1、历 史 试 题说明：考试范围必修三14单元，考试时间90分钟，满分100分。第I卷（选择题）一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请将正确答案填涂在答题卡上）1、有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析，其中“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”的思想主张是 A.“无为而治”，小国寡民 B. 以法治国C.“仁”和“仁政” D.“父子君臣，天下之定理”2、董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力
2、之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。儒生集团这样做的用意是 A. 对君主权力的一定制衡 B. 君主专制制度空前加强 C. 体现了儒家思想的新发展 D. 形成“天人合一”的哲学观3、朱熹曾为湖南岳麓书院题字，这些题字反映了儒家思想包含自身修养的重要内容 书院注重个人品德的养成儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 理学的伪善和欺骗性A. B. C. D. 4、宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是 A
3、.规范社会秩序，实现社会和谐 B.培养经世致用的人才C.树立理学的统治地位 D. 修身养性，提高个人修养5、梁启超读到一本书时说：“在卢梭民约论前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。攥着故自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列为禁书；光绪之际，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是 A.日知录 B.明夷待访录 C.船山遗书 D.孔子改制考6、文德尔班哲学史教程说：“在古希腊民主政治确定以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在指着学派以前，无一人曾想过检验一下法律，问一问法律的合
4、法权利究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是 A.中断了古希腊的法制建设 B. 促使古希腊个人意识的觉醒C. 阻碍了古希腊的民主制度 D.使得神学思想逐渐绝迹7、西方政治思想史中写道：苏格拉底“抨击智者冒充热爱民众，实际上却是阿谀奉承，反复无常。而伯利克里等政治家的错误在于，他们只是在满足公民的私欲中寻求其幸福和快乐。”材料主要反映了苏格拉底 A.力图重建道德价值 B.主张由哲学家执政C.对雅典民主政治丧失信心 D. 关注兴趣从自然转向社会 8、皮科在其关于人的尊严的演讲中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切：同时，上帝在用其法则去
5、限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是 A.古代希腊的哲学家 B.文艺复兴时期的思想家C.宗教改革的领导人 D.启蒙运动时期的思想家9、1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：“信仰无法安稳地奠基于圣经，因为圣经就像软蜡一样，可以让每一个人随性所至地扭曲或拉”。他们的主要分歧在于 A.教会是否腐败 B.信仰是否必要C.信徒能否仅仅依靠信仰得救 D.圣经能否作为信仰的基础10、兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指
6、 A.反抗权威，强调个人自由 B.崇尚理性，重视法制C.崇尚理性，强调个人自由 C.反抗权威，重视法制11、“他们（行政管或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”这一论述出自 A.哲学通信 B.论法的精神 C.社会契约论 D.纯粹理性的批判12、中国明末清初产生了早期反封建色彩的思想，与之相比，西欧近代民主思想的突出特征包括：代表早期资产阶级的利益和要求 从法律角度证明社会变革的合理性强调天赋人权 反对君主专制A. B. C. D. 13、2008年9月，将“神七”成功送入太空用的火箭是长
7、征2号F火箭，现在的火箭与中国早期“火箭”虽然相去甚远，但原理却是一样的。如果你要查找火箭作为火药武器的最早记录应该翻阅A. 石氏星表 B. 唐书 C. 授时历 D. 本草纲目14、在楚汉之争中，韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于 A. 石氏星表 B. 汜胜之书 C. 夏小正 D. 九章算术 15、 西欧有这么一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰克人的手。”结合古代科技史理解，不正确的是A. 中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B. 阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁作用C. 欧洲人不但
8、心灵手巧，能制造新型机器，而且还能征善战D. 欧洲人吸收和借鉴中国古代科技成就形成了西方近代科学16、鲁迅在门外文谈中指出“在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可敷衍记事了。中国文字的由来，恐怕也逃不出这个例子”。这里鲁迅告诉我们A. 汉字是史官或巫创造的B. 汉字是口口相传的文字C. 汉字是仓颉创造的 D. 汉字是劳动人民集体创造的17、欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为宋文者，多是当今议论时政之言详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便（请）今后如有不经官司详令
9、，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了A. 宋代活字印刷开始普及 B. 文化传播方式变化影响政府管理C. 北宋与契丹间关系紧张 D. 书籍出版业受到政府的有效管理18、邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画指的是A. 夫妇宴饮图 B. 洛神赋图 C. 步辇图 D. 清明上河图19、明代小说西游记中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现A. 追求个性自由，反对纲常礼教的思想B. 注重气节、自我节制、奋发立志思想C. 追求民主自由，反对封建制度的思想D.
10、追求金钱、海外冒险的拜金主义思想20、京剧被称为中国“国剧”，以下表述与其不符的是A. 京剧由徽调发展而来B. 京剧的产生与繁荣得益于其融会贯通、兼收并蓄C. 京剧的诞生标志着中国古代戏曲艺术的成熟D.京剧的第一个繁荣时期是在同治、光绪年间21、“月亮既不会掉下来，也不会离去，那是因为它的运动正好抵消了地球的引力。”说这句话的科学家是A. 伽利略 B. 牛顿 C.爱因斯坦 D.普朗克22、1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于 A. 马丁路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”B. 达尔文发表物种起源，否定生物“
11、神创说”C. 牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚D. 赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说23、“科学革命是人认识客观世界的飞跃，技术革命是人改造客观世界技术的飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革，即产业革命。”下列各选项中，符合这一规律的是A. 牛顿经典力学体系改良蒸汽机工业革命 B. 内燃机汽车、飞机第二次工业革命C. 相对论电子计算机第三次工业革命 D. 电磁感应理论发电机、电动机电气革命24、马克思曾经说过：只要英国人“把机器应用于一个有煤有铁的国家的交通上，就无法阻止这个国家也去制造这些机器了。”这说明：A. 殖民活动在客观上传播了新的生产方式
12、 B. 殖民活动在历史上的作用主要是建设性的C. 煤和铁是一个国家获得独立的根本条件 D. 工业革命加速了西方殖民体系的崩溃25、丹皮尔在科学史及其与哲学和宗教的关系中说：“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落里辛勤工作的，当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代可以说已经开始了”。这里所说的科学时代是指 A. 文艺复兴 B. 牛顿创立近代力学体系 C. 第一次工业革命 D. 第二次工业革命第II卷（非选择题）二、非选择题（共3小题。其中第26题14分，第27题20分，第28题16分，共50分）26、（14分）1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明
13、末思想家李贽在狱中身亡。阅读下列材料，回答问题。材料一：人之是非，初无定质。咸以孔子之事非为是非，故未尝有是非耳。李贽藏书故谓人有男女则可，谓见（见：见汉）有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？ 李贽焚书材料二：李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，凡使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。于此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，最终将他逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽自杀身亡。材料三：布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是禁止不动的。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”
14、，开除教籍。当宣布要处死他时，他说：“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕。 摘编紫刘明翰主编世界通史中世纪卷（1）据材料一和所学知识概括李贽的基本主张。(4分)（2）根据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们的临终表现的相似之处。(4分)（3）有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明原因。(6分)27、（20分）人文主义是西方文化的核心，是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读下列材料，回答材料一：文艺复兴是一个巨人辈出的时代归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通
15、过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥,社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。材料二：马丁路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义平信徒皆为教士”鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。 材料三：十八世纪的天才们不单只是哲学家或某个方面的学者，最重要的是他们及其关注社会，更加具有批判的精神和意识。这些人就如恩格斯所说的，不承
16、认任何外界的 、宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判，一切都必须在理性法庭的面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利。在这些启蒙学者眼中，以往的一切国家形式和社会形式，一切传统观念，都被当做不合理的东西扔进垃圾堆里了。 (1)材料一中的“个人主义”指的是什么思想？根据材料一，概括解决了“个人主义的合法性问题”的重要意义。(4分)(2)根据材料二，概括马丁路德的思想“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现，并据此分析宗教改革运动的意义。(6分)（3）据材料三并结合所学知识，说明“在理性法庭的面前”哪些“存在的权利”被“放弃”？这些“十八世纪的天才们”在“理性的法
17、庭”里准备了哪些论据？（10分）28、阅渎下列材料：（16分）材料一：江泽民指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不歇动力。”在漫长的古代文明进程中，中华民族在科学技术领域群星璀璨，卓越的创新文化成果为人类文明的发展做了不可磨灭的贡献，有些还成为近代文明的助推剂或催化剂，影响了整个世界的发展。但在近代影响人类进步的科技革命中，我们却找不到中国人的身影。材料二：董仲舒是汉朝一代最有影响的思想家，在当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位。董仲舒学说的消极影响也是严重的我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。 摘自冯天瑜
18、等：中国文化史材料三：1969年，美国国防部为了能在核战争爆发时保障军队内部的通讯联络，建立了由4台计算机互联而成的实验性分组交换网络阿帕网。1986年，美国国家科学基金会建立了一个名为NSFnet的高速信息网络，取代阿帕网成为互联网的主干网，并向全社会开放，使互联网进入以资源共享为中心的服务阶段。1991年，欧洲核子物理中心发明了用超文本链接网页的环球网（Word Wide Web，缩写为WWW），也称为“万维网”，从而创造了全新的文献检索和查阅方法，使得互联网成为一个巨大的信息库。材料四：信息泛滥、网上黄毒、沉溺于网络以及利用网络犯罪等等，也已经成为严重的社会问题。面对爆炸的信息，人们有可
19、能反而对自己的生命缺少体验，综合能力和创造能力逐渐减退乃至消失。（1）根据材料一，指出古代中国“成为近代文明的助推剂或催化剂”的科技发明，并分别说明理由。（6分）（2）据材料二分析材料一中“在近代影响人类进步的科技革命中，我们却找不到中国人的身影”的思想因素。(2分)（3）根据材料三，指出计算机网络出现的直接原因。概括其发展过程。（6分）（4）材料三、四给予我们什么启示?（2分）参考答案一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请将正确答案填涂在答题卡上） 15 CACAB 610 BABCA 1115 CBBDC 1620
20、DBDAC 2125 BBDAD26.（14分）（1）主张：挑战孔子及儒家思想的正统地位；抨击封建社会的一些传统观念。（4分）（2）相同原因：挑战正统，威胁专制统治。相似之处：誓死捍卫自己的信念。（4分）（3）君主专制空前强化；自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍（或资本主义萌芽发展缓慢）；正统思想仍占据统治地位，李贽没有从根本上否定现存秩序，没有对未来社会提出自己的设想。（6分） 27. （20分） (1)个人主义就是人文主义。(2分)重要意义：冲破传统束缚，充分发挥个人创造潜能，开启了由传统向现代的转变进程。(2分)(2)“印记”其主张明显带有一种承认个性自由的人文主义倾向
21、；“深化”主张由各国政府管理教会。(4分)意义：传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义思想，有利于西欧民族国家的兴起和发展。(2分)(3) 君权神授的专制王权、天主教会的神权、贵族特权；（4分） 论据：社会契约论；天赋人权、人民主权、人生而自由平等；法律是人性的体现、三权分立。（6分）28、（16分）(1)发明：造纸术、活字印刷：促进欧洲文化的发展、思想的解放(2分)火药：帮助西方资产阶级在近代战胜封建专制(2分)指南针：使西欧人开辟了地理发现的时代。(2分) (2)儒家思想束缚人们的思想；导致盲目自足、因循守旧、不思奋进。(2分)(3)原因：军事需要。(2分)过程：由军事需要到社会资源共享；由局部网络到全球网络。(4分)， (4)启示：计算机网络是一把双刃剑，需要我们正确对待和应用。(2分)