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2012高一历史课件:1.2《第二节走向大一统的秦汉政治》225(人民版必修1).ppt

1、六王毕,四海一秦国因商鞅变法而强大,通过远交近攻,各个击破,最终灭六国,建立起我国历史上第一个统一的封建王朝。秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑斩浮云,诸侯尽西来。-李白中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。钱穆汉武帝简介:汉武帝名刘彻(公元前156年公元前87年),16岁即位,在位五十四年。汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期,那一时期亦是中国封建王朝第一个发展高峰。他的雄才大略、文治武功,使汉朝成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为中国历史上伟大的皇帝之一。武帝的烦心事:武帝早朝回到寝宫,一直闷闷不乐,皇后问其原因,武帝叹息说:朕虽登上帝位,但回想高祖皇帝建国

2、艰辛,民生凋敝,虽经我高祖、皇祖、父皇三代历经心血,有所发展,但朕的天下仍不太平,到处充满危机,你叫朕如何能开心起来啊!15501620 民失作业,而大饥谨。人相食,死者过半。自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。汉书食货志公元前202年,汉高祖刘邦建立汉朝,定都长安,历史上称为西汉。秦朝的统治者征发繁重的赋税和徭役,推行严酷的法律,加重人民负担,激起民怨,公元前209年,陈胜、吴广发起了中国历史上第一次农民起义,沉重打击了秦朝的统治。汉高祖、汉文帝、汉景帝吸取秦亡的教训,减轻农民徭役、兵役和赋税负担,注重发展农业生产,提倡节俭,重视“以德化民”。在文帝和景帝时期,社会比较安定,经济得到发展。出现

3、了中国历史上第一个盛世“文景之治”汉武帝时期,诸侯的势力仍然很大。河间王刘德声望很高,天下的英杰都争相投奔他,在谈到治国之道时,他讲到历史上商汤和周文王都是以小国得天下的。汉武帝听了很恼火,讽刺刘德说:“商汤以七十里地取天下,文王以百里取天下,河间王你就好好努力吧!”1、汉武帝和刘德的对话反映了什么问题?为什么会出现这种情况?汉高祖大量分封同姓子弟和功臣,后来一些诸侯势力膨胀,无视皇帝的诏令,甚至还图谋夺取皇位。汉景帝时,他采纳大臣晁错的建议,开始削藩,但却引发了吴王刘濞为首的“七国之乱”,叛乱虽然平定,但诸侯势力仍威胁着中央。2、面对这种情况,汉武帝应该怎么来处理这个历史遗留的难题呢?汉武帝

4、初年某日早朝,武帝在大殿召集群臣,商议如何解决诸侯国等问题。刘邦封王诸侯势大景帝削藩加强控制武帝推恩解除威胁中央诸侯诸侯中央诸侯诸侯推私恩七国之乱加强监察制度平定“罢黜百家,独尊儒术”(董仲舒)汉武帝在全国大力推行儒学太学官学儒家思想逐渐成为中国古代社会的正统思想极大促进儒学发展“罢黜百家,独尊儒术”对历史发展有何影响?这一思想为汉武帝提供了实行政治大一统的思想武器,在解决汉朝分封诸侯引起的弊端问题上起了积极作用;从思想发展的角度看,一方面,它确立了儒学作为中国传统文化的主导地位,另一方面,这种只发展一家学说,限制其他各家学说的做法对春秋、战国以来的百家争鸣的学术繁荣是不利的。经过汉武帝的治理

5、,汉朝的国力已经十分强盛,某日,武帝在大殿例行召集群臣议事 反击匈奴:刘邦御驾亲征被困七天七夜(战败)和亲汉武帝卫青、霍去病(战胜)汉武帝之后,“汉匈和为一家”,平等交流互利的结合,出现了互市的局面。昭君出塞是平等互利的结合。它使匈奴和汉王朝长期和平相处,汉匈民族的政治、经济、文化的联系有所发展,当时边境安宁,使百姓免遭战争之苦。战争战争刘邦之后,为了边疆的相对稳定和亲“汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年。”思考-两次汉匈和亲有什么不同?七言填一填:玉门关、阳关新疆2、汉武帝次派出使西域。两张骞1、在汉代,人们把、以西,包括今天、中亚以及更远地区称为西域。张骞两出西

6、域第一次,公元前138年,为了联络大月氏夹击匈奴第二次,公元前119年,再出西域,建立友好关系意义:张骞出使西域使汉与西域建立了友好关系,并促进了两地人民的经济文化交流,增进民族融合,也为“丝绸之路”的形成奠定基础。西汉西域都护府西域都护府汉朝大一统的措施思想大一统政治大一统政治上:解除王国对中央的威胁武帝颁“推恩令”加强监察制度加强皇帝的权威思想上:采纳董仲书的“罢黜百家,独尊儒术”的建议推行儒学教育,中央设太学,地方设官学新的大一统汉景帝平定“七国之乱”派卫青、霍去病反击匈奴,北部边患基本解除十分注意对南方的经营边疆治理派张骞两次出使西域,建立友好关系军事大一统汉武帝主要功绩:1、汉武帝是第一位使用年号的皇帝。2、汉武帝是第一位在统一的国家制定、颁布太初历的皇帝。3、汉武帝是中国历史上第一位提出要北方游牧民族匈奴臣服于中原王朝的皇帝。4、汉武帝时期写出了我国第一部纪传体的史书史记。5、汉武帝派张骞通西域,打通了丝绸之路,这在中国史上属首次。6、汉武帝时推广耧车(土法播种机)下种,此后这一方法在中国用了两千多年。7、汉武帝独尊儒术,以儒家思想作为国家的统治思想始于此。

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