1、太原五中20212022学年度第二学期月考高 二 历 史(文)出题、校对人：张友 张琦 时间：2022-5第卷选择题（共60分）一、 选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。1.考古工作者在河姆渡文化遗存发现了成堆的稻谷、谷壳、稻秆，最厚处达七八十厘米；发掘出的夹碳黑陶则是掺有碎叶、稻壳的陶土烧制而成；该遗存还发现了成排颇具工艺的卯榫结构的木构建筑。这些考古发现说明，当时（）A人们生活逐渐稳定B良渚文化已经初具规模C稻粟种植开始出现D居民财富分化已经形成2.距今约5000年左右的中国新石器时代晚期，典型的文化代表有黄河中下游的龙山文化
2、、北方辽河上游的红山文化、长江下游的良渚文化。这些遗址都出土了精美的玉器和较大规模的祭坛和神庙。这可以用来说明（）A世界各区域文明中我国最早B中华文明具有多源性特点C以玉礼器为代表的礼乐制度D家国一体的早期政治形态3.周初分封时，将周部族、先代部族、殷遗族众以及众多蛮夷戎狄都划在周政与周制的圈子里，规定“礼乐征伐自天子出”，同时周统治者还做出制度上的规划，如策命赐物、朝聘盟会、爵制和服制等。这种做法使西周初期（）A制度保障了诸侯国君的权力B加强了华夏族群的民族认同C中央集权的政治格局已形成D宗法秩序得到了严格的遵守4.商周时期，学习诗、书、礼、乐知识是贵族阶级享有的特权；而春秋战国时期，诸子百
3、家等代表人物中，既有士人阶层、小土地私有者，也有小手工业代表和农民代表。这种变化反映出（）A私学取代官方教育 B儒学统治地位遭挑战C教育权利逐渐下移 D封建统治已经确立5.清代魏源曾从政治维度对诗经做过诠解，说：“盖诗乐之作，所以宣上德而达下情，导其郁懑，作其忠孝，恒与政治相表里，故播之乡党邦国，感人心而天下和平。”由此可知，诗经（）A起到了推行社会教化的功能 B是孔子所作实施乐教的文学作品C反映了奴隶社会的阶级矛盾 D体现了孔子对礼乐制度瓦解的担忧6.余英时认为，“中国道的人间性更有一个特点，即强调人间秩序的安排。（先秦诸子）最后都归结到治国、平天下之道上去”。下列关于百家争鸣各家之“道”，
4、叙述正确的是（）A老子主张通过以身作则的道德感化来治理国家B墨子反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治C孔子提倡节俭，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”D韩非主张控制臣民、加强中央集权以增强国力7.钱穆先生在秦汉史一书中说到：“秦朝政治措施之重要者，当首推废封建而行郡县。然封建之废，实不始于秦，自春秋以来，西周封建旧制，固已日在崩坏之中，封建制渐崩坏，即郡县制渐推行，二者相因，本属一事，考之左传，晋人早有县制”。由此可知（）A秦代之后分封退出历史舞台B秦朝开始在全国实行郡县制度C作者意在完全否定分封制度D秦郡县制度推行有其历史基础8.汉初施行“约法省禁”，废秦时连坐法、残损肢体的肉刑等。昭宣年间推
5、动“平理刑狱”，废除了武帝时期许多酷法，并设置了廷尉平一官，专助廷尉决疑案、平冤狱，把治狱好坏作为考核官吏的重要内容。以上做法反映了（）A儒家学说成为主流思想B西汉重视官吏的考核和管理C历史反思推动政策调整D西汉君主历来重视法制改革9.西汉末年土地兼并现象十分严重，农民“无立锥之地”；王莽改制，加重掠夺，致使农民倾家荡产，绿林赤眉应时而起；东汉末年，外戚宦官交替专权，毒害、敲诈百姓，“民不堪命，纷纷起义”。据此可知（）A两汉农民起义原因完全相同B两汉农民阶级民主意识开始觉醒C统治阶级激进改革激起民变D农民起义根源在于阶级矛盾激化10.两汉时期社会评品之风盛行，这种对人物的评品，在东汉时达到了无
6、以复加的程度。据后汉书许绍传载，许绍与其兄许靖咸誉高名，爱共核论乡里人物之曲直，每月更换品题，以致汝南有“月旦评”之风。这一现象的出现主要是基于（）A分科考试选官制建立B察举制度的实施C九品官人之法的推行D社会环境的宽松11.据统计，魏晋南北朝时期官绅的墓志多数署郡望(世家大族的籍贯族源地)，而唐代官绅墓葬中，80%的墓志署名只写官衔，仅有8%的以郡望署名。出现这种变化表明()A民族融合淡化了族群间的差异 B唐代旧的门阀政治逐渐走向衰落C宗法制是维持家族郡望的关键 D唐代由门第社会向平民社会转变12.自西晋永嘉之乱后，北方经过了长期的战乱，人口凋敝，土地荒芜现象十分严重。公元4奶85年，北魏孝
7、文帝下诏均给天下民田：在土广民稀之处，官府可以把土地借给百姓耕种；地狭之处，可让百姓迁徙到地广之处，不限“异州他郡”，唯不准“避劳就逸”。据此可知，北魏政府（）A已认识到人地矛盾突出 B积极推广传播农耕经验C意在恢复发展农业生产 D赞许百姓自发开垦荒地13.东晋南朝时期，北方先后出现一批割据政权。而南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高；纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。这说明（）A经济重心已转移到南方 B北人南迁带去了先进技术C北方经济发展落后南方 D南北方民族交融逐步加深14.陈寅恪说：“六朝(229589年)人最重家讳，而之道等字则在不避之列。”他认为虽不能详知其原因，
8、但与宗教信仰有关。由此可知()A六朝人对道教的信仰具有隐秘性 B选取与宗教相关的名字成为时尚C儒家伦理思想对士族的影响减弱 D儒、道思想有了一定程度的调和15.754年，唐朝扬州龙兴寺的高僧鉴真和尚到达日本首都奈良时，安宿王作为天皇的代表在罗城门外等候欢迎。日本佛教领袖道培和其他五十多名高僧也相继拜谒鉴真。不久鉴真又被朝廷任命为大僧正，并决定把过去用来供奉圣武天皇的米盐永远转供鉴真和法进二人。后来新田部亲王把自己的旧王府赐给鉴真。材料表明了（）A中日开始了正式的外交关系 B佛教文化促使中日友好交往C佛教通过鉴真传播到日本国 D仅仅日本政界认同鉴真地位16.政事堂在唐初设于门下省，为宰相议政之所
9、，武周时迁于中书省，改为“中书门下”，成为朝廷最高权力机构，且中书令实际上成为大权独揽的宰相。据此可知()A唐中后期三省六部制名存实亡 B宋朝的中书门下体制发端于唐C三省之间相互牵制的作用削弱D三省体制下相权反弹威胁皇权17.据陈茂同中国历代选官制度等记述，唐代科举考试主要科目及内容如下：以上材料说明唐代科举制( )实行分科考试选拔官员测试考生记诵儒家经典的能力检测考生解决实际问题的能力明经科考试难度大于进士科A B C D18.某同学在进行研究性学习时收集了“文成公主入藏”“金城公主入藏”“玄奘西行”“鉴真东渡”的相关资料。由此可知，他的学习主题是()A唐朝的民族关系和对外关系 B唐朝的制度
10、革新和民族交融C辉煌的隋唐文化 D繁荣的隋唐经济19东晋孙绰认为，僧侣出家，弘法修道，是光宗耀祖，是无上之孝行。葛洪在抱朴子中说：“欲求仙者，要当以忠、孝、和、顺、仁、信为本。”由此可知()A儒学独尊的局面仍未被打破 B儒学社会地位相对稳固C儒、佛、道三教合一局面形成 D佛、道挑战儒学正统地位20唐朝诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历，说明唐朝时期()A奉行三教并行政策 B儒学出现危机C佛教取得统治地位 D道教的发展第卷非选择题（本大题共2小题，21题20分， 22题20分共40分）21阅读下列材料，完成下列要求。（20分）材料一秦始皇的统一
11、思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制：汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。摘编自顾颉刚秦汉的方士与儒生材料二盖贏政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键。惟秦虽有经营统一之功，而未能尽行其规划一统之策。凡秦之政，皆待汉行之。秦人启其端，汉人订竟其绪。中国文化史(1)材料一中秦始皇和汉武帝“统一思想”分别指的是什么事件?谈谈你对材料中所说的“始皇失败了，武帝成功了”的认识。(10）(2)材料二为什么说“赢政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点?请用史实说明你对在”经营统一”
12、方面“秦人启其端，汉人竟其绪”的理解。（10分）22.阅读下列材料，回答问题。（20分）材料一自高宗永徽以后，都督带使持节者，始谓之节度使，然犹以名官。景云二年（717年），以贺拔迁嗣为凉州都督、河西节度使。由此而后，接乎开元，朔方、陇右、河东、河西诸镇，皆置节度使既有其土地，又有其甲兵，又有其财赋，以布列天下。新唐书卷五十材料二至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：“得人者昌，失人者亡。”（唐）李观项籍故里碑铭序（1）根据材料一思考，节度使为一级官职始于何时？节度使有什么权力？请举一例证明节度使威胁中央集权的史实。（6分）（2）材料二提出“得人者昌，失人者亡”的观点，试结合唐代前期百余年用人方面的史实加以说明。（10分）（3）综合上述材料，关于选人用人方面，你得到了什么启示？（4分）
