1、沧州市河间一中20152016学年高三上学期第一次月考语 文 试 题第卷选择题（39分）一、选择题（1-6题，18分，每题3分）1. 下列各项中每组词加点字读音都正确的一组是：A变徵（z） 晕（yn）船 拮据（j） 一蹴（c）而就B症（zhng）结 彤云（tng） 棕榈（l） 繁文缛（r）节C召（zho）集 孱（cn）头 框(kung)架 数见不鲜（xin）D连累（li） 撺（cun）掇 木讷（n） 咬文嚼（jio）字2. 下列词语书写都正确的一组是：A枭首 啰索 病恹恹 不落言荃B光碟 弓驽 笑咪咪 棉里藏针C国粹 尺牍 汗涔涔 唉声叹气D流弊 神祗 乱糟糟 盖莫能外3.下列句中加点熟语使用
2、正确的一句是：4. 下列各句标点使用无误的一句是：A.“每年雪顿节期间我都会带着全家人过来看藏戏，人太多了，都得早点来占座。”岁的索朗扎西说，过雪顿节不看藏戏就像过藏历年没吃“古突”一样（古突是藏族人过年时必须吃的食物，由人参果、萝卜等九种食材熬制的面食）。 B. 在乡村住得久了，周围的鸡呀，鸭呀，牛呀，羊呀，还有山水、草木都给你亲近感。CNBA新赛季对一直以来争议较大的“走步”规则作出调整即NBA球员在行进、停止、传球或投篮之前允许持球走两步。D很白很亮的一堆洋钱！而且是他的现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐；他这回才有些感到失败的苦痛了。5.
3、下列句子没有语病的一句是：A. 在“宁做凤尾不做鸡头”的职业取向下，基层和中小企业一方面急需人才，却难以寻觅；另一方面大量毕业生又聚集大城市，僧多粥少。B. 8月15日，日本战败投降纪念日，首相安倍晋三的表现令人侧目。他在讲话中回避就日本给亚洲各国人民带来的伤害作出反省，并在20年来首次没有发表“永不再战”誓言。C伏尔加船夫曲被这位歌唱家宽广的音域演绎得如此深沉壮丽，激发出国家大剧院中座无虚席的听众强烈的情感共鸣。D搜集史料不容易，鉴定和运用史料更不容易，过去中国大部分历史学家主要精力就用在这方面。6. 下列各项中，对作品故事情节或人物形象的叙述，不正确的一项是（ ）A. 张蕴华是高家的亲戚里
4、面最美丽、最活泼的姑娘，是省立一女师三年级的走读生，在高家，人们都喜欢叫她“琴”。（家）B. 据说冉耕患了麻风病，不愿见人。孔子一直认为冉耕德行高尚，前去探望，从门外伸手进去握着冉耕的手，哀叹不已。（论语）C. 秦可卿死后，王熙凤受托来到宁国府理事，她早就盘算清楚了宁国府管理不善的五大病症，因此来后便因人治事，因事治人，对症下药。（红楼梦）D. 当伏脱冷看出拉斯蒂涅想往上爬时，便指点拉斯蒂涅追求维多利小姐，并说可以让他当上继承人，得到银行家的遗产，但前提是要付给自己二十万法郎作报酬。（高老头）二、阅读下面的文字，完成79题。（9分，每题3分。）咸阳宫是秦的朝宫，秦王“听事，群臣受决策，悉于咸阳
5、宫”。它始建于秦迁都咸阳初期，毁于秦末项羽之一炬，沿用百余年。其位置至今没有最终确定下来。刘庆柱先生认为咸阳宫在头道原牛羊村一、二、三号遗址一带；王学理先生认为咸阳宫大约在聂家沟到刘家沟之间的头道原上下，这与刘庆柱先生的看法区别不大；王丕忠先生认为咸阳宫在滩毛村以南的渭水北岸。笔者认为，咸阳宫在牛羊村北面的二道原上。三辅黄图载：“始皇穷极奢侈，筑咸阳宫，因北陵营殿，端门四达，以别紫宫，象帝居。”北陵所指，系二道原更合理。二道原标高450500米，比头道原高出约100米，二道原是这一带的最高处，因而才能“端门四达”，有如天帝的居处。六国宫室所在的“北阪”也在二道原，因为在怡魏等地发现了具有齐、燕
6、等国风格的瓦当，所以大家对此几无异议，那么这些仿作的六国宫室数处在咸阳宫的周围是不是更合情合理呢？从建筑选址来说，把咸阳宫朝宫政治中枢放在二道原上，有借地势之高的取向，事半而功倍。这一带在西汉时期被辟为高祖长陵（含长陵邑）和惠帝安陵（含安陵邑）用地，营建帝陵及陵邑的取土量是可想而知的。我们探查秦宫的工作主要集中在头道原上，没有专门做过这方面的工作，是应当改进的。头道原为官署区。一号遗址的所谓“主体殿堂室，面积为134 12米，其它房间更小，室内地面为土质，涂以红色，看来是较简陋的，定为咸阳宫很不妥当。柏家嘴等地发现许多官营的制陶、冶炼工场遗址。在头道原下是渭水北岸坡地带，南北宽约2公里，地势平
7、坦，是咸阳的平民住区。在孙家沟等处分布密集的灰坑、陶窑、水井、陶水道和道路遗址，砖、瓦、瓦当、日用陶器、铜料、铜渣、铜钱等大量出土，足以证明渭北岸坡地带是平民居住区和市肆分布区。渭水从秦至今，在这一带向北推移是大家公认的，因而当时的闾里区比今大得多。秦始皇二十六年，徙天下豪富于咸阳十二万户，因而咸阳的平民居住区当很大，头道原以上及渭水以南绝无城市性质的平民居住区。如果把咸阳宫放在渭水北岸坡地带，从地理条件、安全防卫及政治取向等方向考虑其合理性都是很小的。7. 对文中涉及到的有关地理位置的表述，不正确的一项是A. 由北而南分别为头道原、二道原、渭水B. 西汉高祖长陵和惠帝安陵均在二道原上C. 发
8、现官署的制陶、冶炼工场遗址的柏家嘴在头道原上D. 孙家沟在南北宽约2公里的渭水北岸坡地带8. 对作者某些观点或看法的表述不符合文意的是A. 从建筑选址来说，作为秦政治中枢的咸阳宫必须借地势之高以象征皇权的威严B. 秦灭六国后在咸阳仿作的六国宫室散处在咸阳宫的周围是合情合理的C. 判定头道原为官署区的主要考古依据是柏家嘴等地发现许多官营的制陶、冶炼工场遗址D. 头道原渭水北岸坡地带南北宽约2公里的地带是秦迁都咸阳后的平民住区和市肆分布区的一部分9. 根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是A. 关于秦咸阳宫的地理位置，刘庆柱与王学理的看法基本一致，王丕忠不同意他们的看法，而作者所持的观点与他们
9、三人均不同。B. 依刘庆柱、王学理的看法，则象征秦灭六国而仿作的六国宫室，其地理位置反而高出咸阳宫。C. 西汉时期在二道原营建帝陵和陵邑必然大量取土，如果针对这一点在二道原上进行考古调查或发掘，就一定会发现咸阳宫遗址被破坏的痕迹，从而证明咸阳宫应在二道原。D. 孙家沟等处分布密集的灰坑、陶窑、水井、陶水道和道路遗址，砖、瓦、瓦当、日用陶器、铜料、铜渣、铜钱等大量出土，足以否定王丕忠认为咸阳宫在滩毛村以南的渭水北岸的看法。三、阅读下面文言文，然后答题（12分）古者，名以正体，字以表德，名终则讳之，字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者，皆称仲尼。江南至今不讳字也。河北士人全不辨之，名亦呼为字，字固呼为字
10、。偏傍之书，死有归杀，子孙逃窜，莫肯在家；画瓦书符，作诸厌胜；丧出之日，门前然火，户外列灰，祓送家鬼，章断注连。凡如此比，不近有情，乃儒雅之罪人，弹议所当加也。礼经：“父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。”政（只）为常所讲习，讎校缮写，及偏加服用，有迹可思者耳。若寻常坟典，为生什物，安可悉废之乎？既不读用，无容散逸，惟当缄保，以留后世耳。江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则刀尺针缕，并加饮食之物，及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。亲表聚集，致宴（燕）享焉。四海之人，结为兄弟，亦何容易，必有志均义敌，令终如始者，方可议之。一尔之后，命子
11、拜伏，呼为丈人，申父交之敬，身事彼亲，亦宜加礼。比见北人甚轻此节，行路相逢，便定昆季，望年观貌，不择是非，至有结父为兄、托子为弟者。 （节选自颜氏家训风操篇）【注】归杀：也作回煞，旧时迷信谓人死之日若干日灵魂回家一次叫“归杀”。厌（y）胜：古代一种巫术，指以诅咒制服人或物等。章断注连：上章以求断绝死者之殃染及旁人。注连，传染的意思。杯圈：一种木制饮器坟典：三坟五典的简称，泛指古籍。10对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A一尔之后，命子拜伏 尔：如此B必有志均义敌 敌：敌对 C儿生一期 期：周年D门前然火 然：通“燃”11下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A以验贪廉愚智 均
12、之二策，宁许以负秦曲 B若寻常坟典 其视下也，亦若是则已矣C乃儒雅之罪人 精思傅会，十年乃成D亲表聚集，致宴享焉 置杯焉则胶，水浅而舟大也12下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是A古代一个人的名和字是代表不同的意思的，名代表自己，而字则代表着这个人的德行，我们常说的“避讳”一般是指讳字。B在节选的文中，作者从“名字”“归杀”“废物”“试儿”“结拜”等几个方面阐述了对风操德行的一些看法。C作者认为“结拜”是不能随意为之的，结拜者要有共同的志向，而且，也要讲究一定的仪式，不能太草率。D本文节选自颜氏家训风操篇，风操是指士大夫的门风节操。作者从传统经学出发，结合当时的实际，论述了对名讳、结交等
13、流行风尚的看法。13. 下列文言语段中的划线句子断句正确的一项是计利以听，乃为之势，以佐其外势者因利而制权也兵者诡道也故能而示之不能用而示之不用近而示之远远而示之近。 选自孙子兵法始计A. 以佐其外/势者/因利而制/权也/兵者诡道也/故能而示之不能/用而示之不用/近而示之远/远而示之近。B. 以佐其外势者因利而制权也兵者诡道也故能而示之不能用而示之不用近而示之远远而示之近。C. 以佐其外势者/因利而制权也/兵者诡道也/故能而示之不能/用而示之不用/近而示之远/远而示之近。D. 以佐其外势者/因利而制/权也/兵者/诡道也/故能而示之不能/用而示之不用/近而示之远/远而示之近。第卷（111分）四、
14、文言文翻译、古诗词赏析和古诗文默写（30分）14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1分）（1）古者，名以正体，字以表德，名终则讳之，字乃可以为孙氏。（4分）译文: （2）既不读用，无容散逸，惟当缄保，以留后世耳。（分）译文： （3）事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。（分）译文： 15. 阅读下面两首唐诗，按要求作答。(8分)峡口送友人司空曙峡口花飞欲尽春， 天涯去住泪沾巾。来时万里同为客， 今日翻成送故人。送蜀客雍陶剑南风景腊前春，山鸟江风得雨新。莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。 (1)两首诗在抒发离别之情的同时，还表达了哪一种共同的情感？（2分）（2）两首诗都抒发了离别之情，所用表现手法
15、是否相同，请作简要分析。（6分）16. 古诗文默写。（10分）强秦之所以不敢加兵于赵者， 。（廉颇蔺相如列传）披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视， 。（滕王阁序）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知， 。（陈情表）或命巾车，或棹孤舟。 ，亦崎岖而经丘。（归去来兮辞）携幼入室， 。（归去来兮辞）羽扇纶巾，谈笑间， （念奴娇 赤壁怀古）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。（定风波休说鲈鱼堪脍，尽西风， ？（水龙吟 登建康赏心亭）元嘉草草，封狼居胥， 。（永遇乐 京口北固亭怀古 ）薄雾浓云愁永昼， 。（醉花阴）五、阅读下面文章，然后答题。（16分）无限玄机南帆黑白两色的棋子盖在圆形的木盒里,无声无息地沉睡。然而，将这些棋
16、子搁到棋盘上，它们就会像被施了魔咒似地活起来。黑白相间，一人一手，如此简单的设计将在棋盘上演绎出无数的故事。乾坤，天地，阴阳，简单就是无限玄机的始源。幸亏围棋盘仅仅纵横十九道，如果棋盘没有边沿，是不是整个世界都要被卷进去了？世事如棋，这句话一点儿不假。下一盘围棋绝非一件随随便便的事情。找一个相当的对手，来到一间清雅的厅堂，沏一壶浓茶，紧锁双眉，寂然凝思，经天纬地，勾心斗角。激烈的心智搏杀绝不亚于刀枪相向，终局数子的心情犹如大将军收拾旧山河。这么一盘棋可以不断品味，再三复盘，每一手的回忆都伴随着得意、懊恼、后悔、惊讶、愤怒、犹豫。当然，这种棋没法多下。王者的骄傲或者束手就擒的壮烈都有沉甸甸的重量
17、，负担一局棋的精力以及心理能量得渐渐地积累。围棋有一个文质彬彬的雅号：手谈。然而，不管如何礼仪周到，坐到棋盘跟前就是要争一个胜负。某些棋手即使处在极度劣势之中亦不轻言放弃。相反，命悬一线的局面反而激起他们的强大斗志。打破常规，冒险犯难；精密计算，妙手迭出；出其不意地漂亮一击，终于力挽狂澜于既倒。这些棋手常常被称之为“胜负师”。胜负的压力驱使他们最大限度地启动心智，赢得逆转的机会。胜负可能在另一些棋手那里成为莫大的负累。一着不慎，数十万奖金或者一辈子的英名就要泡汤，于是开始患得患失，不敢祭出新的招数或者放手一搏。权衡再三，他们多半还是要拐回熟悉的旧辙安全从事。所以，人们屡屡感叹“大赛无名局”。抛
18、开胜负计较一身轻松，或许会收获意想不到的灵感，收获攻城略地的奇思妙想。我曾经赢过棋友一局。复盘的时候，我问他布局时的一着怪棋是什么意思。他一抬下巴，傲然答道：“我觉得下在那里富有诗意!”这种不凡气度迄今让我景仰。既存有胜负的责任心，又不拘泥于胜负而缩手缩脚，心态的平衡决定棋局的变化。渴望功名或者追慕散淡，入世兼善天下或者出世独善其身，这些问题何尝不是如此？“天翻地覆平常心”，这句话算不上深奥，可是，知易行难。我已经到了不讲胜负的年龄 ，因而不愿意耗费太多的心思对付一个定式或者一个局部的计算。相反，退出棋盘想一想，时常会得到一些顿悟。一手棋并没有好与差的绝对规定，评价某一手棋必须考虑到周围全部子
19、所形成的关系，这种思想给我的启示超出了许多术语纷繁的哲学著作。一个局部处理不好的时候，干脆扔开不下，静待时局之变，这种迂回背后是何等的气魄和智慧。尖、跳、罩、压，挖、碰、点、扑，围棋之中各种近身格杀的技术令人眩目。然而，围棋还有一个意味深长的术语：本手。老老实实本分的一手，常常消弭了眼花缭乱的聪明劲。这就是“大道”与“小技”的差别了。围棋的手数多，一局棋两三百手不稀罕。所以，围棋让人心胸开阔，不必固执地逞一时之勇。棋手的全部实力分摊在每一手之中，初期的优势或者失误可能在漫长的行程之中一点点丧失或者扳回来。如同万米长跑一样，围棋的奇迹是一步步地积累起来的。孤立地说，四个黑棋才能围死一个白棋；然而
20、，两三百手棋绕来绕去，寥寥的几个子就可能噎死一块大棋。这就是围棋，它托得起整个人生。 （有删改） 17. “退出棋盘想一想，时常会得到一些顿悟。”“这就是围棋，它托得起整个人生”着眼全文，分点概括表述作者为什么这样说。（每点不超过个字，分）18. 简析第三、四段主要运用了什么写作手法，有何表达效果。（6分）19. 对文章的下列分析，不恰当的两项是（分）A思维立于哲学高度，对棋道感悟深刻，有较强的思辨性。B由棋道联想人生，象征性的黑白两色棋子寓具体于抽象。C起笔开门见山，收尾干净利落,不累赘不拖沓。D由围棋闲雅从容氛围写到“即使在极度劣势之中亦不轻言放弃”，再写到“诗意”的对弈乃至“不讲究胜负”
21、的境界，内容上逐段深入层层推进。. 词语使用准确，句式运用自如，反映了作者思路的清晰和驾驭语言的能力。六、语言综合运用。（15分）20. 以“这一刻，如此_”为题，横线上填上一个表心情的词语，写一段文字，至少要用一种修辞，着重突出横线上的词语，120字左右。七、写作21. 作文（50分）在百度时代，什么样的学问似乎都变得不太重要了。为什么？因为没有必要。你在百度上搜一下关键词，一长串的东西全出来了你记那么多干嘛？对此你有何看法，自选角度，自拟题目，写一篇不少于00字左右的议论文。参考答案1答案D （A徵zh晕yn 据jB症zhn榈lC召zho）2答案C（A嗦 筌B弩 眯 绵D祇 概）3.答案A
22、（B从长计议，强调“用较长时间，仔细慎重的商量，不匆忙做出决定。”C.视而不见，不能带宾语D。一孔之见：从一个小窟窿里面所看到的，比喻狭隘片面的见解，多用作谦辞，此处不符合语境。）答案B（ A括号放在“一样”前C破折号与“即”不能并用D“第二个分号改冒号”）5、答案B.（A.在“一方面”应放“基层”前C “宽广的音域” 改成“音域宽广”放在“歌唱家”之前D“这方面”表意不明，“座无虚席”放在“国家大剧院”前）6. B（从窗口伸手进去）7、答案A.（应为“二道原、头道原、渭水”）8、答案C. （主要考古依据是 “主体殿堂室，面积为134 12米，其它房间更小，室内地面为土质，涂以红色，看来是较简
23、陋。”）9、C.“就一定会发现”过于绝对，应该为“有可能”答案B敌 （相当）答案A连词，来(B连词如果/像C 动词，是/副词，才D助词，不译/兼词于之)答案A【解析】“避讳”一般是指讳名。13 B.【答案】以佐其外势者因利而制权也兵者诡道也故能而示之不能用而示之不用近而示之远远而示之近。翻译：听从了有利于克敌制胜的计策，还要创造一种势态，作为协助我方军事行动的外部条件。势，就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根据具体情况采取不同的相应措施。用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而装做没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。 14译文: 古时候，名
24、用来表明本身，字用来表示德行，名在死后就要避讳，字就可以作为孙辈的氏。 （“正体”1分， “以”1分 ，“终”1分，“孙氏”1分 ） （2）译文：已经不读不用，那也不该（不能容忍）分散丢失，而应封存保留来传给后代 。 （ “既”1分，“散逸”1分，“缄”1分“留”1分） （3）译文：事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家（“及”1分，“ 见” 1分，“ 乃” 1分，“ 重负” 1分 ）15. (1)思念故乡之情 (2)不相同：第一首用伤春之景正面烘托离别之情；第二首用早春清新之景反衬离别之情，以乐写哀。(简析略)16. 古诗文默写。（10分）强秦之所以不敢加兵于赵
25、者，徒以吾两人在也。（廉颇蔺相如列传）披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。（滕王阁序）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。（陈情表）或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。（归去来兮辞）携幼入室，有酒盈樽。（归去来兮辞）羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭（念奴娇 赤壁怀古）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。（定风波休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？（水龙吟 登建康赏心亭）元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（永遇乐 京口北固亭怀古 ）薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。（醉花阴）17答案世事如棋“简单”的因素演绎出无穷变化的人间万象人生的出入进退都应秉持一颗“天地翻覆平常心”
26、评判具体事物、局部情形必须考虑到全局的联系欲速不达，静观待变有时是人生必需的策略恪守人生本分，守住道德底线，不耍弄损人利己的小聪明不逞一时之勇，持之以恒地对待事业、人生（每一点只要答道大意即可，答道4点给满分）18.主要运用了对比的手法（1分），用那些极度劣势之中亦不轻言放弃者、过招时内心保有“诗意”者与患得患失拘泥于胜负者作对比，（ 2分），在这种对比中， “心态的平衡决定棋局的变化”这一观点，（1分）表达的尤其鲜明有力，（1分）。19.BD（B应是“寓抽象于具体”D所提及的这几个点在文中不属于纵向思维层层推进这种结构）20、21、略附:文言文译文古时候，名用来表明本身，字用来表示德行，名在
27、死后就要避讳，字就可以作为孙辈的氏。孔子的弟子记事时，都称孔子为仲尼。江南地方至今对称字不避讳。黄河以北地区人士对名和字完全不加区别，名也叫做字，字自然叫做字旁门左道的书里讲，人死后某一天要“回煞”，这一天子孙逃避在外，没有人肯留在家里；要画瓦书符，作种种巫术法术；出丧那天，要门前生火，户外铺灰，除灾去邪，送走家鬼，上章以求断绝死者所患疾病之传染连续。所有这类迷信恶俗做法，都不近情，是儒学雅道的罪人，应该加以弹劾检举。礼经上说；“父亲留下的书籍，母亲用过的杯圈，觉得上面有汗水和唾水，就不忍再阅读使用。”这正因为是父亲平常讲习，经校勘抄写，以及专门使用，有遗迹可供思念。如果是一般的书籍，各种日用
28、品（公用的器物），怎能统统废弃不用呢？已不读不用，那也不该分散丢失，而应封存保留传给后代。江南的风俗，在孩子出生一周年的时候，要给（他）缝制新衣，洗浴打扮，男孩就用弓箭纸笔，女孩就用刀尺针线，再加上饮食，还有珍宝和衣服玩具，放在孩子面前，看他动念头想拿什么，用来测试他是贪还是廉，是愚还是智，这叫做试儿。聚集亲属姑舅姨等表亲，招待宴请。四海五湖之人，结义拜为兄弟，也不能随便，一定要志同道合，始终如一的，才能够和他谈论结拜之事。一旦如此，就要叫自己的儿子出来拜见，称呼对方为丈人，表达对父辈的敬意，自己对对方的双亲，也应该施扎。近来见到北方人对这一点很轻率，路上相遇，就可结成兄弟，只需看年纪老少，不讲是非，甚至有结父辈为兄，给子辈为弟的。