1、夏县二中2014-2015学年第一学期高中新课程第二次月考试题(卷)高一语文（江苏版）说明：1、答卷前考生务必将自己所在的县/区、学校、班级、姓名、准考证号等信息填写在密封线内的相应位置。2、将答案全部写在答题页上，考试结束，考生只将答题页交回。3、本试卷共12页。答题时间150分钟，满分150分。第卷 阅读题（70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。历史证明，预报天气与自然灾害，仅仅只考虑地球本身的因素，并不能做出准确的长期预报。就“这个”论“这个”的思维方式显示出了极端的局限性。危害人类的干旱、洪水、厄尔尼诺、地震、海啸这些严重的自然灾害一次次躲过了众多研究者
2、的眼睛与众多监测仪器而突袭人间必然发生的灾难却不能必然提前预知，大自然明白无误地指出了现代气象学的局限性概念思维的局限性。为了真正认识天文与天灾的成因，必须撤除天气与天文之间的围墙。生物链、食物链的发现，业已证明表面上看起来毫不相及的物物之间、物人之间有着不可分割的亲缘关系。那么，时至今日，还可以继续将天文与天灾视为是截然两分的关系吗？ 重建天文气象学，并不等于恪守一切已有的经验。大量资料证明，今天的天文与古代天文之间已经发生了重大的变化，例如北极星之星，从尧至今，已经发生了数次变化，上古北极星为帝星，后汉为纽星，今为勾陈座二星。论语为政曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”北辰者，北
3、极星也。共者，环绕也。按照众星环绕北极星这一原则理解，北极星每发生一次变化，其它星象的位置也必然会随之变化。天文发生变化，天文与气象之间的对应关系也必然随之变化。所以，重视前人的经验是应该的，但恪守前人的经验则是错误的。重视前人的经验之外，更要重视前人经验背后的思维方式。吕氏春秋有始曰：“极星与天俱游，而天极不移。”天会移，极星会移，而天极（北极之极点）不移。这个论断说明了当时的认识水平，但这个结论完全正确吗？周易中有“易穷则变”的原则，实际中有北极星变化的记载。易理与实际告诉人们，一切都会发生变化。极点在太阳系是静态的，但在银河系则可能是动态的。吕氏春秋的经验性结论亦即前人的经验性结论，有可
4、取之处，更有可改进之处。后人已确定，极点不是一个点，而是一个小圆圈。一切都会变化，天文也会变化。天文变化的直接后果是，古代的天文天气谚语的应验区发生了位移。中华先贤所创造的、以干支为纲领的运气学，已经失去了实际意义，即有是年，却无是气。要用干支重新统领天文与天气，必须重新认识与排列运与气之间的对应关系。中华先贤所留下的天文气象学，永远不会过时的是创造性的思维方式与天地合一而论的系统认识论，但其中的具体结果与数据，必须随着天文对的变化、技术的进步而时时更新。 基于以上两点原因，笔者建议重建天文气象学，即在今后天气的研究中，以天地人合一而论的系统认识论为理论基础来研究天气与灾害。（刘明武天文天气天
5、灾） 1、下列对“天文气象学”的理解，符合原文意思的一项是（ ）A天文气象学是指根据地球本身的因素，来研究天气与自然灾害的规律，从而预报天气与自然灾害的一门气象学。B天文气象学是指用来预防危害人类的干旱、洪水、厄尔尼诺、地震、海啸这些严重的自然灾害的现代气象学。C天文气象学是指中华先贤所创造的留下给今天的以干支为纲领的运气学范畴的一门天文气象学。D天文气象学是指以天地人合一而论的系统认识论为理论基础，来研究天气与灾害的一门气象学。2. 下列不属于笔者建议重建天文气象学原因的一项是（ ）A为了真正认识天文与天灾的成因，对危害人类的干旱、洪水、厄尔尼诺、地震、海啸等天气与自然灾害，做出准确的长期的
6、预报。B因为现代气象学有极为突出的局限性概念思维的局限性，即天气与天文之间形成了一道围墙。C中华先贤所留传下来的吕氏春秋及干支理论，反映了当时很高的认识水平，对今天仍有很高指导意义。D中华先贤所留下的创造性思维方式与天地合一而论的系统认识论，仍需要随着天文对的变化、技术的进步而时时更新。 3. 根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）A如果现代气象学就能够真正认识天文与天灾的成因，如果只考虑地球本身的因素就能对天气与自然灾害作出准确的长期的预报，就不必重建天文气象学了。B由于天文与气象之间的对应关系发生了变化，所以北极星之星也发生了数次发变，因此恪守前人的经验则是错误的。C虽然今天的天文与古
7、代天文之间已经发生了重大变化，但先贤所流传下来的经验背后的思维方式仍是值得我们吸取的。D如果重新认识与排列运与气之间的对应关系，时时更新具体结果与数据，干支还是有可能重新统领天文与天气的。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。报刘一丈书（明）宗臣数千里外，得长者时赐一书以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。且今世之所谓孚者，何哉？日夕策马候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状
8、，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。则又再拜，又故迟不起，起则五六揖始出。出，揖门者曰：
9、“官人幸顾我，他日来，幸亡阻我也！”门者答揖，大喜奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞也。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆人褊衷，以此常不见怡于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已！”长者闻此，得无厌其为迂乎？乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁
10、心哉！ （选自四库全书本宗子相集）4对下列句子中加点词语的解释，不正确的是（ ）（3分）A书中情意甚殷 殷：深切 B至以“上下相孚，才德称位”语不才 语：教导C他日来，幸亡阻我也 亡：不要 D间道经其门，则亦掩耳闭目 间：从小路，取道5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A则不才益将何以报焉 不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。B且今世之所谓孚者，何哉 且燕赵处秦革灭殆尽之际C长者谓仆能之乎 辘辘远听，杳不知其所之也。D天之与先生者甚厚 与嬴而不助五国也6下面对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A这篇书信的主体部分是作者与刘一丈谈论“上下相孚”，可以看出
11、刘一丈给宗臣的信中，是以“上下相孚，才德称位”相教诲的，宗臣在这个问题上深有感触。B文中描写了作为“客”的小官僚。作者写了他的两次干谒和拜谒后的情态，从不同角度透视了他的灵魂，寥寥数语就将“干谒者”的媚相、狂相栩栩如生地表现了出来。C作者刻画的另一形象便是作为权势代表的“相公”，将“权者”贪污纳贿、骄横虚伪、卖官鬻爵的傲相、伪态，活灵活现地呈现在读者面前。D作者最后写了自己与“权门”、“长吏”的相孚，展示刚正不阿、不向权势豪门低头的骨气，与那些专事干谒求进的官僚形成鲜明对照。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚
12、我！”且虚言状。（5分）_ _（2）每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已！”长者闻此，得无厌其为迂乎？（5分）_ _（二）古代诗歌阅读（11分）8阅读下面这首诗，按要求回答问题。（11分）南 歌 子 贺铸疏雨池塘见，微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂。何处飞来白鹭立移时。易醉扶头酒，难逢敌手棋。日长偏与睡相宜。睡起芭蕉叶上自题诗。注：扶头酒，醇厚浓烈易醉人之酒。（1）这首词的上片描写了哪些意象？给我们描绘了一幅怎样的画面？（5分） （2）这首词的下片采用了什么抒情方式？抒发了词人怎样的情感？试做简要分析。（6分） （三）名篇名句默写(6分)9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）故国神游，多情
13、应笑我，早生华发。 ， 。 （2）秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。（3）四十三年，望中犹记， 。可堪回首，佛狸祠下， ！ 三、实用类文本阅读（25分） 10、阅读下面的文字，完成（1）-（4）题（25分）黄遵宪的外交活动作为清朝第一任驻日使馆参赞，黄遵宪表现出很强的历史责任感。除协助公使处理外交事务外，他“既居东二年，稍稍习其文，读其书，与其士大夫交游”。黄尊宪不愿埋首经籍，主张“识时贵至今，通情贵阅世”，走经世致用之路。为了澄清过去封建士大夫对日本的糊涂概念，“随发凡起例，创为日本国志一书”。该书以“史家记述，务从实录”为主导思想，力求客观的向中国人民全面、准确地介绍日本的历史及现状，“详
14、今略古，详近略远，凡牵涉西法，尤加详备，期适用也”。显然，黄遵宪想要通过叙述日本明治维新的改革历史，为中国的改革提供借鉴。书以叙述日本历史为经，以评论古今得失为纬。用“外史氏曰”的形式，阐发它的见解，从而把自己的改革思想揉合进日本史的叙述之中。1891年11月1日，黄尊宪被任命为清政府驻新加坡总领事。到任后，他详察南洋各岛情形，体察侨民疾苦，并着手改善侨胞待遇。当地英国殖民者设立的华民政务司“名为护卫华人，实则事事与华人为难”，甚至敲诈勒索。黄遵宪一面与英国殖民主义者斗争，一面将大清律例中有关财产各条抄出，并译成英文，要求总督交给华侨聚居地承审官“一体遵办”，以保护华侨的财产。同时，黄遵宪还提
15、倡发展华文教育，改会贤社为图南社。他亲任社长，拟定学规。每月设定课题，鼓励南洋诸生学习中国文化，研究地方礼俗，关心民事民疾。当他卸任归国时，门生潘百禄在送黄观察公度夫子返国一诗中，用“遂令空白文明开”、“无异岭表韩公来”表达对老师的赞誉之情。马关条约签订后，准开沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸。中日双方进行具体交涉时，黄遵宪受委派主持苏、杭两地谈判事宜。他谈判的对手是日本著名外交家珍田舍己。当时，珍田摆出一副盛气凌人的架势，要求在苏、杭开埠，专界专管，并且蛮横地说：“日本国政府接受专管租界之命，但求按约指地。”黄遵宪毫不示弱，不为其气势所慑。他援引马关条约条文，指出“新约所平，只许通商，遍查中
16、文、日文、英文，并无许以苏州让给一地，听日本政府自行管理之语”，拒绝了田珍的无理要求，他又亲自草拟商埠议案，凡是马关条约文本语焉不详的地方，只要是有利于挽回中国自主权利的，“无孔不入”，“无微不至”，从而有理有利有节的挫败了珍田的嚣张气焰，在国家民族危亡的情势下为中国争了口气。黄遵现在上某星使论外交家尽职书中，把他十几年处理外交事务的经验总结为“挪展之法”、“渐展之法”和“抵制之法”，其中最重要的是“抵制之法”。因为在他看来，当时清朝处于列强环视之下，帝国主义瓜分中国的不平等条约已祸害多年，在对外交涉中只图能多挽回些利权，以保国民生计。又因为在弱肉强势的竞争原则下，弱国无外交，与帝国主义的斗争
17、就不能不讲究策略。他阐述说：“于固执己见，则诿以彼国未明我意；于争夺己权，则托于我国愿心协力；于要求己利，则谬谓两国均有利益。不斥彼之说为无理，而指为难行；不以我之说为必行，而请其酌度。”即在谈判中千万不能感情用事，把事情弄僵，贻误全局。一定要掌握好谈判的分寸，应想方设法达到自己的目的，同时又不至于使对方下不了台，交不了差。黄遵宪继续阐述说：“不以彼不悦不怿而阻而不行。言语有时而互驳，而辞气终不愤激；辞色有时而受拒，而请诘终不惮烦；议论有时而改易，而主意终不游移。将之以诚恳，济之以坚贞，守之以含忍。”黄遵宪认为，凡此种种交涉手段和谈判策略，最终是要达到使“吾民受护商之益”，即保护并发展民族工商
18、的目的。（摘编自郑海麟黄遵宪传）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分） A.为了纠正封建士大夫对日本的错误观念，实现他“识时贵知今，通情贵阅世”的主张，黄遵宪一到日本，就开始了日本国志的编撰。 B. 黄遵宪从新加坡卸任回国时，他的学生潘百实实禄在送黄观察公度夫子返国一诗中，把他比作唐代曾在岭南蛮荒之地传播文明的韩愈。 C.在中日两国关于苏州、杭州作为通商口岸的谈判中，珍田舍已要求专管按约指地，以挽回自主的权利，而且态度蛮横，盛气凌人。 D.黄遵宪根据他十几年间处理外交事务的心得，归纳出“挪展之法”、“渐摩之法”和“抵制之法”，从而把分的实践经验上升为外交谈判策略。
19、E. 本文通过对黄遵宪外交活动及其思想的记述，反映了他外交思想中的爱国主义精神，也刻划了他阅历丰富、见识广博且勤于著述的外交官司形象。（2）黄遵宪所指撰日本国志一书具有哪些特点？请简要概括。（6分） （3）从文中看，作为清政府驻新加坡总领事，黄遵宪的主要功绩是什么？请简要论述。（6分） （4）黄遵宪认为。在当时的形势下，外交谈判应该坚持“诚恳”、“坚贞”、“含忍”三项原则，请选择其中一项，并结合全文，谈谈你的看法。（8分） 第卷 表达题（共80分）四、语言文字应用（20分）11、下列有关文学常识的说明，正确的一项是（ ）（3分）A、欧亨利是世界三大短篇小说大师之一，主要作品有羊脂球警察与赞美诗
20、麦琪的礼物最后的常春藤叶等。B、史铁生，生于北京，中国现代作家。著有长篇小说务虚笔记，短篇小说命若琴弦，散文我与地坛等。C、苏洵，南宋眉山人，字明允，自号老泉，世以其父子俱知名，称“三苏”，有诗赞曰“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”著有嘉祐集。D辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，与苏轼齐名，并称苏辛。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以婉约为主，有稼轩长短句。12、下列各句中加点的成语使用正确的一项是（ ）（3分）A.现在我们单位职工上下班或步行，或骑车，为的是倡导绿色、地毯生活。尤为可喜的是，始作俑者是我们新来的局长。B在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请
21、大家来，就是想听听各位的高见，大家不必客气就姑妄言之吧。C.这些“环保老人”利用晨练的机会，将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到山下，分类处理。D2010年10月8日，挪威诺贝尔和平奖评奖委员会不顾和平奖设立的宗旨，将今年的诺贝尔和平奖授予在中国服刑的因煽动颠覆国家政权罪被判处有期徒刑11年的刘晓波，这种对中国内政干涉的行为真是是可忍，孰不可忍。13下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分） A铃声响起，他急忙拿起听筒，电话那端传来一个操普通话的中年男子的声音说：“你被录了。” B来自美国海军研究实验室、西北大学和加州大学等机构的天文学家利用先进的伽马射线探测卫星获得的这一发现不仅将改变人
22、类对银河的认识，还将促进人类重新探索宇宙中所有星系产生的奥秘。 C围绕体育比赛中日益严重的商业化、明星化趋势，对大运会产生了一定的冲击。 D写有“严禁携带危险、易燃、易爆物品上车”字样的横幅悬挂在火车站入口处，提醒人们要有安全防范意识。14 依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）人格_，_。_，_，_，_。它要求一个人应有高尚的道德追求勇于承担对他人、对社会的道德义务是做人的尊严、价值和品质的总和正确处理个人与他人、个人与社会的关系是指人与动物相区别的内在规定性做到自尊、自爱、自强、自律A B C D15、从下面10个词语中选取8个，两两组合在一起，用来夸奖一个人。（每个词
23、只用一次，两两组合时可添加必要的虚词）（4分）温柔成熟真诚忍让刚强粗暴怯懦拘泥世故软弱他这个人， ， ， ， 。16、仿照示例的立意和修辞，在下列词语中任选两个，分别写出一句话。（分）示例注射器：给人以痛感，却是出于善意。卵 石：一旦磨光了棱角，就被抛弃在滩头。路标 镜子 蜡烛木偶答：（1）_ （2）_五、写作（60分）17.阅读下面的文字，按要求作文。（60分）在我们的人生历程中，一些人，一些事会在自己记忆的底片上定格，留下永生难忘的印象。请以“在记忆的底片上”为话题，写一篇800字以上的文章。要求：(1)自主立意，题目自拟。(2)人物刻画，力求通过细节描写突显个性；事件描写，力求曲折动人。
24、高一语文第二次月考试题答案1答案：DA项中的“根据地球本身的因素”，只是气象学，没有天文学，而且不能做出准确的长期预报。在文中是被作者否定的。B项中的“预防”二字将天文气象学的作用说偏了，其作用应该是研究和预报。C项中的运气学已经过时了，作者肯定的是其中的认识论。2答案：C吕氏春秋及干支理论，只是反映了当时的认识水平，但到今天许多内容已经过时不再准确了，不是因为有很高的指导意义而重建，而是因为有许多局限和不足才要重建天文气象学。3答案：B其表述中因此以前的因果关系与原文相反，并不一致。4答案：D “间”应解释为“间或”“有时”。5答案：BB项，且：都可解释为“况且”；A项，以：用来，介词；因为
25、；C项，之：这样，指示代词；动词，到、往；D项，与：给予；亲附、亲近。6答案：D“自己与权门、长吏的相孚”的理解不正确，根据文意，应该是“自己”与他们之间是不“相孚”的。7.翻译答案：他骑在马上遇到和他认识的人，就扬起马鞭说：“我刚从相公家出来，相公待我很好，待我很好！”并且编造相公厚待他的情况。（我）还常常大言不惭地说：“人生有命，我只是安守自己的本分罢了。”您老人家听了我这样的话，怎么能不讨厌我的刻板固执呢？ 【解析】注意句中的文言实词，尤其是古今异义的文言实词和文言短语更要字字落实，它们往往是得分点。“适”“厚”“虚言”，各1分，大意1分；“大言”“守分”“得无”各1分。8答案：（1）疏
26、雨、池塘、微风、夏木、黄鹂、白鹭（2分，答对35个给1分，全对2分） 描绘了一幅恬静、幽美，充满生机的夏日风光图。（3分）（2）这首词运用了间接抒情的方式（答寄情于事、借事抒情亦可），抒发了词人孤寂无聊难以排遣的思想感情。（3分） 词人一连写了饮酒、下棋、睡觉、题诗四件生活琐事，但饮酒而“易醉”，下棋而敌手“难逢”，寂寂长昼，词人以昏睡“相宜”来自我解嘲，睡起题诗则只能“自题”自赏，这些都表现了词人心中的孤寂无聊。（3分）9、（略）10、（1）答案：答D给3分，答B给2分，答E给1分，答A、C不给分。 解析：本题考查筛选并整合文中的信息。黄遵宪在日本居住两年后，学习了日本的文字，才开始与日本人
27、交往，开始了日本国志的编撰，不是一到日本就开始编辑，故A错。C项“以挽回自主的权利”错。E项“阅历丰富、见识广博”在文中没有体现。 （2）答案：务从实录、全面准确的写作宗旨；详今略古、详近略远的编写原则；史论结合的编纂方法。每答出一点给2分。意思答对即可。（3）答案：详察南洋各岛情形，查访侨民疾苦，改善侨胞待遇；与当地英国华民政务司斗争，以大清律例保护华侨财产；改会贤社为图南社，积极发展华文教育。每答出一点给2分。意思答对即可。（4）答案：观点一：谈判态度要诚恳。不说对方所提的方案无理，只说难以实现；不说自己所提的方案一定可行，只说请对方考虑；不能感情用事，贻误全局。 观点二：要坚持自己的原则
28、立场。坚持自己的意见就说对方没有明白我方的意思，争取自己的权利就说愿与对方同心协力，要求自己的利益就说双方都有好处；不因为对方不高兴就放弃自己的原则立场；表述的方式可能有所不同，但坚持自己的观点却要毫不含糊。观点三：要学会克制忍让。无论辩论如何激烈，都要做到始终不说过头话；当对方拒绝我方的要求时，要始终请求谒告，不厌其烦；掌握好谈判的分寸，不至于使对方交不了差。不求面面俱到，只要能够就以上任何一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理酌情给分。11.B12、答案：D（A、始作俑者：俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。B项姑妄言之：姑且随
29、便说说，不一定有什么道理，多用作自谦，用来说别人不恰当。C对象不当、不合语境。信手拈来：随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富,不费思索,就能写出来。捡垃圾不能用“信手拈来”。D、是可忍，孰不可忍出：意为这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？使用得恰当。）13、B（A项“传来的声音”是一个完整的句子，后面又出现了一个谓语动词“说”，两个句子混杂在一起，形成句式杂糅的语病；C项缺少主语；D项逻辑错误，危险与易燃、易爆不能并列。）14、答案：D15、示例：他这个人，温柔但不软弱，成熟但不世故，忍让但不怯懦，刚强但不粗暴。16、路标：只能给人指路，不能替人走路 镜子：当面把人放在心里，过后把一切忘记
30、。蜡烛：站的不端正的，必然泪多短命。木偶：没有灵魂的人，才受人牵制。17.阅读下面的文字，按要求作文。（60分）参考高考评分标准【参考译文】我在数千里之外，时常收到您老给我的信，借以宽慰我对您的长久思念之情，这已经就非常幸运了，何至于又劳您赠给我礼品呢，我更加不知道拿什么来报答您了。（您）信中流露的情意是很恳切的，从您不忘记我老父亲这点来看，就知道我的老父亲对您的思念也一定是很深的。至于用“上司下属互相信任，才德跟自己的地位很相称”这句话称道我，那我对此就有很深的感慨了。我的才德跟自己的地位不相称，本来我自己是清楚的；至于不能取信于上司的毛病，那我就更为严重了。况且当今社会上所谓受到上司信任是
31、什么情况呢？有人从早到晚都骑着马到权贵者门前恭候。守门人故意不让他进去，（他）就献媚说好话，装得像妇女的样子，袖子里藏着银子偷偷地送给守门人。即使守门人拿着他的名片进去通报，可是主人也不马上出来接见他。他就站在马棚里的仆人和马匹中间，臭气熏着他的衣襟，即使饥饿、寒冷或酷热不能忍受，（他）也不离开。到天快黑了，那个得到银子的守门人才出来，对他说：“相公太累了，谢绝会客，您请明天再来吧。”到了第二天，（他）又不敢不来。头天晚上（他就）披着衣服坐着，听见鸣叫，就起身梳洗，骑马快跑到权贵者门前。守门人生气地问：“你是谁？”他就说：“我就是昨天来过的客人。”守门人又生气地说：“您这位客人怎么这么勤快呢！
32、难道相公会在这个时候见客吗？”他心里认为自己太丢人了，强忍着跟守门人说：“没有办法呀，您姑且容我进去吧。”守门人又得到他的银子，起身放他进去了。他又站在上次待过的马棚里。幸好主人出来，面朝南坐着召见他，于是他赶紧跑过去，趴在台阶下。主人说：“进来吧！”（他）就又行跪拜礼，故意迟迟不站起来，起身之后，献上他所要献给主人的银子。主人故意不收，他就坚决请求收下；主人又故意坚持不收，他就又坚决请求收下。然后（主人）才叫小吏收下他的银子，他就再次行跪拜礼，又故意迟迟不起身，起身之后，又作了五六个揖，才出来。出来之后给守门人作揖说：“幸蒙您关照我！以后再来，希望您不要阻拦我了！”守门人也还他一个揖，（他就
33、）高高兴兴地跑出来了。骑在马上遇到和他认识的人，就扬起马鞭说：“我刚从相公家出来，相公待我很好，待我很好！”并且编造相公厚待他的情况。即使和他很熟悉的人，心里也害怕相公真的着重他了。相公也渐渐对别人说：“某人贤良，某人贤良！”听到这话的人，心里也合计着互相赞美他。这就是社会上所说的“上司下属互相信任”呀！老人家，您说我能这样行事吗？前边提到的那个权贵者，（我）除了过年过节和伏日腊日投一张名片之外，常年不去他家。偶尔路过他家门口，我也是捂着耳朵闭着眼，策马急跑过去，就像后边有什么人追我似的。这就是我心胸狭窄的地方，因此常常不为长官所喜欢，我却越来越不顾这些。（我）还常常大言不惭地说：“人生有命，我只是安守自己的本分罢了。”您老人家听了我这样的话，怎么能不讨厌我的刻板固执呢？家乡多灾多难，不能不触动离乡者的愁思。至于您老人家有才能却遭困境，就又使我悲伤感慨。老天爷给予您的天资是很丰厚的，不要说您自己不肯轻易抛弃它，就是天意也不愿意您老轻易抛弃它，希望您的心情能平静下来啊！