1、第二单元东西方的先哲 第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德1孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同之处有都看作是至高的美德 都主张适度，不走极端 都反对 “过”和“不及” 其标准都是“正确的理性”A.B.C.D.【答案】A【解析】本题考查孔子和亚里士多德的思想。根据所学知识可知，“理性”是启蒙运动时提出的，排除含的选项，故答案为A。2历史上称亚里士多德及其弟子为逍遥学派，主要原因是A.他的教学方法别具一格B.他和马其顿王室关系密切C.他们勤于思考，努力读书D.他们热衷于讨论具体问题【答案】A【解析】亚里士多德喜欢在林荫道上边散步边讲学，自由洒脱，别具一格，故被称为“逍遥学派
2、”。B项与此无关，C项是学习态度，D项是学习内容。3亚里士多德肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，同时他也认为物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。这表明他的观点A.动摇于唯物主义与唯心主义之间B.是典型的唯心主义C.具有鲜明的唯物主义性质D.在物质与形式的关系上认识不清【答案】A【解析】由客观世界是人类认识的来源可知前者是唯物主义观点，由“物质受形式的支配”等分析可知后者是典型的唯心主义哲学观点，综合来看，A项正确。B、C项认识片面，D项认识错误。4亚里士多德宣称:“有一些人天生是自由的，另一些人则天生是奴隶。”这句话的本意是A.奴隶归奴隶主私人占有B
3、.奴隶制度是永远不能改变的C.把社会上的人分成三个等级D.奴隶是会说话的工具【答案】B【解析】本题容易误选A项，主要是没有理解“本意”是指这句话的本质含义。A项仅是表面含义。亚里士多德作为奴隶主阶级的思想家，认为奴隶占有制是天然合理的。C、D两项都没有在题目中体现出来。5西方先哲柏拉图和亚里士多德是一对令人敬佩的师生。亚里士多德在讨论普遍的“善”时说:“尽管这种讨论有点使人为难，因为理念的学说是我们尊敬的人提出来的。不过作为一位哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情”这体现了亚里士多德的什么观念A.客观世界是唯物主义的B.“求知是人类的本性”C.“吾爱吾师，吾尤爱真理”D.“人是理性
4、的动物”【答案】C【解析】由材料中“较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情”可分析得知，这体现了亚里士多德的“吾爱吾师，吾尤爱真理”的观念。C项符合题意。6亚里士多德对读书兴趣浓厚，从事科学研究涉及的领域非常广泛。亚历山大征服希腊之后，亚里士多德回到雅典创办了著名的“吕克昂”学园，其图书馆中的藏书超过阿卡德米学园数倍。当时这些书籍最有可能是通过A.植物纤维纸抄写B.竹木简牍篆刻C.羊皮纸抄写D.布帛印刷【答案】C【解析】亚里士多德所处的时代，造纸术尚没有发明出来，也无印刷术，当时人们多使用羊皮纸写字。7自始至终贯穿于亚里士多德的研究、统计和思考之中的工具科学是A.理念论B.三段论C.形而上学
5、D.中庸之道【答案】B【解析】“工具科学”限定了只能选择“三段论”。“理念论”和“形而上学”属于哲学思想，“中庸之道”则属于为人处世的伦理学内容。只有“三段论”属于工具科学逻辑学的研究方法。故选B项。8亚里士多德创办学园，在教学方法上别具一格，被称为A.智者学派B.苦行学派C.逍遥学派D.伊索克拉底学派【答案】C【解析】据所学知识可知：亚里士多德的授课“教室”不定。他喜欢和学生一起在林荫道上边散步边讨论抽象的哲学问题，显得“逍遥自在”，所以有“逍遥学派”之称。9亚里士多德说：“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。”这句话
6、表明亚里士多德A.认为人要追求尽善尽美的境界B.物质受精神世界形式的支配C.真理高于一切的信念D.认为友情和真理同等重要【答案】C【解析】分析材料所述，亚里士多德认为应该“维护真理而牺牲个人的友情”“人的责任却要我们更尊重真理”，C项符合题意。10西方先哲柏拉图和亚里士多德是一对令人敬佩的师生。亚里士多德在讨论普遍的“善”时说：“尽管这种讨论有点使人为难，因为理念的学说是我们尊敬的人提出来的。不过作为一位哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情”这说明亚里士多德A.“接近了唯物主义”B.“求知是人类的本性”C.“吾爱吾师，吾尤爱真理”D.“人是理性的动物”【答案】C【解析】由材料“较好
7、的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情”可分析得知，这属于亚里士多德的“吾爱吾师，吾尤爱真理”的精神。C项符合题意。11雅典学院为文艺复兴时拉斐尔名作，以大哲学家柏拉图及其弟子亚里士多德为中心，将希腊不同时期的大哲学家、思想家和大科学家安排在同一座宽阔的大厅。亚里士多德之所以能居于中心位置，是因为A.他是文艺复兴时期的杰出代表B.他提出的中庸思想符合时代潮流C.他是古希腊文化的集大成者D.他与东方巨人孔子并驾齐驱【答案】C【解析】A项时间不对；B项只阐述了亚里士多德诸多成就中的一点，不能体现其地位；C项概括性地说明了亚里士多德所有成就，故C项符合题意。D项不符合题意。12亚里士多德是古希腊的大学
8、问家、古代百科全书式的人物。历代人读他的著作，都会为他的博学而感叹不已。但他也犯过无知的错误。据说他认为男人的牙齿要比女人的多。这个问题，只要他数数夫人和自己的牙齿便一清二楚。可是他对自己的看法深信不疑，认为根本没有必要去数牙齿。因此，他一生都未发现这个错误。亚里士多德之所以一生都没有发现自己的错误，从哲学上讲是因为A.他没有用实践去检验自己的认识是否正确B.他忽视了事情都是一分为二的C.他没有认识到矛盾具有特殊性D.他的认识能力是有限的【答案】A【解析】题干中有明确的叙述“只要他数数夫人和自己的牙齿便一清二楚”，这就告诉我们是实践检验的问题。据此便可找到答案。13亚里士多德曾说过：“慷慨是挥
9、霍与吝啬之间的中庸。”下列句子有类似思想的是A.仁者爱人，爱人有差等B.因材施教；有教无类C.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成，事不成，则 礼乐不兴D.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子【答案】D【解析】材料体现的是中庸之道，反对极端，只有D项强调“文质”兼顾。故D项正确。14下列表述属于亚里士多德的哲学思想的是A.认识来源于客观世界B.世界的存在与人的感觉无关C.是唯物主义思想家D.是唯心主义思想家【答案】A【解析】本题的关键词是“哲学思想”。C、D两项是对亚里士多德的评价，而非其哲学思想的内容，B项与亚里士多德的哲学思想的内容不符，亚里士多德认为只有属于精神世界的形式，才赋予物质
10、以确定性和现实性，故应选A项。15亚里士多德被称作“所有真正思想家中的永恒巨人”主要得益于他A.“吾爱吾师，但更爱真理”B.创办吕克昂学园C.博大精深的学识和思想D.创立了逻辑学【答案】C【解析】本题需要注意四个选项之间的关系，A、D两项是具体的思想和成就，这两项包含于C项，B项属于教育成就，根据题意故选C项。以下关于古希腊哲学家亚里士多德的述评，正确的是A.师从柏拉图，创办阿卡德米学园B.著有理想国阐述其社会理想C.提出“有思想力的人是万物的尺度”D.创建了逻辑论证系统“三段论”【答案】D【解析】本题主要考查亚里士多德。创办阿卡德米学园的是柏拉图，故A项错误。柏拉图的理想国集中了柏拉图关于理
11、想国家的设想，故B项错误。苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，故C项错误。亚里士多德创建了由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，即三段论，故D项正确。17英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是()A.人是万物的尺度B.理念论C.逻辑三段论D.美德即知识【答案】B【解析】本题考查柏拉图的思想,意在考查学生获取信息和调用知识分析问题的能力。柏拉图的国家篇是历史上最早的关于乌托邦的著作,他的重要思想是理念论,B符合题意。“人是万物的尺度”是智者学派的思想;“逻辑三段论”是亚里士多德的贡献
12、;“美德即知识”是苏格拉底的思想。故排除A、C、D。18亚里士多德曾说过“吾爱吾师,但更爱真理”,这句话表明他和柏拉图之间存在分歧。他们在哲学方面的分歧主要在于 ()A.人是否要追求现世的幸福B.现实世界是否具有真实性C.是否要确定哲学的研究对象D.人是否要追求尽善尽美的境界【答案】B【解析】本题考查柏拉图与亚里士多德哲学思想的不同点。柏拉图的理念论不承认现实世界的真实性,认为理念是世界的本原;亚里士多德不仅肯定客观世界是真实的存在,而且认为客观世界是人类认识的来源。故答案为B。19下列关于孔子、柏拉图和亚里士多德的评述正确的有()都是教育家都提倡中庸之道他们的思想都对东西方文化的发展产生了深远影响他们的思想都属于唯心主义哲学A.B.C.D.【答案】D【解析】柏拉图没有提出中庸之道;他们的思想并不都是唯心主义哲学,如亚里士多德的哲学已“接近唯物主义”,故错误。三人都在教育方面有突出贡献,且对东西方文化产生了深远影响。故答案为D。20亚里士多德曾说过:“勇敢是怯懦和鲁莽的中庸, 一个人过度好胜就变成了鲁莽, 过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”有类似思想的中国古代思想家是 ()A.孔子B.老子C.墨子D.韩非子【答案】A【解析】本题考查学生的辨析比较能力,旨在考查孔子和亚里士多德思想的相同点。分析四个选项,只有孔子有关于“中庸”的论述。答案为A。