1、安全宣教形式与内容哪个重要没有内容的形式，我们必须反对，因为这样的形式毫无意义。但是，没有形式的内容却毫无吸引力。对于安全宣教对象一线员工群众来说，安全宣教的内容是“死”的，形式是“活”的，学习内容是根本目的，但了解、学习和掌握内容到什么程度，则更多地取决于形式。 安全宣教不同于一般的宣传和教育行为，它传递的内容不但包括安全知识，还包括安全意识和行为约束，需要通过一些环境布置、氛围营造来实现。比如，几乎每个人都知道进入施工现场是不允许吸烟的，但依旧要在工地门口悬挂“禁止吸烟”标志牌，就是为了强化这种宣传，时时刻刻提醒员工。目前，我们火电公司正处在企业文化建设初期，需要进行大量的有关安全理念、价
2、值观、安全目标等相关内容的宣传，需要搞一些安全宣教活动，这个时候注重形式非常有必要，因为需要营造一种宣教的氛围，即“造势”。比如在“百问百查”期间，在施工现场、办公区、员工生活区，大量地搞一些宣传栏、挂图海报、横幅、标语口号等，主要目的是营造出一种浓厚的安全活动氛围，让全体员工都知道活动开始了，必须尽快配合、关注或融入这项活动中。 其实今天，我们大家更多的生活在形式之中，我们往往最先被形式吸引，然后才开始关注内容。买衣服先看品牌、下饭馆先看招牌、看电影先看导演和主演、去旅游先看景区推荐旅游点，甚至包括谈恋爱、人员招聘等，无不受到形式的左右。六祖慧能是唐代著名僧人，有一天其弟子无尽藏尼对他说：“
3、我读涅檠经多年，但仍有许多不明白地地方，希望能得到你的指教。”慧能答道：“我不识字，请你把经读给我听，也许我能帮你解疑。”无尽藏尼忍不住笑道：“你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？”慧能认真地告诉他：“真理与文字不是一回事。真理有如天空的明月，文字则是指月的手指；手指能表示明月的所在，但手指并不就是明月，看月也不一定非用手指不可。” 在六祖慧能看来，真理就相当于内容，文字相当于形式，代表内容的明月是根本、核心，而代表形式的手指不重要。如果月亮不是如此美丽，只是像普通的星星那样挂在天空之中，他还会用“明月”来比作真理吗？另一方面，看月自然不需要用手指，但用笔指、用树枝指、用眼神指和用手指又有什么区别呢？只是形式不同而已。没有皎洁的圆月，就不会有无数的诗篇来赞美它，也不会出现那许多关于它的动人故事，而人们真正近距离认识月亮，了解月亮的“内容”，只是20世纪60 年代的事。 这就是“形式”的力量。对于安全意识、安全理念、行为规范等的宣教，很多时候形式就等同于内容，或者没有形式就没有内容，如果员工连公司的安全理念是什么都不知道，他们怎么会理解、认同、遵守我们的安全纪律，怎么能主动的严格执行作业指导书中的安全施工技术措施呢。 安全宣贯教育到底是内容重要，还是形式重要？这个仿佛没有结论的问题，我认为答案只有一个：内容和形式都重要！
