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江苏省泗阳中学2013届高三第一次市统测模拟考试语文(理)试题 WORD版含答案.doc

1、江苏省泗阳中学2012-2013学年度高三第一次市统测模拟考试语 文 试 卷(理科)一语言文字运用(13分)1.下列词语中,字形正确且每对加点字的读音都相同的一组是(3分)( )A临摹 融汇贯通 络绎/落拓 栏楯/遁入空门B精萃 披星戴月 露珠/露相 酗酒/波涛汹涌C宣泄 囿于成见 胆怯/商榷 溽暑/繁文缛节D缺憾 变本加厉 伺机/后嗣 提挈/锲而不舍2.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) ( ) 人类的智慧与大自然的智慧相比,实在是 。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是 的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然 的艺术品,展示出了大自然深邃高超的智慧。

2、A捉襟见肘 变幻莫测 精巧绝伦B相形见绌 变幻莫测 精巧绝伦C相形见绌 讳莫如深 巧夺天工D捉襟见肘 讳莫如深 巧夺天工3.下列各句中,没有语病的一句是(3分) ( )A.针对日本右翼人员再次进入我国钓鱼岛领海的非法行为,由中国海监50、15、26、27船组成的中国海监巡航编队10月3日继续进入我钓鱼岛领海内进行维权巡航。B. “蛟龙”号潜海成功,对于完善我国海洋科学研究和海洋装备制造业发展,提升我国认识海洋、保护海洋、开发海洋的能力,将产生重大而深远的影响。C.穿行于景德镇的大街小巷,目之所及,看到的是中国气派的陶瓷文化元素,就连一家路边小吃店天花板上垂吊着的串串吊灯灯筒,也是雅致剔透的青花

3、薄胎瓷。D.从201年10月开始,全国工商系统为期9个月开展了打击侵权假冒专项行动,集中整治侵权和假冒伪劣突出问题,立案查处商标侵权假冒案件9.07万件。4下面是某办公室内的一段对话,请根据语境在“丙”处填上合适的表情,并写出划线句子的潜台词。(4分) 甲(用欣赏的眼光看着乙):“某某,你每天的着装搭配得多协调啊,让人看了很舒服。” 乙(谦虚地):“哪里哪里,只是随便穿穿,从来没想到要刻意搭配。”丙( ):“她皮肤好,无论穿什么都好看。唉!”潜台词:二文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成58题。杨王孙者,孝武时人也。学黄、老之术,家业千金,厚自奉养生,亡所不致。及病且终,先令其子,曰:“

4、吾欲裸葬,以反吾真,必亡易吾意。死则为布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”其子欲默而不从,重废父命;欲从之,心又不忍,乃往见王孙友人祁侯。 祁侯与王孙书曰:“王孙苦疾,仆迫从上祠雍,未得诣前。愿存精神,省思虑,进医药,厚自持。窃闻王孙先令裸葬,令死者亡知则已,若其有知,是戮尸地下,将裸见先人,窃为王孙不取也。且孝经曰为之棺椁衣衾,是亦圣人之遗制,何必区区独守所闻?愿王孙察焉。” 王孙报曰:“盖闻古之圣王,缘人情不忍其亲,故为制礼,今则越之,吾是以裸葬,将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者,而俗人竞以相高,靡财单币,腐之地下。或乃今日入而明日发,此真与暴骸于中野何异!且夫死者,终生之化

5、,而物之归者也。归者得至,化者得变,是物各反其真也。反真冥冥,亡形亡声,乃合道情。夫饰外以华众,厚葬以隔真,使归者不得至,化者不得变,是使物各失其所也。且吾闻之,精神者天之有也,形骸者地之有也。精神离形,各归其真,故谓之鬼,鬼之为言归也。其尸块然独处,岂有知哉?裹以币帛,隔以棺椁,支体络束,口含玉石,欲化不得,郁为枯腊,千载之后,棺椁朽腐,乃得归土,就其真宅。由是言之,焉用久客!昔帝尧之葬也,窾木为匵,葛藟为缄,其穿下不乱泉,上不泄殠【注】。故圣王生易尚,死易葬也。不加功于亡用,不损财于亡谓。今费财厚葬,留归隔至,死者不知,生者不得,是谓重惑。于戏!吾不为也。” 祁侯曰:“善。”遂裸葬。 汉书

6、杨胡硃梅云传【注】窾(kun),当中挖空的木头。匵(d):小棺材。藟(li),藤。殠(chu),腐臭的气味。5对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(3分) ( )A必亡易吾意 易: 改变 B重废父命 废: 废除C窃闻王孙先令裸葬先令:指示 D将以矫世也矫: 欺骗6下列各句,都能表现杨王孙“吾欲裸葬”一组的是(3分) ( )从足引脱其囊,以身亲土 重废父命 王孙苦疾 将以矫世也 靡财单币,腐之地下 不加功于亡用,不损财于亡谓A B C D 7下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) ( )A杨王孙在病重将要临终时,叮嘱他的儿子说:“我想死后裸身入葬,以还我真身,你一定不要违背我的

7、心意。B.杨王孙的儿子认为父亲的想法难以理解,如果按父亲的意思办,自己不好做人。于是就去找杨王孙的朋友祁侯请教。C祁侯希望王孙仔细考虑圣人留下来的规矩死者是要装内外棺材,穿衣服,盖被子的。D.杨王孙裸葬是想以次来改变世俗之人越礼厚葬、互相攀比抬高、向别人炫耀、浪费钱财的世风。8.翻译下面的句子。(10分)且夫死者,终生之化,而物之归者也。(3分) 其尸块然独处,岂有知哉?(2分) 今费财厚葬,留归隔至,死者不知,生者不得,是谓重惑。(5分) 三古诗词鉴赏(10分)9.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。秋兴八首(其一)杜甫玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日

8、泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。【注】本诗为唐代宗大历元年(766)杜甫(时年55岁)流寓夔州(今重庆奉节)时所作。当时吐蕃入侵,边关吃紧。(1)从全诗看,首联的景物描写有哪些作用?(4分) (2)颔联运用了何种表现手法?描绘了一幅怎样的画面?(3分) (3)通观全诗,概括说明诗中刻画了一个什么样的诗人形象。(3分) 四名句名篇默写(10分)10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) 一肌一容,尽态极妍, ,而望幸焉。(杜牧阿房宫赋)(2) ,而不知其所止。(苏轼赤壁赋)(3)淇水汤汤, 。(氓)(4) ,夕揽洲之宿莾。(屈原离骚)(5) ,以手抚膺坐长叹。(李白蜀道难)

9、(6)定乎内外之分, ,斯已矣。(庄子逍遥游)(7)宫中府中,俱为一体, ,不宜异同。(诸葛亮出师表)(8)蟹六跪而二螯, ,用心躁也。(荀子劝学)(9) ,可谓仁之方也已。论语(10)自天子以至于庶人, 。(大学)五现代文阅读:文学类文本(20分)阅读下面的文字,完成1114题。熊 医 生郑能新熊医生原本不是乡村人物,二十多岁时成了神医,在县城医院里当了几年医生,因医术高,被破格提拔为院长。这个小城里有不少曾被别的医生判过“死刑”的病人,只要转到他的手上,十有八九起死回生。由此,他的名字在小城里震天价响,不管是有身份的还是没有身份的,见了他的面,那腰板就矮了三分。 “熊院长。”人们恭敬地与他

10、打着招呼。 “哦。”熊医生脸上堆着笑,老是回着这句话。走过几步他有时会回过头来说:“吃了?”“吃了。”被问者赶忙回答。 熊医生很少再说第三句话,越是如此,小城人越发对他敬重。他们常在背后说:“只有真本事的人才有那样的架子!”也由此,能得到他第二句话的人,总是带着莫名的兴奋离开,有喜欢炫耀的,常常要让人咂三天舌头。 县革委会的王主任见了熊医生不躬腰板。他的肚皮很大,就是肚皮不大,他也不会向熊医生献媚。因为他知道自己打个喷嚏,小城就会响三天,跺一跺脚小城准要晃动半月。所以,他是唯一在熊医生面前挺着腰板的人。有时候,两人打了照面,王主任仍然挺着大肚子,目不斜视地朝熊医生点点头,“哼”鼻音很重的一声,

11、算是打过招呼了。熊医生也板着面孔,“哼。”地回王主任一声。王主任开始很是惊讶,有些陌生地望了熊医生一眼,看熊医生再没有其他表示,就头也不回地朝前走。时间久了,小城里的人就知道了两个“权威”不大对光。 熊医生从不找王主任。院里有事需要请示的,他总是让副院长出面。而王主任也从不找熊医生,你医术再高,我就不得需你出面的病,小病小痛的自然有找上门的医生,鞍前马后服侍,看你神气个鸟。 几年过去了,熊医生仍当他的院长。就连他手下的年轻的副院长也被提拔当了卫生局的一把手,可他依旧干着老差事。他的材料报上去几次都被退回。王主任说:“他是技术权威,还是让他在专业上发展吧。”言之凿凿,无懈可击。 又是几年过去。很

12、少染病的王主任忽然得了一种怪病,不能吃,不能喝,也不能睡。凸出的大肚皮就像打足了气的皮球,睡觉只能仰躺着不能动弹。不几日,人就折磨得不成样子了。县城的医生看遍了,仍摸不着症状。王主任就差人来请熊医生。熊医生见了来人,不假思索就拒绝了:“我又不是乡医,不上门看病。”来人再三恳求。熊医生说:“医院那么多的病人,我能丢下他们不管?”来人悻悻地走后不久,王主任就把电话打到了卫生局。曾是熊医生老部下的年轻局长又把电话打到了医院,他跟老领导说:“救死扶伤,治病救人,这是我们医务工作者的医德,还是委曲求全吧。”熊医生半天无言,愣过一阵之后,熊医生被塞进了来接他的小车。 熊医生为王主任号脉,他的头始终扭向一边

13、。号完脉,熊医生开了三副药方,尽是些医院里不常见的药。有经验的说那些是民间奇方。王主任见熊医生始终板着脸,也不便多问,纳了一阵子闷后,就差人到乡下去搜集。整整三个月后才将药方上的药配齐。三个月里,王主任受尽了磨难,人整整地瘦了一圈,过去高耸的肚皮差点贴上后背了。 吃了熊医生的药,不过三剂,那病就日见好转。十天以后,王主任就能下地了,王主任很是感激,第一次向熊医生躬了腰板。 “老熊药到病除,真是神医啊!” “哈哈哈”熊医生发出一阵高深莫测的大笑:“要不是你,这病早好啦。”王主任一愣,好久没有明白。及至明白了,脸上红一阵白一阵。 过不多久,熊医生被解除了院长职务,再过不多久,熊医生被遣回老家。原因

14、是熊医生缺乏医德,不配作人民的医生。 熊医生成了乡村人物。乡下人们依旧把他看得很重,一个二个的在他面前恭谦得很。熊医生为乡下人看病极少收费,最多只是接受人们款待一顿,招待好坏从不计较,乡里人与他很谈得来。熊医生不再像在城里时一样言语很少,他谈兴浓时可以说上半天。有人就很纳闷:像熊医生这样受过打击的人,应该是话越来越少的,怎么他倒越来越鲜活了呢? 后来,县里为熊医生平了反,并要他回原单位,官复原职。但熊医生却指着自己花白的头发,对县里的领导说:“你们看我这样子,还能干几年?让年轻人上吧!”县里请不回他,就补发了他的工资,很丰厚的一笔款子。熊医生常用这笔款接济看病买不起药的乡下人。因此,乡下人更尊

15、重他了。熊医生还带了几个徒弟,是县里送来跟他学医术的,目的是不让他的绝活失传。 熊医生成了乡村最有头面的人物。他的话比那些支书、村长还管用,因此,熊医生一直活得很滋润。 11.请用简练的语言概括归纳小说的情节。(4分) 12.下面的文字,分别表现了小说主人公怎样的心理?(6分)两人打了照面,王主任仍然挺着大肚子,目不斜视地朝熊医生点点头,“哼”鼻音很重的一声,算是打过招呼了。(3分) 熊医生半天无言,愣过一阵之后,熊医生被塞进了来接他的小车。(3分) 13.同为小说的主要人物,作者刻画熊医生和王主任采用了相同的艺术手法(生动的细节描写和细腻的心理描写),但又有不同。试举例分析不同之处。(4分)

16、 14.本文写了熊医生在城里、乡下行医的故事,请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。(6分) 六现代文阅读:论述类文本(18分) 阅读下面的文章,完成1517题。论 诚 意朱自清诚伪是品性,却又是态度。从前论人的诚伪,大概就品性而言。品性一半是生成,一半是教养;品性的表现出于自然,是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人,是就他的行迹总算帐。君子大概总是君子,小人大概总是小人。不过一个社会里,这种定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在这两界之间。还有一层,这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意,去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来;一个诚实的朋友到了不得已的时候,也会

17、撒个谎什么的。态度出于必要,出于处世的或社交的必要,常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅,有时甚至可以容许。 但是一般人用这几个词似乎太严格了一些。照他们的看法,不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事,除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词,又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说 “人心不古,世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得,但人孰无过,不论哪方面,完人或圣贤总是很少的。人与人、事与事之间各有分际,言行最难得恰如其分。诚意是少不得的,但是分际不同,无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场

18、就是从这里来的。日常生活里所谓客气,也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹,不见真心,不是诚恳的态度。这些人主张率性自然。率性自然未尝不可,但是得看人去。若是一见生人就如此这般,就有点野了。即使熟人,毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的,有时还得“相敬如宾”,别人可想而知。总之,在不同的局势下,率性自然可以表示诚意,客气也可以表示诚意,不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方,合身份,不然就是诚意太多;诚意太多,诚意就太贱了。 看人,请客,送礼,也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套,无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人,才会去看他,请他,送他礼,这就有诚意了。至于

19、看望的次数,时间的长短,请作主客或陪客,送礼的情形,只是诚意多少的分别,不是有无的分别。看人又有回看,请客有回请,送礼有回礼,也只是回答诚意。 人为自己活着,也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感,都得算是诚恳,有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话,“人生是做戏”。做戏也无妨,只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏,可是只要为了大家好,这种戏也值得做的。另一方面,诚恳,诚意也未必不是戏。现在人常说,“我是很有诚意的”,自己标榜自己。大有卖瓜的说瓜甜的神气,诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然,知道这只是为了增加诚意的分量,强调自己的

20、态度,跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人,得跟着局势斟酌加减他们的诚意,变化他们的态度;这就不免沾上了些戏味。 (有删节)15.文中可以佐证作者“一般人似乎将品性和态度混为一谈”这一观点的例证有哪些?(6分) 16.如何理解文章第三段末尾画横线的句子在文中的含义?(4分) 17.本文围绕“诚意”展开讨论,请简析文章的论述思路,并指出作者持论的思维方式。(8分) 七作文(70分)18阅读下面的材料,按要求作文。 世界是每时每刻都在变化着的,同样,人生也总是处在变化之中,比如,境遇变化,职业变化,财富变化,地位变化,声誉变化但是,人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。对此,

21、你有怎样的经历、见闻或看法?请以“变与不变”为题目写一篇不少于800字的记叙文,立意自定,不得抄袭。 语文参考答案1.D(A.融会贯通,lu,shn/dn; B.精粹,l/lu,x/xing;C.qi/qu,r)2.B(捉襟见肘:形容衣服破烂,或比喻顾此失彼,应付不过来。相形见绌:指跟另一个人或事物比较起来显得远远不如。变幻莫测:指变化多端,难以揣测。讳莫如深:指紧紧隐瞒。精巧绝伦:指精细巧妙没有可相比的。巧夺天工:指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。)3.A(B项搭配不当,“完善”与“发展”不搭配,应改为“促进”;C项成分赘余,“目之所及”与“看到的是”重复;D项语序不当,“为期个月的”

22、与“开展了”位置颠倒。)4表情:羡慕地 (2分) 潜台词 :唉!我平时也注意搭配,但我皮肤不如她好,看不出效果啊。(2分)或:表情:既不屑又有点羡慕地(2分)潜台词:她还不如我会搭配呢,只是她皮肤比我好而已。(2分)(答案可以多样,但必须符合语境。)5A(B废:违背;C.先令:事先立言;D矫:矫正、改变。)6D(“重废父命”和“王孙苦疾”,两项与王孙“吾欲裸葬”无关。)7B(B项正确意思应该是父命难违,又不忍心给父亲裸葬。)8(1)况且人的死,是生命结束时的转化,像物体的回归自然一样。(华、归、句意各1分)(2)死者的尸体孤独地停在那里,怎么会有知觉?(块、句意各1分)(3)如今浪费钱财实施厚

23、葬,阻留死者不得“归”,设置障碍不得“至”,死去的人什么也不知道,活着的人什么也得不到,这叫做双重的糊涂。(费、厚、重、惑、句意各1分)【参考译文】杨王孙是武帝时期的人。学习黄(帝)、老(子)“无为而治”的理论主张。家中产业上千,生活上供养自己非常丰厚,保养身体无所不至。等到生病临终时,先给儿子留下遗言,说:“我想死后裸身入葬,来返回我的本质,一定不要改变我的意思!死了就做一个布袋盛我的身体,葬到离地面七尺深的地方,尸体下葬后,从脚下扯下那布袋,使身体贴近土地。”他的儿子想默不依从,但父命难违;想按照父亲的意思办,又不忍心,就去见杨王孙的友人祁侯。祁侯给杨王孙写了封信说:“获悉王孙被疾病折磨,

24、我因急着要跟从皇帝到雍地祭祀,不能前去看望你。希望你能振作精神,不要过多地忧虑,好好看病吃药,坚持爱惜自己的生命。我听说王孙提前立言要裸体入葬。假如死人没有知觉也就罢了,如果有知觉,像你说的那样陈尸地下,裸体去见先人,我认为你不应该那么做。况且孝经上说:死者是要装内外棺材,穿衣服,盖被子的。这也是圣人留下来的规矩,何必要拘泥于这种做法呢!希望王孙仔细考虑。”杨王孙回信说:“我听说古代的圣王,由于人之常情不忍心看着他们的亲人死去,所以制定了安葬的礼仪制度,现在却超过了那些礼仪制度的规定,所以我准备裸体埋葬,想要以此矫正世俗的厚葬风气。厚葬实在无益于死者,可是世俗之人却争着相互攀比,费尽财物钱财,

25、使它们烂在地下。有的甚至今天才埋下去而明天就被挖掘出来,这究竟和暴露尸骨在田野中有什么两样?况且人的死,是生命结束时的转化,像物体的回归自然一样。回归的能够得其所,转化的能够顺其变,这是事物各自复归于它的本质。返回本真就是进入一种玄远的境界,无形无声,才合乎道的真理。如果装饰外表来向众人夸耀华贵,用厚葬来阻隔死者返回本真,使该回归的不能得其所归,该转化的不能顺其变。这是使万物失去他们各自的归宿呀。况且我听说,人的精神是天赋予的,形骸是地赋予的。精神离开形骸,各自回到它的本质,所以叫做鬼,鬼的意思说的就是归。死者的尸体孤独地停在那里,怎么会有知觉?用丝织品包裹尸体,装进棺椁与土地隔绝,肢体被捆束

26、,口里含着玉石,尸体不能腐化,千年以后,棺椁腐朽,才能归土,到达它真正的去处。由此而言,一个人死了何必用那么长时间去做土地的客人,而不返回真宅呢!从前帝尧安葬时,用掏空的木料做小棺材,用藤蔓当绳索捆绑棺材。他的墓穴往下不隔绝泉水,往上不排出臭气。所以说圣王在世的时候,对他的奉养容易满足,死了容易安葬。这是不在无用的地方下工夫,不在没道理的地方花钱财。如今浪费钱财实施厚葬,阻留死者不得“归”,设置障碍不得“至”,死去的人什么也不知道,活着的人什么也得不到,这叫做双重的糊涂。唉!我决不这样做。” 祁侯说:“说得好!”于是(按杨王孙的遗愿)裸葬。9.(1)(4分)交代了时令的特点和诗人之所在(1分)

27、,在点题的同时(1分),既渲染出萧瑟阴森的气氛,又烘托出诗人抑郁伤感的心境(1分),并奠定了全诗悲慨的情感基调(1分)。(2)(3分)虚实相生(或由实而虚)(1分)。江上波翻浪涌,塞上风起云卷,天地一派浑茫,令人胆战心寒的画面。(概括内容,1分;揭示特点,1分)(3)年事已高仍沦落天涯,思家念亲却有家难回,伶仃孤苦却心忧国事的诗人形象。(每点1分)10.(1)缦立远视(2)浩浩乎如冯虚御风(3)渐车帏裳(4)朝搴阰之木兰兮(5)扪参历井仰胁息(6)辩乎荣辱之境(7)陟罚臧否(8)非蛇鳝之穴无可寄托者(9)能近取譬(10)壹是皆以修身为本11.(4分)熊医生与王主任蔑视对方,互不来往(1分)王主

28、任生怪病,熊医生被迫问疹(1分)熊医生捉弄王主任,遭报复被遣回家(1分)熊医生为民看病,活得幸福滋润。(1分)(意思对即可)12.(6分)表明王主任的傲慢和对熊医生轻视的心理。(3分)表明熊医生内心惊愕、犹豫的心情,以及矛盾、无奈的心理状态。(3分)13.刻画熊医生采用了侧面烘托和对比的方法。(1分)例如:通过写人们对熊医生的敬重突出了他医术精湛、医德高尚。(1分)熊医生在王主任面前清高傲慢,甚至捉弄嘲讽;而对普通群众,却和霭亲善,平易近人,尽自己所能帮助他们。(1分)刻画王主任采用了粗线条勾勒(漫画式)的方法。例如,王主任出场时,了了几笔,勾勒出肚子大的特点,突出了他蛮横跋扈的性格特征,具有

29、很强的讽刺意味。(1分) 14深刻意蕴:(1)熊医生在城里、乡下行医的经过:人生是否有意义不能靠着官场上的得意与经济的充裕来衡量,而在于他活得是否有意义,是否充实快乐;(2)王主任玩弄权术:表面上风光,实则会给自身埋下无穷祸患;(3)群众尊重熊医生:群众的眼光是雪亮的,他们心底有杆秤,他们知道谁真有本事。(每点1分)情感取向:(1)对熊医生医德、人格的肯定和钦佩;(2)对王主任以权谋私行为的否定和蔑视;(3)对群众与熊医生的关系由衷的欣慰。(每点1分)15.(6分)(1)年轻人看社会上的人和事,除了他们自己以外差不多仅是虚伪的。(2)老先生开口闭口说“人心不古,世风日下”。(3)有些人觉得客气太拘行迹,不见真心,不是诚恳的态度。(或:有些人认为“看人,请客,送礼”“只是虚伪的俗套,无聊的玩意儿”。)(每点2分)16.(4分)客气是一种诚意,但客气也要适度、得体(2分);否则,就降低了诚意的价值(2分)。(注意正反表述)17.(8分)首先提出诚意是品性,也是态度;接着进一步指出只把诚意当作品性是片面的,率性是诚意,客气也有诚意,由此说明诚意作为态度是有价值的;最后得出结论;为了别人的好,做戏也有诚意。(每点2分)思维方式:辨证(对比)思维方式。(2分)

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