1、一、（12分，每小题3分）1下列读音全对的一项是（ ）A媲（b）美 字帖（ti） 昏愦（ku）无能 毁家纾（sh）难B奇葩（p） 缜（zhn）密 倜傥（tng）不群 颐（y）指气使C贻（y）误 缙（jn）绅 为（wi）渊驱鱼 纨绔（k）子弟D靓（ling）女 勒（li）紧 博闻强识（sh） 一无长（chng）物2下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ）A急流勇退 唇枪舌剑 直抒胸意 摩拳擦掌 B推崇备至 清风明月 死心塌地 韬光养晦 C寻章择句 革故鼎新 卓尔不群 闻风丧胆 D登峰造极 开源节流 刎颈之交 敬忠报国3下列各句中，词语使用不恰当的一句是 （ ） A我们要重整山河，建设更加美好的
2、新北川 ! 此时此刻，北川的恢复重建正在紧锣密鼓进行，对这个全国唯一的羌族自治县文化的保护也已悄然展开。B本次中国古巴女排对抗赛上，因为赛前发烧，赵蕊蕊、冯坤昨天整场比赛作壁上观，代替她们首发的是马蕴雯和魏秋月。C这儿的路很陡峭，空气很挑剔，耸入云霄的大山标志人生的一种高度，风雪垭口不容许生命中的弱者通过。D伴随经济的飞速发展，中国传统文化正在全面回归和复兴，过去境遇冷落的原生态民族民间歌舞，开始大模大样登上舞台。4下列各句中，没有语病的一句是 （ ） A中国就东海问题重申：春晓油气田完全在中国的主权权利范围内，与共同开发无关；在东海划界问题上，中方不承认所谓“中间线”的立场没有变化。 B武汉
3、民航业人士表示，作为首批开放台湾游的13个省市中唯一的中部省份，下一批湖北成为直航点的可能性比较大C今年南方强降雨使我国西南东部、华南、江南、浙闽沿海先后出现大到暴雨，长江、珠江、西江、闽江等流域部分干流和支流，发生超警戒水位。 D三名航天员搭载神舟七号载人航天飞船于今年9月25日飞向太空，圆满完成了有关空间科学实验操作。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文段，完成57小题。多巴胺与人的幸福感多巴胺是一种脑内分泌物的化学物质，简称“DA”。它是一种神经传送素，主要负责大脑的情欲、感觉，传递兴奋及开心的信息。人们对一些事物“上瘾”主要是由于它。我们的情绪，尤其是幸福和快乐的情绪，统统受多巴胺控制
4、。在充足的多巴胺作用下，我们可以感觉到爱和幸福。而从另一方面看，人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的。看到了多巴胺与人的精神状况以及人的幸福感之间的关联，必然产生这样的追问：通过技术手段寻求人的精神幸福的前景如何？既然多巴胺起着如此重要的作用，那么只要我们在技术上能够人工合成多巴胺，将其植入缺少它的那些人的脑内，似乎就为我们解决了精神或情绪问题，从而也增强了人的幸福感。在目前人们的物质财富急剧增长而幸福感如此匮乏的年代，如果技术能为我们解决幸福感的问题，无疑是发挥了最重要的人文功能。传统的精神幸福是靠人文手段解决的，即使在物质生活十分艰苦的条件下，如果具有丰厚的人文追求，人也是可以
5、获得幸福感的，所以印度人才能拥有和新加坡人相同的幸福指数。这表明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。问题是随着技术手段的作用日益增大，这种技术在将来是否会成为获得幸福感的主要手段？这种技术手段是否会带来一些新的问题？一是这种幸福感的真实性问题。这种幸福感可恰当地被称为“人工幸福”，因此多少带有“虚拟幸福”的性质，甚至与“虚假的幸福”联系在一起。它是不是我们真正追求的幸福？二是这种幸福感的内容问题。由技术手段造成的幸福感似乎是无对象无原因的幸福感。与在人文手段中，由有人文内容的对象激发了多巴胺的分泌从而导致了一种愉快的感觉不同，它是仅有多巴胺而无内容所导致的高兴。这种无原因、无对象的喜乐是
6、否还属于精神正常的范畴？三是这种幸福感的持久性问题。因为较多的多巴胺从一定意义上就意味着不平静，而不平静就是一种消耗，就是付出生理和心理代价而获得的幸福感，是一种原则上不可能持久的幸福感。四是这种幸福感的负面作用问题。首先，采用技术来解决心情好不好的问题，很可能形成技术依赖或“技术成瘾”，这类似于药物依赖和成瘾，这就是吸毒成瘾和上网成瘾的机理。其次，如果我们在多巴胺的控制下，无论面对什么境况都保持幸福感和快乐的心情，不再有不满和愤怒，无视现实的阴暗面或忘掉人世间的罪恶而保持幸福感是否就成了阿式的精神麻木？多巴胺是否就成了一种精神麻醉剂？所以说，无论多巴胺这种技术方式在造就幸福感时多么有效，它都
7、不可能解决精神的内容问题，从而不可能完全取代以创造精神内容为圭臬的人文手段的作用。我们要合理追求一种技术与精神的适度融合，人文对技术手段的完全拒斥和完全归顺都是不可取的。5下列对“多巴胺”的理解，不正确的一项是（ ）A多巴胺是一种控制人情绪（尤其是幸福、快乐的情绪）的脑内分泌物的化学物质。B多巴胺是一种主要负责大脑的情欲、感觉，传递兴奋及开心的信息的化学物质。C多巴胺是一种可人工合成，植入人脑内就能解决人们精神或情绪问题的化学物质。D多巴胺是一种可人工合成，很可能使人形成技术依赖或“技术成瘾”的化学物质。6下列表述不属于“多巴胺与人的精神状况以及人的幸福感之间的关联”的一项是（ ）A在充足的多
8、巴胺作用下，人们可以感觉到爱和幸福，从而增强自己的幸福感。B从生理根源方面来说，人的一切精神性不良都是与多巴胺方面有密切的关系。C在多巴胺的控制下，人们总能保持幸福感和快乐的心情，不再有不满和愤怒。D多巴胺这种技术方式造就幸福感是有效的，但它不能解决精神的内容问题。7下列理解和表述，不符合原意的一项是（ ）A文章探讨了运用技术是否会成为获得幸福感的主要手段及这种技术是否会带来新问题等内容。B作者在对技术手段和人文手段的比较中，提倡要合理追求一种科学技术与人文精神的适度融合。C人文手段和技术手段都能给人带来幸福感，但两种手段所引起幸福感的具体内容却是不相同的。D采用技术来提高人们的幸福感尽管有负
9、面作用，但也不必担心多巴胺就此成了一种精神麻醉剂。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成810题。高登，字彦先，漳浦人。少孤，力学，持身以法度。绍兴二年，廷对，极意尽言，无所顾避，有司恶其直，授富川主簿,复命兼贺州学事。学故有田舍，法罢归买马司，登请复其旧。守曰：“买马、养士孰急？”登曰：“买马固急矣，然学校礼义由出，一旦废，衣冠之士与堂下卒何异？”守曰：“抗长吏耶！”曰：“天下所恃以治者，礼义与法度尔，既两弃之，尚何言！”守不能夺，卒从之。满秩，士民丐留不获，相率馈金五十万，不告姓名，白于守曰：“高君贫无以养，愿太守劝其咸受。”登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。授静江府
10、古县令，道湖州，守汪藻馆之。藻留与修徽宗实录，固辞，或曰：“是可以阶改秩。”登曰：“但意未欲尔。”遂行。广西帅沈晦问登何以治县，登条十余事告之。晦曰：“此古人之政，今人诈，疑不可行。”对曰：“忠信可行蛮貊，谓不能行，诚不至尔。”豪民秦琥武断乡里，持吏短长，号“秦大虫”，邑大夫以下为其所屈。登至，颇革，而登喜其迁善，补处学职。它日，琥有请属，登谢却之，琥怒，谋中以危法。会有诉琥侵贷学钱者，登呼至，面数琥，声气俱厉，叱下，白郡及诸司置之法，忿而死，一郡快之。帅胡舜陟谓登曰：“古县，秦太师父旧治，实生太师于此，盍祠祀之？”登曰：“桧为相亡状，祠不可立。”舜陟大怒，摭秦琥事，移荔浦丞康宁以代登，登以母
11、病去。舜陟遂创桧祠而自为记，且诬以专杀之罪，诏送静江府狱。舜陟遣健卒捕登，属登母死舟中，藁葬水次，航海诣阙上书，求纳官赎罪。故人有为右司者，谓曰：“丞相云尝识君于太学，能一见，终身事且无忧，上书徒尔为也。”登曰：“某知有君父，不知有权臣。”既而中书奏故事无纳官赎罪，仍送静江狱。登归葬其母，讫事诣狱，而舜陟先以事下狱死矣，事卒昭白。登谪居，授徒以给，家事一不介意，惟闻朝廷所行事小失，则颦蹙不乐，大失则恸哭随之，临卒，所言皆天下大计。其学以慎独为本，有东溪集行世。（宋史列传第一百五十八，有删节）注：丞相，指秦桧。8下列各组句子中，加点的词的意义错误的一项是（ ）A士民丐留不获 丐：乞丐B登条十余事
12、告之 条：分列项目、条目C谋中以危法 中：中伤D属登母死舟中 属：适逢9下列各组句子中，全都表明高登刚直不阿的一组是（ ）廷对，极意尽言，无所顾避。买马固急矣，然学校礼义由出，一日废，衣冠之士与堂下卒何异？登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。它日，琥有请属，登谢却之。某知有君父，不知有权臣。临卒，所言皆天下大计。A B C D10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A高登兼任贺州学事一职时，力劝上司恢复州学的田舍；任期结束后，他把百姓馈赠的钱财又投放在州学的建设中，可见他对学校教育的重视。B上任古县县令的途中，湖州太守汪藻挽留高登一起修订徽宗实录，并告诉他这是可以借
13、此升官的好事，但高登却坚决予以回绝。C在古县任职期间，高登因不满秦桧的所作所为，拒绝为给秦桧立祠，因而得罪上司。上司就借他处置秦琥一事诬陷他，他又不肯媚俯权贵，终致入狱。D高登被贬官闲居期间，靠教授学生维持生计，但他的注意力却丝毫不在生计上，还是一如既往为国事担忧，连死前的遗言都是国家大计。参考答案 5C（C项将或然说成必然，夸大了多巴胺的作用。原文说“将其植入缺少它的那些人的脑内，似乎就为我们解决了精神或情绪问题”，“似乎”不等于“就能”；此外，文章结尾“它都不可能解决精神的内容问题”一句也表明C项的表述是不正确的。D项有一定的迷惑性，它是从其“负面作用”的角度来理解的，当然也是正确的。6D
14、（A、B和C三项都是围绕“多巴胺”与“人的幸福感”之间的“关联”来论述的。D项是说用技术手段解决人的精神问题时的局限性，而不是论述“多巴胺”与“人的幸福感”之间的“关联”，所以本题正确答案应选D）7D（第3节中说“这种幸福感的负面作用问题。多巴胺是否就成了一种精神麻醉剂？”表明了作者对采用技术产生幸福感而产生负面影响的一种疑问，而非肯定或否定。所以D项不正确。A项和B项是对原文主旨的不同角度的概括，B项的对应语句是：“我们要合理追求一种技术与精神的适度融合，人文对技术手段的完全拒斥和完全归顺都是不可取的。”C项的对应语句是第3节中 “二是”后的相关句子）8A（丐：乞求）9B（表清廉。表示至死关心国事。）10B（汪藻并没有直接告诉他）