1、第一单元古代中国的政治制度考点1 西周政治制度与秦中央集权制度的形成近几年高考主要考查的知识点有宗法制、分封制、郡国并行制等。从命题角度上看，侧重于考查考生对这一时期各项政治制度的概念理解和知识应用；从题型上看，基本以选择题为主。因此，考生复习时必须准确把握宗法制与分封制的历史概念及其相互关系，理解秦始皇建立专制主义中央集权制度的各项举措并分析其历史影响。【针对训练1】(2010广东卷)在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是()A宗法制B郡县制C君主专制D中央集权制【解析】古代宗法制用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，将“家”与“国”结合起来，既保证了贵族的特权地位，也有利
2、于统治集团内部的稳定，还有利于凝聚宗族关系，由此形成了尽忠于“国家”和“尽孝”于家族的历史传统。答案选A。备选题(2010全国卷)西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是()A河南、河北B湖南、湖北C山东、山西D广东、广西C【解析】C。西周的主要诸侯国有鲁、齐、燕、魏、宋、晋等。齐、鲁在今山东，晋在今山西，山东简称齐、鲁，山西简称晋，即源于西周的分封制。封建亲戚，以屏藩周兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。左传解读：“封建亲戚”是指周王分封王室子弟到各地做诸侯，“屏藩”是拱卫的意思，“姬姓”是周王的姓。材料反映的是周王以宗法制为依据而实行分封制，已达到巩固
3、姬姓天下的目的。【针对训练2】左传昭公二十六年记载(西周)“封邦建国，受民受疆土”，对材料理解准确的是()A周王开疆拓土建立国家B周王受到国人的拥戴C周王依靠分封制建立国家D周实行分封制，诸侯对封地上的土地和人口享有支配权【解析】“封邦建国”指分封制，“受”是“授予”的意思，“受民受疆土”意指周王授予诸侯在其封地上的土地和人口的支配权。答案选D。备选题(2011年湛江测试)班固说：“古代天子建国，诸侯立家，从卿大夫到庶人，各有等差。人们尊奉并服侍上级，而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说：“五霸，三王之罪人也；六国，五霸之罪人也；四豪(信陵君等四君子)，又六国之罪人也。”从材料中可以看到
4、()A夏、商、周与春秋的结束，是由于在下位的人没有逾越的念头B从夏、商、周到春秋到六国抗秦再到战国，时间次序不可变更备选题(2011年湛江测试)班固说：“古代天子建国，诸侯立家，从卿大夫到庶人，各有等差。人们尊奉并服侍上级，而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说：“五霸，三王之罪人也；六国，五霸之罪人也；四豪(信陵君等四君子)，又六国之罪人也。”从材料中可以看到()C三王、五霸、六国、四豪都是古代人们严守身份等差的实证D从夏、商、周到战国后期，政治特征呈现逐渐远离古代理想的趋势D【解析】D。班固肯定古代的分封制下，等级森严，统治相对稳定，而到春秋战国时期，五霸、六国、四豪等相继出现，在班固
5、眼里都是以下犯上，由此导致社会动荡。因此，在班固看来，春秋战国时期的政治状况是远离西周理想状态的。故选D。A和C项与题干不符，B项有明显的史实错误。专制主义与中央集权制【辨析】专制主义与中央集权制是两个不同的概念。专制主义是一种与民主政体相对立的国家政体形式，它体现着君主与臣民的关系，是个人或极少数人的独裁统治，或者“一人独裁的政权”，即“朕即国家”。中央集权制是一种国家政权的结构形式，它体现着国家的整体与部分、中央与地方之间的相互关系；中央集权是国家完整性的象征，它要求中央控制地方、统治地方，中央集权的程度表明中央对地方控制的能力。【针对训练3】柳宗元在封建论中说：“秦有天下，裂都会而为之郡
6、邑，废侯卫而为之守宰。此其所以为得也。”材料涉及的主要是哪方面的历史现象()A专制主义方面B中央集权方面C君权与相权的矛盾D秦始皇统一六国【解析】B。本题考查中央集权制概念的理解，“裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰”是指废除原来邦国林立的分封制而实行郡县制，从而加强了中央对地方的有效控制，实现了中央集权。故答案选B。备选题(原创)中央集权制度形成的标志是()A“家天下”的皇位继承制B颁布秦律C推行郡县制D实行皇帝制【解析】C。中央集权强调地方严格服从中央。在郡县制下，按郡、县为行政单位对全国进行垂直管理，郡县长官均由皇帝任命，地方处在中央的严密控制之下。所以，推行郡县制是中央集权制度形成的标
7、志。故选C。【背景材料】2007年6月，佛山市图书馆举办了首次“馆藏家谱专题展览”。展览期间，一位来自禅城区石湾镇街道塘头村的梁姓村民，含着眼泪来到图书馆表示感谢。原来，展览中的“裕德堂梁氏家谱”梳理了该家族的迁徙过程，让他找到了自己的祖先。【知识链接】西周时期，就已经出现了刻在金属武器上，以梳理家族世系的谱牒，家谱由此诞生。家谱是宗法制的必然产物。宗法制的突出特点是强调血缘关系，随着家庭规模的扩大，血缘关系的复杂，必须对家族世系进行梳理，以别亲疏，确定权力、财产等继承的对象。此外，家谱也是中华民族尊祖重亲传统美德的体现。今天，家谱已经成为研究社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学等的重要资料
8、，具有重大的学术价值，受到研究者的重视。【针对训练4】(2011成都模拟)自古以来，我国民间十分重视修订“家谱”。阅读下列材料：材料一家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。材料二在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名出洋时间与原因同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。请回答：(1)依据材料一，
9、并结合所学知识，简析我国民间重视修订“家谱”的主要原因。简述家谱在中国传统社会发展中的作用。(2)依据材料二，并结合现实，分析家谱在当今的作用。【参考答案】(1)主要原因：受宗法制的传统影响，中国人重视血缘和家族观念；小农生产方式的影响。作用：凝聚亲族；弘扬正统观念；规范人际社会关系；巩固统治。(2)作用：有利于增强中华民族的凝聚力；有利于团结广大海外侨胞。备选题(原创)家谱已经成为中华文化的重要组成部分，也是当今史学研究的重要史料来源。阅读下列材料：材料一三国之前，家谱还是帝王之家的“专用品”，魏晋以后，才逐步开放到一般官宦人家。当时士族记录家谱，是为了光宗耀祖、显示门庭的高贵。两宋时期，家
10、谱盛行开来。明清两代，家谱进一步普及平民百姓之家。材料二君亲一体，忠孝一道，忘之者谓之逆，遗之者谓之弃，慢之者谓之亵。五刑之戒莫大于不忠，百行之首莫先于不孝。为人臣者当鞠躬尽瘁，为人子者当慎终追远，不可一毫或忽也。河南程氏正宗世系请回答：(1)家谱的编修最能体现中国古代的什么制度？家谱从三国之前帝王之家的“专用品”到明清时期普及平民家庭，原因有哪些？请从经济、政治、文化三个角度予以回答。(2)如何正确认识材料二的内容？据此，该如何正确发挥家谱在当今文化建设中的价值？(3)今天，家谱已经成为史学研究的重要史料来源，这表明史学研究发生了什么变化？【参考答案】(1)制度：宗法制。原因：经济：商品经济
11、的发展；政治：贵族政治的衰落，市民群体的成长壮大；文化：教育的普及(文化的平民化)。(2)认识：积极的一面：弘扬家国一体，有利于培养孝亲的美德，促进家庭和睦、社会稳定；消极的一面：过于压抑人的个性，为君主专制服务。做法：发扬家谱中弘扬传统美德、促进社会和谐的内容，去掉其封建糟粕。(3)变化：史学研究领域的拓展。1.(2011海南卷)秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明()A分封制有利于政权长期稳定B血缘分封是中央集权的基础C分王子弟是皇权的一种体现D周代制度受到历代政权推崇【解
12、析】分封制不利于中央集权的加强，春秋时期便出现了王室衰微，诸侯坐大的现象，故A与史实不符；中央集权的基础是郡县制，削弱地方势力，而非封王子弟，中央集权否定分封血缘，选项B错误；周代的主要制度是分封制与宗法制，而封建时代的中央集权制否定分封制，排除D。封建时代的最高统治者之所以长期实行血缘分封，主要是维护皇帝的特权。故选C。2.(2011全国卷)董仲舒认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于()A构建了中央有效控制地方的制度B确立了君主大权独揽的集权意识C形成了天下一家的文化心
13、理认同D实现了国家对土地与人口的控制【解析】本题考查西周的社会制度的影响。西周时期实行的分封制和宗法制将国和家联系在一起，从而形成天下一家的思想观念，这对于后来秦汉的统一产生重要影响。所以答案选C。3.(2010安徽卷)柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意()A郡县制与秦末农民战争没有关系B七国之乱因汉初分封而爆发C郡县制有利于中央集权统治D郡县制取代分封制是历史的必然【解析】“秦制之得亦明矣”是柳宗元论述的结论，“秦制”指的是秦朝的郡县制，郡县制有利于加强中央对地方的控制，所以答案选C。4.(20
14、11成都模拟)借鉴历史，总结历史，再根据现实情况，创造历史，这就是善读史书的毛泽东。毛泽东善读史书，对嬴政很是赞赏，他曾说“百代都行秦政制”。对此话正确的理解是()A秦使分封制寿终正寝B秦推行郡县制影响重大C皇帝制被后世采用D三公九卿制得以延续【解析】“百代都行秦政制”中的“秦政制”是指秦首创的中央集权制度，即郡县制。5.(2011湖北重点中学起点考试)西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚宗族力量，维护统治的稳定。研究宗法制度可考察()A长城遗址B曲阜孔庙C陕西黄帝陵D京杭大运河【解析】本题考查宗法制。长城是军事工程，与题干不符，A项排除；曲阜
15、孔庙，是为纪念孔子所建的庙宇，B项排除；京杭大运河是隋开凿沟通南北的人工运河，D项排除；中国人称自己是炎黄子孙，黄即指黄帝，其为中华民族始祖，与题干相符，C项正确。6.(原创)中国从西周时代起，就确立了同姓不婚制度，即同一姓氏之男女不相嫁娶，此后历代也都沿用。下列评论中符合史实的是()A同姓不婚源于宗教信仰B同姓不婚与宗法制有关C同姓不婚与分封制有关D同姓不婚是先民科学认识的结果【解析】宗法制是以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治的制度。西周确立的同姓不婚制度主要是宗法制在文化习俗上的反映。7.(改编题)阅读下列材料：材料一宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化
16、，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向。即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。中国历史纵与横材料二家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它为表
17、现形式的族际冲突制(编者注：农村宗族械斗)，以及由于政府处置不当而引发的普遍不满，很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量。杨平湛江农村家族宗法制度调查(1)据材料一概括宗法制对中国封建社会的影响。(2)结合两段材料和所学知识评价宗法制。参考答案：(1)中国封建政治呈现出宗法色彩；表现为等级制、绝对的君臣隶属原则、极端皇权主义；亲贵合一、裙带作风。(2)一方面，宗法制曾长期维系封建统治秩序，对中华民族的长期统一与文化的形成具有积极的历史作用；但另一方面，具有血缘宗亲特征的宗法制不仅对后世政治带来“亲贵合一”政治特征，也不利于现代民主政治的建设和社会大家庭的和谐相处。(不必拘泥于答案文字表述，符合题意即可)
