1、阳泉二中2018-2019学年度第一学期期中考试试题高 二 语 文一、 现代文阅读（19分）（一） 论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。沈从文的创作与艺术追求庄锡华将人性的表现与启蒙的追求相结合是沈从文文学思想非常突出的特点。他认为“一部伟大的作品,总是表现人性最真切的欲望”。而他有意将人性最真切的欲望归结为“对于当前黑暗社会的否认”和“对于未来光明的向往”。这就改变了梁实秋讨论人性问题时的思辨取向,将问题引向真实、具体、现实和可以操作的方面。沈从文认为,“对现实不满,对空虚必有所倾心”,梁实秋关注抽象的人性确实同他对中国现实的不满有关。不满现实但还必须立足现实,沈
2、从文特别表现了他对社会进步的信心。他说:“每个文学作者不一定是社会改革者,不一定是思想家,但他的理想,却常常与他们殊途同归。他必具有宗教的热忱,勇于进取,超乎习惯与俗见而向前。”这样谈论文学的价值与功用,似乎不容易受到左翼方面的攻讦。强调文学的自由本性也是沈从文文论特别应当引起我们重视的方面。他认为:“文学是用生活作为根据,凭想象生着翅膀飞到另一个世界里去的一件事情,它不缺少最宽泛的自由,能容许感情到一切现象上去散步。什么人他愿意飞到过去的世界里休息,什么人他愿意飞到未来的世界里休息,还有什么人又愿意安顿到目前的世界里:他不必为一个时代的趣味拘束到他的行动。”尽管时局动荡,民生艰难,但文学还是
3、应当成为允许灵魂安息的一个家园。从整个现代文学的基本格局看,沈从文似乎显得特立独行,他虽然被人列为新月派、列入京派文学考量,但我觉得,他同这些文学社团、文学流派的关系始终处在和而不同的状态。新月派注重审美、注重形式的文学倾向,对此沈从文是认同的、接受的。他的作品结构精巧、感情细腻,显示出作家锤炼的功夫。但沈从文来自底层,目睹了社会黑暗,始终保持了对底层社会中人民群众的关怀,自然地背负了对人生的一份责任。因此,沈从文的文学态度是认真的、严肃的,他反对以游戏的态度从事文学活动。面对这位有着卓越文学成就而际遇坎坷的作家,总是难以抑制心中的感情涟漪。超思维的强制,终于不能“晾干”一个令人叹为观止的“景
4、致”,笔者也因此获得了评论的自由,可以将由观照沈从文而生的怅惘转化为对一个杰出艺术家命运的历史沉思。我相信,既然他那平易的、抒情的、散文化的叙述,能够刻画出一颗坦诚的、执着的艺术灵魂,那么对他的新的解读,便用不着非借助艰深的思辨、袭用辩解开脱的俗套不可,甚至可以不必理会岁月曾经泼洒在艺术家身上的污浊。 摘自文艺评论)1.下列阐述不属于沈从文文学思想范畴的一项是（3分）()A.一部伟大的作品,要表现人性最真切的欲望,这种欲望就是对当前黑暗社会的否认和对未来光明的向往。B.文学作者必须具有宗教的热忱,勇于进取,超乎习惯与俗见而向前,他的理想与社会改革者和思想家不尽相同。C.文学以生活为根据,但又离
5、不开想象,它可以自由驰骋,任意飞翔,其感情以一切自然与生活现象为依托。D.文学是极富自由性的,利用文学来表达思想情感的人,其行动不必为一个时代的趣味所拘束,而可以在想象的世界里驰骋。2.下列对沈从文文学作品特点的阐释,正确的一项是（3分）()A.结构精巧、感情细腻,显示出作家锤炼的功夫,且始终保持着对底层社会中人民群众的关怀。B.关注抽象的人性,同时又对中国现实不满,因此将问题引向真实、具体、现实和可以操作的方面。C.在整个现代文学的基本格局中,显得特立独行,与新月派、京派文学处于一种和而不同的状态。D.一颗坦诚的、执着的艺术灵魂,是由平易的、抒情的、散文化的叙述刻画出来的,并没有借助艰深的思
6、辨。3.下列表述符合原文意思的一项是（3分）()A.沈从文的文学思想能够将人性的表现与启蒙追求结合在一起,这与梁实秋讨论人性问题时的思辨不同。B.沈从文认为,尽管文学作者与社会改革者及思想家不同,但他与他们往往有着相同的理想、热忱和勇于进取的精神。C.沈从文的文学态度是认真的、严肃的,他反对以游戏的态度从事文学活动,这跟他来自社会底层、目睹了黑暗的社会现实有关。D.文学是允许灵魂安息的精神家园,特别是在时局动荡、民生艰难的情况下,它成了文学家的避难所。（二）、文学类文本阅读(10分)阅读下面的文字,完成第4-6题。瓦尔特施那夫斯奇遇记自从随军入侵法国以来，瓦尔特施那夫斯觉得自己处处背时不顺。他
7、身体肥胖，走起路来很费劲，老是喘气，他那双又肥又厚的平脚板，痛得他苦不堪言。每当夜幕降临，他裹着大衣躺在地上睡觉，这时，他总要久久地思念着留在家乡的妻子儿女。碰到好吃的东西，他总是细嚼慢咽，仔细品尝。他常这样想，人一死，世上一切良辰美景、欢快幸福岂不立即就化为乌有？他所属的那个兵团向诺曼底进发。有一天，他奉命跟一支小分队外出侦察。田野里一切似乎都毫无动静，这些普鲁士人放心大胆地走进一个沟壑纵横的小山谷。突然，枪声大作，猛烈的火力阻挡了他们的去路，他们队伍中立即有二十来人被撂倒。一支游击队从一个巴掌大的小林子里直扑而来。施那夫斯起初愣在那里没动，他一时不知所措，竟忘了赶快逃命。随后他才拔腿就逃，
8、但立即又意识到自己慢得像一只乌龟。这时，他看见，在他前方六步开外有一道宽宽的地沟，上面长满荆棘并有枝叶掩盖，他猛然双脚一并，纵身往沟里一跳，正如从桥上往河里一跳那样。有一段时间，枪声、叫喊声与呻吟声仍清晰可闻。后来，一切归于平静，寂寥无声。这个普鲁士大兵开始盘算起来：我该怎么办呢？如果回部队的话，那又要去过开战以来那种苦不堪言的生活，每天忧心忡忡，惊恐不安，疲劳难耐！可是，到底怎么办呢？总不能老待在这条沟里，一直到战争结束。一个人每天都需要吃东西呀！他突发奇想：“如果我当上俘虏就好了。”此一奇想既出，他的心就兴奋地跳动起来。关在看管严密的牢狱里，有吃有住，枪弹打不着，刺刀碰不上，什么都不用害怕
9、了。夜幕突然降临，一片晦暗，万籁无声。他待在那里一动也不动。夜色中只要有一点轻微的陌生的声响，他都要吓得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窝边发出了响声，吓得施那夫斯拔腿就逃。猫头鹰的叫声，更是把他的心撕碎了，使他感到一阵阵突如其来的恐惧。晨光又重新照临他头上。他又开始进行守望。一直又到了夜幕降临大地的时候，他不失时机悄悄地爬出地沟，猫着腰，胆战心惊地朝远处的城堡走去。城堡底层的窗户都透出灯光，其中有一扇窗还大大地敞开着；一阵浓浓的烧肉香从里面冲出来，钻进了他的五脏六腑，使得他呼吸急促，勇气骤增。于是，他不假思索，戴着尖顶盔就冒冒失失出现在那个窗口。屋里有八个仆人，正围着一张大桌子吃晚饭。突然，他们
10、瞧见了敌人！老天爷啊！普鲁士大兵攻进城堡了！在场的人争先恐后站起来，一阵混乱。转眼间，人就跑空了，只剩下那张堆满了食物的桌子。施那夫斯则对眼前的这一幕感到莫名其妙。他迟疑了一会儿，就爬过窗台，朝那一桌食物走去。当一群武装到头发的士兵迅速抢占了整幢房子的时候，施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十支上膛待发的枪一齐对准了他的胸，接着，把他从头到脚捆了个结结实实。一位军服上镶着金线的胖军官，大喝一声：“你被俘虏了！投降吧！”施那夫斯脸上露出了微笑，他，现在的确是面带微笑，因为他确认自己终于当上了俘虏！4. 下列对小说有关内容和写法的分析，最恰当的一项是（3分）() A作者从普通人性的角度去塑造人物，描绘出
11、了一个贪恋安逸、畏惧死亡、在战场上思亲念人的厌战者形象。B小说通过施那夫斯的奇遇故事，表现了他贪恋安逸、胸无大志的性格品质，作者哀其不幸，怒其不争。C小说结尾施那夫斯面带微笑，但内心却十分痛苦忧伤，他只是不想让法军看出。D作品表达了作为侵略者的普鲁士士兵对战争也很厌恶的主题。发动战争只是统治者的政治手段，人民爱好的是和平。5小说多次写到夜幕降临的场景，结合原文说说这样写的作用。（4分）答：6有人认为主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人认为施那夫斯是可爱的，那你的观点呢？请探究文本，概括分析。（3分）答：二、古诗文阅读（28分）（二） 文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成7-10小题。归
12、去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
13、善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！7 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）()A乃瞻衡宇，载欣载奔载：一边。B携幼入室，有酒盈樽 盈：满溢。C或命巾车，或棹孤舟 命：安排。D富贵非吾愿，帝乡不可期 期：约定。8对“以”字的意义和用法的判断，正确的一项是（3分）()耕植不足以自给诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦足以为酒A相同，不同。B相同，不同。C不同，相同。D全不同。9下列表述与分析，不符合文意的一项是（3分）()A开篇破空而来
14、，喊出久郁心中的志向：“归去来兮！”再回首在官时日，作者用“心为形役”的痛苦自责之词，做了精辟的总结。B小舟漂摇，衣袂飘飘，写尽归田的欢愉，与“惆怅而独悲”的做官心境形成鲜明对比，一“问”一“恨”，显归意之坚，归心之切。C“松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在，“出岫”之云，“倦飞”之鸟，犹言做官本来无心，“流憩”“遐观”“盘桓”，其实是作者遗世独立生活的写照。D“富贵非吾愿，帝乡不可期”，作者表明自己的人生态度：既不愿奔走以求荣华富贵，也不期望得到皇帝的器重赏识，而是回归田园，乐天知命享余生。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）(1)引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。译文：(2)善万物之得时
15、，感吾生之行休。译文：（四）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分）阅读下面这首唐诗，完成1112题。送魏万之京 李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。【注】关城：潼关、函谷关。11下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分） （ ） A.开篇先说“朝闻游子唱离歌”，后用“昨夜微霜初渡河”点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。B.首联、颔联中“微霜”“鸿雁”点出了送别的深秋时节，“微霜”形象生动地营造了深秋已至、寒气逼人的气氛。C.此诗以长于炼句而为后人称道。如“树色催寒”中“催”使用了拟人手法，把树
16、人格化，不是寒气使树变色、叶零落，而是树色把寒气催赶而来。D.第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。12这首诗表现了诗人的哪些思想情感?请结合诗句，简要分析。（4分） （五）、名篇名句默写（6分）13补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)王勃滕王阁序中以山水色彩的浓淡对比突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”的句子是：_，_。(2)李密陈情表中在叙述自己履历有污、地位低下后，用_，_，两句来表达朝廷对自己的特别恩宠。(3)文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：_，_。(庄子逍遥游)三
17、、语言文字运用（13分）14加点成语的使用，全都不正确的一项是()（3分）在这次新闻发布会上，中国外交部发言人华春莹一针见血地指出了印度军队非法侵入我国洞朗地区的险恶用心。孙大帅稳坐中军帐中，指挥命令从口中清晰发出，传令官大声向外发布，各传令员一呼百应地递相传向交战前线。在北京火车站候车大厅里，一位贫病交加的老妇人引起了人们的恻隐之心，大家不谋而合地向她伸出了援助之手。他遗憾地说：“数千年修道，只求能证己身之道，哪怕朝闻夕死，也在所不惜，奈何直到而今，也没能达到第一步。”这几年，我在学徒期间出了不少差错，师傅总是跟我说，这引动小错都不足为训，关键是以后不再出现同类的错误。台湾一小撮人企图各种形
18、式搞隐性“台独”和文化“台独”，其数典忘祖的行径，严重伤害了两岸同胞的感情。A BC D15下列各句中，没有语病的一句是()（3分）A随着移动支付范围的扩大，二维码遍地开花，无论是在大城市的商场和农村的小店，都能看到它形式不一的图案。B应从我国国情出发，制定符合我国特点的互联网管理法律与法规，研究不法分子利用互联网进行犯罪活动的特点。C参加全运会的河北代表团不仅有望在乒乓球等传统项目中夺得金牌，而且也可能在游泳等项目上有所突破。D国家知识产权局有关负责人认为，国内专利申请的持续快速增长，表明我国公众的专利意识与研究水平不断提升。16下列对联分别送给金榜题名、喜结良缘、乔迁新居和喜迎寿辰的人，对
19、应恰当的一项是()(3)蟠桃已结瑶池露玉树交联阆苑香碧海一泓凭鱼跃金风万里待鹏飞春风堂上双飞燕丽日池边并蒂莲莺声到此鸣金谷麟趾于今步玉堂A喜结良缘金榜题名喜迎寿辰乔迁新居B喜迎寿辰金榜题名喜结良缘乔迁新居C喜结良缘乔迁新居喜迎寿辰金榜题名D喜迎寿辰乔迁新居喜结良缘金榜题名17.根据语境,从必修五的作家作品入手，把下面文字的空缺部分补充完整。(4分)穿行在古今中外的小说世界里,我们不仅在林教头风雪山神庙里认识了那个由逆来顺受到奋起反抗的林冲,还认识了那个隐居钱塘、以教书糊口、一心著书的施耐庵；_，_；_，_。四、写作（40分）阅读材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（40分）最近，“佛系”
20、一词火了。所谓的“佛系”就是不管是对工作还是生活都没有斤斤计较，给予自己太大压力，而是尽力就好，不做强求。有人认为，不是所有事都可以冠以“佛系”的方式，生活琐事可以无所谓，但工作不上心还怎么成就一番事业呢？还有人认为，这只不过是人们用来调节心情的自嘲调侃而已。但不少网友也担心，这是用“佛系”的概念来掩盖逃避现实的心理。对此，你有怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求选好角度，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要套作，不得抄袭。20182019学年度第一学期期中试题答案高二语文1.答案:B 思路解析:B项,不属于沈从文的文学思想。文学作者的“理想与社会改革者和思想家不尽相同”,这种
21、说法与原文不符,原文是说文学作者与社会改革者和思想家的理想常常“殊途同归”。 2.答案:A 思路解析:B项,“关注抽象的人性”是指梁实秋,而不是沈从文。C项,所阐释的内容不是沈从文文学作品的特点,而是他在现代文学中所处的位置。D项,原文是说对沈从文的“新的解读,便用不着非借助艰深的思辨”不可,并不是指沈从文文学作品的特点。 3.答案:C 思路解析:A项,原文是说沈从文“有意将人性最真切的欲望归结为对于当前黑暗社会的否认和对于未来光明的向往。这就改变了梁实秋讨论人性问题时的思辨取向”,并非指“将人性的表现与启蒙追求结合在一起”这一点与“梁实秋讨论人性问题时的思辨不同”。B项,说法不符合原文,原文
22、是指每个文学作者“必具有宗教的热忱,勇于进取”,并没有包括“社会改革者”和“思想家”。D项,说文学“成了文学家”“在时局动荡、民生艰难的情况下”的“避难所”,贬低了文学家的觉悟与勇气。 4. 答案:D 解析：A项，“贪恋安逸”不十分确切。B项，“表现了他贪恋安逸、胸无大志的性格品质，作者哀其不幸，怒其不争”表述错误，小说表现的是作为侵略者的普鲁士军人爱好和平，对战争也很厌恶的主题。C项，“但内心却十分痛苦忧伤，他只是不想让法军看出”表述错误，他内心是坦然快乐的，他觉得自己终于安全了。5、答案：交代故事发生的时间、环境；描绘出一幅令人恐惧的画面，渲染紧张气氛。侧面表现人物恐惧痛苦的内心世界，与他
23、所向往的温馨的家庭生活环境形成鲜明对比。解析：小说中的环境描写，多与渲染气氛、烘托人物性格、突出主题等因素有关。6、答案：(示例一)认为可悲：施那夫斯参加作战却畏惧战争，离开战友，临阵脱逃；逃跑后还一直想做俘虏；醒来时被捕，还为自己做了俘虏而满足；他是一名侵略者。(示例二)认为可爱：施那夫斯热爱生活，珍爱生命；他思念家乡和亲人，心中挂念着自己的妻子和儿女；他饥寒难耐，潜入法国人的城堡，只是饱吃一顿，并没有伤害当地的百姓；他不喜欢侵略，厌恶战争。7、答案：D 解析：D项，期：期望、期求。8、答案B 解析：用来，把，因，用来。9、答案：D解析：D项，“帝乡”在这里指仙境，而非皇帝的赏识器重。11B
24、（“形象生动地”错误，非常直白地描绘。）12离别的不舍。远行的担忧。真诚的关爱。（此题根据“朝闻游子唱离歌”分析依依不舍之情；根据颔联和颈联的魏万跋山涉水，路途艰险，分析担忧之情；根据“长安行乐处”“空令岁月易蹉跎”分析提醒魏万不要虚度岁月，饱含关爱之情。）（结合诗歌答出两点即可）13.(1)潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫(2)过蒙拔擢，宠命优渥。(3)举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。14、答案：C 解析：“一针见血”比喻说话直截了当，切中要害。使用正确。“一呼百应”指一个人呼喊，马上有很多人响应。其声音传播是爆炸式传播，而文中则是递相传播，不合语境。“不谋而合”指事先没有商量过，意见或行
25、动却完全一致。该成语只做谓语，不能作状语。语法失当。“朝闻夕死”指早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。使用正确。“不足为训”指不值得作为效法的准则或榜样。望文生义。“数典忘祖”比喻忘记了自己国家或祖先的历史，也比喻忘本。使用正确。15、答案：C 解析：A项，关联词使用不当，把“和”改为“还是”；B项，语序不当，后面两个句子调换语序；D项，搭配不当，“意识”和“提升”搭配不当。16、答案：B解析：“蟠桃”是神话中的仙桃，相传西王母寿辰时常举行蟠桃盛会，各方神仙群往祝寿。所以“蟠桃”又称寿桃，寓意长寿。由此可知是祝寿的。由“鱼跃”可想到鲤鱼跃龙门，常比喻中举、升官等飞黄腾达之事。由
26、此可知是祝贺金榜题名的。“双飞燕”“并蒂莲”比喻恩爱的夫妻，类似的词语还有“比翼鸟”“连理枝”等。由此可知是祝贺喜结良缘的。“金谷”意为富庶；“玉堂”既是神仙居住的地方、宫殿的美称，亦指富贵之家。由此可知是祝贺乔迁新居的。17.思路解析:从语段的内容看,从必修5的作家作品入手,采用“不仅在哪部作品中认识了怎样的人物形象,还认识了怎样的作者”的句式。从十分轻松。答案:示例我们不仅在边城中认识了那个纯朴善良却要承受命运煎熬的翠翠还认识了那个心地单纯、豁达开朗、多才多艺的沈从文我们不仅在装在套子里的人中认识了那个因循守旧、胆小如鼠的别里科夫还认识了那个思想深刻、语言风趣、著作等身的契诃夫18. 这是
27、一道材料作文，材料的内容围绕90后崇尚“佛系”展开，首先介绍“佛系”的表现，然后提出看法，主要是三种，一是“赞同”，认为“生活需要一种平和的姿态”；二是反对，认为“不怨不争，实际就是缺失理想与信念”；三是辩证的分析，认为“云淡风轻固然可贵，但年轻人有大担当展大才干，更是人生的大境界”。由此可以立意为：这是超凡脱俗的；这是缺失理想与信念的；这是小境界的；或辩证的分析。行为时手下要明确自己的观点，然后逐层的论证，如观点是“佛系生活是小境界”，行为时首先肯定“平和的姿态”在生活中的必要性，然后转到“年轻人”应该积极向上，充满活力上来，论述“佛系”思想对年轻不适合，最后定性分析“这是一种逃避”的态度。
28、 参考立意： 1、不做“佛系青年”； 2、年轻人应该充满朝气； 3、青年人做事需要走心； 4、积极乐观的面对生活； 5、平平淡淡才是真。范文：不进则退佛家说“色即是空，空即是色，无欲无求，灵台清明”，这才是人的最高追求。然而对于现代社会的我们来说，果然如此吗？我们早已不在伊甸园生活了，自从亚当和夏娃偷吃禁果以后，我们就只好依靠双手获得生存。从这一点来说，无论是自然界还是大自然中的其他物种，都得遵循适者生存的法则。“无欲无求”，对于我们来说是一种过于奢侈的心态。毕竟这个时代，这个世界，胜者为王。人类是因为什么而进步的呢？是我们的野心，一种希望和想要上进的力量。无论何种生命，其最耀眼最灿烂的应当是
29、其青年一代。因为老年只代表他们的过去，壮年代表他们的现在，而青年则代表他们的未来。人为什么不一出生就有成年的思维呢？婴儿、儿童、少年、青年，每一个环节都是不可以跳过的，缺失了任何一个环节都是不完整的。而“青年”，则应当冒进，应当勇敢，应当热烈，应当保持一颗鲜红的心脏。不进取是很可怕的，当你习惯了被动接受，你的底线就正在失去。纵观历史长河，人类能够繁衍至今，是依靠与大自然，与其他物种的艰苦卓绝的奋斗而存活下来的。绵延了5000年的中华民族史册，也告诉我们一个王朝的兴起与没落，通常有这样的一个规律，在危难下兴起，取得一点成就以后，逐渐堕落，坠入深渊。当然，这往往是较长时间的过程，看现在，人类依然取
30、得了超越以往千万倍的巨大成功。有些人开始自命不凡，不可一世；有些人开始满足于一种稳定的生活状态；有些人不再奋斗，转而养老。如今，一些年轻人好像失去了对生活的很大一部分热情，刚刚走出了物质贫乏的年代，就一脚跨进了精神空洞的年代。“曾几何时，我们终于摆脱了饥饿，脸上飞起健康的红晕；曾几何时，我们刚刚住进了温暖的屋宇，避开了寒冷彻骨的凄风苦雨；曾几何时，我们可以驾驶着崭新的汽车，在宽广洁净的高速公路上像风一样驶过。你刚刚拥抱现代文明带来的幸福，而你说，这一切我并不在意。真的吗？为了你的舒适与安逸，另外一批人，他们在一望无垠的田野，在尘土飞扬的马路，在漆黑一团的地底，静默无言，弯腰俯首，挥汗如雨，艰辛劳作。而你好意思说你不在乎吗？”过度的竞争固然不是好事，过度的懒散则危害更大。一群鹿，怎样才是最好的生存状态？让他们整天吃吃睡睡，养得白白胖胖吗？不，不是的！要知道一座山里是必须要有狼的，一群鹿要生活在狼的阴影当中才能保持活力。生无所息，我们的先辈们在无数个日日夜夜中胼手胝足，不是为了让我们这一代在麻木中昏睡的。乐观，活泼，进取，向上，这才是我们青年人应有的样子。人生如逆水行舟，不进则退。