1、高考资源网（） 您身边的高考专家第一学期高二月考二历史试题 出题人：王洪坤 审核人：郭江军一、单项选择题。（52小题，每题1分，共52分）1. 春秋战国割据战乱，诸子百家对待战争的态度也不一样。“无罪而攻之，不可谓仁”，“杀所不足，而争所有余，不可谓智”。以上思想主张所属学派是A. 儒家B. 墨家C. 道家D. 法家【答案】B【解析】【详解】结合所学内容可知，“无罪而攻之，不可谓仁”，“杀所不足，而争所有余，不可谓智”反应了墨家反对战争的思想主张，故选B项；儒家、道家和法家对战争的态度与题意不符，排除ACD项。2. 马克思指出；“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度
2、。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是A. 儒家思想B. 道家思想C. 法家思想D. 墨家思想【答案】C【解析】【详解】根据所学可知，法家思想主张奖励耕战、富国强兵，故C项正确；儒家思想主张德政，道家主张无为，墨家主张非攻，与材料主旨无关，排除ABD三项。3. 在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒A. 继承了原始儒学的全部宗旨B. 背离了原始儒学的民本思想C. 背离了原始儒学的仁爱思想D. 摒弃了原始儒学的德治主张【答案】B【解析】本题考查学生解读史料获取信息的能力。民贵君
3、轻体现了以人为本的思想，而董仲舒的“屈民以伸君”显然是注重君主，违背了原始儒家的民本思想，故本题选择B项；A错在“全部”；C、D中信息在材料中均没有体现。考点：中国传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想董仲舒思想4. 诗书等原是孔子编订的私学教材，至汉代，位列官方史书汉书的艺文志第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是A. 诸子“百家争鸣”B. 始皇帝焚书坑儒C. 汉武帝独尊儒术D. 司马迁撰史记【答案】C【解析】【详解】诗、书由孔子的私学教材最后位列汉代官方史书的第一大类，反映了孔子和儒家思想地位的提升，结合所学内容可知导致这一变化的原因是汉武帝独尊儒术，儒家思想成为官方正统，故选
4、C项；诸子“百家争鸣”主要是在春秋战国时期，与题意时间不符，故排除A项；始皇帝焚书坑儒，使儒家思想大受打击，与题意主旨不符，故排除B项；司马迁撰史记明显与孔子和儒家思想地位的变化无关，故排除D项。5. 朱熹在四书章句集注中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法（ ）A. 强调了君主至尊的观念B. 体现了儒家传统的民本思想C. 呼应了“存天理，灭人欲”的主张D. 推动了儒家思想的新发展【答案】B【解析】据题干中引文可知，朱熹认为国家以民为本，社稷是为民而设立，而君主的地位，取决于国家社稷的存亡。民既然为国家的根本，那么统治者就要努力去争取民心，从而
5、体现了儒家传统的民本思想，故B项正确；材料中强调君主的地位取决于国家社稷的存亡，并非强调君主至尊的观念，故A项排除；依据已学知识可知，“存天理，灭人欲”旨在强调用儒家伦理道德规范约束人的行为，维护封建统治，与题干中的民本思想不合，故C项排除；材料中强调的是民本思想，在春秋战国时期就已经存在，与“新发展”不合，故D项排除。【名师点晴】中国古代的民本思想是儒家思想的重要内容，是中国优秀传统文化的重要组成部分，始于夏商周时期，发展于春秋战国时期，定型于汉代，此后历朝历代虽有所演变，然而其思想主旨始终没有变化，一定程度上能够使人民安居乐业，促进了中国封建社会发展，但民本思想也有其阶级和历史的局限性，是
6、为了巩固封建专制统治而提出的。在当今构建和谐社会的背景下，中国古代的民本思想仍具有很重要的借鉴意义。【试题分析】本题以民本思想为核心内容，体现的是以民为本的思想，折射出时代特点群众路线，人民群众的历史主体地位，党始终是群众利益的最忠实的代表。因此在备考复习的过程中需要把现实与热点联系起来，从历史的角度思考分析，从而能够在考试时得心应手6. 孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释（ ）A. 将人性置于天理之上B. 以满足个人欲望为目标C. 完全曲解孔子的本意D. 与孔子本意不完全一致【答案】D【解析】孔子提出的“仁”是“克
7、己复礼”，而朱熹是从“存天理，灭人欲”的伦理角度阐述的，显然与孔子的原本思想不完全一致，故D项正确。朱熹是压抑人性，故A项和B项错误；C中“完全”的说法过于绝对。【考点定位】中国传统文化主流思想的演变孔子思想和朱熹思想比较点睛：孔子主张“克己复礼”，使每个人的行为符合礼的要求。北宋时形成了以理为核心的新儒学体系“理学”。朱熹是理学集大成者。他特别强调，理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人性的最高境界；并指出人性本来与天理一致，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”。7. 明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则
8、猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想A. 是思想文化走向近代化的先声B. 说明了儒家思想主流地位旁落C. 反映了君主专制制度不断削弱D. 在批判融合中形成新理学思想体系【答案】A【解析】据材料并结合所学知识可知，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批判君主专制制度，起到了早期思想启蒙的作用，对中国近代民主思想和实践有一定的影响，A选项“走向近代化的先声”就是这种作用的表现，故A选项正确；明清之际儒家思想仍然占主流地位，故B选项错误；明清之际君主专制制度空前强化，故C选项错误；黄宗羲等人的思想是对儒家思想的批判与发展，但不是新理学思想体系，故D选项错误。故选A。点睛：本题解题的关键是正确认识明清之际进步的
9、儒家思想，学生需要明确明清之际进步的儒家思想在性质上仍然属于儒家思想的批判与发展，而不是近代资产阶级民主思想，同时，也要认识到明清之际进步的儒家思想对近代中国戊戌变法、辛亥革命的影响。8. 王夫之指出，为民为公，乃千古法的精义所在，君主虽位尊权重，其意志仅一人之义，属“私”孟德斯鸠认为，当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手，自由便不复存在，因为人们害怕这个国王暴虐地执行法律由此可知，两人主张的相似之处是A. 质疑和防止君权过于集中B. 勾画未来社会发展蓝图C. 体现鲜明的民主共和精神D. 都有新阶级力量的推动【答案】A【解析】【详解】从材料中的“君主虽位尊权重，其意志仅一人之义”和“当
10、立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手，自由便不复存在”等信息可以看出，两人主张的相似之处是质疑和防止君权过于集中，反对君主专制和个人独裁，故答案为A项；明清时期的思想家没有对未来社会提出发展蓝图，他们的主张也不能反映出民主共和精神，排除B、C项；明清时期中国资本主义尚处于萌芽状态，没有资产阶级的产生，排除D项。9. 中国是诗国度，每一时期都有内涵深厚、风格新异的优秀作品问世，都有文辞隽永的诗句流传。下列诗句创作于战国时期的是A. “诗画本一律，天工与清新。”B. “虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”C. “文章憎命达，魑魅喜人过。”D. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”【答案】B【解
11、析】【详解】根据材料“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽”结合所学知识可知，该诗句出自楚辞，属于战国时期屈原的作品，B选项符合题意。“诗画本一律，天工与清新。”是宋朝苏轼的诗句，A选项排除。“文章憎命达，魑魅喜人过。”是唐朝杜甫的诗，C选项排除。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是唐朝李白的诗，D选项排除。【点睛】解答本题的关键是对于战国时期文学作品的熟知以及离骚体诗的特点辨析。10. 吴承恩塑造了猪八戒这样一个角色：拥有女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物是重要的，他也愿意以辛苦的劳作来获得这些；在取经路上一旦发生问题，他总是急于建议“把白马卖了，给师父买一口棺木”。在当时，这一角色源于A.
12、 对黑暗现实的反抗精神B. 揭示专制王朝走向败落的命运C. 明清时期商品经济的发展D. 人们美好的艺术联想【答案】C【解析】【详解】猪八戒是一个愿意以辛苦的劳作来获得“女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物”的角色，而这符合明代大部分人追求安逸生活的要求，即符合了市民阶层的文化心理需求，其源于明清时期商品经济发展，故C正确；孙悟空的形象体现了对黑暗现实的反抗精神，A错误；红楼梦揭示了专制王朝走向败落的命运，B错误；人们一想到猪八戒的形象就会想到好吃懒作的形象，D错误。【点睛】解答本题的关键信息是“女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物”，联系所学明清小说产生的背景分析解答。11. 下图元代
13、王冕墨梅图及题诗，它们反映出 A. 诗画结合创作模式的开启B. 写意成为国画的主要表现技法C. 市民阶层的兴起和文化需求D. 理学观念与艺术创作相结合【答案】D【解析】【详解】根据题干墨梅图可知，“只留清气满乾坤”体现了在中国画中蕴藏着中国文人不屈的民族气节，结合时代背景可知，元朝时期，少数民族入主中原，随着民族矛盾的加剧，一些中国文人通过绘画等形式展现民族的气节，这是宋明理学对中国画影响的体现，故D项正确；诗画结合创作模式的文人画在元朝之前就存在，A项错误；BC两项和题干无关，排除。12. 图取材于欧洲画家斯泰达努斯的画作新发现（NOVAREPERTA）图中所描绘的新发现A. 有助于罗马帝国
14、的海外扩张B. 密切了世界各地之间的联系C. 宣告了人文主义思想的诞生D. 标志着英国海上霸权的确立【答案】B【解析】根据题目“新发现（NOVAREPERTA）”以及图片中的“罗盘”、北美洲可知，图片反映的是新航路开辟。新航路开辟密切了世界各地之间的联系，B正确。A、C、D三项的描述都不新航路开辟的内容或者影响，排除。【考点定位】新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展新航路的开辟新航路开辟的影响点睛：本题考查新航路的开辟，考查学生提取信息和解读信息的能力。本题较简单，主要考查学生对基础知识的掌握和读图能力。解答好这类题，需要坚持“三步走战略”。第一步：审，即审图，要求弄清图片有几
15、个要素和几层含义；二是审注，注的内容对图起到补充性或解释性的作用，对理解图及组织答案有好处；三是审设问，设问是图片题的落脚点和出发点，不同的设问决定了不同的答题方向。第二步：比，即对图片中的内容或横向或纵向比较。第三步：联，即用联系的观点看问题，注意图与图之间的联系，注意图与教材相关知识的联系。13. 我国第一部药学专书神农本草经大约成书于汉代，唐本草是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展A. 源于大一统的政治体制B. 得益于国家力量的支持C. 是商品经济繁荣的结果D. 受到了宋明理学的推动【
16、答案】B【解析】由材料“唐本草是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目，由朝廷颁行”可知，古代中国药物学著作大都是由国家或者朝廷制定或颁行的，由此得出，古代药学的发展得益于国家力量的支持，B符合题意；材料反映的是国家对药学发展的支持，没有体现政治制度的影响，A不正确；材料没有涉及商品经济发展的相关信息，C不正确；药学的发展与宋明理学没有必然联系，D不正确。点睛：本题考查古代科技的成就，与时代热点紧密结合。科技的发展离不开国家的大力支持，无论是在古代还是在当代，国家对科技的重视和支持是科技发展的重要原因之一。本题属于材料型选择题，解题的关键在
17、于准确把握材料主旨。14. 1919年7月，进步报刊每周评论提出：“真正的解放，不是央求人家网开一面是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。”同一时期的南开日刊宣称：“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。”这表明当时A. 知识阶层具有参与政府管理的意识B. 广大民众开始拥有决定国家政策的权力C. 进步知识分子对社会变革方式有了新认识D. 马克思主义在中国得到广泛深入的传播【答案】C【解析】试题分析：材料信息体现不出参与政府管理，故A项错误；B项说法错误，故排除；材料信息体现不是马克思主义，故D项错误；“真正的解放，不是央求人家网开一面是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗
18、的牢狱中，打出一道光明来。”“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。”等体现出知识分子对社会变革方式有了新的认识，所以本题答案为C项。考点：近代中国思想解放潮流新文化运动知识分子的认识15. 鸦片战争时期，魏源批评当时“御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋”的海防主张，认为“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”。魏源的主张反映了这一时期（ ）A. 海禁思想被远洋开拓思想所取代B. 洋务派开始着手海防建设C. 有识之士主张学习西方海防模式D. 清朝海军实力远逊于列强【答案】D【解析】试题分析：本题考查从材料中获取信息和灵活运用所学知识的能力。材料中魏源的思想以防守为主，因此A项中海禁思
19、想被远洋开拓思想错误；魏源是地主阶级抵抗派的代表，是开眼看世界的先进代表，不属于洋务派，B项错误；材料并未体现学习西方海防模式，C项错误；魏源之所以以防为主，是因为近代清朝海军力量较弱导致的，故D项正确。【考点定位】思想解放的潮流开眼看世界魏源16. 1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是A. 改制中易服更易推行B. 意在营造改制的社会氛围C. 中国需改变对外形象D. 长袍马褂代表了守旧势力【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生对维新思想背景的理解与运用的能力。AC两项为无关项，对材料内容
20、解读不正确，题干要求回答的是主要原因，所以排除AC两项。D项是梁启超注重易服的原因，但不是主要的，正是因为长袍马褂代表了守旧势力，所以他主张易服，根本目的是为了变法维新制度氛围，故答案选择B项。考点：近代中国思想解放的潮流维新思想梁启超主张易服17. 在中西文化论战中杜亚泉称：中国固有文明“正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”陈独秀则称：“若是决计革新，一切都应该采取西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”两者的共同之处在于A. 都主张全盘接受西方文明B. 都通过文明比较重新定位传统文化C. 都对西方文明有一定的了解D. 都深切感受到西方文明带来的冲击【答案】B【解析】由题干
21、可知，陈独秀主张以西方文化取代中国固有文化，杜亚泉则主张发挥中国传统文化的作用，反对全盘西化，故A项错误。杜亚泉肯定了传统文化的积极作用，而陈独秀则全盘否定传统文化，二者都是在对东西方文明进行比较的基础上重新定位传统文化的，故选B。陈独秀主张全盘西化，杜亚泉指出西方文明存在不足之处但并未否定西方文明的作用，因此二者都对西方文明有了一定的了解，也都认识到了西方文明对近代中国产生的冲击，但这并未完全反映题目的主旨，故C、D不当。18. 近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于（ ）A. 对西学认知的程度B.
22、社会变革进程的需求C. 政府推行西学的力度D. 传统文化势力的强弱【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查灵活运用所学知识解决历史问题的能力。A项是对学习内容的表述，属于表现，不符合题目要求的原因；学习西方先后出现三个层次的变化，根本上是由于随着半殖民地半封建程度的加深，中国社会的发展，社会变革先后出现不同的需要，B项正确；政府的推行力度不符合题目要求的主要原因，C项错误；中国的传统文化势力的强弱与“器物”和“制度”层次无关，D项错误。【考点定位】思想解放的潮流新文化运动学习西方的历程19. 黄仁宇在中国大历史中写道：“如果军阀在历史上有任何贡献的话，那是在80 年外强侵略之后他们更增加了内部
23、压力，于是强迫着中国的青年另行着手寻觅着一套救国方式。”这主要是指A. 资产阶级维新派宣传变法思想B. 资产阶级革命派宣传民主思想C. 新文化人士开始宣传民主科学D. 先进知识分子宣传马克思主义【答案】D【解析】【详解】依据所学知识可知，80年前，在军阀的“内部压力”下，中国青年另行寻找的“一套救国方式”是宣传马克思主义，故D正确；资产阶级维新派宣传变法思想、资产阶级革命派宣传民主思想不符合时间信息，故AB错误；新文化人士开始宣传民主科学不是另行寻找的救国道路，故C错误。20. “走向世界丛书”于20世纪80年代开始出版，所收著作记录了近代国人亲历西方的见闻感言，如容闳的西学东渐记、康有为的欧
24、洲十一国游记等，反响极大。该丛书的出版展现了近代国人走出国门、了解世界的历程改变了近代中国闭关锁国、盲目自大的局面为中国改革开放、融入世界提供了历史借鉴开创了中国独立自主的和平外交新局面A. B. C. D. 【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“所收著作记录了近代国人亲历西方的见闻感言”可以看出正确；错误，该丛书的出版时间是20世纪80年代，不是近代；正确，出版近代中国亲历西方的见闻感言是可以问80年代后的中国改革开放和融入世界提供历史借鉴的；错误，该丛书的出版不是外交的表现；故本题答案选C项。考点：中国社会主义现代化建设改革开放对历史的借
25、鉴21. 近代某位学者提倡研究和解决具体及实际的问题，“一点一滴”进化式地改造社会。他反对盲目的行动主义和漫无目的的革命，而建议自发的逐步的改造，以推动社会进步。此人最有可能是（ ）A. 陈独秀B. 李大钊C. 胡适D. 蔡元培【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查胡适的思想。依据所学及题干材料可知，题干所描述的是新文化运动时期“问题与主义”之争，题干反映的正是胡适的主张，故C项符合题意。考点：近代中国的思想解放潮流新文化运动问题与主义之争22. 毛泽东说：我们的国家现在是空前统一的，资产阶级民主革命和社会主义革命的胜利，以及社会主义建设的成就，迅速地改变了旧中国的面貌。祖国的更加美好未来，
26、正摆在我们的面前。这段话出自于、A. 新民主主义论B. 论联合政府C. 论人民民主专政D. 关于正确处理人民内部矛盾的问题【答案】D【解析】“资产阶级民主革命和社会主义革命的胜利”、“社会主义建设的成就”等信息可以看出这应该是社会主义改造完成之后，根据所学知识，只有D符合这一时间，故选D。23. 国民革命失败后，苏共领导人曾认为，中国红军不可能在农村有所作为，只能等待时机配合城市工人暴动。但是，毛泽东成功探索出一条中国革命的独特道路。对这一探索历程表述准确的是A. 南昌起义遵义会议星星之火，可以燎原B. 中共“七大”“工农武装割据”敌后游击战C. 秋收起义“工农武装割据”中共“七大”D. 遵义
27、会议井冈山道路论持久战【答案】C【解析】解题时可根据材料“中国红军不可能在农村有所作为”“毛泽东成功探索出一条中国革命的独特道路”并结合所学知识可知，题目主要考查的是中国共产党对革命道路的探索历程，解答时结合所学知识逐项分析即可。结合所学知识可知，南昌起义发生于1927年，遵义会议召开于1935年长征途中，而星星之火，可以燎原是毛泽东于1930年写的文章，阐明“工农武装割据思想”，排除A。结合所学知识可知，中共七大召开于1945年，而“工农武装割据”提出于1927年大革命失败后的国共十年对峙时期，排除B。结合所学，1927年大革命失败后中共发动多次武装起义以挽救革命，在秋收起义受挫后毛泽东改向
28、井冈山进军，提出了“工农武装割据”的思想，探索出了中国革命的正确道路，1945年抗日战争胜利前夕中共七大召开又为争取抗日战争的最后胜利和新民主主义革命在全国的胜利提供了可靠的保证，故C正确。结合所学，遵义会议召开于1935年长征途中，井冈山道路是在1927年秋收起义受挫后毛泽东探索出的革命道路，论持久战是毛泽东于1938年创作的关于抗日战争的文章，排除D。故选C。【点睛】本题考查中国共产党探索中国革命的历程，题目难度不大，但是关键在于考生在复习中要建构历史知识体系，厘清历史发展脉络，理解历史事件的前后联系。如本题只要学生在复习中理清了中共党史的脉络，就很容易得出正确答案。24. 1940年，毛
29、泽东在一篇文章中指出，中国是一个半殖民地半封建社会，资产阶级还具有一定的革命性，这是中国与俄国的不同之点，在俄国“无产阶级的任务，是反对资产阶级，而不是联合它”。毛泽东的分析意在A. 借鉴俄国革命的经验B. 扩大中国共产党的阶级基础C. 阐释中国革命的性质D. 批判右倾错误的危害【答案】C【解析】【详解】材料强调中国革命要联合资产阶级以完成资产阶级民主革命任务，意在阐释中国革命的性质问题，故选择C；材料中毛泽东认为中国与俄国存在不同之处，可见其意不在借鉴俄国经验，排除A；中国共产党代表无产阶级和整个中华民族的根本利益，联合资产阶级，是出于完成革命的需要并非为了扩大阶级基础，排除B；材料没有涉及
30、对右倾错误的批判，且此时党内也并不存在严重的右倾，排除D。25. 1980年与1975年相比，我国粮食播种面积减少6884万亩，总产量却增加674亿斤；棉花播种面积减少53万亩，总产量增加652万担；油料作物和甜菜播种面积共扩大3626万亩，其总产量分别增加70%和150%。出现这一现象的主要原因是A. 农民生产自主权的扩大B. 农业生产技术有了革命性的改变C. 农村经济体制改革完成D. 国家取消对农副产品的统销政策【答案】A【解析】【详解】试题分析：此题主要考查中国的改革。十一届三中全会之后，农村开始了家庭联产承包责任制，农民有了经营的自主权，粮食产量增加，农业发展，A正确。1984年，农村
31、经济体制改革才完成，排除C。1980年并没有取消对农副产品的统销政策，排除D。 农业生产技术有了革命性的改变，材料并没有涉及，排除B。考点：中国特色社会主义建设的道路.从计划经济到市场经济26. 1961年，中共中央农村工作部的一份报告指出：现在部分干部和农民对集体生产信心不足，以致发展到变相恢复单干，有的地方出现了“父子队”“兄弟队”式家庭作业。这则材料作为例证，可用于说明（ ）A. 当时土地所有制发生改革B. 农业合作化运动的历史背景C. 当时国民经济调整成效显著D. 家庭联产承包责任的起源【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题能力。题干时间是196
32、1年，当时我国农村依然处于人民公社状态下，土地所有制没有发生变化，故A错误；农业合作化是19531956年开展的，与题干时间不符，B错误；材料中没有体现调整的成效，故C项错误；由题干中的“恢复单干”、“有的地方出现了“父子队”“兄弟队”式家庭作业”可以分析出这则材料可以作为说明家庭联产承包责任制起源的例证，故本题选D项。【考点定位】中国特色社会主义建设的道路20世纪50年代至70年代探索社会主义建设道路的实践家庭联产承包责任的起源27. 表中国乡镇企业行业分布表（单位：万个）年份农业工业建筑业交通运输业商、饮、服务业198229287492538958170119882328773529558
33、3725562323表中的数据变化说明，这一时期我国A. 农村剩余劳动力大量转移B. 城乡一体化逐步实现C. 社会主义市场经济体制已建立D. 工业结构趋于合理【答案】A【解析】表格数据反映了1982年到1988年我国乡镇企业发展中，工业、建筑业、交通运输业等非农产业迅速增加，这一变化说明大量的农村剩余劳动力的转移，故A符合题意。材料反映不出城乡一体化的信息，B不正确；1992中共十四大提出社会主义市场经济体制的目标，C与史实不符；材料只是反映我国乡镇企业的发展情况，不能得出整个国家工业结构是否合理，D不正确。点睛：本题以“中国特色社会主义建设道路”为主题，以表格的形式考查学生对改革开放后我国经
34、济体制改革等问题的理解。解答图表类选择题一般将历史事件、历史现象以图表形式呈现，较直观地从不同的角度折射出了历史的本质。解答该类试题要先分析图表信息，将其转化为文字信息，然后联系所学知识，解答问题。28. 下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（ ）史实结论A宋代发明了活字印刷术宋代以后雕版印制技术基本不再使用B考古发现唐长安城中的坊建有坊墙唐代城市中普遍实行坊市制C19世纪中期，英国生活资料及生产原料进口占其进口总额的95%，约50%的工业产品销往国外英国已经成为典型的外向型经济国家D19511955年，苏联对农业的投资由年均200亿卢布增长到409亿卢布苏联工农业发展失衡的局面得以改变A.
35、 B. C. D. 【答案】C【解析】本题考查对材料信息的理解、辨析和所学知识的运用能力。ABD的史实与结论之间不能形成完整的逻辑关系，史实正确但要得出后面的结论尚显不足，而且这些结论与史实也不相符。只有C项史实与结论能够形成相对准确的逻辑关系。【考点定位】古代中国的科学技术与文学艺术科技成就（四大发明）印刷术；古代中国的经济商业的发展古代中国的市场管理；资本主义世界市场的形成和发展工业革命英国成为“世界工厂”；俄国十月革命与苏联社会主义建设从赫鲁晓夫改革到戈尔巴乔夫改革赫鲁晓夫改革的重点（农业）；史学常识和方法史论结合充分的史实与准确的史论。29. 1952年我国高校进行院系调整，如调整后的
36、天津大学下设土木建筑、电信、机械等7个工程系，20个专业和13个专修科，从综合型大学转变为多科性工业大学。这种调整主要是为了A. 促进国民经济的恢复B. 培养经济建设专门人才C. 提升国民的科技素养D. 推动天津经济建设发展【答案】B【解析】试题分析：本题考查调用所学知识分析历史材料信息的能力，抓住题干中的关键信息“1952年”“从综合大学转变为多科性工业大学”，结合所学知识可知，1952年国民经济得到了恢复，我国即将开始大规模的经济建设（一五计划），高校进行院系调整，特别是多科性工业大学的出现主要是为了培养经济建设专门人才，故B项正确；1952年国民经济已经恢复，故A项错误；C项与当时的时代
37、背景不符，排除；全国高校进行院系调整，不单单是推动天津经济建设发展，故D项错误。考点：现代中国的科学技术与文化教育事业教育事业的发展新中国成立初期的高校院系调整；中国特色社会主义建设的道路20世纪50年代至70年代探索社会主义建设道路的实践一五计划30. 1949年以后，特别是50年代中期至60年代初期，中国大陆史学界围绕着中国古史分期问题、中国封建土地所有制形式问题、中国封建社会农民战争问题、中国资本主义萌芽问题、汉民族形成问题等五个基本理论问题展开的大规模讨论和争鸣，这被称为史学界的“五朵金花”。当时“五朵金花”的讨论A. 有利于唯物史观的普及B. 显现史学研究的碎片化C. 导致了双百方针
38、的中断D. 加速史学理论的本土化【答案】A【解析】【分析】上述五个问题的讨论是关于中国社会发展过程中的客观史实的，所以是在运用唯物史观进行研究，故选A。“五朵金花”的讨论涉及到五个历史问题，不是碎片化研究，故B表述错误；双百方针是1956年4月才提出的，这个讨论是遵循双百方针的，所以C的表述不符合史实；这一讨论过程是关于中国史学理论的，但是与外来的史学理论没有关系，故D与题意无关，所以排除D；【详解】请在此输入详解！31. 著名美学家朱光潜说：“在百家争鸣的号召出来之前，有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章，没有读一部像样的美学书籍，或者是就美学里的某个问题认真地作一番思考。其所以这样，并非
39、由于我不愿，而是由于我不敢百家争鸣号召出来了，我就松了一大口气。不但是我一个人如此，凡是我所认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个福音，没有一个不喜形于色的。”这说明了“双百方针”中的“百家争鸣”A. 推动了文学创作的繁荣B. 突破了意识形态的禁区C. 促成了思想解放的潮流D. 有利于学术研究的开展【答案】D【解析】试题分析：解读材料，朱光潜先生在“双百”方针前没有像样的学术活动，而“双百”方针出台后学术大有长进，所以一切是“双百”方针在学术界的作用，所以选D。 考点：现代中国的科学技术与文化教育事业“百花齐放、百家争鸣”方针“百花齐放、百家争鸣”方针提出的意义。32. 1964年1
40、0月19日，参考消息援引合众国际社东京十七日电：“红色中国一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些最深奥的秘密。中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域。”这说明当时中国A. 建立了全方位的国防体系B. 具有了远程打击敌国的实力C. 打破了西方国家的核垄断D. 科教兴国取得了重大的成就【答案】C【解析】1964年中国第一颗原子弹爆炸成功，打破了西方国家的核垄断。故答案为C项。原子弹爆炸成功加强了中国的国防能力，A项说法夸张，排除；原子弹本身不能做到远程打击敌国，必须同导弹结合才行，排除B项；科教兴国是改革开放后提出的政策，排除D项。点睛：本题的解答主要是根据材料中的时间信息“196
41、4年”，联系这一时期我国的重大科技成就特别是材料中的“军事技术”所包含的信息来确定材料所指是中国第一颗原子弹爆炸成功，据此作出正确选择。33. 钱学森撰文回忆说：“中国过去没有搞过大规模科学技术研究，两弹才是大规模的科学技术研究，那要几千人、上万人的协作，中国过去没有过。组织是十分庞大的，形象地说，那时候我们每次搞试验，全国的通讯线路将近一半要由我们占用”据此可知，推动建国初期科技进步的重要动力是A. 科技工作者的不懈努力B. 计划经济的资源整合能力C. 工业化建设的成果显著D. “科教兴国”战略的指导【答案】B【解析】【详解】由材料“几千人、上万人的协作”、“组织是十分庞大的”、“全国的通讯
42、线路将近一半要由我们占用”，可知，在计划经济体制下，国家能将有限的资源向战略目标领域集中，有利于重大科研课题的顺利进行，推动了新中国科技进步，故B符合题意；材料没有强调科研工作者的努力，故A不符合题意；工业化建设的显著成果也是推动科技发展的重要因素，但材料内容主要强调当时计划经济体制的作用，故C不符合题意；“科教兴国”战略提出于1995年，时间不符，故D不符合题意。故选B。34. 1970年6月，中央提出恢复“文化大革命”后业已停止的高等学校招生，招生对象是具有丰富实践经验的工人、农民和解放军战士，招生办法是“群众推荐、领导批准和学校复审相结合”。这种做法A. 实际上恢复了高考制度B. 导致教
43、育质量大幅下降C. 贯彻了新中国教育方针D. 体现了拨乱反正的要求【答案】B【解析】实际上恢复高考制度是在1977年，排除A；导致教育质量大幅下降，符合材料和历史事实，故B正确；违背了了新中国教育方针，排除C；并非拨乱反正，导致大学教育质量大幅下降，排除D。故选B35. 电影高考1977反映了高考恢复后的第一次考试的情况，如果让你来设计这场考试的场景，下列各项可取的是A. 背景音乐：反映粉碎“四人帮”的歌曲B. 外景：考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅C. 内景：考场中张贴有“实施科教兴国战略”的标语D. 特写：作文题目“评关于真理标准问题的大讨论”【答案】A【解析】【详解】根据所学可知，
44、恢复高考的背景是粉碎四人帮，因此选项A正确；1977年尚未进行改革开放，排除B；“科教兴国”战略提出时间是1995年，排除C；“真理标准问题大讨论”时间是1978年，排除D。36. 1988年9月邓小平在科学技术是第一生产力一文中指出：“从长远看，要注意教育和科学技术。最近，我见胡萨克时谈到，马克思讲过科学技术是生产力，这是非常正确的，现在看来这样说可能不够，恐怕是第一生产力。将来农业问题的出路，最终要由生物工程来解决，要靠尖端技术”。对此理解不正确的是A. 奠定了“科教兴国”战略的理论基础B. 有利于我国形成比较完整的国民教育体系C. 发展了马克思关于生产力的理论D. 为我国科技发展指明了方
45、向【答案】B【解析】试题解析：本题主要考查新中国的科技与教育，旨在考查再认再现相关所学的能力。B项形成于1965年，早于题目中的时间“1988年”，故本题应选B项;题目中的信息“从长远看，要注意教育和科学技术”为“科教兴国”战略的提出奠定了基础，故A项的表述正确;题目中的信息“马克思讲过科学技术是生产力，这是非常正确的，现在看来这样说可能不够，恐怕是第一生产力”体现了对马克思关于生产力的理论的发展，故C项的表述正确;题目中的信息“将来农业问题的出路，最终要由生物工程来解决，要靠尖端技术”为科技的发展指明了方向，故D项的表述正确。均与设问要求“理解不正确的是”不符。37. 时代精神凝结了物质文明
46、和精神文明建设，建国后，从大庆精神到“两弹一星”精神到特区精神再到载人航天精神，说明了A. 我国工业化建设成就B. 中国特色社会主义的探索与成就C. 改革开放的实践D. “双百”方针的执行情况【答案】B【解析】特区精神属于改革开放领域，并不能体现我国工业化建设成就，故A项错误；大庆精神反映了大庆油田建设的精神，“两弹一星”精神和载人航天精神反映了科技领域的忘我奉献精神，特区精神反映了改革开放的创新精神，这些都说明了中国特色社会主义建设取得巨大成就，故B项正确；改革开放的实践只符合特区精神，故C项错误；“双百”方针针对文艺和科学领域，材料并未涉及文学艺术方面，故D项错误。故选B。38. 公元前5
47、世纪，希腊出现了悲剧作家，他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系，以及命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点；到公元前4世纪，悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现，喜剧作品常讽刺雅典官员，或取笑当时的一些思想家，诉诸人的理智，暴露人的弱点。这反映出古希腊A. 人文主义精神的深入发展B. 悲喜剧的社会影响力极大C. 公民辩证看待自己的文化D. 公民认知社会能力的提升【答案】A【解析】【分析】试题分析：本题主要考查的是西方人文精神的起源。据材料中“公元前5世纪”“到公元前4世纪”等信息可判断出当时雅典民主发展时期，又结合“命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点”“诉
48、诸人的理智，暴露人的弱点”显然体现的是对人性的关注，是人文主义精神的深入发展，故A项正确；“悲喜剧的社会影响力极大”是材料现象的阐释，与题目要求不合，故B项排除；材料中没有对公民对待文化与认知能力进行阐释，故CD项排除。【详解】39. “对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升这一演变于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段”。下列对这一演变时期产生的思想理解正确的是A. 宣扬相对主义和怀疑论B. 主张提倡要有勇气运用你自己的理智C. 反对雅典的民主政治D. 肯定人的价值，反对教会神学的束缚【答案】A【解析】“对雅典城邦传统诸神的信仰，此时
49、正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升” “公元前5世纪后半叶”可知是智者学派，智者学派的“人是万物的尺度”， 对神的怀疑和否定，把个人的感觉作为真理的标准，是相对主义和怀疑论的典型表现，故A正确；B是启蒙运动时期康德的思想，排除；C与材料无关；D是文艺复兴的思想，排除。40. 苏格拉底说：“我是一只牛虻这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。”这表达了怎样的人生价值观A. 人格独立，思想自由B. 批判精神，社会责任C. 天下兴亡，匹夫有责D. 民主意识，参政意愿【答案】B【解析】【详解】苏格拉底认为国家“因为太大,需要一只
50、牛虻叮叮它,使它的精神焕发起来”,这表现了苏格拉底的爱国情怀,并非追求个人自由，故A项错误； “因为太大，需要一只牛虻叮叮它”说明苏格拉底在关注国家的弊端，希望通过自己的尽职尽责，为国家的发展做出贡献，故B项正确；材料表明，苏格拉底是在强调自己本人对国家、社会应尽的责任，并非要求“匹夫有责”，故C项错误；民主意识、参政意愿与材料所述内容无关，故D项错误。41. 苏格拉底面对不公但合法的死刑判决，不愿在弟子的帮助下逃离雅典而苟活，宁愿服从法律而死。这是因为苏格拉底A. 认为法律判决的结果合乎正义B. 认为社会公平正义彻底崩溃C. 主张建立公平正义的法律统治秩序D. 认为法律具有独立的权威性【答案
51、】D【解析】【详解】本题考查苏格拉底的法律观。根据题干信息“不公而合法的死刑判决”“宁愿服从法律而死”等并结合所学知识可知,在苏格拉底看来,不论法律判决是否合乎正义,试图规避这种权威,就是违反与国家的协议,这是不道德的行为,故D项正确。A项说法与题意相悖,B、C项不是苏格拉底的观点,均可排除。42. 伊拉斯漠在愚人颂中说：“如果生活中没有那种俊得可爱的感官快乐来调剂和平衡，那么人生就是一个充满优郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯漠A. 反对社会不平等现象B. 宣扬了新兴资产阶级人生观C. 批判世俗的享乐主义D. 开启了追求理性人生的先河【答案】B【解析】试题分析：
52、根据材料可知，伊拉斯谟强调的是现实生活的幸福，宣扬了新兴资产阶级人生观，B正确；材料无法体现反对社会不平等现象，排除A；材料强调的是现实生活的幸福，而不是批判世俗的享乐主义，排除C；“理性”是启蒙运动的核心，排除D。所以选B考点：西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴内容43. “这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。在这个时期的形形色色中，有不少仍是中世纪的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这时期所特有。这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个时代，充满了强烈的政治、社会和思想的活动。”下列时代特征与此描述吻合的是A. 西方早期人文精神开始萌发B. 为资产阶
53、级革命提供思想武器C. 西方近代自然科学开始起步D. 资本主义制度在全球广泛确立【答案】C【解析】【详解】根据“有不少仍是中世纪的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这时期所特有。这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个时代”并结合所学内容可知题意描述的这个时代应该是文艺复兴时期。西方早期人文精神开始萌发是在古希腊时期，故排除A项；为资产阶级革命提供思想武器的是启蒙运动时期，故排除B项；文艺复兴时期人文主义传播，近代自然科学开始起步，故选C项；资本主义制度在全球的广泛确立是在十九世纪六七十年代，与题意主旨不符，故排除D项。44. 1521年，在沃尔姆斯帝国议会上，路德引用圣经宣称，“今天的基
54、督福音仍然与古代一样引起纷争与动乱。这是上帝福音的特点，是早已预定的。耶稣基督曾经说过，我来并不是让人间享太平，而是动刀兵。”路德这番言论意在A. 谴责德国教派林立纷争不断B. 强调基督教蕴涵着反抗精神C. 赞赏帝国议会保障了普选权D. 激励新教徒应做上帝的逆子【答案】B【解析】试题分析：材料信息无法体现谴责德国教派林立纷争不断，故A项错误；据材料“今天的基督福音仍然与古代一样引起纷争与动乱。这是上帝福音的特点，是早已预定的。耶稣基督曾经说过，我来并不是让人间享太平，而是动刀兵”可知强调基督教蕴涵着反抗精神，故B项正确；材料无法体现赞赏帝国议会保障了普选权，故C项错误；材料信息不能说明激励新教
55、徒应做上帝的逆子，故D项错误。考点：西方人文精神的起源于发展宗教改革马丁路德思想主张45. “当反对者指责他的改革纲领违背了教会政策时，他宣称只有圣经是唯一的基督教权威来源，拒绝承认教会的等级制度.”由此可见，宗教改革者主张A. 不再认同基督教权威B. 挑战罗马天主教会权威C. 维护欧洲的宗教统一D. 个人自由解释圣经【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“他宣称只有圣经是唯一的基督教权威来源，拒绝承认教会的等级制度。”可以分析出他挑战罗马天主教会权威，故本题选B项。A项不符合史实，只是不再认同教会和教皇的权威；C项与材料无关；D项材料中没有提
56、及解释圣经。考点：西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革宗教改革【名师点睛】宗教改革并不是要废除宗教，也并不反对宗教信仰，甚至都不反对基督教，只是强调是教皇和教会对于圣经的解释错了，也不需要进行复杂的宗教仪式，每个人都有权解释圣经，只要虔诚信仰即可得救。宗教改革宣扬“信仰得救”、“先定论”等主张，否定了罗马教会的权威，帮助西欧人从教会的压迫下解脱出来，也起到解放“人”的作用。宗教改革也体现了人文精神，属于人文精神的发展，也是考查重点。46. 有学者认为，宗教改革最终消除了对王权的制约，还消除了人们对跨国的天主教会的忠诚。它使各个国家都陷入内战和动乱，从而迫使世俗政府来维持秩序和决定信仰的条件。据
57、此推知，宗教改革A. 确立了“教随国定”的基本原则B. 实现了西欧世俗王权的至高无上C. 促进了欧洲民族国家意识的发展D. 削弱了欧洲民众对基督教的信仰【答案】C【解析】【详解】宗教改革最终消除了对王权的制约，还消除了人们对跨国的天主教会的忠诚，这扩大了世俗君主的权力，使世俗政府维持秩序和决定信仰的条件，扩大了民族国家的势力，有利于欧洲民族国家意识的发展，故C正确；A与材料信息无关，排除；材料信息不能看出“西欧世俗王权的至高无上”是否实现，排除B；宗教改革不反对对基督教的信仰，D错误。47. 卢梭认为社会不平等经历了三个阶段：私有制使不平等牢固起来，富人通过法律强化这种不平等；产生国家机关，实
58、现强者对弱者的统治即政治不平等；出现专制暴政，然后革命暴力推翻专制君主，走向更高级的平等。对卢梭观点理解正确的是A. 认为出现私有制是历史的倒退B. 指出了历史是辩证发展过程C. 找到了社会发展的深层推动力D. 论证了人民革命权的合理性【答案】B【解析】根据“富人通过法律强化这种不平等”“实现强者对弱者的统治即政治不平等”“革命暴力推翻专制君主,走向更高级的平等”可看出历史从不平等走向平等的过程，是辩证发展的过程，故B项正确；A项观点与材料相反；CD项材料中没有体现。48. 伏尔泰对于中国的传统儒学推崇至极。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、
59、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。他推崇中国的儒学文化是因为A. 儒家思想宽容B. 中国政治制度体现了开明君主专制C. 中国古代社会的辉煌和谐D. 利用中国儒学文化批判西欧社会【答案】D【解析】【详解】本题主要考察的是对材料的理解分析能力。伏尔泰推崇中国儒学文化的原因是其利用中国儒学文化来批判西欧社会，故D项正确；材料虽然部分体现了儒家思想的宽容，但是并不是伏尔泰推崇儒学文化的主要原因，故A项错误；中国政治制度确实部分体现了开明君主专制，但并不能体现出其推崇中国儒学的原因，故B项错误；中国古代社会的辉煌和谐并不
60、是其推崇的原因，故C项错误。49. 洛克认为，“在这个国家内只能存在一种最高权力，那就是立法权，而这个国家的其他权力都必须从属于立法权”。这与孟德斯鸠的分权学说最大差异在于（ ）A. 立法至上还是三权独立B. 三权的内容不同C. 权力之间是否互相制约D. 立法权的来源不同【答案】C【解析】【详解】通过材料可知，洛克主张立法至上，结合所学可知，孟德斯鸠主张三权分立，权力相互制约，故C是二者最大的差异，故选C；AB是两者的不同之处，但不是最大的差异，排除；两者都认为立法权来源于人民，在这一点上是相似的，不符合题意，排除D。50. 罗马帝法学家乌尔比安的论告示中记载：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的
61、衣服，而老鼠将衣服咬坏了。那么，洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。”这一案例体现的原则与下列哪个人物的主张比较吻合A. 伏尔泰B. 卢梭C. 孟德斯鸠D. 梭伦【答案】B【解析】【分析】【详解】“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”时，实际和衣服主人就已经形成一个契约，即衣服主人支付一定数量的劳动报酬，而洗衣人将衣服干净完好地交给衣服主人。该案例中的洗衣人之所以要受到惩罚，显然是因为他的失职导致无法履行契约。洗衣人要依照“承揽之诉”承担责任显然体现了契约之上的原则。伏尔泰的主张主要是自由平等，排除A；卢梭发表社会契约论，其思想和论告示相近，故选B；孟德斯鸠 主张三权分立，排除C；索伦的贡献主要是奠
62、定雅典民主政治的基础，排除D。故选B。51. 康德说：“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。”这反映启蒙运动对人文主义的发展主要表现在A. 追求对人本身的彻底解放B. 形成充满个性的浪漫主义C. 肯定人的欲望和歌颂自然人性D. 强调“人是万物的尺度”【答案】B【解析】【分析】【详解】结合所学知识可知，强调“人是万物尺度”是古希腊的智者学派，形成充满个性的浪漫主义的是卢梭成就，肯定人的欲望和歌颂自然人性是文艺复兴时期的人文主义。故选B。52. 有学者在评论卢梭思想时指出，“卢梭的学说不但批判了现存的社会结构，而且批判了一切社会组织卢梭思想的盛行，使那种通过感情冲动和纸
63、上谈兵的方法解决社会问题和政治问题的倾向大大增加。”该学者认为卢梭的思想A. 推动中央集权民族国家形成B. 兼具理性主义和浪漫主义C. 使人们彻底抛弃了理性精神D. 揭示了启蒙运动思想真谛【答案】B【解析】：材料中没有体现中央集权民族国家的概念，可排除A；C项说法绝对化，而且不符合史实，D项的说法夸大了卢梭这一言论的作用，不符合材料的意思，所以本题选B。二、非选择题（53题24分，54题24分，共48分）53. 东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步。阅读下列材料，完成下列问题。材料一为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子为政，焉用杀?子欲善而民善也。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人
64、。己所不欲，勿施于人。论语材料二没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。美德即知识。苏格拉底材料三1617世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度，孟德斯鸡、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。张岱年、方克立中国文化概论（1）孔子被后世称为“
65、圣人”，比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。依据材料指出孔子与苏格拉底思想主张的不同之处。（2）17世纪的中国和18世纪的法国都产生了启蒙思想，其共同的原因是什么?中外启蒙思想最主要的共同之处是什么?（3）同为启蒙思想，为什么在中国被称为“中世纪末期的产物”，而在法国则被称为“近代社会的宣言书”？【答案】（1）孔子强调人的德、仁；苏格拉底强调人的理智、智慧、知识。（2）原因：资本主义因素的产生和发展；封建专制统治的腐朽；封建文化专制严酷。共同之处：批判君主专制统治，在不同程度上主张实行民主。（3）中国处于封建社会末期，小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分弱小；黄宗羲等地主阶
66、级知识分子，提不出新的社会方案。18世纪，欧洲资本主义生产方式接近确立，孟德斯鸠等资产阶级思想家以科学为指导，构建了资产阶级国家的理想蓝图；法国启蒙思想家倡导科学与民主，宣扬平等与自由，成为资产阶级革命的思想武器。【解析】【详解】（1）根据“为政以德”可概括得出孔子强调人的德、仁；根据“唯有理智最为可贵。”可概括得出苏格拉底强调人的理智、智慧、知识。（2）原因：根据所学可从中西方在经济、政治、文化等方面的内容进行概括，即可得出主要有资本主义因素的产生和发展、封建专制统治的腐朽、封建文化专制严酷等方面。共同之处：根据“提倡学校议政等办法来修补封建专制制度，孟德斯鸡、卢梭们则拿出了“三权分立”的君
67、主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图”可得出共同点主要有批判君主专制统治，在不同程度上主张实行民主。（3）本问可结合中国当时所处的时代背景进行回答。即从政治、经济、思想、对外关系等方面进行概括，可得出中国处于封建社会末期，小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分弱小；黄宗羲等地主阶级知识分子，提不出新的社会方案。而西方则从启蒙运动所提出的思想主张所起到的作用、以及西方在政治、经济方面的发展表现进行概括，具体可得出18世纪，欧洲资本主义生产方式接近确立，孟德斯鸠等资产阶级思想家以科学为指导，构建了资产阶级国家的理想蓝图；法国启蒙思想家倡导科学与民主，宣扬平等与自由，成为资产阶级革命的思想武器。- 28 - 版权所有高考资源网