1、思 想 政 治 必修4 人教版新课标导学第一单元 生活智慧与时代精神 第二课 百舸争流的思想 第2框 唯物主义和唯心主义 1 学 海 导 航 学 情 展 示 2 知 识 梳 理 自 主 研 析 3 知 识 构 建 条 分 缕 析 4 问 题 释 疑 探 究 升 华 5 重 难 突 破 互 动 探 究 6 训 练 巩 固 课 堂 达 标 7 课 时 作 业 素 养 演 练 学海导航学情展示问题导引核心素养1.唯物主义和唯心主义的根本分歧是什么？根本观点各是什么？2唯物主义和唯心主义各有哪些基本形态？3如何区分哲学上的“两个对子”和基本派别？科学精神 坚持唯物主义，反对唯心主义。公共参与 树立唯物
2、主义世界观和方法论；反对唯心主义世界观和方法论。政治认同 辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是我们的强大思想武器。知识梳理自主研析唯物主义1根本观点：认为_是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。2三种基本形态及特点(1)古代朴素唯物主义：认为世界是物质的，坚持了_的根本 方 向，本 质 上 是 正 确 的。但 它 把 物 质 归 结 为_，把复杂的问题简单化了。知识点1物质唯物主义具体的物质形态(2)近代形而上学唯物主义：丰富和发展了唯物主义，但它认为_是世 界 的 本 原，原 子 的 属 性 就 是 物 质 的 属 性，因 而 具 有 _、_和_等局
3、限性。(3)辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了_的基本规律，反映了_的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。原子机械性形而上学性历史观上的唯心主义物质世界社会历史发展唯心主义1根本观点：认为_是世界的本原，物质依赖于意识，意识决定物质。2两种基本形态(1)主观唯心主义：把人的_夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。(2)客观唯心主义：把_看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。知识点2意识主观精神客观精神特别提醒：正
4、确理解客观唯心主义所说的“理念”“绝对精神”。客观唯心主义所说的“理念”“绝对精神”等，是脱离人的意识之外的精神的东西，认为是在人的意识之外存在的某种精神的东西在支配和主宰着物质世界。唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系1 哲 学 上 的“两 个 对 子”，是 指 _、_。2相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有_的意义。特别提醒：哲学史上“两个对子”所回答的问题唯物主义和唯心主义回答的是世界“是什么”的问题，而辩证法和形而上学回答的是世界“怎么样”以及用什么样的思维方法来把握世界的问题。知识点3唯物主义和唯心主义辩证法和形而上学从属1哲学家康德从科学立场出发，认
5、为人没有办法证明自己能够做到使主观符合客观，所有声称使思维符合客观的观点，都是消极的和独断的观点。事实上，人的认识，都是设法使客观符合主观的认识条件。科学发现，就是人一手拿着鞭子，一手拿着尺子拷问的结果。因此康德主张，人的理性要为自然界立法。下列观点与康德的观点相近的是()太虚不能无气，气不能不聚而为万物人要按照主观的内在本性去规定和改造客观世界万一山河大地都陷了，毕竟理却在这里“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物ABCDC解析 康德的观点是“人的理性要为自然界立法”属于主观唯心主义的观点，的观点是气是万物的本原，属于古代朴素唯物主义的观点，不符合题意。的观点是人的内在本性规定和改造世界
6、，属于主观唯心主义的观点，符合题意。的观点是理是世界的本原，属于客观唯心主义，不符合题意。的观点是人心是万物的本原，属于主观唯心主义，符合题意。故本题选C。2唯物主义的历史演进过程经历了三种基本形态，以下选项能够正确反映历史演进顺序的是()“水火木金土是世界的本原”“心外无物物是观念的集合”“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成”“物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在”ABCDB解析 唯物主义认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。唯物主义的历史演进经历了三种基本形态，古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。“水火木金土
7、”是世界的本原属于古代朴素唯物主义，排第一。“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成”是近代形而上学唯物主义，排第二。“物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在”，这是辩证唯物主义和历史唯物主义，排第三。“心外无物”“物是观念的集合”是主观唯心主义，排除，正确的顺序是。故本题选B。3中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是()A天下万物之理不外乎吾心B水是万物的始基C未有此气，已有此理D物是观念的集合B解析“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”，这种观点认为水气生成万物，属于古代朴素唯物主义。
8、天下万物之理不外乎吾心属于主观唯心主义，A不合题意。水是万物的始基认为世界起源于气，属于古代朴素唯物主义，与材料观点一致，B符合题意。未有此气，已有此理是客观唯心主义，C不合题意。物是观念的集合属于主观唯心主义，D不合题意。故本题选B。知识构建条分缕析知识整合 核心要点 1.唯物主义的根本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识，唯物主义的三种基本形态：(1)古代朴素唯物主义；(2)近代形而上学唯物主义；(3)辩证唯物主义和历史唯物主义。2唯心主义的根本观点：意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。唯心主义的两种基本形态：(1)主观唯心主义；(2)客观唯心主义。问题
9、释疑探究升华1.唯物主义都是科学的吗？提示：不是。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义，由于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度上的局限性。辩证唯物主义和历史唯物主义，正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论。2近代形而上学唯物主义的缺陷就是形而上学性吗？提示：不是。近代形而上学唯物主义的局限性是机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。3凡是唯物主义者都是可知论者，凡是唯心主义者都是不可知论者。这一观点对吗？提示：一般说来，唯物主义者和彻底唯心主义都是可知论者，只有少数哲学家(主要是唯心主义者)是不可知论者。所以，唯物主义和唯心主义与可知论和不可知
10、论没有必然的联系。1教材P12你同意上述对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。提示：不同意。唯物主义认为存在决定思维，唯心主义认为思维决定存在，不能把追求物质满足看成唯物主义，也不能把追求精神满足看成唯心主义。唯物主义者也追求精神的满足，唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义和唯心主义这两个术语只能在思维和存在何者是世界的本原的意义上使用，而不能在别的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成理解上的混乱。2教材P12(1)上述材料反映出的观点，是唯物主义的还是唯心主义的？(2)简要辨析上述观点的合理性和局限性。提示：(1)上述材料反映出的观点属于唯物主义。(2)上述观点属于古代朴素唯
11、物主义。古代朴素唯物主义否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了。3教材P13(1)人的“心”与天地万物是什么关系？认识“心”就是认识天地万物吗？(2)“良知”“良能”是从哪里来的？提示：(1)人的“心”与天地万物是意识与物质的关系。物质决定意识，意识是物质的反映，人的“心”是对天地万物的反映。通过认识“心”来认识天地万物，强调了从自己的心灵本性去认知事物，是主观唯心主义观点。所以，认识“心”并不能认识天地万物。(2)孟子认为“良知”和“良能”都是天赋的，不是
12、从后天的实践中、学习思考中得来的，这是主观唯心主义观点。“良知”“良能”必然来源于生活和实践。4教材P13(1)把“理”看作世界的主宰，这是一种什么样的观点？(2)你认为“理”和天地万物之间是什么样的关系？提示：(1)这是一种客观唯心主义观点，把上帝、理念等看作世界的本原。(2)“理”和天地万物之间是一种思维和存在的辩证关系。“理”依赖于天地万物，天地万物是“理”的源泉，“理”是天地万物的反映。重难突破互动探究1唯物主义的根本观点物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。2唯物主义的基本形态突破点1 全面把握唯物主义基本形态评价古代朴素唯物主义进步性：否认神创论，坚持唯物论局
13、限性：对世界的物质性只是猜测，没有科学依据。把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化近代形而上学唯物主义进步性：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义局限性：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，把原子的属性等同为物质的属性。具有机械性、形而上学性。历史观上属于唯心主义基本形态评价辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民的根本利益，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器特别提醒：1正确认识唯物主义的基本形态(1)三种基本形态的联系。辩证唯物主义和历史唯物主义，必
14、须从古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的正确主张那里汲取一些有益的东西，是对古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的批判继承和发展。(2)辩证唯物主义和历史唯物主义克服了旧唯物主义哲学的局限性，因而具有科学性。2唯物主义有科学与非科学之分(1)古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都坚持世界的本原是物质的，但二者都有一定的局限性，都是不彻底的、非科学的。(2)只有辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，因而是科学的世界观和方法论。你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。这段话涉及的是一个()A唯物主义命题B唯心
15、主义命题C悲观主义命题D教条主义命题解析 本题考查唯物主义和唯心主义的基本含义，要能够充分地提取材料中的有效信息。“你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力”体现了要从现实出发，而不能空想，是唯物主义观点，A正确符合题意。其他选项均与题意无关。A典例 1变式训练1A我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物成于天地”的说法。这种说法()本质上是正确的 缺乏科学的依据 肯定了思维与存在的同一性 把神秘的哲学思维简单化了A B C D解析 材料反映的是古代朴素唯物主义。古代朴素唯物主义坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据，正确符合题意。材料揭示的
16、是思维与存在何者是本原的问题，没有揭示二者的同一性问题，排除。我们要反对把哲学神秘化，观点错误。1唯心主义的根本观点意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。2唯心主义的基本形态突破点2 全面把握唯心主义基本形态主要区别例证主观唯心主义把人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵)夸大为唯一实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界依赖于人的主观精神万物皆备于我；心外无物；宇宙便是吾心，吾心即是宇宙；我思故我在；存在即被感知；物是观念的集合基本形态主要区别例证客观唯心主义把客观精神(上帝、理念、绝对精神)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界是客观精神的外
17、化和表现“8”就是发；喜鹊报喜；彗星出现乃不祥之兆；指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运；理生万物、理主动静；上帝造万物 特别提醒：1巧分唯心主义的两种基本形态理论判断记忆口诀主观唯心主义客观事物、整个世界都依赖于人的主观精神主观精神根，目意感经心(目的、意志、感觉、经验、心灵)客观唯心主义现实的物质世界都是客观精神的外化和表现客观精神说，上帝理念绝(上帝、理念、绝对精神)2.正确区分各种分歧分歧问题唯物主义和唯心主义 世界是什么，即思维和存在、物质和意识谁是本原辩证法和形而上学世界“怎么样”存在唯物主义三种基本形态世界的本原是具体的物质、自然科学意义上的物质还是客观实在的物质客观唯心主义
18、和主观唯心主义世界的本原是客观精神还是主观精神宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于()A辩证法和形而上学的对立B唯物主义和唯心主义的对立C客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧解析 解答本题关键要弄清题干中朱熹认为“理”是事物存在的根据，属于客观唯心主义；陆九渊认为世界的本原便是“吾心”，属于主观唯心主义。C符合题意。C典例 2(2020江苏卷，27)有人说：你我一起看一棵被称之为“树”的植物，我看到的是我理解的
19、树，你看到的是你理解的树，不管你我看到的树是多么相似，而“树”本身究竟是什么样子，我们并不知道。下列选项中与材料蕴含的哲学观点一致的是()A子非鱼，安知鱼之乐B仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也C不是风动，不是幡动，仁者心动D若在理上看，则虽未有物，而已有物之理变式训练2A解析 材料中，“树”本身究竟是什么样子，我们并不知道，这体现的是不可知论。“子非鱼，安知鱼之乐”的意思是你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？可见，这体现的是不可知论，与题干蕴含的哲理一致，A正确。B选项属于主观唯心主义，与题干蕴含的哲理不一致，排除B。C选项体现的是脱离物质谈运动，犯了唯心主义错误，这与题干蕴含的哲理不一致，排除C。D选项的说法是客观唯心主义的观点，这与题干蕴含的哲理不一致，排除D。故本题选A。训练巩固课堂达标课时作业素养演练