉书韦贤传v意识形态v华夏民族大一统的国家伟业，到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚。正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。2000多年来的中国，历尽沧桑，也曾战乱分裂。但是，不管危机多么深重，总是能够重新走上统一安定的大道，重现蓬勃生机。v纪录片中华文明解说词v自从儒家成为官方承认的学问，并可以作为晋身之阶以后，表面上看来儒家是胜利了，但实际上却使它逐渐丧失了其独立的批评与自由，儒生成了皇权之下的官员。v葛兆光中国思想史百家争鸣一家独尊v 独尊的为什么是“儒学”？v 汉武帝是怎样独“尊”儒学的？v 独尊儒学有哪些影响？v百家争鸣儒学独尊v百家争鸣v焚书坑儒v春秋v战国v秦v前221v汉v前206v儒学独尊v前140
