1、邢台市20202021学年高二（上）期中测试历史一、选择题1. 老子认为，战争的原因在于统治者的种种贪欲，其贪欲会造成社会的灾难，发动战争的侵略者也没有好下场。据此推断，老子主张A. 君轻民贵B. 礼法并施C. 以德治国D. 无为而治【答案】D【解析】【详解】材料认为老子认为统治者的贪欲是造成战争爆发的主要原因，这说明老子反对过多的对政治生活的干预，和其无为而治思想有关，D正确；AC与材料无关，排除；B是荀子的主张，排除。故选D。2. 汉初受到重用的黄老经典有“兴贤”一说。在中大夫陆贾所著新语中，辅政篇专论“用贤”；素来鄙儒轻士的高祖，不仅接受了陆贾“读诗书、行仁义”的建议，还把尊贤理解为用“
2、猛士”。可见，“兴贤”说A. 顺应汉初维护统治秩序的需要B. 推动了儒学独尊地位的巩固C. 为官僚政治的兴起奠定了基础D. 表明儒家重视培养经世人才【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知，汉初时期的经济是百业待举，百废待兴，因此这一时期统治者对贤士的重视主要是为了恢复凋敝的经济，维护统治秩序，A正确；儒家思想的主流地位是在汉武帝独尊儒术后，B排除；郡县制是官僚政治取代贵族政治的显著标志，C排除；D与材料无关，排除。故选A。3. 南北朝时出现了佛教徒为儒家经典作注释和讲说的现象，而儒家讲经仪式中也大量渗入佛教论议的元素。这反映出A. 佛教影响力的下降B. 儒学地位的牢固C. 儒学与佛教的融合
3、D. 三教融合的趋势【答案】C【解析】【详解】材料“南北朝时出现了佛教徒为儒家经典作注释和讲说的现象”、“儒家讲经仪式中也大量渗入佛教论议的元素”体现的是儒学与佛教的融合，C正确；A与材料无关，排除；当时的儒学地位受到冲击，B排除；材料未涉及道教的发展，D排除。故选C。4. 贞观政要中记载了魏征向唐太宗进谏的一段话：“臣又闻古语云，君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟，陛下以为可畏，诚如圣旨。”魏征的这句话体现的主要思想是A. 民本思想B. 道法自然C. 德治思想D. 仁爱思想【答案】A【解析】【详解】魏征的言论中提到了君舟民水的君民关系，这体现了民本思想，A正确；道法自然在材料中并未体现，
4、排除B；德治思想主要指的是以德治国，材料中未提及，排除C；仁爱思想在材料中未体现，排除D。5. 下表为某学者对朱熹理学思想三个不同方面的概括。据表可知，朱熹A. 仅对可见之物进行探究B. 主张格物致知的修养论C. 将自然与儒学有机结合D. 致力维护封建伦理秩序【答案】B【解析】【详解】材料体现的是朱熹通过对天文学、地学及格物游艺之学的研究来明理，体现的是格物致知的修养论，B正确；ACD与材料无关，排除。故选B。6. 陆九渊的弟子记述鹅湖之会时写道：“鹅湖之会，论及教人，元晦（朱熹）之意，欲令人泛观博览，而后归之约。二陆之意，欲先 ，而后使之博览。”文中空白处的文字应该是A. 慎思明辨B. 知行
5、合一C. 发明人之本心D. 格物而后致知【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知，陆九渊是心学的代表，发明本心是其主张，因此C正确；A出自礼记中庸，排除；B是王阳明的主张，排除；D是朱熹的主张，排除。故选C。7. 衢州古籍典志记载，常山大处村婆媳牌坊，婆婆戴氏牌坊建于乾隆年间，媳妇魏氏牌坊建于“道光丙午春日”。据载，族人郑士谏之妻戴氏“年二十八，夫亡。抚子奉姑，守节四十七年”，其孙媳魏氏“二十五岁，夫亡。守节，卒年八十四岁”。材料主要反映了A. 清朝石雕工艺的精湛B. 社会主流思想的变化C. 妇女地位大幅提高D. 理学对社会的影响【答案】D【解析】【详解】根据所学，婆媳牌坊、贞洁牌坊等，都是
6、理学束缚女性欲望的产物，是对人性的压制，故D项符合题意；材料要说明的不是石雕工艺的精湛，排除A；主流思想仍然是理学，没有变化，排除B；妇女地位并没有提高，排除C。8. 王夫之在评论北魏孝文帝时说：有王者起，斟酌腹里边方、山泽肥瘠、民人众寡、风俗淳顽，因其故俗之便，使民自陈之，公卿、有司不能搬用“周礼之制”，不可以一切之法治之也。王夫之认为治理国家应当A. 以德治国，教化民众B. 限制君权，通经致用C. 因地制宜，实事求是D. 立足生产，整顿吏治【答案】C【解析】【分析】【详解】根据“因其故俗之便，使民自陈之，公卿、有司不能搬用周礼之制，不可以一切之法治之也”可知，王夫之主张因地制宜，不能照搬旧
7、法，要实事求是，故选C；材料信息无法体现“以德治国”“整顿吏治”的信息，排除AD；材料信息与限制君权无关，排除B。【点睛】9. 有学者指出，宋代兴起的活字印刷术传播极广，对传播知识和促进世界文明发展起到重大作用，是世界印刷史上一次划时代的革新；但也有学者指出，这一科技成果未被统治者重视，泥活字易损坏，难着墨，实际上并未大力推广。对材料中的观点理解正确的是A. 历史认知因研究角度不同而异B. 前者过分夸大了印刷术的作用C. 后者对前者的颠覆是历史进步D. 历史现象的评价缺少客观标准【答案】A【解析】【详解】材料列举的两种观点，前者认为活字印刷术传播范围广，影响了世界文明发展进程，而后者则认为这一
8、发明并未得到政府重视和推广，导致对活字印刷术评价不同的原因是因为两者研究角度不同，A正确；前者对活字印刷术的评价相对客观，并未夸大，排除B；后者并未颠覆前者的观点，排除C；两者的评价都有客观依据，有一定的标准，排除D。10. 两宋时期，山水画日益发展成熟，大批文士及山水画家对宇宙自然生命奥秘产生了兴趣，通过自然界的山川木石体现“心”“情”“诚”意”“顿悟”等时代精神和审美认识。这一现象A. 反映了佛道思想的相互融合B. 受到心学的深刻影响C. 受到主流思想体系变化影响D. 表明山水画成为主流【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知，理学主张通过格物致知的方式来明理，因此材料“通过自然界的山川
9、木石体现心情诚意顿悟等时代精神和审美认识”体现的是理学对山水画的影响，C正确；材料未涉及佛道融合的特征，A排除；心学强调的是内心反省，B排除；D无法从材料得出相关结论，排除。故选C。11. “踩跷功”是京剧演员必练的一种功夫。男旦需要在脚上蹬一双木制的“小脚”，将自己的脚掌绑在上面，再套上跷鞋，以掩盖罗裙下那双男人的大脚。这表明京剧艺术A. 体现雄伟劲直的风格B. 继承了歌舞并重的传统C. 受到封建礼教的影响D. 行当化妆有一定的谱式【答案】C【解析】【详解】材料“将自己的脚掌绑在上面，再套上跷鞋，以掩盖罗裙下那双男人的大脚”体现的是封建礼教对戏剧的影响，C正确；ABD与材料无关，排除。故选C
10、。12. 1875年，丁日昌在请李鸿章代为转奏的海防条议中提出“中国洋面,延袤最宽，目前大小铁甲船,极少须十号,将来自能创造，极少须三十号,方敷防守海口以及游历五大洲，保护中国商人。”丁日昌这种认知A. 反映出清政府积极地增强海防力量B. 已经超出单纯“守土御海”的认识框架C. 标志着国人开始萌发近代海防观念D. 表明增强海防已在清廷内部成为共识【答案】B【解析】【详解】根据“防守海口以及游历五大洲，保护中国商人”可知丁日昌的认识已经不仅仅局限在“守土御海”，而是要参与海权角逐，发展海外贸易，故选B；材料反映的是丁日昌的认识，与清政府无关，排除A；在丁日昌之前国人就已经开始萌发近代海权观念，排
11、除C；“成为共识”的说法过于夸张，题意无从体现，排除D。故选B。13. “西人百年以来，民气大伸，遂而勃兴。中国苟自今日昌明斯义，则数十年其强亦与西国同，在此百年内进于文明耳。”梁启超这一言论旨在A. 肯定西方的代议制民主B. 宣传兴民权的维新思想C. 勾画中国未来政治蓝图D. 反对清朝君主专制统治【答案】B【解析】【详解】梁启超强调近百年以来西方国家取得了快速的发展，如果中国从现在开始改革的话，数十年后也能与西方国家一样强大，由此可见他是为了宣传兴民权的维新思想，故B项正确；材料没有涉及到西方的代议制，排除A；蓝图没有体现，排除C；D项材料没有体现，排除D。14. 有学者指出，儒学曾长期与君
12、主专制联系在一起，即所谓“制度的儒家化”和“儒家的制度化”，因而新文化运动时其被视为“人权与科学”的对立物。这反映出新文化运动A. 批儒意在批专制B. 否定传统儒学C. 消除了儒学羁绊D. 首倡民主思想【答案】A【解析】【详解】正是因为儒家长期和君主专制相结合，因此被新文化运动视为人权与科学的对立物，说明新文化运动反对儒家思想的目的是批判专制，A正确；B不是新文化运动的目的，排除；C中的“消除”表述绝对，排除；在新文化运动之前就已经提出了民主，排除D。15. 1903年，梁启超在文章中称“麦喀什（社会主义之鼻祖，德国人，著书甚多）之学理，实为变私财以作共财之一的阶梯而颂扬之”；1904年，梁启
13、超在中国之社会主义一文中提到“现今之经济社会，实少数人掠夺多数人之土地而组成者也”。这些言论说明当时A. 维新派接触到了马克思理论B. 马克思主义成为国人救国武器C. 梁启超已成为马克思主义者D. 马克思主义开始在华广泛传播【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知，梁启超属于资产阶级维新派的代表，其写了一些关于社会主义的文章，体现是维新派接触到了马克思理论，A正确；当时的时代潮流是民主共和，B排除；梁启超是维新派的代表，成为马克思主义的说法不符合史实，C排除；D是1917年十月革命后，排除。故选A。16. 下表是毛泽东湖南农民运动考察报告的文本结构和主要内容。据此可知，毛泽东在该报告中A.
14、确立了暴力革命斗争方式B. 注意到农民在革命中的伟大作用C. 指明了中国革命的正确道路D. 强调了建立农民政权的重要性【答案】B【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，毛泽东在湖南农民运动考查报告中认为革命伟力在于农民，强调发挥农民的力量，因此B正确；ACD与材料无关，未涉及相关信息，排除。故选B。17. 全面抗战爆发后，毛泽东代表中国共产党提出依据新三民主义的建国主张。他指出：“共产主义者在现阶段并不梦想实行共产主义，而是要实行历史规定的民族革命主义”由此可知，毛泽东A. 确定了中国民主革命的正确道路B. 展现了崇高的民族主义情怀C. 依据社会性质变化改变斗争策略D. 制定了新民主革命纲领【
15、答案】B【解析】【详解】抗战爆发后，毛泽东代表中国共产党提出依据新三民主义的建国主张，认为共产主义者应当实行历史规定的民族革命主义，其目的是团结国民党一致抗战，即将挽救中华民族置于首位，这体现了毛泽东崇高的民族主义情节，B正确；1927年秋收起义后毛泽东就确立了中国民主革命的正确道路，排除A；社会性质并未发生变化，排除C；毛泽东并未制定新的民主革命纲领，排除D。18. 邓小平提出了“三个有利于”作为判断改革发展得失成败的基本标准。根据这一标准，他还提出“计划多一点还是市场多点，不是社会主义与资本主义的本质区别”，改革开放“允许看，但要坚决地试”等一系列观点。这些观点在当时的意义是A. 为十一届
16、三中全会做了舆论准备B. 已开始酝酿市场经济的发展思路C. 廓清了困扰人们思想的认识误区D. 基本完成市场经济的完整构想【答案】C【解析】【详解】材料中的内容出自邓小平南方谈话，这次谈话区分了计划经济和市场经济的区别，认清了社会主义的本质，廓清了困扰人们思想的认识误区，推动了改革开放的深入发展，C正确；真理标准化问题大讨论为为十一届三中全会做了舆论准备，A排除；十四大提出建立社会主义市场经济体制的目标，B排除；D说法不符合史实，市场经济体制是在十四大后不断完善发展的，排除。故选C。19. 邓小平文选一、二、三卷中的绝大部分著作完成于改革开放以来的近20年，其收录的233篇文章中，论及科技、教育
17、的有119篇之多，其中有37篇是专门或重点论述科技、教育的。邓小平改革开放后的这些文章A. 总结了中国共产党民主革命的经验B. 说明了我国科技处于世界领先水平C. 揭开了我国经济体制改革的序幕D. 体现了我国经济发展依托的主方向【答案】D【解析】【详解】材料“邓小平文选一、二、三卷中的绝大部分著作完成于改革开放以来的近20年，其收录的233篇文章中，论及科技、教育的有119篇之多”体现的是改革开放以来对科技发展的重视，强调的是我国经济发展依托的主方向，D正确；材料体现的是改革开放经验的总结，A排除；B说法不符合史实，排除；十一届三中全会揭开了经济体制改革的帷幕，C排除。故选D。20. 1956
18、年8月，遗传学座谈会在青岛召开。与会领导明确表示：全部摘掉过去强加给生物学家摩尔根遗传学理论的各种政治帽子。该座谈会召开的历史背景是A. 第一个五年计划的完成B. “双百”方针的提出C. “科教兴国”战略的提出D. “左”倾思想的根除【答案】B【解析】【详解】根据“全部摘掉过去强加给生物学家摩尔根遗传学理论的各种政治帽子”再结合1956年这一时间信息可得出，这一年提出了“双百”方针，促进了文学、艺术、科学的发展，故B项正确；材料与一五计划无关，排除A；C项是1995年提出的，排除C；“根除”错误，排除D。21. 1951年，上海从两千多种连环画中评选出十种优秀作品（见下表），这种题材选取的倾向
19、在全国极具代表性。这些连环画A. 利于增强民众对新政权的认同感B. 表明上海是新中国连环画创作中心C. 极大提升了新中国的国际影响力D. 成为社会主义文化建设的主要阵地【答案】A【解析】【详解】材料中的“抗美援朝、镇压反革命、土地改革及劳动模范”等事件，均属于新中国成立后巩固政权的重大措施，漫画中对该类型题材的介绍有利于增强增强民众对新政权的认同感，A正确；材料无法得出上海是连环画创作中心的结论，B排除；材料中的事件均属于国内事件，与提高国际影响力无关，C排除；D与材料无关，排除。故选A。22. 1979年3月，文艺理论家朱光潜在文艺研究上发表了关于人性、人道主义、人情味和共同美问题一文，文中
20、以人性开篇，指出人性就是“人类自然本性”。这反映出A. 阶级斗争的痕迹依然鲜明B. 新时期对历史的审视和反思C. 对个人命运的深层次思考D. 思想解放对改革开放的影响【答案】B【解析】【详解】根据“关于人性、人道主义、人情味和共同美问题”并结合材料的时间可知，其强调在改革开放新时期对过去历史的审视及对“文革”时期的反思，故B项正确；材料与阶级斗争无关，排除A；个人命运只是一个部分，不够全面，排除C；材料没有体现二者的关系，排除D。23. 1952年，中央加快院系调整步伐，大力发展独立建制的工科学院，减少综合院校的比例。这一调整A. 有利于完整国民教育体系形成B. 确立了社会主义新型教育制度C.
21、 适应了当时国家建设发展需要D. 表明国家重视学生的素质教育【答案】C【解析】【详解】20世纪50年代，我国进行高等院校院系调整，国家大力创办工科学院，削减人文学科和综合性大学，这与当时我国正在进行的“一五”计划有关，“一五”计划期间，社会主义工业化建设需要大量的工科人才，故选C；材料反映的是国家大力创办工科学院，削减人文学科和综合性大学，并非为了完善国民教育体系、重视学生的素质教育，排除AD；1956年社会主义制度建立，B时间不符合题意，排除。【点睛】24. 1954年，苏联科学院编写出版了政治经济学教科书。第二年，该书的中文版由人民出版社出版，成为我国政治经济学教科书的体系结构的主要依据。
22、这反映出A. 新中国高等教育完全照搬苏联模式B. 新中国教育具有鲜明时代烙印C. 中苏基本国情与经济模式高度相似D. “双百”方针促进了中国学术繁荣【答案】B【解析】【详解】材料体现的是苏式教育对新中国教育发展的影响，这主要和当时中苏关系及国际局势有关，反映的是新中国教育具有鲜明的时代烙印，B正确；A说法过于绝对，且不符合史实，排除；材料未涉及经济模式，C排除；双百方针是在1956年提出的，D排除。故选B。25. 袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，发明“三系法”籼型杂交水稻，成功研究出“两系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系。袁隆平的贡献在于A. 运用科技手段为人类战胜了饥饿
23、的威胁B. 解决了中国人民的温饱问题，保障了国家粮食安全C. 为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出了杰出贡献D. 为全世界人民带来了和平和社会进步【答案】C【解析】【详解】袁隆平的超级杂交稻技术，为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出了杰出贡献，故选C；A项中“战胜了”表述太绝对，错误，排除；B项中“解决了”表述太绝对，错误，排除；袁隆平的超级杂交稻未解决世界粮食供给作出贡献，但与世界“和平”关系不大，排除D。26. 从“两弹一星”到神舟飞船，从高能加速器到量子通信，从合成人工牛胰岛素到人类基因组计划在过去近70年里，中国科学完成了一次次跨越。这些跨越能够实现的根本原因是A.
24、 广大科技工作者努力B. 苏联对新中国的帮助C. 中国综合国力的增强D. 中国国际地位的提升【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知，由于中国综合国力的增强，所以保证了70年间，中国科学能够实现一次次跨越，逐渐进入世界领先地位，C选项正确；广大科技工作者的努力是个人的主观作用，A选项错误；苏联对新中国的帮助是外因，不是根本原因，B选项错误；国际地位的提升是实现科学重大跨越产生的影响，而非原因，D选项错误。27. 古希腊雕塑艺术先后经历了“几何风格的艺术”“古风的微笑”“和谐美的范本”“人表现形式的全音阶”几个阶段。这些变化反映了古希腊A. 商品经济迅速发展B. 人的价值逐渐得到肯定C. 艺术
25、风格表现多样D. 民主观念日益深人人心【答案】B【解析】【详解】“几何风格的艺术”“古风的微笑”“和谐美的范本”“人表现形式的全音阶”，这几个阶段的变化体现出人的价值逐渐得到肯定，故B正确；材料不能反映出商品经济迅速发展，故A错误；艺术风格表现多样不是材料的主旨，故C错误；民主观念日益深人人心不符合材料信息，故D错误。28. 与普罗泰格拉同时代的普鲁塔克在伯利克里传中提道：“神的存在只是一种推断而已，我们谁也没见过。”悲剧诗人幼里披底斯说：“谁说天上有神？不，没有！如果有人说有，就告诉他不要傻乎乎地相信那些古老的故事了。”材料可用于说明，古希腊学者A. 强调人要时刻进行反省B. 从人的角度表达
26、对神的见解C. 摆脱了神学思想的束缚D. 呼吁人性的解放和思想自由【答案】B【解析】【详解】根据“神的存在只是一种推断而已，我们谁也没见过。”可以看出其强调神存在与否在于人的推断。而且让人不要相信神的存在。因此可以看出，古希腊学者从人的角度表达对神的见解，体现了人文主义，B正确；材料没有强调反省，排除A；C项太绝对，排除C；材料没有体现思想自由，排除D。29. 有学者指出，智者学派把人的权衡能力交于特别的感觉、主观的印象、纷乱的冲动、古怪的癖性和奇想。由此可知，智者学派A. 放弃了对自然界的探索B. 阻止了人类精神层面的进程C. 否认了宗教神权的存在D. 为个人极端主义开方便之门【答案】D【解
27、析】【详解】结合所学可知，智者学派的核心主张是“人是万物的尺度”，这种过分强调人的主体性的主张，为个人极端主义开方便之门，D正确；ABC说法不符合史实，排除。故选D。30. 苏格拉底认为，一切美德都离不开知识，知识是美德的基础。他主张有知识的人才具有美德，才能治理国家。知识是可敬的，但并不是从外面灌输给人的，而是人的心灵先天就有的。把人先天就有的、潜在的知识和美德诱发出来，这就是教育。据此可知，苏格拉底主张A. 通过教育实现知德合一B. 唤醒人内在的理性精神C. 教育主要服务城邦政治D. 接受学校教育是必要的【答案】A【解析】【详解】根据“一切美德都离不开知识，知识是美德的基础”可得出苏格拉底
28、主张美德即知识。再根据“把人先天就有的、潜在的知识和美德诱发出来，这就是教育”可得出其强调通过教育实现知德合一，实现人的美德，故A项正确；材料没有体现理性，排除B；材料没有说明教育服务于谁，排除C；材料没有说明教育是一定必要的，排除D。31. 如表为14世纪初期至16世纪中期欧洲大事年表（部分）。该大事年表的主旨是A. 西欧出现近代社会的曙光B. 人文主义的形成和发展C. 西方基督教世界的大动乱D. 从文艺复兴到宗教改革【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，14世纪初期至16世纪中期，教会的势力在下降，同时出现了文艺复兴、宗教改革以及印刷技术的进步，这些因素都有利于欧洲向近代社会转变，说明西
29、欧出现了近代社会的曙光，A正确；题干主旨并不仅仅涉及人文主义，排除B；大动乱在材料中并未体现，排除C；D并不能涵盖材料全部，排除D。32. 薄伽丘的十日谈中有一段故事对话：“纪斯卡身份低贱，怎么配得上你的身份？”你不该责备我，要埋怨，就去埋怨命运之神，为什么他总是让那些庸俗无能之辈占据着显赫尊荣的高位，把那人间的英杰反而埋没在草莽里。”据此可知，该作品A. 抨击封建等级观念B. 赞美真挚的爱情C. 挑战中世纪神学观D. 追求人权的平等【答案】A【解析】【详解】薄伽丘的十日谈是文艺复兴时期的代表作，根据“为什么他总是让那些庸俗无能之辈占据着显赫尊荣的高位，把那人间的英杰反而埋没在草莽里”可得出其
30、批判了社会的不平等现象，批判等级观念，A项正确；材料没有体现爱情，排除B；材料没有涉及到神学，排除C；追求人权平等是启蒙运动的内容，排除D。33. 达芬奇创作于15031506年的蒙娜丽莎，不再取材于宗教或希腊神话，而是直接描绘现实生活中的女性形象。这反映出文艺复兴时期的绘画A. 强调对艺术形象的科学处理B. 主要以女性肖像为题材C. 注重表现市民社会世俗的美D. 彻底摆脱了宗教的桎梏【答案】C【解析】【详解】材料“不再取材于宗教或希腊神话，而是直接描绘现实生活中的女性形象”体现的是文艺复兴时期的绘画注重对世俗生活的描述，凸显的是人文主义精神，C正确；A与材料无关，排除；B说法不符合史实，女性
31、并非是主要题材，B排除；D说法过于绝对，且不符合史实，排除。故选C。34. 如图为另一个波琳家的女孩的剧照，电影围绕亨利八世（14911547）与其妻子展开，讲述了宫廷内侍波琳家族的两个女儿争宠斗法的故事。该故事发生的时代背景是A. 封建贵族日暮穷途B. 文艺复兴运动开展C. 人文主义开始兴起D. 资产阶级革命爆发【答案】B【解析】【详解】根据“（14911547）”这一时间可得出，这是文艺复兴开展的时期，文艺复兴运动是14-17世纪，故B项正确；“日暮穷途”的说法不符合史实，排除A；人文主义在古希腊时期已经出现，排除C；当时还没有资产阶级革命，排除D。35. 马丁路德认为，对人的救赎是上帝的
32、事情，人并没有能力进行自救；对人类进行救赎的不是教皇和教会，而只能是耶稣基督。由此，他A. 提倡“因行称义”B. 主张“政教合一”C. 强调自由平等D. 主张“因信称义”【答案】D【解析】【详解】材料“对人类进行救赎的不是教皇和教会，而只能是耶稣基督”体现的是因信称义思想，强调与上帝直接对话，打破了教会的权威和中介作用，D正确；AB是教会的主张，排除；C与材料无关，排除。故选D。36. 恩格斯说：“加尔文的先定学说，就是下面这一事实在宗教上的反映：在商业竞争的世界中，成功或失败不取决于个人的活动或才智，而取决于不受他支配的情况；起决定作用的不是一个人的意志或行动，而是未知的至高的经济力量的摆布
33、。”这说明加尔文的“先定论”A. 为欧洲加强王权提供依据B. 顺应了新兴资产阶级的需求C. 使天主教会焕发新的生机D. 有助于人们摆脱教会的控制【答案】B【解析】【详解】根据“起决定作用的不是一个人的意志或行动，而是未知的至高的经济力量的摆布”可得出，加尔文的“先定论”顺应了资产阶级追求财富，发展资本主义的诉求，故B项正确；材料与王权无关，排除A；宗教改革运动冲击天主教的统，而不是使其焕发新的生机，排除C；D项在材料中没有涉及，排除D。37. 赵林在基督教思想文化的演进中指出:只有通过不同宗教派别之间互不宽容的对立,才能最终达成彼此妥协的宽容;而在一种信仰、一个教会和一个领袖的大一统专制格局下
34、,是永远也不会出现宗教宽容局面的。材料中作者认为宗教改革运动A. 促进了资产阶级革命的到来B. 推动了理性时代的到来C. 彰显了人文主义精神的繁华D. 打破了基督教黑暗统治【答案】D【解析】【详解】材料“在一种信仰、一个教会和一个领袖的大一统专制格局下”强调的是天主教的黑暗统治，而在这种专制格局之下，是容不下宗教宽容的，故作者认为宗教改革运动有利于打破基督教黑暗统治，打破专制的格局，故D正确；启蒙运动进了资产阶级革命的到来，排除A；材料没有涉及到宗教改革对启蒙运动兴起所产生的影响，排除B；材料没有体现人文主义的繁华，排除C。38. 卢梭提出：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏
35、；只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们。对于这些官吏来说，绝不是订约的问题，而只是服从的问题。”卢梭这一言论意在强调A. 天赋人权B. 理性思考C. 主权在民D. 人人平等【答案】C【解析】【详解】材料“只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们”突出的是人民主权，认为人民和政府之间存在一种契约关系，C正确；ABD与材料无关，未涉及相关信息，排除。故选C。39. 孟德斯鸠认为君主政体是君主单独一人根据根本法，依靠一些中间的、从属的、依附的权力实行统治的。伏尔泰认为英国式政府的可取之处在于，下院议员、爵士、君主间的合作是前所未有的。这表明两人均A. 赞成保留封建制度B. 主张限制君主权力C
36、. 倡导天赋人权学说D. 鼓吹资产阶级革命【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，孟德斯鸠认为君主政体下，君主根据根本法和一部分依靠君主的中间的、从属的、依附的权力实行统治，而伏尔泰认为英国的政体优势之处是君主和下议员、爵士实现了合作。说明两人都认为君主权力被限制是有好处的，B正确；两人都反对封建制度，排除A；天赋人权在材料中未体现，排除C；伏尔泰和孟德斯鸠并未鼓吹革命，排除D。40. 德国“启蒙运动之父”托马斯西乌斯（16551728）率先打破了中世纪以来在大学课堂上用拉丁语授课的旧传统，公开用德语讲课。他的一些重要著作，如关于人类理解力的理性思考关于自然物目的的理性思考等，都是用德语写成的
37、。他的这些努力A. 体现了强烈的民族意识B. 维护了资产阶级革命成果C. 树立了理性的绝对权威D. 打破了民众对宗教的信仰【答案】A【解析】【详解】材料中的德国学者利用德语授课及德语写作的行为，有利于培养德国人民的民族意识和国家认同感，A正确；当时德国尚未爆发资产阶级革命，B排除；C是整个启蒙运动的影响，排除；D说法不符合史实，西方人至今仍然信仰上帝，排除。故选A。二、非选择题41. 阅读材料，完成下列要求。材料一 先秦诸家之学，并起争鸣，经过一个相当时期之后，总是要归于统一的。统一的路线有两条：一、淘汰其无用的，而存留其有用的；二、将诸家之说，融合为一。在战国时，诸家之说皆不行，只有法家之说
38、，秦用之以并天下，已可说是切于时务的兴，而不切于时务的亡了。儒学的兴起，虽由社会情势的要求，然其得政治上的助力，确亦不少。摘编自吕思勉中国通史材料二 冯先生在此精辟地指出了儒家从先秦到西汉经历的一个由子学到经学的演变过程。在先秦与汉初，儒学一直处于子学的地位，但自董仲舒之后，儒学获得了独尊，并由子学一跃而成为经学。儒家由子学变为经学，对中国思想文化的发展产生了重大影响。董仲舒虽然在其著作中用了很大的篇幅对宇宙的本源、宇宙的生成图式、宇宙的秩序等问题进行了详细论述，但这种形而上的对总体字宙的探讨，不过是为了论证、说明与推演其人间的秩序。形而下的“人道”才是其形而上的“天道”所要达到的目的及其归宿
39、。摘编自史仲文、胡晓林中国全史（1）根据材料一并结合所学知识，概括先秦诸子学说“并起争鸣”背景，并指出“争鸣”的结果。（2）根据材料、二并结合所学知识，指出促使儒家思想从“子学”演变到“经学”的有利条件，并说明演变的特征与影响。【答案】（1）背景：诸侯纷争，社会动荡；井田制崩溃：“士”阶层崛起；私学兴起。结果：法家思想受到当时统治者的青睐。（2）条件：董仲舒对儒学的改造；汉武帝推崇儒学；黄老之学已不适应强化中央集权形势发展的需要。特征：神秘化；外儒内法。影响：自西汉武帝开始，儒家思想成为中国封建社会的正统思想，对中国封建社会历史产生了重大而深远的影响。【解析】【详解】（1）背景：根据所学从政治
40、、经济、阶级等角度概括即可。结果：根据所学可得出法家思想受到当时统治者的青睐。（2）条件：根据“但自董仲舒之后，儒学获得了独尊，并由子学一跃而成为经学。”得出董仲舒对儒学的改造；根据所学可概括得出还有汉武帝推崇儒学、黄老之学已不适应强化中央集权形势发展的需要等方面。特征：根据所学可得出神秘化、外儒内法。影响：结合所学可概括得出有自西汉武帝开始，儒家思想成为中国封建社会的正统思想，对中国封建社会历史产生了重大而深远的影响等方面。42. 阅读材料，完成下列要求。材料一 1538年，米开朗基罗在罗马谈意大利艺术。“对智者来说，与神同在、融为一体是最高的完美，也是最难达到的。好的绘画只是再现神的完美，
41、提醒观众注意：这是神的绘画。”文艺复兴初期著名荷兰画家赫罗尼姆博许，其画作常以圣经故事为题材而画入现实生活情景，反映出当时的灵肉两元论，如作品浪子，回顾自己过去的放荡生活，然后转向耶稣，靠耶稣在十字架上的苦难得到拯救，这是全画的中心。摘编自【荷兰】彼得李伯庚欧洲文化史材料二 “启蒙”，就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。启蒙运动的中心在法国。法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响。所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”伏尔泰又被誉为被压迫者的保护人。摘
42、编自申海田世界上下五千年近代卷（1）根据材料，概括文艺复兴时期文艺作品的特色，并结合所学知识分析其形成原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出“18世纪是伏尔泰的世纪”的理由。（3）根据材料一、二并结合所学知识，说明近代前期欧洲主流思想的发展变化。【答案】（1）特色：借用宗教宣扬人文主义。原因：基督教会长期的精神独裁；欧洲商品经济的发展和资本主义萌芽的出现：新兴资产阶级维护自身利益的需要。（2）理由：伏尔泰提倡天赋人权，反对罗马天主教会，反对君主专制，提出法律面前人人平等増强了人们的民主意识；伏尔泰尖锐地批判现存制度，热情地歌颂理性，对其他启蒙思想家及欧洲社会产生了重大影响（3）变化：从摧毁
43、神学世界观到批判专制主义、教权主义：由人文主义向理性主义发展。【解析】【详解】（1）特色：材料“其画作常以圣经故事为题材而画入现实生活情景”体现的是借用宗教宣扬人文主义。原因：结合所学知识可知，其原因需要从当时的经济、阶级关系及教会势力对比等 角度进行分析即可。（2）理由：结合伏尔泰的主张及意义进行分析即可，如伏尔泰提倡天赋人权，反对罗马天主教会，反对君主专制，提出法律面前人人平等増强了人们的民主意识；伏尔泰尖锐地批判现存制度，热情地歌颂理性，对其他启蒙思想家及欧洲社会产生了重大影响。（3）变化：结合材料中的文艺复兴及启蒙运动介绍和所学知识可知，起变化主要体现为从摧毁神学世界观到批判专制主义、教权主义：由人文主义向理性主义发展。