2012届高考复习政治课件（人教版湖南用）必修4 第1单元 第3课 第2框 哲学史上的伟大变革.ppt

1、第二框 哲学史上的伟大变革理解马克思主义哲学的基本特征(1)马克思主义哲学是唯物论与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观高度统一的科学理论体系。唯物主义和辩证法的统一。唯物主义和辩证法在古代科学中曾有过自发的结合，在近代二者却处在分离状态，唯物主义与形而上学相结合，辩证法与唯心主义相结合。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，坚持从实际出发认识周围的世界，克服了唯物主义和辩证法的分离，第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法。唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。一切旧哲学在历史观上都是唯心主义的，旧唯物主义企图用唯物主义

2、解释社会历史，但它不理解劳动、实践的历史作用，因而最终陷入唯心史观。马克思主义哲学还从实践出发认识人和社会，把社会生活的本质归结为实践，提出了社会存在决定社会意识的原理，从而把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。唯物主义与辩证法的统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一，使马思主义哲学成为彻底严密完整的科学体系。马克思、恩格斯曾把自己所创立的哲学称为“实践的唯物主义”。他们第一次在哲学中引入并科学地论证了实践的观点，阐明了在实践基础上主观与客观、认识与实践的统一；强调人们认识世界的目的在于改造世界，哲学来源于实践，又服务于实践，变为无产阶级和劳动群众认

3、识世界和改造世界的认识工具和武器。正是依赖于实践，马克思主义哲学才能够摒弃一切旧哲学中唯物论与辩证法、自然观与历史观脱节和割裂的根本缺陷，使唯物论与辩证法、唯物主义的自然观与唯物主义的历史观统一起来，从而实现了哲学史上的伟大变革，建立起由辩证唯物主义和历史唯物主义构成的严密完整的科学体系。(2)马克思主义哲学的实践性、科学性与革命性是有机统一的。马克思主义哲学的本质特征是实践的科学的革命的学说。它的科学性，集中表现为“按照事物的真实面目及其产生情况来理解事物”；它的革命性，集中表现为“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既

4、成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的”。显示了它极大的创新功能和批判精神。马克思主义哲学的科学性和革命性都源自于它的实践性。马克思主义哲学的每一原理、每一观点，都是实践的总结。同时又要接受实践的检验，认为唯有来自实践又经过实践检验的理论，才是真正科学的理论；也只有随着实践的发展而不断修正和完善自己的理论，才能保持和发展自己的科学性。马克思主义哲学的实践性决定了它的革命性。实践活动作为人类有目的有意识改造世界的物质活动，它是革命的、批判的。它以批判旧世界、建设新世界为根本任务，以全人类的彻底解放为最终目标。马克思主义哲

5、学越是广泛地掌握于无产阶级和劳动群众，越是化为广大群众的革命实践，就越是呈现出它的彻底的革命性。正因为马克思主义哲学是实践性、科学性、革命性的高度统一，才充分显示了马克思主义哲学的强大生命力。实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的本质特征。马克思主义哲学是以实践为核心的、完整的、科学的理论体系。实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，科学的实践观是马克思主义哲学的建构原则，也是马克思主义哲学的核心内容。离开了实践这个首要的和基本的观点。就不可能理解马克思主义哲学的整个思想体系，也不可能理解马克思主义哲学的精神实质。例1(2010上海卷17题)马克思主义哲学具有高度的科学性和实践性，实践性

6、是指A正确阐明整个世界发展最普遍的规律B以改造客观世界为目的C有效提供改造客观世界的观点和方法D以认识客观世界为目的【分析】本题考查考生对实践的理解能力。实践是人类改造客观世界的物质性活动，具有主观能动性，是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。故B正确。答案B例2 马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一世界观和方法论的统一实践基础上的科学性和革命性的统一ABCD【分析】任何哲学都是世界观与方法论的统一，错误；正确。答案B【名师点评】(1)现阶段的“中国哲学”，不仅包括马克思主义哲学，而且包括一些非马克思主义哲学，例如港澳台和海外华人哲学家的哲学理论，他们并不都赞同马克思主义哲学的理论观点；另外一些海外华人的宗教哲学家也并不持马克思主义哲学的观点，所以笼统说“马克思主义哲学的中国化就是把它改造为中国哲学”是不妥当的。例 1观点1 认为“马克思主义哲学的中国化就是把它改造成为中国哲学”(2)马克思主义哲学的中国化是把马克思主义哲学同中国的国情和民族性结合起来，形成符合中国国情的，并且具有中华民族特色的中国式的马克思主义哲学。因此，不能把马克思主义哲学的中国化理解为把它改造为中国哲学。