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2019-2020学年高中新教材语文部编版必修下册教师用书:第2单元 6 哈姆莱特(节选) WORD版含解析.doc

1、语言建构一、读准字音(一)单音字迷惘() 虔敬()鞭挞()皮囊() 怪诞() 嫁奁()陨落() 延宕() 吮吸()答案wnqintnndnlinyndnshn(二)多音字1组词辨析法抹禁答案mmjnjn2语境辨析法(1)对于这种不正当竞争行()为,行()家里手一眼就能看出其中的端倪。(2)林冲被解()差押着一路前行,内心里面的苦闷总是难以排解()。答案(1)xnhng(2)jiji二、写对字形 答案婉惋腕踌涛铸呻伸抻诽绯啡三、积累词语1理解辨析(1)吝啬吝惜二者都有过分爱惜财物的意思。不同的是,“吝啬”主要指当用的不用,贬义词;“吝惜”表示珍惜,中性词。(2)消遣消磨“消遣”多指以娱乐、游戏来

2、消闲解闷,如到河边去钓鱼消遣,借下棋消遣。“消磨”多指意志消沉而无所事事,如消磨时间,消磨岁月。(3)变幻变换“变幻”指不规则地改变,内容方式很不稳定,多指抽象事物,如“风云变幻”“变幻莫测”。“变换”指事物的一定形式或内容替换成另一种,如“变换位置”“变换方式”。2明确词义(1)紊乱:_(2)神魂颠倒:_(3)涂脂抹粉:_(4)虔敬:_(5)鞭挞:_(6)甜言蜜语:_(7)烟视媚行:_(8)听其自然:_答案(1)杂乱;纷乱。(2)形容对人、物或事入迷着魔。(3)原指女性化妆,现多比喻对丑恶事物进行粉饰。(4)恭敬。(5)打,比喻抨击。(6)比喻为了讨人喜欢或哄骗人而说好听的话。(7)形容害羞

3、不自然的样子。(8)听任它自然发展,不去过问。语言运用1判断下面句子中加点的字的读音、写法和词语运用的正误,并改正。为了防止万一,我已经踌躇满志,决定了一个办法:他必须立刻到英国去,向他们追索延宕(dn)未纳的贡物;也许他到海外各国游历一趟以后,时时变幻的环境,可以替他排解去这一桩使他神思恍惚(h)的心事。改正:_答案“踌躇满志”应为“当机立断”;“宕”应读作“dng”;“幻”应写作“换”。2填入下面横线处的句子,正确的一项是()啊,一颗多么高贵的心是这样陨落了!_;时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心,这样无可挽回地陨落了!A学者的辩舌、朝臣的眼睛、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花B军人的

4、利剑、朝臣的眼睛、学者的辩舌、国家所瞩望的一朵娇花C朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花D国家所瞩望的一朵娇花、朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑C短语排序由先短后长的原则,排除D项;“眼睛”“辩舌”“利剑”遵循一定的排列顺序,不能变动,排除A、B两项。3指出下面句子中的语病,并改正。因为我们已经暗中差人去唤哈姆莱特到这儿来,让他和奥菲利娅见见面,就像他们偶然相遇一般。她的父亲跟我两人将要权充一下密探,躲在可以看见他们,却不能被他们看见的地方,注意他们会面的情形,从他的行为上判断他究竟是不是因为恋爱上的苦闷。改正:_答案最后一句成分残缺,“判断他”后面应补上“的疯病”。资料

5、链接莎士比亚(15641616),欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。1564年生于英国斯特拉福镇的一个富商家庭,从小就对戏剧产生了浓厚的兴趣。他勤奋好学,接触了古代文化和意大利文艺复兴时期的文学艺术,并接受了人文主义思想,这些都为他日后的戏剧创作打下了深厚的基础。他的主要成就是戏剧创作,代表作有历史剧亨利四世理查三世等,喜剧仲夏夜之梦威尼斯商人第十二夜等,悲剧哈姆莱特奥赛罗李尔王麦克白(也译为麦克佩斯)等。哈姆莱特写于1601年。这时,正是伊丽莎白女王统治的末年,英国社会的各种矛盾都尖锐起来。农村的圈地运动在加速进行,失去土地的农民四处流浪,城市平民的生活也不断恶化。同时,资产阶级、新贵

6、族深感专制王朝已成为他们经济发展的障碍,特别是女王把许多重要商品的专卖特权无限制地赏给亲信贵族,更加严重地损害了他们的利益。资产阶级、新贵族同王室之间的暂时联盟开始瓦解。詹姆士一世继位后,极力维护封建特权,执行更加反动的对外政策,恢复封建贵族和天主教会的特权,宣扬“君权神授”,一时宫廷挥霍浪费、官吏贪污之风盛行。资产阶级、新贵族同王室之间的斗争开始公开化,政治的腐败和沉重的剥削引起城乡广大人民的不满。随着对现实认识的加深,莎士比亚深感现实的发展和人文主义理想之间矛盾的不可调和,而悲剧哈姆莱特所反映的主题也正是人文主义理想与丑恶现实的矛盾和理想的幻灭,全剧呈现出现实的、悲愤的和沉郁的风格基调。文

7、本鉴赏课文节选的是第三幕第一场,写奥菲利娅奉命前来试探哈姆莱特,哈姆莱特装疯应对,奥菲利娅信以为真,异常痛苦。波洛涅斯坚称哈姆莱特是为爱发疯,克劳狄斯却心怀鬼胎,准备假英王之手加害哈姆莱特。_答案国王与身边侍臣及王后之间的对白国王与波洛涅斯的对白一、阅读课文从开头至“王后下”,回答下面的问题。1这场戏开始国王要身边侍臣做什么?反映了他怎样的心理?_答案当国王发现哈姆莱特“神魂颠倒”后,感到问题的严重性,生怕自己的阴谋暴露,吩咐身边侍臣去采用“迂回婉转的方法”去试探哈姆莱特。这正反映了国王心慌意乱的心理特点。2王后在本部分的对话中话虽不多,但与国王的出发点并不相同,请简要分析。_答案“他对待你们

8、还客气吗”,这里表达的是对哈姆莱特目前状况的担忧;“你们有没有劝诱他找些什么消遣”,暗中寄寓着王后对哈姆莱特精神状况的关心;“更愿你的美德能够帮助他恢复原状,使你们两人都能安享尊荣”,表达出对哈姆莱特和奥菲利娅爱情的美好祝福。二、阅读课文从“王后下”至“国王及波洛涅斯重上”,回答下面的问题。3“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题”,这段著名的独白,集中揭示了哈姆莱特的内心冲突,请谈谈你的理解。_答案“生存还是毁灭”的追问,源自二选一的艰难,而艰难的本质是内心的矛盾。杀死仇人是简单易行的,可“人世的无涯的苦难”怎样才会走向终结呢?哈姆莱特没有把复仇等同于纯粹地杀人,故而复仇变成了一场思想斗争。

9、哈姆莱特优柔寡断的性格在独白中被放大了。可若是哈姆莱特毫不犹豫地手刃国王,一切还有什么意义呢?对人生意义的思考,让他的苦闷、迷惘显得那么高贵。也许,我们在类似的两难选择中多思考一下,对生命价值的感悟就会多一层。4当奥菲利娅让哈姆莱特收回送她的礼物时,哈姆莱特说:“哈哈!你贞洁吗?”和上文比较,这里的语气显然有了较大改变。请问,这是为什么?_答案因为奥菲利娅受人利用,要试探哈姆莱特,于是把哈姆莱特送她的东西还给他。结果,戏演得过头了,使哈姆莱特认为奥菲利娅抛弃了他,此外,哈姆莱特也有故意伤害情人的想法,使情人对自己绝望,达到装疯的目的。于是语气一转,说出伤害奥菲利娅的话来。5“美丽可以使贞洁变成

10、淫荡,贞洁却未必能使美丽受它自己的感化。这句话从前像是怪诞之谈,可是现在时间已经把它证实了”这句话是什么意思?_答案这是哈姆莱特有感而发。表面上是说奥菲利娅的美貌会让她的贞洁受损,实际上是指自己的母亲改嫁的事情,是一种不可以原谅的罪过。以前哈姆莱特没有经历过这样的事情,但现在母亲活生生的例子摆在眼前,他就不得不相信这句话是个真理。6“哎哟,天哪!救救他!”“天上的神明啊,让他清醒过来吧!”表现了奥菲莉娅怎样的性格?_答案这几句话表现了不明真相的奥菲莉娅的无助、担忧、悲痛,表现了她纯洁和善良的性格。三、总览全文,回答下面的问题。7戏剧冲突是戏剧的要素之一,第三幕第一场中哈姆莱特与现实之间的各种冲

11、突主要有哪些?_答案因为哈姆莱特的直接复仇对象是国王,因此,他与现实的冲突首先表现在与国王克劳狄斯之间的矛盾上。其次,奥菲利娅因不明真相以为哈姆莱特真的疯了,这让哈姆莱特内心充满矛盾,因而痛苦不堪。第三,哈姆莱特内心一直在生存还是毁灭之间搏斗,这种矛盾冲突更是现实世界的荒谬在他灵魂深处打下的烙印。8哈姆莱特的言行举止中,哪些地方表现出了他的“忧郁”性格?_答案剧中的哈姆莱特在清醒时用的是典雅的语言,符合王子的身份;在装疯时用的是逻辑混乱、晦涩难解的语言,符合疯子的特点。剧中大段大段的独白,从不同的角度反映出哈姆莱特内心的痛苦和不安,是他性格特点的具体体现。他做事犹豫不决,进退两难,内心充满了矛

12、盾,也体现了他的“忧郁”性格。写法借鉴1写作特色巧用比喻修辞莎士比亚善于运用比喻等形象化的语言,有效地突出了人物的性格特征,揭示了人物的内心世界和感情的变化。如奥菲利娅在谈到哈姆莱特的变化时,就用了一连串的比喻句,她说:“我是一切妇女中间最伤心而不幸的,我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜,现在却眼看着他的高贵无上的理智,像一串美妙的银铃失去了谐和的音调,无比的青春美貌,在疯狂中凋谢!”这段语言就极富抒情性和形象性。2写法指导运用比喻手法“三注意”比喻就是打比方,是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格,也叫“譬喻”。它在形式上,具有本体、喻体和比喻词三个成分。根据这三个成分

13、的异同和隐现,比喻可分为明喻、隐喻(暗喻)和借喻三类。作用如下:(1)比喻可使被描写的事物形象具体可感,以此引发读者联想和想象,给人以鲜明深刻的印象,并使语言生动形象、文采斐然,富有很强的感染力。(2)对道理进行比喻。用浅显易见的事物对深奥的道理加以描述,化抽象为具体,化繁为简,帮助人们深入地理解。并使语言生动形象,富有文采。运用比喻要注意以下几点:(1)要贴切。一方面是指客体与主体之间确有共同点或者某方面的外部特征、形态类似,或者某一内部特征相仿;另一方面是指主体与客体之间的情味、色彩必须协调。(2)注意创新。那些招之即来的比喻,往往也是最缺乏光彩的。只有那些生动贴切、想象新奇,发人所未发,

14、给人以联想的比喻,才是成功的、有表现力的。(3)要通俗、形象。一般地说,总是用形象的事物来比喻生疏的事物,用具体的事物来比喻抽象的事物,用浅显的道理来比喻深奥的道理。3迁移运用请你写一段文字,描写雨后的荷塘里的荷花、荷叶。要求运用比喻、拟人的手法,从多个角度加以描写,200字左右。_【参考示例】被雨冲刷了的荷叶,更彰显“出淤泥而不染”的高洁,小鱼儿悠然地在荷叶间嬉戏,荷花映衬着碧绿的荷叶,似碧天里的点点繁星,又如荷叶轻托的粒粒明珠。红荷垂露,盈盈欲滴;碧荷带雨,清新无瑕。怒放的,嫩蕊摇动;含苞的,娇羞欲语,那么高雅清秀,清新脱俗。有关荷花的诗句,从古至今不计其数。诗情画意有之,以物明志有之,抒

15、发情怀有之,或愁,或喜,或爱,或怜。人们爱荷花,爱她的娇艳,爱她的品德,爱她的美姿,爱她的静若处子,爱她的冰清玉洁!素材采撷1素材积累哈姆莱特虽然理想崇高、思想深刻,在一个“脱了节”的时代立志重整乾坤,但他的性格中又有致命的弱点:过于沉思、自责、自我怀疑,加之忧郁与孤独,于是复仇计划被一拖再拖。性格的内向,过于审慎,加上势单力薄,造成行动上的延宕。所以他虽然有行动的决心,而且不断督促自己,但最后也只能与敌人同归于尽。雅典阿波罗神庙的石板上,古希腊的先哲们在上面刻下了这样的箴言:“认识你自己。”认识了自己的性格,才能在性格的指引下获取更大的成功。【应用角度】“性格决定命运”“认识自我”“个性”等

16、。2素材应用性格决定命运。还记得风声鹤唳的惊恐,还记得四面楚歌的悲凉,还记得染红乌江的那一腔热血,还记得吗?不错,这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来,无数文人豪杰为之惋惜的项羽,是什么促成了他的悲壮?历史回答我:是性格,是他疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格,让他失去了虞姬,送走了乌骓马,断送了大好前程。哈姆莱特虽然善于思索,性格却优柔寡断,过于自责,喜欢自我怀疑,总是郁郁不乐,迟疑不决。他崇尚个人英雄主义,一次又一次错过手刃仇人的机会,最终与仇人同归于尽。陶渊明淡泊宁静的性格,使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐,过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格,使他得到管

17、仲的辅佐,成为春秋五霸之一,造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格,使他得到了诸葛亮的忠诚,建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格,使他走出了困境,感动了无数个中国人无数次历史的兴衰更替,无数个伟人的成功与失败,使我们从中得到启发:性格决定命运。命运与性格是相随相依的,良好的性格能够造就辉煌的人生,创造一个光明的未来!群文阅读导读:400多年前,他因省察人性幽深、触及时代灵魂的文艺创作成为国民诗人、民族骄傲。400多年后,他早已走出方寸天地,获得超越时空的影响力,成为全球文化偶像。穿越几个世纪,莎士比亚从英国走向世界,最终走入每个人的内心深处。莎士比亚的永恒与重生,为中国文化走向世界提供镜

18、鉴,也是文艺引导国民精神、引领时代精神的绝佳例证。这簇不灭的文艺火光,还将继续照亮时代、启迪前路。走近莎士比亚赵子郡总有一种情愫让人铭记于心,总有一种情怀无关国界。在英国留学的我,自从听说了英国中部这个名为“亚汶河畔的斯特拉特福”的小镇之后,似乎就有一种无形的力量促使我无论如何也要到那里走走,一切只是因为它是文坛巨匠莎士比亚的故乡。在一个天气晴朗的周末,我来到了这个小镇。它古朴凝重,街道两边有许多以莎士比亚命名或是与他有关的商店和建筑,它们似乎在向人们诉说着莎翁的点点滴滴。莎士比亚的故居位于小镇中心亨利街的北侧,是一座带阁楼的木质结构楼房。这座两层小楼始建于16世纪,1847年由“斯特拉特福旧

19、居委员会”接收后进行翻修,不过依然保留着原先的风貌斜坡式的屋顶、泥土色的外墙、凸出墙外的窗户和门脸儿。我随着人流穿越花园进入故居。首先进入的是莎翁姐姐琼哈特的房间,房间直通客厅。客厅的一侧放着一张双人床,供当年来访的客人使用。再向里走就进入了大厅,这是家庭的用餐场所。宽大的壁炉、哥特式的长椅和凳子都透出一种温馨。走廊较远一侧是莎翁父亲约翰的手工作坊。约翰是羊毛制品的从业者,尤其擅长制作皮质手套,他还曾经担任过斯特拉特福镇的镇长。楼上的几个房间当年都是卧室,最大的一间现在已经被改造成展览室,陈列着莎翁的一些手稿、物品和图片。1564年4月23日,莎士比亚就出生于楼上的主卧室。卧室的物品都是莎翁时

20、代原物的仿制品,宽大的双人床上挂着绿褐相间的帐子,旁边还放着一个婴儿摇篮和几张桌子。据讲解员介绍,这个房间的窗户玻璃上曾经刻着一些来访者的手迹,其中有狄更斯、马克吐温、爱默生等名人的,现在这块玻璃被放置在房间的展览柜里。如今早已不允许游人以此种方式留下自己的痕迹,取而代之的是更文明的方式宾客留言簿。据统计,现在每年至少有50万人来访。身处莎翁曾经诞生和成长的地方,敬畏之情油然而生。此刻,心灵的碰撞使得一切语言都显得苍白和多余。参观的游人都静视无语,唯恐一点声响都会扰乱这宁静而神圣的感觉。走出故居,来到小镇的中心广场,正中矗立着莎翁的雕像,他笔下的经典人物哈姆莱特、麦克白夫人、福斯塔夫以及哈尔亲

21、王的雕像环绕四周。广场周边蜿蜒的小河就是美丽的亚汶河。河畔的游人或坐或躺或漫步,一派祥和。也许正是小镇的和谐深深地感染了莎翁,使他内心充满博爱,正如他所说:“相信少数人,不害任何人,爱所有人。”河边最著名的建筑要数莎士比亚皇家剧院了,这里每天都上演莎翁的经典剧目,每个剧目都是在此首演后才在伦敦各地演出。莎士比亚虽然只受过小学教育,但却凭借聪明和勤奋,创作了37部戏剧以及150多首十四行诗,其中大多数戏剧仍是现在英国剧团保留的经典剧目。莎翁的作品之所以具有无穷的感染力,是因为他的创作都源于生活,能够深刻反映时代风貌、社会本质和民族风情。莎士比亚是英国人的骄傲,也是英国文化的象征。然而,生命的轮回

22、任何人都无法抗拒。1616年,在莎翁52岁生日的那天,他结束了辉煌而曲折的人生。斯人已逝,但他的精神却通过文字得到了保存和延续,正如英国剧作家、诗人本琼生对他的评价:“他不是一个时代,而是所有岁月。”这次的朝圣之旅使我真切地感受到了莎士比亚的伟大精神,同时也使我感受到一个真实的自己。当你经历了漫长的寻找和追逐,最终抵达自己内心的时候,你一定是快乐而震撼的!莎士比亚纪念日的讲话(节选)歌德莎士比亚,我的朋友啊!如果你还活在我们当中的话,那我只会和你生活在一起;我是多么想扮演配角匹拉德斯,假如你是俄来斯特的话!而不愿在德尔福斯庙宇里做一个受人尊敬的司祭长。先生们,我想停笔,明天再继续写下去;因为现

23、在滋长在我内心里的这种心情,你们也许不容易体会到。莎士比亚的戏剧是个美妙的万花镜,在这里面,世界的历史由一根无形的时间线索串联在一起,从我们眼前掠过。他的构思并不是通常所谈的构思;但他的作品都围绕着一个神妙的点,在这里我们个人所独有的、我们从愿望出发所想象的自由,和在整体中的必然进程发生冲突。可是我们败坏了的嗜好是这样迷糊住了我们的眼睛,我们几乎需要一种新的创作,使我们从这暗影里走出来。所有的法国人及受其传染的德国人,甚至于维兰也在这件事情上和其他一些更多的事情一样,做得不太体面。连向来以攻击一切崇高的权威为职业的伏尔泰在这里也证实了自己是个十足的台尔西特。如果我是尤利西斯的话,那他的背脊定要

24、被我的王笏打得稀烂!这些先生当中的大多数人对莎士比亚塑造的人物性格表示特别反感。我却高呼:自然,自然!没有比莎士比亚塑造的人物更自然的了!这样一来,于是乎他们一起来扭住我的脖子。松开手,让我说话!他与普罗米修斯竞争着,以对手作榜样,一点一滴地刻画着他的人物形象,所不同的是赋予了他巨人般的伟大正因为如此,我们才认不出他们是我们的兄弟然后以他的智力唤醒了他们的生命。他的智力从各个人物身上表现出来,因此大家看出他们之间的亲属关系。我们这一代凭什么敢于对自然加以评断?我们从什么地方来了解它?我们从幼年起在自己身上所感到的以及在别人身上所看到的,这一切都是被束缚住的和矫揉造作的东西。我在莎士比亚面前常常

25、内心感到惭愧,因为有时发生这样的情形:在我看了一眼之后,我就想到,要是我的话,一定会把这些处理成另外一个样子!接着我便认识到自己是个可怜虫,从莎士比亚的笔下描绘出的是自然的真实,而我所塑造的人物却都是肥皂泡,是由虚构狂所吹起的。虽然我还没有开过头,可是我现在却要结束了。那些伟大的哲学家们关于世界所讲的一切,也适用于莎士比亚。我们所称之为恶的东西,只是善的对面,对善的存在是不可缺少的,与之构成一个整体,如同热带要炎热,拉普兰要上冻,以致产生了一个温暖的地带一样。莎士比亚带着我们去周游世界,而我们这些娇生惯养、无所见识的人遇到每个没见过的飞蝗却都要惊叫起来:先生,它要吃我们呀!先生们,行动起来吧!

26、请你们替我从那所谓高尚嗜好的乐园里唤醒所有的纯洁心灵,在那里,他们饱受着无聊的愚昧,处于半睡半醒的状态,他们内心虽然充满激情,可是骨子里却缺少勇气,他们还未厌世到致死的地步,但是又懒到无所作为,所以他们就躺在桃金娘和月桂树丛中,过着他们的萎靡生活,虚度光阴。推荐作品:说不尽的莎士比亚歌德唤醒沉睡在历史中的青年莎士比亚童薇菁诵国学经典1先贤语录孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(选自论语为政)古文今译孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问

27、我什么是孝,我回答他说不要违背礼。”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。”知行启迪孔子极其重视孝,要求人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都应如此。但这里着重讲的是,尽孝时不应违背礼的规定,否则就不是真正的孝。可见,孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。2先贤语录子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”(选自论语八佾)古文今译孔子说:“君子没有什么可与别人争的事情。如果有的话,那就是射箭比赛了。比赛时,先相互作揖谦让,然后上场。射完后,又相互作揖再退下来,然后登堂喝酒。这就是君子之争。”知行启迪孔子在这里所说的“君子无所争”,即使要争,也是彬彬有礼的争,这反映了孔子和儒家思想的一个重要特点,即强调谦逊礼让而鄙视无礼的、不公正的竞争,这是可取的。但过于强调谦逊礼让,以至于把它与正当的竞争对立起来,就会抑制人们积极进取、勇于开拓的精神,成为社会发展的道德阻力。

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