1、天台县育青中学2011学年第一学期高一语文期中试卷 2011.11温馨提醒：本卷满分150分，考试时间120分钟一、基础题（27分，每小题3分）1下列词语中加点字的读音全都正确的一项是 A恣（z）意 诳（kun）语 按捺（ni） 酒阑灯灺（xi）B粘（zhn）贴 打夯（hn） 桑梓（z） 恪（k）尽职守C侘傺（ch） 翘（qio）首 戕害（qing） 窗临远阜（f）D不啻（ch） 烙（lo）印 菜圃（p） 黑魆魆（xi）2下列各组词语中没有错别字的一项是 A饿殍 厮打 惬意 毛骨悚然B深邃 嘻戏 瞄准 振聋发聩C迁徙 蜇居 游弋 铩羽而归 D钟磬 发轫 悲怆 头晕目炫3下列各句中加点的词语语使
2、用恰当的一项是A市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时要谨慎。B班长在征文比赛中得了第二名，大家都夸她是才女，她却求全责备，谦虚地说年级里水平比她高的同学有很多，自己的文章还存在很多不足。C由于家乡雨水不足，土地贫瘠，当地百姓都安土重迁到其它地方去居住了。 D女主人公憧憬的丈夫是：无论从事什么工作，一定是卓有成就的，一定会成为深孚众望的人。4下列各句没有语病的一项是A在这部对话式作品中，作者阐明了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明等被现代性所遮蔽的人类理想精神的张扬。B目前，我国是联合国“人类非物质文化遗产名录”中入选项目最多的国家，这一成绩主要靠
3、的是社会各界的共同努力取得的。C2011年10月23日下午1时，280名来自佛山各地的人聚集在一起，以“拒绝冷漠、传递温暖”抱抱团的名义，宣誓“不做冷漠佛山人”。 D食醋富有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分，因此具有美容功效，皮肤吸收之后，可改善营养缺乏，促使皮肤美白细腻。5下列说法不正确的一项是A我的四季作者是张洁，辽宁抚顺人，中国现代作家，作品有爱，是不能忘记的、沉重的翅膀等。B老舍（18991966），原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，是一位京味很浓的有“人民艺术家”之称的作家，作品有骆驼祥子、茶馆等。C像山那样思考是德国“近代环保之父”奥尔多利奥波德的一篇思考人与自然关系的随笔。D韩
4、愈，“唐宋八大家”之一，古文运动的倡导者，主张“文以载道”、“文道结合”，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。6下列句子中加点词的解释，正确的一项是A苏子愀然，正襟危坐 端正 曾不能以一瞬 曾经B固一世之雄也 本来 萦青缭白，外与天际 交会C意有所极，梦亦同趣 促，催促 壬戌之秋，七月既望 每月农历十六D然后知吾向之未始游 先前 君子博学而日参省乎己 学问广博精深7下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是A飘飘乎如遗世独立 此非曹孟德之诗乎B今其智乃反不能及 问今是何世，乃不知不汉 C积土成山，风雨兴焉 少焉，月出于东山之上D月出于东山之上 师不必贤于弟子8下列句中加点的词词类活用现象与例
5、句相同的一项是例句：况吾与子渔樵于江渚之上A其闻道也固先乎吾，吾从而师之 B舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇C攀援而上，箕踞而遨 D方其破荆州，下江陵，顺流而东也9下列对课文的理解，有错误的一项是 A师说一文中，韩愈为了论述从师而学的必要性，运用正反对比的论证方法，从多个方面作对比，剖析了不从师的症结，批判了当时不从师而学的风气。B江南的冬景一文紧扣江南冬景的“明朗的情调”，选择典型景物从不同侧面加以渲染、刻画，表达了作者对江南冬景的热爱之情。C韩少功的散文我心归去的哲理性很强，把人与故乡的关系阐发的十分透彻，指出故乡不仅仅是字典里所解释的“出生地或长期居住过的地方”，故乡还意味着我们的付出。D赤壁
6、赋是苏轼被贬到黄州时所作，全文采用了主客问答的方式，景、情、理三者完美交融在一起，表现出作者身处逆境之时的徘徊、郁闷、消极的心绪。二、古诗文阅读（24分）（一）阅读下面一段文言文，完成10-14题。瓶庵小传魏禧吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶，取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。瓶庵幼失怙废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老无所归者，曰：“于我乎养生送死。”于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日，好行其德。尝僦小舟，问舟子日：“几何钱?”曰数若干，瓶庵曰：“米贵甚，如是，汝安得自活?”乃增其值。故负贩人亦曰：“瓶庵盛德长者。”吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵
7、尝馈遗之，枋不辞。瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：“吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。吾六十，善病，不于此时一拜先陇，更何待耶?”于是去，倡建始祖祠，修五世以上墓，拜故旧之陇而酹之，不令其子孙知。事竣，力疾游黄山而后返。里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒悍卒皆服之。或曰：“瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍。抗疏，既危而免。”瓶庵殊多父风也，父尝刲股以疗亲痛，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出。其孝友如此。于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。 注先陇：祖先陇地，祖墓。白徒：本指无军籍临时征集的壮丁。此处指散漫无管束的人。叩阍(hn)：向朝廷进言。10对
8、下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A瓶庵幼失怙废学 怙：依靠 B于是士君子皆贤瓶庵 贤：有才德 C尝僦小舟，问舟子曰 僦：租赁D吾六十，善病 善：很容易11下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A朋友之穷老无所归者 君将哀而生之乎 B有假其威虐人者 其皆出于此乎C以是费为祖宗祠墓费 愿以十五城请易璧D拜故旧之陇而酹之 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之12以下六句话，分别编为四组，全部直接说明瓶庵道德高尚的一组是于贤人隐君子尤尊敬之 于我乎养生送死人有急难之日，好行其德 瓶庵尝馈遗之，枋不辞事竣，力疾游黄山而后返 于是远近士至吳门者，皆欲争识瓶庵矣A B C D13下列对原文有关内容的
9、分析和概括，不正确的一项是 A从文中看，人们称他“瓶庵”的主要原因是瓶子的口很窄而腹较大，很能装东西，比喻做人有度量。 B瓶庵小时候辍学，但长大后靠自己奋力学习。他喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。 C瓶庵的父亲在扬州时，阉党头目魏忠贤把持朝政，仗势压人。先生因此以平民身份给朝廷直言上书。D远近的人士都争先恐后地想要结识瓶庵，是因为他具有济贫扶弱、敬老爱幼、公正无私等优秀品格。14翻译下列句子。（6分） 米贵甚，如是，汝安得自活? (3分)答： 山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（赤壁赋）(3分)答： 三、文学类文本阅读（16分）阅读下面的文字，完成1720题。田埂上的
10、精神麦子把田野的纽扣一粒一粒扣齐。但是，有一粒麦子被人们遗忘了，落在了田埂上，像一只浇了水后丢在堤上的桶。秋天继续深入。在清寒的晨气中，秋天的阳光抹在田野上，也抹在这一粒麦子上。它穿透土壤的黑暗，长出如针的小苗。来地里除草施肥的人们，自远方踏步而来，这一株麦苗兴奋地在微风中晃动着绿色的身子，似蝴蝶抖动金色的翅膀。然而，没有人的脚步在走近它时停下来，甚至没有闲暇望它一眼。因为田野里有大片的麦子，在等待着它们。本来它也应该生长在平整如砖的麦地呀！那儿有着它许许多多的兄妹，它们被调理得丰腴而肥硕。远远望去，它们宏大而又壮观。它们手挽手一起生长，一起成熟，一起走进农家的粮仓，与那些农民一起体验丰收的喜
11、悦。田埂上只有一株孤零零的麦子，一株长错了地方的麦子。它很无奈。尽管这株麦子非常纤弱，但它长得非常卖力。它比田地里任何一株麦子都活得用力；它不想放弃自已生长的权利；它甚至还想用它那一片特别的绿，来引起人们的关注，从而获取生长所必须的元素。它大声地对每一位从它身边经过的人呐喊：“你们睁大眼睛瞧瞧！我不是一棵小草，我是麦子，我是一株麦子啊！”但是，没有人理会它。例外的一天，有个人偶然歇息时坐在他身边的田埂上，抽了一根烟，扔下烟蒂时瞅了它一眼，这时才突然记起来似的说：“噢，这儿还有一株麦子！”这时，麦子为有人记起它而高兴，它显得异常兴奋，甚至还有意地直了下它的身子，以便能让人看到它健康向上的样子。它
12、不愿意让人笑话它，或者可怜它。那人只留下了些烟灰，拍了拍沾在裤子上的泥土，走了，后来就不再有踪影。这一株麦子已彻底为人们所遗忘，偶尔有小鸟落在它的身边，望着这深秋的大地一动不动。风吹，雨淋，日晒，它在孤独寂寞和无望中艰难地生长。它必须要生长，因为它是一粒落进泥土获得生命的麦子。它的存在属于大地，还有白云和高空飞翔的鸟儿，以及美好的黎明和黄昏。太阳格外地偏爱它，总是用暖暖的光芒映照着它的身子。尽管它是一株长在田埂上的麦子，被人们忽略，但它依然挚爱着这片土地和这片土地上的人们。它能体会到他们泥一脚水一脚跋涉于齐膝的泥淖中的滋味；它能感受到他们担着百余斤的担子压在肩上走上三四里地的分量。抢收抢种的季
13、节，他们要在最短的时间内，顶着最毒的太阳，干着最繁重的活。他们受苦受累似乎是注定的。谁也没觉得不应该。想到此，它的身子一沉，似乎想把自己的根系伸进更深的土壤中，汲取更多的营养，使自己长得更健壮一些。冬去春来，它终于开始抽穗，并且呈现出金黄的颜色。当一位农人收割了无数麦子后，发现了它，欢喜得了不得，小心翼翼地割下这株麦子，把它捧在手心，喃喃地自言自语：“麦子，田埂上也能长出这么好的麦子，它承得是天惠呀！”一颗明亮而智慧的种子，只要根植于泥土，它就能结出果实，正如这田埂上的一株麦子。它生长的是田埂上的精神。17从全文结构来看，开头一段的描写有什么作用？（ 3分）答： 18结合原文回答：田埂上为什么
14、能长出这么好的麦子？ （4分）答： 19本文多处运用对比,请举例并分析其作用。（4分）答： 20请结合文本探究作者写作本文的目的。（5分）答： 四、语言表达题（13分）21阅读下面一则寓言，请用精炼而深刻的语句总结其寓意，不超过15字。（3分）一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。答： 22我国每个节日都是一道独特的风景线，请用下
15、面两个节日，仿照例句，各用一句话表现它们的特点。要求：内容符合节日特点，富有文采。（4分）例句：重阳节：拄杖登山，老夫聊发少年狂。清明节： 中秋节： 23仔细观察下面的漫画，请用简洁的语言描述这幅漫画并揭示其寓意。（6分） 五、名句名篇默写（10分）224补出下列名句名篇的空缺部分。鹰击长空， 。（毛泽东沁园春长沙） ，善假于物也。 （荀子劝学）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞， 。（韩愈师说）纵一苇之所如， 。 ，而不知其所止。驾一叶之扁舟， 。寄蜉蝣于天地， 。（苏轼赤壁赋）苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。 ， 。（柳宗元始得西山宴游记）万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里， 。
16、（唐齐己早梅）六、作文(60分)25阅读下面的文字，按要求作文。古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢?是校园的课钟声，还是窗外的风雨声?是新岁的爆竹声，还是梦中的短笛声?或者，那是请围绕所给的材料，写一篇文章。要求：角度自选；题目自拟；立意自定；除诗歌外，文体不限。不少于800字。高一语文期中试卷答案二、古诗文阅读（24分，选择题每小题3分）10B (形容词意动用法，“认为有才德”) 11C（C都是介词，用。 A 取消句子独立结构；代词，我。B 代词，他的 大概
17、，表推测。D 连词，表承接；连词，表修饰。）12C (是间接说明瓶庵道德高尚，说的是瓶庵带病勉力游览黄山)13C(是有人借魏忠贤的权势威逼欺压别人，而不是魏忠贤自己“仗势压人”)14译文：米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己?(“是”、“安”，倒装句式，各1分)山川环绕，草木苍翠茂盛，这不是曹操被周瑜围困的地方吗？（通假、句式、句意通顺各1分）15刻画了“幽竹”不改初衷、不屈流俗、忠诚质朴的形象。（2分，写出两点即可）16全诗运用对比的手法，形象地表达了诗人对幽竹不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚精神品质的赞美之情。（写出手法1分，分析3分）三、文学类文本阅读（16分）17从全文结构看，本段点
18、题，引出本文重点描写对象，领起下文。（1分一点）18原因：麦子的种子本就明亮而智慧。种子落到土里就生长，而且长得非常卖力，总想引起人们的关注，从而获得生长所必需的元素。太阳格外地偏爱它。即便得不到帮助，它也自己尽力汲取更多的营养而生长成熟。（1分一点）19文中多处运用对比，如第三段写长在田埂上的麦子孤零零的落在田埂上，而许许多多的麦子生长在平整如砖的地里，一起生长，一起成熟，一起体验丰收的喜悦。文章中多处运用对比，充分体现了田埂上的麦子所处环境的恶劣、生长的艰难，从而更能突出它乐观自信、坚忍不拔的精神。（写出手法1分，分析3分）20作者借物喻人，借田埂上茁壮成长的麦子的曲折经历启迪人们，尤其是
19、那些遭遇挫折、身处逆境或者出身低微、毫无机会的人，应该有“田埂上的精神”，不自卑、不抛弃，不放弃，充分利用一切可以利用的因素，拼搏进取，执著地追求自己的理想，始终保持做人的尊严，只有这样才能取得成功，赢得别人的尊重和赞誉。（酌情给分）四、语言表达题（13分）21立志要切合实际，做事要脚踏实地。22（清明节：）祭祖吊人，路上行人欲断魂。（中秋节：）寒蟾桂花，不知秋思落谁家。/望月思乡，银汉无声转玉盘23【描述】画面是一个身体被分割为两截的人：他的上半身身体肥壮、西装笔挺，趾高气扬打着手机，远远地走在前面，衣服上写着 “生活水平”四个字；在后面，是正在大步艰难地追赶的下半身，破破烂烂的裤子上写着“
20、道德标准”四个字。（3分）【寓意】漫画揭示了在当今社会，有的人生活水平提高了，但自身的道德修养不能同步的现象（或收入高了，生活富了，但其道德标准还停留在比较低的水平上）。（3分）24略 25作文译文：苏州枫江市集中，住着一位有道德的人，人们都称呼他“瓶庵”。有人说，这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎的意义。有人说，瓶子口窄而腹大，很能装东西，比喻做人有度量。 瓶庵小时候父亲去世，停止了学业，长大后靠自己奋力学习，喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。对朋友中贫穷年老，没有生活依靠的人，他就说：“到我这里来养老送终吧。”所以，讲德行的读书人都称赞瓶庵。别人遇到急迫患难的事，他总是喜欢帮助人
21、家。瓶庵曾经雇下一只小船，他问船夫：“船钱多少? ”对方回答说多少多少钱，瓶庵听了说：“米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己? ”就增加了船钱。所以，背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者。苏州高风亮节之士徐枋，生活困难，瓶庵常赠送周济他，徐枋也不拒绝。 瓶庵六十岁那年，家里人要请客摆酒为他作寿，瓶庵说：“我将回故乡去，拿这笔钱做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧。我六十岁了，容易患病，不趁这个机会去拜一拜先人的墓地，更待何时呢? ”于是离开苏州，回乡倡议修建了始祖的祠堂，修整了五世以上先辈的坟墓，拜望了已故亲友的墓园并洒酒祭奠，但不让自己的子孙们知道。办完事，他带病勉力游览了黄山，然后返回家中。邻居间发生了纠纷，常到瓶庵那里请他评判是非，连市井无赖或不讲道理的士兵都听他的话。有人说：“瓶庵的父亲到扬州寄居时，正赶上反逆的阉党头目魏忠贤把持朝政，有人借他的权势威逼欺压别人，先生以平民身份给朝廷直言上书，一度处境很危险，后来总算平安无事。”瓶庵很有父亲的风格，他的父亲曾割下大腿肉为父治病，瓶庵的父亲生病了，他也割下大腿肉为自己的父亲治病。瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，瓶庵为他们捧办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的。所以无论远近的人士来到苏州，都争先恐后地想要结识瓶庵。
