1、考纲考情专题考试要求考试内容备考指导必考加试中国传统文化主流思想的演变1.百家争鸣(1)儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点(2)孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(3)百家争鸣局面形成的意义bcc1.已考角度(1)(201610月新高考T3)百家争鸣时儒学主张(2)(201610月新高考T6)心学王阳明的主张(3)(201610月新高考T4)古代教育及汉代太学(4)(201610月新高考T7)字体演变及其艺术特点(5)(20164月新高考T5)宋代词作特点(6)(20164月新高考T26)西汉文物史研(7)(20164月新高考T2)汉初的治国思想(8)(201510月新高
2、考T33(1)孔子的教育思想与汉代教育的比较(9)(201510月新高考T6)王守仁的生活时代及其思想主张(10)(201510月新高考T5)辛弃疾的文学风格(11)(201510月新高考T3)中国古代文人画的艺术风格2.预测角度(1)百家争鸣的意义(2)科举制的文化影响(3)宋明理学兴起的背景(4)明清之际思想家的主张(5)四大发明的传播与影响(6)不同时代书法、绘画的特色(7)不同时期文学的代表人物及作品2.汉代儒学(1)罢黜百家，独尊儒术(2)太学的创建(3)科举制的文化影响bbc3.宋明理学(1)宋明理学的代表人物及其思想主张(2)儒学复兴运动和理学出现的背景(3)宋明时期儒学的发展b
3、bc4.明末清初的思想活跃局面(1)黄宗羲的思想主张及其影响(2)顾炎武的主要思想主张及其代表作(3)王夫之的主要思想主张(4)明清时期“提倡个性”“批判专制”等主张的思想价值cbbc古代中国的科学技术与文化1.中国古代的科学技术成就(1)造纸术的发明、改进及其影响(2)指南针的发明与应用(3)火药的发明和使用(4)印刷术的发明、进步及其影响bbbb2.中国古代的艺术(1)汉字的起源与书法的发展(2)东晋、唐、宋时期的书法名家(3)中国传统书画的基本特征(4)京剧的产生和发展bbbc3.中国古典文学的时代特色(1)诗经离骚及其对后世文学的影响(2)“诗仙”李白和“诗圣”杜甫(3)著名词人苏轼、
4、柳永、李清照、辛弃疾(4)元杂剧著名作家关汉卿(5)明清四大长篇小说bbbbb考点一百家争鸣一、儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点(b)1.儒家(1)孔子(创始人)政治：核心是“仁”“礼”；希望统治者“克己复礼”提倡“德治”，反对苛政，在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。教育：开创中国古代私人讲学之风；主张有教无类，因材施教；注重人的全面发展，讲授课程以六艺为主。文化：整理“六经”(诗书礼易乐春秋，乐后来亡佚，成为“五经”)他去世后，言论被编纂成论语。(2)孟子(战国时的代表，亚圣)提出四种道德规范：仁、义、礼、智。发展孔子的“德治”，提倡“
5、仁政”学说。提出“民贵君轻”思想，成为中国早期民本思想的基础。(3)荀子(战国时的代表)在天人关系上，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”。认为学习的最高目标是把握“礼”。2.道家(1)老子(创始人)以虚无的“道”为世界的根本，并用以解释宇宙的起源和演变。事物具有向相反的方面转化的规律(“弱者道之用”)，蕴含了朴素辩证法的思想。在政治上主张“无为而治”“小国寡民”(比较消极)。(2)庄子(战国时的代表)“道”是世界最高原则，宣传天道与自然无为。主张“齐物”“逍遥”论。3.法家：代表人物李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非(集大成者)(1)韩非子(战国时的代表，集大成者)将“法”“术”“势”结合，主
6、张以法治国，加强君主专制中央集权。主张奖励耕战，实施严刑峻法。提出“不期修古，不法常可”“事异则备变”的主张，认为历史是向前发展的，要顺应历史潮流，与时俱进地进行变法。(2)作用：法家理论为中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作用。4.墨家墨子(创始人)“兼相爱、交相利”(主旨)。提出“非攻”“尚贤”“尚同”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等主张。二、孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(c)孔子开创了儒家学派，孟子继承了孔子的学说，并发展了孔子的“德治”思想，荀子广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家思想的内容。他们对于儒家思想的形成和发展都有重要贡献。三、百
7、家争鸣局面形成的意义加试(c)1.成为中国思想文化取得显著进步的重要条件。2.为中华民族提供了丰富珍贵的思想文化遗产。3.标志着中国思想文化的发展进入了第一个枝繁叶茂的时期。微点拨道家主张有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。老子是道家学派的创始人，不能认为他是道教的创始人。道教兴起于东汉，其中某些成分可能吸取了道家学派的思想。1.百家争鸣出现的社会环境(1)经济根源：生产力发展，井田制崩溃，出现了多种经济因素并存的局面，为学术文化的繁荣提供了物质基础。(2)政治状况：周王室衰微、诸侯士大夫崛起，诸侯割据局面出现，社会处于大变革时期，各国竞相礼贤下士、招揽人才。(3)阶级关系：阶级结
8、构和阶级关系复杂，代表不同阶级、阶层的思想家层出不穷，“士”阶层的活跃和受重用。(4)思想文化：学术下移，“学在官府”发展到“学在民间”，私学兴起，造成思想和言论的空前自由。2.诸子百家思想中相互对立的观点(1)治国上，儒家主张“仁政”，反对严刑峻法；法家主张法治，强调严刑峻法。(2)在人性上，孟子主张“性本善”；荀子主张“性本恶”。(3)在处理人与自然的关系上，荀子主张“制天命，人定胜天”；庄子主张“顺自然”。(4)在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。1.(201610月浙江选考)先秦时期，思想家孟子主张“得其民有道，得其心，斯得
9、民矣”；思想家荀子主张“君人者，欲安，则莫若平政爱民矣”。他们的主张()A.都属于春秋时期的同一思想流派B.都强调施政为民的重要性C.都否定了法在治国中的重要作用D.都被当时诸侯国国君采纳答案B解析孟子、荀子均是战国时期儒家学派的代表，由此可排除A、C项，此时儒学受统治者冷遇，由此排除D项，故选B。2.(20164月浙江选考)有学者援引“漠然无为而无不为也，澹然无治而无不治也”以总结汉初统治思想。据此判断，汉初统治者吸收了先秦时期()A.法家思想 B.道家思想C.墨家思想 D.儒家思想答案B解析熟知百家争鸣时期各家思想主张，提取材料中“无为”“无治”“汉初”信息，可联想到汉初的黄老无为治国思想
10、，由此可判断B项正确。3.(20157月浙江学考)孟子是战国时期儒家的重要代表人物。下列主张中，由他提出的是()A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“不期修古，不法常可”C.“制天命而用之”D.“兼相爱，交相利”答案A解析“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子的仁政思想的体现，故A项正确；“不期修古，不法常可”是法家韩非子提出的，故B项错误；“制天命而用之”是荀子的观点，故C项错误；“兼相爱，交相利”是墨家的“兼爱”思想，故D项错误。4.(2016杭州名校联盟学考交流)有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代。“宽容”主要指()A.诸子“百家争鸣” B.商人地位
11、提高C.士的兴起 D.“学在民间”答案A解析材料中“血腥”指的是诸侯争霸，而“宽容”主要是指诸子“百家争鸣”，文化方面的宽容政策，故A项正确；战国时期已经开始采取重农抑商政策，商人的地位开始下降，故B项错误；士的兴起属于诸子“百家争鸣”的条件，故C项错误；“学在民间”在春秋时期已经出现，也是诸子“百家争鸣”的条件，故D项错误。5.(2016丽水学考满分加餐练)小成语大文化。成语“游刃有余”“舍生取义”“守株待兔”与我国古代的思想流派有关，即()A.道家、墨家、儒家 B.墨家、儒家、法家C.道家、墨家、法家 D.道家、儒家、法家答案D解析荀子主张统治者施政用“仁义”，材料中“取义”是儒家而不是墨
12、家，故A、C项错误；“游刃有余”语出庄子养生主，是道家而非墨家，故B项错误；“守株待兔”与法家主张变革的思想相符，故D项正确。考点二汉代儒学一、罢黜百家，独尊儒术(b)1.背景：“大一统”得到巩固；高度集权的专制主义中央集权政治体制大体定型；以汉民族为主体的文化共同体基本形成。主要原因：董仲舒改造的儒学适应了统治阶级的需要。2.经过：董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术，核心是确定儒学独尊的地位。汉武帝采取了重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，提升了儒学的地位。3.董仲舒的主张(1)倡导儒学、实践德政、实行教化、政策的“更化”。(2)君权神授。(3)罢黜百家，独尊儒术。(4)文化“一统”与政治“一统”
13、是一致的。4.影响：结束各派学术思想平等竞争的局面，遏制了学术思想的自由发展。使儒学成为中国封建社会的正统思想。儒学地位提高的同时，也有利于民族历史文化的进步。微点拨“无为而治”强调无为而无不为，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。二、太学的创建(b)1.创建时间：汉武帝时。2.影响(1)中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。(2)是儒学教育官方化和制度化的标志。(3)打破了大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形，也带动了民间积极向学的风气，对文化传播起了重要作用，同时，进一步推动了儒学的传播与发展。三、
14、科举制的文化影响加试(c)1.有利于推动儒学发展，儒学全面影响社会政治和文化生活，成为传统文化的主流。2.有利于专制主义中央集体政体的巩固。3.有利于官僚队伍的扩充。4.导致科研技术的相对薄弱。微点拨太学兴办，将读书与做官相结合，国家掌握了统一的意识形态，也提高了儒学的影响力。1.董仲舒新儒学的主张、特点与先秦儒学的联系(1)思想主张针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。针对加强君权的需要，宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“天人感应”学说。针对为人处世标准，提出“三纲五常”。(2)特点：新儒学以儒学为基础、阴阳五行为框架，兼采诸子百家，具有神学色彩。(3)联系
15、：先秦儒学宣扬的“礼”“仁政”“民本”为新儒学所继承；根本目的是维护封建统治秩序，神化皇权。因此被历代统治者推崇，成为封建正统思想和中国传统文化的主流。2.董仲舒新儒学对后世的深远影响(1)对汉代政治：有利于巩固中央集权的“大一统”局面，削弱和打击了地方割据势力，稳定了封建统治秩序。(2)对民族精神：思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主，强调人伦关系，对于抵制宗教有一定的作用。(3)对学术文化：一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用；另一方面，尊儒又提倡文化教育，提高了知识分子在社会上的地位
16、和作用。(4)对主流思想：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。1.(201610月浙江选考)汉武帝时期的太学，只有几位经学博士和少量博士弟子。此后，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。该现象反映了()A.儒学地位上升B.私人讲学风气盛行C.官立学校出现D.地方教育系统建立答案A解析太学是两汉时期官办中央最高学府，由此可排除B、D项，官方学校早在商周时期就已出现，由此可排除C项，故选A。2.(20147月浙江学考)董仲舒主张：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”汉武帝采纳了这一主张，实行的措施是()A.焚书坑儒 B.建立“
17、中朝”C.独尊儒术 D.推崇理学答案C解析了解历史概念的阶段时空性及其内涵是得分关键。材料中董仲舒建议加强思想方面的统一与控制，而焚书、中朝、理学等现象即不属材料概念范畴，也与汉代时间不符，由此可排除A、B、D三项。3.(2016浙江学考满分加餐练)西汉时期，太学开设并讲解易经诗经尚书礼记公羊传谷梁传左传周官尔雅等课程。这反映出儒学教育()A.课程设置多样化B.由精英化走向世俗化C.向社会下层扩展D.逐步官方化和制度化答案D解析太学课程设置均是儒家经典，不能体现多样化，故A项错误；太学教育主要还是贵族化，没有走向世俗化，故B项错误；太学是集中于中央的教育机构，没有向社会下层扩展，故C项错误；太
18、学设立体现儒学教育逐步官方化和制度化，故D项正确。4.(2016绍兴学考满分加餐练)儒学经历了一个不断发展与创新的过程。汉代儒学与孔孟儒学的不同之处是()A.强调制度与秩序B.强调天人感应、君权神授C.重视道德与人伦D.强调个人的修养与完善答案B解析从孔孟儒学开始，强调“礼”，讲究的是社会秩序，是其相同点，故A项错误；强调天人感应、君权神授是汉代儒学的特点，不属于孔孟儒学的特点，故B项正确；儒学家一直提倡“仁”“仁政”，重视道德与人伦，故C项错误；从孔孟到汉代，儒学家都强调要加强个人的道德修养，故D项错误。5.(加试题)(2016乐清学业水平交流)历史学家萧功秦指出：“中国传统官僚集权社会的社
19、会精英，主要是由地主、士绅与官僚这三个阶层角色构成的自隋唐以来迄至近代上述这三个社会阶层之间存在着相对频繁的横向流动。”这种“流动”是由什么来实现的()A.察举制 B.九品中正制C.三省六部制 D.科举制答案D解析题干时间信息“隋唐以来迄至近代”排除A(汉代)、B(魏晋)两项，另外材料强调的是社会阶层的变动，这与科举制的影响一致，因此符合题意的是D项。考点三宋明理学一、宋明理学的代表人物及其思想主张(b)时代学派代表人物主张备注北宋理学程颐程颢确定理学最高范畴“天理”(世界本原)。天理的核心是“仁”，修养的最高境界也是“仁”。(孔颜之乐)理学的开创者南宋朱熹主要主张(1)理气关系论：理比气(物
20、质)更根本，理先于气。理离不开气。万物皆有理，万物之理终归为一(即太极)。(2)修养论(以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问)：慎思明辨、格物致知；“仁”是人的爱心和道德价值的终极源泉；仁者应有强烈的社会责任心。(3)社会政治理论(以道统论为依据的社会实践理论)主张道的价值内涵是“三纲五常”。儒家干预政治的关键是“正君心”。(4)编写四书集注(大学中庸论语孟子)，使之成为理学(儒学)经典。理学集大成者南宋心学陆九渊提出“心即理”(本心即天理)这一核心命题，所谓“本心体悟”。(“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”)批评朱熹理学过于“支离”，反对埋首书册，主张于人生日常处直接体悟理，“发明本心”。主
21、张扫除人心的“物欲”和“意见”。心学的开创者明代王守仁认为人是天地的心，“灵明”是人的心，所谓“灵明”就是天理，就是良知。(“心外无物，心外无事，心外无理”)学以至圣的修养关键是“致良知”，强调“知行合一”。心学集大成者二、儒学复兴运动和理学出现的背景加试(b)1.魏晋南北朝时期，道、佛的传播冲击了儒学的地位。2.唐中后期：韩愈、李翱的思想，成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。3.北宋：士大夫们掀起儒学复兴运动，理学就在这场儒学复兴运动中孕育而生。三、宋明时期儒学的发展加试(c)北宋五子开创理学；朱熹建立了理学体系；陆王心学推进了理学新的发展。宋明理学的出现与走向成熟，使儒学进入了一个崭新的阶段
22、。程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学，心学在明中期以后得到广泛传播，对中国的政治、文化、教育、伦理道德均产生深远影响。1.程朱理学和陆王心学的异同(1)共同点在思想范围上，同属于儒学范畴，都是对儒学的发展。在思想主张上，都强调意识(理、心)第一，物质第二，同属于唯心主义思想体系。在目的和思想实质上，都要求人们克服私欲，以儒家的纲常伦理来约束自己，从而维护封建统治的社会秩序。在地位和影响上，都是我国古代哲学思想的重大成就，都产生了重大而深远的影响。(2)不同点从哲学范畴来看，理学是一种客观唯心主义，心学是一种主观唯心主义。从道德主张看，理学主张人应以外在的“天理”为行为规范；而心学
23、则主张人应以“内心”的自修、自省达到良知，从而为善。2.宋明理学的特点和影响(1)特点吸收了佛、道因素。思想的核心是“理”或“天理”，是一种唯心主义思想体系。儒学进一步思辨化。传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系，贯通了宇宙、自然、社会和人生。更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理，实质上也就是儒家的伦理道德学说。(2)影响积极方面：理学重视主观意志力量；注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。消极方面：用三纲五常来维系封建专制统治，压抑人的自然欲求和愿望。封建尊卑等级
24、观念、重男轻女观念、因循守旧观念和重礼轻法的观念都阻碍了社会的发展进步。1.(201610月浙江选考)心学集大成者王阳明认为：“真知即所以为行，不行不足谓之知。”他所主张的是()A.格物致知 B.发明本心C.心外无物 D.知行合一答案D解析材料大意是得分唯一依据；由“真知即所以为行，不行不足谓之知”可知王阳明强调的是“知行合一”，故选D。2.(201510月浙江学考)“某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰，知行本体原是如此。”语出一位著名思想家。他生活在()A.北宋 B.南宋C.明代 D.清代答案C解析对不同时期儒学代表人物的主张做到熟知，本题得分就没有难度。材料中“知行合一”是明
25、代王守仁的核心主张，故选C。答题感悟理学内涵虽理解起来较难，但考试命题还是多集中于识记理解层面，对时空性要求较高。3.(20159月浙江选考样题)有学者对理学的某一观点评论说：“一个人也许能够天马行空、细致入微地漫谈孝道。但是，只有他具体的行动，才能真正展现他对于这一思想理解的深度。”这一观点是()A.“心即理也” B.“知行合一”C.“格物致知” D.“孔颜之乐”答案B解析以具体的行动践行孝道，而不是空谈孝道，与“知行合一”内涵一致，故选B。4.(加试题)(2016浙江名校学考押题)一个人如果被认为是“逆子”，他在道德上根本就站不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰来；如果说他“
26、卖国”，那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在()A.秦朝 B.汉初 C.宋代 D.民国答案C解析宋代理学开始形成，理学的宇宙观、认识论丰富了儒家学说，儒家纲常伦理经过理学的世俗化已经深入到中国人的内心，故选择C项。5.(加试题)(2016浙江名校学考押题)“自宋以降，仗义死节之士远轶(超过)前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在()A.重建了人们的价值信仰B.成为维护封建统治的工具C.压抑了人的个性发展D.促进文化教育普及答案A解析材料“仗义死节之士远轶(超过)前古”说明程朱理学注重气节的积极影响，故A项正确；成为维护封建统治的工具、压
27、抑了人的个性发展是程朱理学的消极影响，与材料内容不符，故B、C项错误；材料没有体现文化教育的普及，故D项错误。考点四明末清初的思想活跃局面一、黄宗羲的思想主张及其影响(c)1.著作：明夷待访录。2.思想主张(1)政治上：批判君主专制(最精彩)，提出君臣平等思想。提出限制君权的主张，废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”，学校是决定是非的最高机构。(2)经济上：反对重农抑商，认为工商皆本(是明末资本主义萌芽产生发展的反映)。3.影响(1)其主张是明朝末年社会生产关系发生变化的具体反映。(2)其思想为近代中国反专制主义斗争提供了有力的思想武器。二、顾炎武的主要思想主张及其代表作(b)1.代
28、表作：日知录天下郡国利病书等。2.思想主张(1)批判君主专制，提出“众治”的主张。“以天下之权，寄之天下之人”。(2)提倡经世致用，注重实学。(3)指出“亡国”与“亡天下”的区别，认为保卫整个国家民族，天下所有人都有责任(梁启超归纳为“天下兴亡，匹夫有责”)。3.地位：具有强烈的批判精神，是清初经世致用思潮的推动者。三、王夫之的主要思想主张(b)1.著作：船山遗书。2.主要思想主张(1)政治上：主张是“循天下之公”。抨击“孤秦”“陋宋”，揭露历代帝王把天下当作私产的做法。(2)哲学上：提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。强调“天地之化日新”。3.地位：其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶
29、峰。四、明清时期“提倡个性”“批判专制”等主张的思想价值加试(c)1.明清时期“提倡个性”“批判专制”等主张，具有鲜明的反专制启蒙色彩，成为近代进步思想的先声。2.尽管没有从根本上动摇儒学在政治、文化上的统治地位，仍是对传统儒学的批判继承，但促使我国传统文化(儒学)重新焕发生机。微点拨明清时期，由于君主专制空前强化，资本主义萌芽较脆弱，明清之际思想界的活跃虽然使儒学正统地位受到冲击，但没有从根本上动摇儒学的主导地位，其实质是儒学在新的历史条件下的活跃。1.明清之际早期启蒙思想的特点(1)反传统、反教条。(2)反对封建专制，带有一定的民主色彩。(3)提倡经世致用。(4)反映了资本主义萌芽的时代要
30、求。2.宋明理学与明清儒学的不同宋明理学明清儒学政治维护纲常礼教和君主专制反对君主专制独裁，具有民主色彩经济重义轻利，压制人欲重视工商业，倡导工商皆本哲学程朱理学属于客观唯心主义；陆王心学属于主观唯心主义强调身体力行，倡导唯物主义学术日益脱离现实，文风空洞关注国计民生，倡导经世致用3.明清进步思想与经济、政治、思想之间的关系(1)与经济：商品经济、资本主义萌芽产生并缓慢发展；统治者力推重农抑商政策，阻碍了资本主义萌芽的成长。(2)与政治：明清专制集权达到顶峰；工商业者队伍壮大。(3)与思想：宋明理学日益僵化，三纲五常扼杀人性，八股取士禁锢知识分子思想。1.(20141月浙江学考)下列各项中，属
31、于浙东学派创立者黄宗羲名言的是()A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“制天命而用之”C.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”D.“为天下之大害者，君而已矣”答案D解析准确识记古代不同时期思想家的名言、主张即可得分。备选项分别是孟子、荀子、陆九渊、黄宗羲的主张，故选D。答题感悟准确识记考试标准所要求的内容细节是备考的重要方向。2.(2016浙江名校学考满分加餐练)黄宗羲在明夷待访录之置相中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲()A.主张限制君主权力B.倡导“天下为主君为客”C.希望健全中央机构D.否定君主制度的合理性答案A解析题干中黄宗羲主
32、张恢复宰相制度，提高宰相地位，是因为宰相制度能在一定程度上限制君权，故A项正确；题干中并未提到“天下为主君为客”的相关信息，故B项错误；题干中并未提到健全中央机构的主张，故C项错误；题干中并未提到对君主制度合理性的否定，故D项错误。3.(2016浙江名校学考满分加餐练)顾炎武批评明代学风弊病说：“若有明一代之人，其所著书，无非窃盗而已。”强调凡做学问，“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。”在此，顾炎武()A.全盘否定明代学术成果B.重视调查研究，实事求是C.提倡经世致用的学术精神D.强调独立思考，有所创新答案D解析题干中并未体现顾炎武对明代学术成果的全盘否定，故A项错误；题干中并未体
33、现出重视调查研究和实事求是，故B项错误；题干中并未体现出经世致用精神，故C项错误；题干中“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之”说明其强调创新和独立思考，故D项正确。4.(2016普通高校招生选考科目教学测试)清初思想家王夫之提出“天地之德不易，而天地之化日新日之有昼夜如人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣”。这表明他()A.重视自然界和社会规律的揭示B.肯定三纲五常是理想的社会秩序C.具备近代社会的“民权”意识D.认识到改革是社会发展的根本动力答案A5.(加试题)(2016浙江名校学考满分加餐练)北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
34、的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是()A.强调社会责任感B.提倡“知行合一”C.构建新儒学体系D.重建伦理秩序答案A解析张载为天地、生民、万世等提出理想，顾炎武为天下呼吁，这都体现了他们的社会责任感，故A项正确；“知行合一”是王阳明的思想，故B项错误；材料中只提供了二者的理想，与构建新儒学体系和伦理秩序关系不大，故C、D项错误。考点五中国古代的科学技术成就和艺术一、中国古代的科学技术成就1.造纸术的发明、改进及其影响(b)(1)发明：西汉已经发明了书写用纸，东汉蔡伦独创“蔡侯纸”。(2)外传：8世纪传到中亚，之后传到欧洲。(3)贡献：纸的广泛应用，使得
35、信息的记录、传播和继承都有了革命性的进步。2.指南针的发明和应用(b)(1)发明：战国时已有司南；北宋时指南针用于航海。(2)外传：12世纪末至13世纪初传入阿拉伯，后传入欧洲。(3)贡献：为明代郑和远航东非提供了条件；为哥伦布发现美洲、麦哲伦环球航行提供了技术保证。3.火药的发明和使用(b)(1)发明和应用：唐末宋初战争中已使用火药箭等。(2)外传：12、13世纪传入阿拉伯国家，后传入西欧乃至世界各地。(3)贡献：将人类带入热兵器时代；为资产阶级打败骑士阶层创造了条件。4.印刷术的发明、进步及其影响(b)(1)雕版技术：唐代已有雕版印刷技术，金刚经是最早有明确刊印日期的印刷品。(2)活字技术
36、：北宋毕升发明了活字印刷技术，此后出现木活字、铜活字等。(3)影响：提高了印刷效率，推进了文化的传播；为欧洲走出中世纪及文艺复兴运动的出现准备了条件。微点拨 四大发明西汉前期有纸张，东汉蔡伦又改良。隋唐雕版印刷术，宋代活字威名扬。一不小心炼火药，唐末军事试锋芒，北宋抵御辽夏金，此物派上大用场。指南仪器初司南，宋代指针助远航。四大发明传欧洲，封建主义被埋葬。二、中国古代的艺术1.汉字的起源与书法的发展(b)甲骨文金文篆书隶书草书楷书行书。2.东晋、唐、宋时期的书法名家(b)东晋王羲之博采众长，备精诸体，尤擅草书、行书；代表作有兰亭序丧乱帖等，号称“书圣”唐代欧阳询、颜真卿、柳公权，分别创立了楷书
37、中的欧体、颜体、柳体；怀素、张旭则擅长草书北宋苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家，都以行书名世3.中国传统书画的基本特征(b)(1)类型：按题材分：人物画、山水画、花鸟画；按表现技法分：工笔与写意。(2)代表山水画文人画特点以自然风景为主要内容，意境是山水画的灵魂追求抒情写意，融文学、书法、绘画、篆刻等多种艺术为一体地位中国画的精粹又称做“士大夫画”，在中国绘画史上占有重要地位4.京剧的产生和发展加试(c)(1)形成：乾隆年间，四大徽班进京，为京剧诞生奠定基础；道光年间，徽汉合流，京剧形成。(2)特点：唱腔有二黄、西皮两个系统；角色一般分生、旦、净、丑四大行。(3)地位：中国戏曲的精华，中国文
38、化的“国粹”之一。微点拨中国文字起源于原始社会，甲骨文只是我国已知的最早的成熟的文字，并不是我国最早的文字。金文是商周时期铸在青铜器上的文字。1.中国古代科技发展的特点(1)在科技内容上，应用性强，但对事物发展规律的探索不够。(2)在研究方法上，主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验。(3)在科技使用上，主要服务于封建农业经济的发展需要，缺乏将科技转化为生产力并成为科技进一步发展的动力的意识。(4)从分布上看，主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等方面。2.影响科技文化发展繁荣的因素(1)社会环境因素：社会是否安定或相对安定。(2)政治因素：国家是否统一，政治是否清明稳定。(3)经济
39、因素：经济的发展为科技文化的进步提供了物质基础。(4)文化政策因素：统治者是否重视科技、文化、教育的发展，是否推行了有利于文化、教育发展的政策。(5)文化交往因素：各民族之间、中外之间的交往程度，是一定时期文化发展的重要条件。(6)前代科技文化的基础。(7)广大科技文化劳动者积极进取、勤奋钻研的精神。1.(201610月浙江选考)汉字的发展经历了漫长的历史过程，有一种字体把不同弧度的曲线和不同长度的直线巧妙地组合成一个装饰性强的字，字体略长，笔画圆匀，富于图案美。该字体是()A.甲骨文 B.小篆C.隶书 D.楷书答案B解析该字体由“弧度和曲线”构成，由此可排除以直线为主体呈现形式的隶书和楷书，
40、由“装饰性强”“字体略长”等特征又可排除甲骨文，故选B项。2.(201510月浙江选考)下图是中国古代的文人画。下列各项中，不符合该画艺术形式特点的是()A.强调个性表现B.追求抒情写意C.融多种艺术为一体D.须逼真摹写自然景物答案D解析文人画强调个性表现，追求抒情写意，融多种艺术为一体。但是并不拘泥于逼真摹写自然景物。3.(20151月浙江学考)公元751年，唐将高仙芝率领的军队在怛逻斯战役中败于阿拉伯军，唐军的一些工匠被俘，他们将中国古代的一项发明传入阿拉伯。这项发明应是()A.造纸术 B.火药C.指南针 D.活字印刷术答案A4.(20159月浙江选考测试卷)“在所有的视觉艺术中，中国学者
41、一贯将书法放在首位”。下图所示书法作品的作者是()玄秘塔碑A.米芾 B.苏轼C.柳公权 D.颜真卿答案C解析柳公权的书法名作是玄秘塔碑。5.(2016浙江省名校协作体试题)初唐一书法家，尤善正书，独成一体，开颜柳先河，名声大到当时远方的少数民族都知道，此人最有可能是()A.王羲之 B.怀素C.张旭 D.欧阳询答案D解析根据“唐初”“开颜柳先河”可以判断出是欧阳询。考点六中国古典文学的时代特色一、诗经离骚及其对后世文学的影响(b)1.诗经现实主义(1)概况：我国最古老的一部诗歌总集。收录了西周初年至春秋中叶的诗歌。分为风雅颂三部分，风是精粹，反映下层劳动群众的生活；雅反映贵族阶级的生活；颂是国王
42、和诸侯用于祭祀和重大典礼的乐歌。(2)影响：对我国文学的发展影响深远，奠定了中国古典文学现实主义传统的基础，被后世列为儒家经典。2.离骚浪漫主义(1)概况：战国屈原“楚辞”的代表作。创作手法是浪漫主义，是一首宏伟壮丽的政治抒情长诗，风格浪漫，充满奇特的幻想。(2)影响：离骚著称于世，又称楚辞体为“骚体”。“骚”与“风”(“风”是指诗经)对后世文学产生巨大影响。南齐沈约认为，汉魏以来诗文“莫不同祖风骚”。二、“诗仙”李白和“诗圣”杜甫(b)1.“诗仙”李白浪漫主义以激情与浪漫著称。诗风狂放炽烈、想象丰富，是盛唐气象在文学上的体现，透射出中国古典诗歌荡人心魄的浪漫情怀。代表作：静夜思蜀道难将进酒。
43、2.“诗圣”杜甫现实主义生活在唐朝由盛转衰的时代，其诗作表现出凝重与沉郁的风格，其诗风笼罩出强烈的忧患意识与鲜明的人道主义色彩，以臻于化境的严整格律、沉郁顿挫的艺术风格著称于世。代表作：七律秋兴八首登高、五律春望等。其诗后人称为“诗史”。三、著名词人苏轼、柳永、李清照、辛弃疾(b)1.苏轼(北宋、豪放派)：打破诗与词的界限，以词怀古、感旧、记游、说理，使词从“樽前”“月下”走向广阔的社会人生。其词清新俊逸，刚健豪放。2.柳永(北宋、婉约派)：大量吸收俚俗口语，多写城市的繁荣和男女的悲欢离合之情。由于其特有的艺术魅力，柳词在宋元时代流传最广，有“凡有井水饮处，即能歌柳词”的说法。3.李清照(南宋
44、、婉约派)：经历过南渡悲苦、对山河破碎有切身感受，其词蕴涵着对国家兴亡的沉痛感慨。(反映南宋社会变迁、国运式微的时代特征)4.辛弃疾(南宋、豪放派)：以其高超的艺术功力、强烈的爱国情怀和鲜明的个性风格，成为豪放词派的集大成者。四、元杂剧著名作家关汉卿(b)元杂剧代表人物，作品揭露黑暗的现实、讴歌反抗精神。代表作感天动地窦娥冤具有强烈的现实批判性。五、明清四大长篇小说(b)1.三国演义：罗贯中，元末明初，长篇白话章回小说，为历史演义小说的创作树立了模范。2.水浒传：施耐庵，元末明初，长篇白话章回小说，为英雄传奇小说创作树立了模范。3.西游记：吴承恩，明朝，神魔小说。在一个传统的取经故事里，表现出
45、要求个性解放、冲破传统思想束缚而积极进取的精神。4.红楼梦：曹雪芹，清朝，优秀长篇小说。塑造了众多栩栩如生的人物形象，揭示了专制帝国和封建社会由强大走向败落的必然历史命运。1.中国古代文化的时代特色(1)先秦：春秋战国是社会大变革时期，出现了百家争鸣的局面，促进了文学艺术的繁荣。(2)秦汉：国家统一，生产发展，民族联系加强，文化得到迅速发展。汉赋表现出大一统时代恢弘的文化气度。(3)隋唐：政治稳定，经济发展，民族融合，法度规范，文化全面繁荣。中唐以后，政治黑暗，出现大量表现人民痛苦、揭露黑暗统治的作品。(4)宋元北宋重文轻武，商业繁荣，城市发展，市民阶层扩大，民间通俗文化繁荣，风俗画、年画、话
46、本和词、曲兴起。南宋山河破碎、民众痛苦，激发了文人救亡图存的社会责任感和使命感。元代实行民族分化政策，汉族文人进取无望，心情压抑，促使杂剧繁荣。(5)明清封建制度渐趋衰落，君主专制达到顶峰。商品经济繁荣，资本主义萌芽产生。文化专制、八股取士。出现了揭露封建制度腐朽黑暗的小说和艺术作品。2.宋元时期科技文艺与政治、经济之间的关联(1)科技：宋元是三大发明的成熟阶段，更是其西传的重要时期，反映了宋元社会经济的高度发展和中外交流的空前繁荣。(2)文学：宋词一方面是表达对国家分裂的悲愤情怀的形式；另一方面也是商品经济发展，市民文化生活的需要。元曲反映了少数民族入主中原所造成的民族矛盾和阶级矛盾尖锐、政
47、治黑暗的现实。(3)书画艺术：宋元诸多书画家的产生是社会经济发展的结果；盛行的风俗画是北宋城市经济繁荣景象的写照。1.(20164月浙江选考)说到宋词，有人誉称“唱彻宋代的歌声”。当其时，词坛群星璀璨，词风或豪放雄壮，或婉约细腻。其中“婉约细腻”的代表人物是()A.苏轼 B.辛弃疾C.柳永 D.关汉卿答案C解析审材料：宋代宋词婉约派是题眼信息。联所学：婉约：柳永、李清照，豪放：苏轼、辛弃疾。析选项：关汉卿为元代戏曲作家。2.(201510月浙江选考)有人评论一位古代文学家的词作：“慷慨纵横，有不可一世之概能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。”下列人物，符合这一评论的是()A.李白 B.柳永C.李清
48、照 D.辛弃疾答案D解析材料评论的是豪放派的特色，辛弃疾始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。李白诗歌的特色是浪漫主义，柳永和李清照是婉约派的代表。3.(20159月浙江选考)中国古代某文学家被誉为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。该文学家是()A.屈原 B.柳永C.辛弃疾 D.关汉卿答案D解析关汉卿是元代杂剧的奠基人，元代戏剧作家。“元曲四大家”之首。其他三个人都不是戏剧行业的艺术家。4.(2016浙江名校联盟学考交流)从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学()
49、A.大一统的时代背景B.多元化的创作风格C.理性化的思想诉求D.世俗化的发展趋势答案D解析宋代中国并未完成大一统，故A项错误；“汉赋、唐诗、宋词到明清小说”说明其创作风格并不是多元化，故B项错误；从“汉赋、唐诗、宋词到明清小说”其思想内容并未体现出理性化的特点，故C项错误；从“汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活”，体现出中国古代文学的内容出现通俗化的趋势，故D项正确。5.(2016浙江名校联盟学考交流)红楼梦中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料反映的本质问题是()A.商品经济发展市民阶层壮大B.传统的儒家思想受到冲击C.民主进步思潮
50、产生D.文化专制进一步强化答案A解析依据材料“市井俗人爱看识趣闲文者特多”可知，市民阶层兴起，对文化有了新的需求，故A项正确；依据材料“市井俗人，喜看理治之书者甚少”可知传统的儒家思想受到冲击，但其反映出的是材料的现象，并不是本质，故B项错误；依据材料“市井俗人”“爱看识趣闲文者特多”可知，并未提及民主进步思想，故C项错误；依据材料“市井俗人，喜看理治之书者甚少”可知理学受到冲击，故D项错误。专题综合时空线索归纳线索1传统主流思想的演变时代知识定位春秋战国创立和发展孔子创立儒家学派；孟子、荀子发展了孔子学说西汉改造和独尊(1)董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家的思想，形成新的儒学体系，提出“春秋
51、大一统”“天人感应”“君权神授”等主张(2)汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，自此，儒家思想成为封建社会的正统思想宋明转型与成熟(1)融合佛道思想，形成以理为核心的儒学体系(2)程朱提出“天理”，主张“存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理体系(3)陆王主张“心”就是“理”；“心外无物”“致良知”“知行合一”明清之际批判与继承(1)李贽反对以孔子和儒家经典为判断是非的标准，批判“存天理，灭人欲”的说教(2)黄宗羲揭露君主专制是天下之大害，提出“天下为主，君为客”“工商皆本”的主张(3)顾炎武提出“经世致用”的主张(4)王夫之认为世界是物质的、物质是变化的、运动是绝对的线索2古代中国的
52、科技成就时代知识定位从先秦到秦汉奠基发展(1)战国时期出现了司南和石氏星表等科技成果；春秋战国时期出现了算筹计算法(2)蔡伦改进了造纸术；出现了九章算术黄帝内经伤寒杂病论和氾胜之书等科技论著从魏晋南北朝到宋元繁荣外传(1)贾思勰的齐民要术是我国现存的第一部完整的农书；祖冲之将圆周率精确到小数点后七位(2)唐代造纸术西传，发明雕版印刷术；唐末，火药用于军事(3)宋代：活字印刷术、火药和指南针三大发明完成和西传(4)元代：郭守敬制成“简仪”，编制授时历；王祯的农书明清总结落伍(1)本草纲目系统地总结了中国16世纪以前的中医药学成就，创立了当时世界上最先进的分类法(2)农政全书系统地总结了历代经验，
53、达到传统农业科技的顶峰，徐光启被誉为“中国近代科学先驱”重点深化中国古代科技没有及时转化为近代科技的原因(1)经济上：小农经济长期占据主导地位，封建政府推行重农抑商政策。(2)政治上：君主专制的存在严重阻碍了科技的进步。(3)思想文化上：八股取士和文化专制，禁锢了知识分子的思想。(4)对外关系上：统治者推行海禁和闭关锁国政策，导致中国与世隔绝，错失了多次进行生产技术革命的机会。(5)根本因素：腐朽的封建专制制度。线索3古代中国的文艺时代知识定位从先秦到秦汉奠基发展(1)汉字：商代甲骨文出现，中国文字成熟(2)文学：春秋末年，我国古代出现了第一部诗歌总集诗经，具有现实主义特色；战国时期，楚辞创作
54、并盛行；汉代的综合文体汉赋集中体现了当时的文学成就从魏晋南北朝到宋元全面繁荣(1)文学：隋唐时期，诗歌的发展进入黄金时代，出现了李白、杜甫等诗人；宋代，文学成就主要是宋词，分为婉约派与豪放派；元代，元曲繁盛，成为兴起的新诗体(2)书法：魏晋时期，书法进入自觉阶段，主要代表人物是钟繇、王羲之、王献之等；唐宋风格多样，楷书、草书流行，出现了欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素等书法名家(3)绘画：魏晋时期，士大夫文人画出现，主要代表人物是顾恺之；唐代绘画艺术进入了繁盛时期；宋代文人山水画兴起，风俗画发展(4)元杂剧的形成表明古代戏曲走向成熟明清承古萌新(1)明清小说：明清时期，小说创作进入繁荣时期，
55、著名的长篇小说有三国演义水浒传西游记红楼梦(2)绘画：明清时期，文人画代表作有明代徐渭的牡丹蕉石图和清代郑板桥的墨兰图(3)“国粹”京剧：清乾隆年间，四大徽班进京。徽班兼收昆曲、秦腔等艺术流派之风格，逐渐形成了新剧种京剧重点深化中国古代文学的发展趋势及原因(1)趋势：从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，写作风格由词藻华丽、对仗工整、句式严整到句式活泼、通俗易懂，这一变化说明了中国古代文学逐步平民化、世俗化的特点。(2)原因：商品经济的发展，市民阶层的扩大。综合训练(加试题)(201510月浙江学考真题)读史阅世，提升历史学科素养。阅读材料，回答问题。材料一谈教育者，不可不知孔子。其收徒讲学，传承礼乐
56、文化，倡“己欲立而立人，己欲达而达人”“文质彬彬，然后君子”，影响至深且远。汉兴，选用儒学之士，设立太学，由国家培养政治管理人才。隋唐以降，实行科举，“社会孤寒之士，亦得平地拔起，厕身仕宦”。岁月如歌，回顾历朝选士之路，漫步于故宫保和殿，谁能想到这里曾是儒生向往的“天子堂”！据中国政治史大纲历史选修整理材料二关于科举制，学术界有不同的认识：以往流行的看法认为，以科举考试为目的的应试教育，严重束缚人们的思想，扼杀了创新精神。20世纪末叶，一些学者发现以前对科举制的看法，过于简单化。放在古代的历史上考察，它打破了社会、阶级之间不可跨越的鸿沟，使平民子弟通过苦读，也有可能成为状元、榜眼、探花。仅凭这
57、一点，都应该为它谱上一曲赞歌。选自李伯重八股之外等(1)根据材料一和所学知识，指出孔子“收徒讲学”与西汉“设立太学”办学性质的不同，概括孔子的教育目标。说明保和殿成为儒生向往的“天子堂”的原因。(2)在历史的变迁中，科举制留下深刻的烙印。对材料二中的两种看法，您更倾向于哪一种？请结合所学谈谈自己的认识。答案(1)不同：前者为私学，后者为官学。目标：培养学生“成人”，培养“君子”。原因：保和殿是举行殿试的地方，殿试是科举制最高一级的考试。(2)要求：观点明确，史论结合，言简意赅。倾向于儒生因科举而地位提升，但也成了专制政治的仆从。士人醉心功名利禄，导致专心从事科技研究的人才力量相对薄弱。倾向于保
58、证了政府行政人员的来源，为行政效率的提高创造了条件。促成读书风尚，有益于形成重学风气。以考试选官，从追求公平公正的角度看，有一定合理性。专题巩固训练一、选择题学考部分1.(2016湖州名校联盟学考交流)史记太史公自序肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是()A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家答案B解析儒家主要论述人与人之间的关系，主张积极入世，与材料意思不符，故A项错误；主旨简约而容易掌握，事情少而成就大，与道家“无为而治”的思想相符，故B项正确；墨家代表小生产者的利益，注重实用，与材料意思不符，故C项错误；法家注重法治，与材料意思不符，故D项错误。2.(2016
59、绍兴学考满分加餐练)墨子尚贤云：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之，举公义，辟私怨。”这句话体现的思想是()A.兼爱非攻 B.以民为本C.以德治国 D.公正至上答案D解析兼爱非攻虽然是墨家的主张，但是材料中没有体现，故A项错误；材料中没有体现以民为本，故B项错误；材料提到了德，但是不够全面，故C项错误；本题主张以德能劳功等为依据选贤举能结合“举公义，辟私怨”，故D项正确。3.(2016绍兴市适应性试卷)易中天先生曾对春秋战国时期主要思想学派的主张进行了总结概括。下表所列主张，按学派(儒、道、墨、法)先后排列正确的是()关注社会构造社会理想
60、：平等、互利、兼爱关注国家创造治国理念：公开、公平、公正关注人生树立人生追求：真实、自由、宽容关注文化建立文化基础：仁爱、正义、自强A. B.C. D.答案D解析联系所学知识可知是墨家，是法家，是道家，是儒家。4.(2016温州市普通高中选考模拟考试)董仲舒认为“礼”的主要原则是“以人随君，以君随天”“屈民而伸君，屈君而伸天”。据此可知董仲舒()A.与孟子的民本思想有相异之处B.认为礼是学习的最高目标C.认为干预政治的关键在于正君心D.使儒家思想形成一个严密的思想体系答案A解析材料强调“以人随君”“屈民而伸君”，与孟子民本思想不同。5.(2016绍兴市适应性试卷)钱穆先生在评价朱熹时说：“在中
61、国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上，发出莫大声光，留下莫大影响。”下列属于朱熹主张的有()“格物致知”“心即理也”“正君心”“立纲纪”A. B.C. D.答案C解析联系所学知识可知，陆九渊主张“心即理也”，排除。6.(2016浙江省名校协作体试题)史学家陈旭麓在漫长的封建社会中写道：“封建社会的长期性可以说：代代相承，变化微渐。但是，在明清之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”下列思想中属于材料中所说的“转变迹象”的是()A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”C.“为天下之大害者，君而已矣”D.“孔教与共和，存其一必废其
62、一”答案C解析中国古代君主专制不断强化，明末清初三大思想家曾批判君主专制，符合题干“一度出现过比较明显的转变迹象”。7.(2016浙江名校联盟学考交流)“魏王怒公子之盗其兵符矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏”这一时期“兵符”上的铭文应为()A.篆书 B.隶书C.行书 D.楷书答案A解析篆书是大篆、小篆的统称，战国时期诸国文字都属篆书，据材料“魏王怒公子之盗其兵符矫杀晋鄙”和“已却秦存赵”可知该铭文为篆书，故A项正确；隶书始于秦朝，并通行于汉魏时代，与材料时间不符，故B项错误；行书开始盛行于晋代，与材料时间不符，故C项错误；楷书形成于汉末，与材料时间不符，故D项错误。8.(20
63、16浙江名校联盟学考交流)古代文人画，又称“士大夫画”，作为一种艺术形式或文化现象，在中国绘画史上占有重要地位。文人画()A.在理学影响下兴起B.反映了市民阶层的文化需求C.强调个性追求写实D.将诗、书、画、印融为一体答案D解析文人画在唐朝时已经出现，诗人王维以诗入画，被后世奉为文人画的鼻祖，此时理学还未兴起，故A项错误；文人画反映了士大夫阶层的文化需求，故B项错误；文人画强调个性，追求的是抒情写意，故C项错误；文人画融文学、书法、绘画、篆刻等多种艺术为一体，集中体现出画家多方面的文化素养，故D项正确。9.(2016金丽衢十二校高三第一次联考)李泽厚对某作品曾发出这样的赞美：“你看，那是多么鲜
64、艳又深沉的想像和情感的缤纷世界啊。美人香草，百亩芝兰主人翁却是这样一位执着、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理的追求者。”该“主人翁”的原型最有可能是()A.屈原 B.李白C.柳永 D.关汉卿答案A10.(2016金华十校高三模拟考试)清代小说在描摹人情世故方面有着成功的表现。下列作品，属于此列的是()A.红楼梦 B.西游记C.三国演义 D.水浒传答案A解析四部作品中只有红楼梦是清代小说，并且细致描摹了人情世故。加试部分11.(加试题)(2016浙江学考满分加餐练)战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是()A.铲除三代遗迹建立
65、全新制度B.争夺对诸侯国家政权的控制C.顺应大变革潮流而厚今薄古D.为统治者改善统治出谋划策答案D解析儒家主张恢复西周的礼乐制度，故A项错误；儒法道都提出自己的治国主张，不是争夺国家政权，故B项错误；顺应大变革潮流而厚今薄古符合法家，不符合儒家和道家，故C项错误；儒法道的主张都是为统治者出谋划策，故D项正确。12.(加试题)(2016定海学业水平交流)“造成了一个弥漫着书香的世界，使中华民族成为世界上最具书卷气的民族，甚至目不识丁者也知敬惜字纸，普遍有一种对于文字、文献的崇拜。”这一现象出现的原因是()A.科举制度的推行B.活字印刷术的发明C.商品经济的发展D.西学东渐的影响答案A解析材料反映
66、了当时一种重学的社会风气，结合所学知识，古代科举制度由于对读书人有巨大的有利诱力，使得科举时代读书重学的风气长盛不衰，有力地推动了当时教育的普及和文化的发展，故A项正确。13.(加试题)(2016浙江名校学考押题)九一八事变后，民国史学家发扬传统史学精神，大力构建新民族主义史学，以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性。这里的“传统史学精神”最有可能源自()A.原始儒学 B.南宋史学C.宋明理学 D.前清史学答案B解析南宋的政治状况和文人的政治抱负塑造了南宋史学的民族爱国精神，与九一八事变后史学家从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性一致，故“传统史学精神”最有可能源自
67、南宋史学，原始儒学、宋明理学和前清史学均与民族爱国精神无关，选择B项符合题意。14.(加试题)(2016浙江名校联盟学考交流)“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举_上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”材料中横线上最应出现的是()A.汉赋 B.唐诗 C.宋词 D.戏曲答案D解析汉赋辞藻华丽，手法夸张，与材料中的民间生活场景不符，故A项错误；唐诗虽然风格众多，但主要属于文人作品，与材料主体环境不符，故B项错误；宋词虽然相对于唐诗而言，其形式更便于抒发感情，更适应市井生活需要，但是它的创作依然有着浓厚的文人气息，它的具体内容和语言仍然达不到“邻里聚谈”“以为资料”的通俗
68、和普及程度，故C项错误；“豆棚茅舍”反映了普通百姓的生活场景，材料中的“诫”“勉”突出了社会教化功能，能最大程度上满足以上两个条件的文化形式无疑是戏曲，故D项正确。15.(加试题)(2016浙江名校学考满分加餐练)黄宗羲等提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。材料意在说明明末清初思想()A.是资本主义萌芽发展的产物B.适应了专制统治强化的需要C.本质是传统儒学思想的发展D.动摇了宋明理学的统治地位答案C解析黄宗羲的主张是对明朝灭亡的反思，与资本主义萌芽发展无关，故A项错误；黄宗羲修补封建专制制度的主张，体现出他对君主专制制度的批判，故B项错误；明
69、末清初思想是对传统儒学的批判继承，本质是传统儒学思想的发展，故C项正确；明末清初宋明理学仍然占据统治地位，故D项错误。二、非选择题16.(2016浙江名校联盟学考交流)政治、经济、思想在社会转型时期会发生剧烈变化。阅读材料，回答下列问题。材料一七国乃是以春秋时代许多战争及商业资本发展而产生的集权国家，已不是旧来的封建侯领。这个集权国家的政权在官僚士大夫之手而不在封建贵族之手。春秋末年，普遍的做法是任命地方官来管理各个地区。许倬云先生将这种国家称之为“新型国家”，以区别于封建制国家中的诸侯国。刘建军古代中国政治制度十六讲材料二在韩非子看来，用宽松而舒缓的礼乐象征来垂戒，靠未必善良的人性自觉来拯救
70、，都是缘木求鱼的迂阔思路。他的思想有两个基点：一个是人性之恶，一个是时代变了，治理方法不能不变。葛兆光中国思想史材料三他们(徽商)一方面耗费巨额利润来促使自己缙绅化，另一方面又将大量财富抛向非生产领域，诸如购置族田，建祠，修家谱，以及提倡程朱理学等，结果不是使徽州产生资本主义，而是成为一个顽固坚持传统宗法等级制度的堡垒，这样的商品经济，实质上只能补充和强化自然经济。侯建新社会转型时期的西欧和中国(1)指出“新型国家”与封建制国家中的诸侯国在政治上的不同。(2)依据材料结合所学，说明战国时期的社会状况，并指出儒法两家是主张如何来重建秩序的。(3)材料中作者认为明清时期商人未能推动中国社会转型的原
71、因是什么？答案(1)不同：原来的诸侯国在国内继续实行分封，由世袭的卿大夫辅佐统治。“新型国家”实行中央集权制，国君权力大大加强，任命职业官僚进行统治。(2)状况：礼崩乐坏。(周天子权威下降，诸侯争霸与兼并战争频繁)儒家：孔子提倡恢复周礼，提倡人要做到“仁”。孟子主张“性善论”，靠人性自觉来恢复秩序。法家：主张“人性恶”，君主要以“法”“术”“势”来重建社会秩序。(3)原因：商人将大量的财富用于科举消费、公益消费、购置田产等，其结果是进一步巩固宗法专制社会和自然经济；资金未能投入再生产领域，使商品经济始终未能冲破专制制度的束缚，未能成长为资本主义的生产方式。解析(1)根据材料一“这个集权国家的政
72、权在官僚士大夫之手任命地方官来管理各个地区”，并结合所学知识，可以把诸侯国按分封制的特征归纳，而“新型国家”按照中央集权的中央和地方特征概括。(2)第一小问状况，结合教材可以归纳为“礼崩乐坏”或“周王室衰微，诸侯割据分裂”；第二小问主张，儒家从当时代表人物孔子、孟子的“仁”“仁政”“民本”等角度归纳，法家可以从“性本恶”“法治”“君主集权”等角度归纳。(3)依据材料三“耗费巨额利润来促使自己缙绅化将大量财富抛向非生产领域，诸如购置族田，建祠，修家谱，以及提倡程朱理学等而是成为一个顽固坚持传统宗法等级制度的堡垒补充和强化自然经济”并结合所学知识，可以从自然经济的制约、重农抑商政策影响、思想文化政
73、策的间接作用等角度概括。17.(2016浙江名校学考押题交流)阅读下列材料，回答问题。材料一中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。ks5u日本宫崎市定东洋近代史材料二该时期内(宋朝)制度和文化也有了重大发展。这一发展的背后是中国经济尤其是商业的飞跃，我们不妨称之为中国的“商业革命”。外贸的发展也反映了当时商业的繁荣，而且它也是推动当时商业革命的主要力量。唐初人们尚轻视商业并试图限制其发展，但到了晚唐和宋朝时这种束缚就被打破了。中国首次出现了聚集了大量人口的商业大都市。与以前不同的是这些都
74、市是商业中心而非政治中心。ks5u美国费正清中国：传统与变迁材料三北方的强敌(契丹)一时既无法驱除，而建都开封，尤使宋室处一极不利的形势下其对西北，亦复鞭长莫及，难于驾驭宋代对外既如此不振，而内部又终年闹穷。而且愈闹愈凶，几乎穷得不可支持宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗。摘自钱穆国史大纲请回答：(1)根据材料一，概括作者关于宋代的观点。(2)材料二与材料一对宋代的认识有何一致性？结合所学知识，请你为材料一的观点提供一份较为充分的史实依据。(3)根据材料三，指出作者是如何评价宋代的？在评价宋代的问题上，材料一和材料三的观点为什么截然不同？答案(1)观点：宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。
75、(2)一致认识：宋代经济发达，文化发展。依据：经济上，商品经济发达，城市商业活动的时间与空间被打破，出现世界上最早的纸币“交子”，商业市镇发展。文化上，儒学复兴，理学兴盛，文学艺术朝世俗化、平民化方向发展；活字印刷术发明、指南针、火药的应用，古代科技发展到一个新的高峰。(3)评价：宋代是积贫积弱的朝代。原因：两位作者看待宋代的角度不同。材料一的作者主要着眼于宋代经济和思想文化的发展，材料三的作者主要着眼于宋代政治的缺陷和财政的困窘。解析(1)依据材料一中“而宋代是十足的东方的文艺复兴时代”可以归纳出答案。(2)第一小问依据材料二中的“(宋朝)制度和文化也有了重大发展”信息从经济以及文化角度概括相同点。第二小问经济依据从“中国经济尤其是商业的飞跃，我们不妨称之为中国的商业革命”信息并结合宋代商业革命表现来回答；文化结合宋代思想以及宋代成型的三大发明从“儒学复兴，理学兴盛，文学艺术朝世俗化、平民化方向发展以及活字印刷术发明、指南针、火药的应用”角度概括答案。(3)第一小问依据材料三中“宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗”从“宋代是积贫积弱的朝代”的信息回答；第二小问材料一明显是从积极角度评价，材料三从消极思考，材料一主要注重文化和经济视角，材料三从政治角度分析，显然是评价历史的角度不同。版权所有：高考资源网()
