1、1写作常考主题一、师爱主题（一）标题模板：有爱就有方向以爱为帆，开启航程做一个“有爱”的教师.花.绽放.篇章.乐曲（二）开头模板：1、引言式开头：泰戈尔说：“爱是亘古长河的灯塔啊，它定睛望着风暴却兀不为动，爱就是充实的生命，正如盛满了酒的酒杯。”一颗爱抚的心可以如荷叶对露珠的关怀，可以如烛火对黑夜的明亮。2、排比式开头：爱是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。（三）可用素材：1、支月英颁奖词：你跋涉了许多路，总是围绕着大山;吃了很多苦，但给孩子们的都是甜。坚守才
2、有希望，这是你的信念。三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫。人物事迹：支月英，女，江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师。1980 年，江西省奉新县边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇 45 公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36 年来支月英坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处的两代人。22、陈万霞陈万霞，女，1969 年生，安徽省肥东阳光小学校长。2006 年 8 月份，陈万霞在当地群众和政府的支持下，创办了全国首个留守儿童寄宿制学校，现有学生 306 人，9
3、5%是留守儿童。2008 年陈万霞因创办阳光小学被评为“合肥市十大新闻人物”，记者问及她的获奖感言，她说：学生们亲切地喊她为“其实，我只不过是比较喜欢孩子，喜欢教书，我真的舍不得我乡下的这些小孩。我没什么特别能力，我这一辈子最得心应手的事也是最愉快的事就是给我一群孩子，让我拿起粉笔上讲台，这样我并会忘却所有的烦恼而变得坚强。老师妈妈”。为了这些留守儿童，她真的做到了只有妈妈才能做的事情、想的事情、付的真情。3、朱敏才、孙丽娜他们走过半个地球，最后在小山村驻足，他们要开一扇窗，让孩子发现新的世界。发愤忘食，乐以忘忧。夕阳最美，晚照情浓。信念比生命还重要的一代，请接受我们的敬礼。朱敏才曾是一名外交
4、官，妻子孙丽娜曾是一名高级教师，退休后奔赴贵州偏远山区支教。10 年前，退休的外交官夫妇朱敏才、孙丽娜并没有选择在北京的安逸生活，而是来到贵州偏远山区义务支教。他们将义务支教作为新生活的支点，也是圆了自己未圆的梦-1965 年从贵州大学英语系毕业时，朱敏才填写的志愿是到贵州山区当一名英语老师，而国家的统一分配让他成了一名外交官。本来是小学教师的孙丽娜，因为跟随丈夫常驻外国使馆而不得不放弃心爱的工作，她总觉得当老师还没当够。4、张丽莉别哭，孩子，那是你们人生最美的一课。你们的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她大你们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不
5、变的选择。陈雨露：她播撒下的大爱种子，必将被无数的奔跑接力，从黑土地传向四面八方。只有教师心中有爱，孩子的世界才会绽放光芒！孙伟：危急时刻，她凭直觉挺身而出。那直觉的背后是最具魅力的纯正师德。2012 年 5 月 8 日，放学时分，张丽莉在路旁疏导学生。一辆停在路旁的客车，因驾驶员误碰操纵杆失控，撞向学生，危急时刻，张丽莉向前一扑，将车前的学生用力推到一边，自己却被撞倒了。车轮从张丽莉的大腿辗压过去，肉都翻卷起来，路面满是鲜血，惨不忍睹。被轧伤后她3有时清醒有时昏迷，在送医院的途中，还对大家说：要先救学生。昏迷多天后，张丽莉醒来的第一句话是：“那几个孩子没事吧！”经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。
6、她的亲人和医护人员都不敢想象她知道真相的后果会是怎样，但张丽莉很快接受了事实，还反过来安慰父亲说：“当时车祸的场景我还记得，很幸运，如果车轮从我的头碾过去，你们就看不到我了，我救了学生，也保住了命，今后一定会幸福的。”有人问张丽莉，“你后悔吗？”她回答：“不后悔。这样做是我的本能。我已经 28 岁了，我已和父母度过 28 年的快乐时光。那些孩子还小，他们的快乐人生刚刚开始二、责任主题（一）标题模板：做一个负责任的领路人用责任点燃教育事业的火花（二）开头模板1、引言式开头：习近平总书记说：“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民
7、族的希望。“而做一名好教师最重要的是2、排比式开头（1）：一个人拥有了责任心，他的生活就会闪光，一个人有了责任心，就拥有了至高无上的灵魂，一个人有了责任心，在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移动。一个人有了责任心世界才更精彩、更迷人排比式开头（2）：是什么让霍去病发出“匈奴未灭，何以为家”的呐喊?是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹?又是什么让顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤?是责任，是无数仁人志士记在心上、扛在肩上的责任!正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前;也正是这责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。（三）可用素材：千万里，他们从天南地北回来为你送行。你走了，你没有离开
8、。教书、家访、化缘，埋头苦干，拼命硬干。你是不灭的蜡烛，是不倒的脊梁。那一夜，孩子们熄灭了校园所有的灯，4而你在天上熠熠闪亮。莫振高，学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近 300 名学生，圆了他们的大学梦。然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、
9、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。就这样，莫振高一共筹集了 3000 多万元善款，让 1.8 万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于 2015年 3 月 9 日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含笑。三、言传身教主题（一）标题模板：学高为师，身正为范学为人师，行为世范求实创造，为人师表（二）开头模板：引言式开头：第 56 号教室的奇迹中写到：教师随时为孩子挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我们不需要对孩子们长篇大论地谈论我们多么负责任，而是要让他们自己把信任放在我们的肩上，身教确实重于言教。（三）可
10、用素材理论论据：孔子：敏而好学，不耻下问。孔子：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。苏霍姆林斯基：教育是教师与学生心灵上最为微妙的接触。谈教育：为人师者，必先正其身，方能教书育人，此乃师德之本也。陶行知：要想学生学好，必须学生好学。唯有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。韩愈师说：师者，所以传道授业解惑也。5袁枚：学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄。俗语：要给学生一杯水，老师要有一桶水。事实论据：1.张伯苓以身作则戒烟 我国著名教育家张伯苓，1919 年之相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了
11、，便严肃地劝告那个学生说：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗？”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。2.季羡林为学生看行李 上世纪 70 年代，一位刚刚考取北大的年轻人兴高采烈地到北大报到。由于初进京城，人地生疏，战战惶惶。一个人肩扛手荷，好不容易找到设在大饭厅的新生报到处，注册、分宿舍、领钥匙、买饭票手忙脚乱中把行李托付给一位手提塑料网兜路过的老者。东奔西走，待忙过一切，已时过
12、正午，这才想起扔在路边托人照看的行李，当即吓得灵魂出窍。一路狂奔着找回去，只见烈日下那位光头老者仍呆立路旁，手捧书本，悉心照看地上懒洋洋的行李。年轻人对老者千恩万谢，庆幸自己吉人天相，头一次出远门，就碰上好人。次日开学典礼，只见昨天帮他看管行李的那位慈祥老者，竟也端坐主席台上。年轻人找人一问，原来就是大名鼎鼎的北大副校长季羡林。3.“学为人师，行为世范”，这是启功先生为北京师范大学所拟的校训，它不但紧扣“师范”二字,而且包含了学与行,理论与实践,做学问与做人,做一般人和做老师等之间的辩证关系。这是启功先生对莘莘学子的期望，也是他自己的写照。启功师从陈垣先生，恩师对他几十年的精心教育，使启功先生
13、异常感动，念念不忘，他的学生不知听了多少遍启功对恩师陈垣的怀念和感激。在“上大学”一文中他曾写道：“恩师陈垣这个恩字，不是普通的恩惠之恩，而是再造我思想、知识的恩谊之恩！”而在自己的执教生涯中，启功又将此“恩”传给了学生、后辈。启功先生一生谦逊，从未以名人自居，终生虚怀若谷，先生教学兢兢业业，从不搞特殊。他待学生如孩子，甚至在日本以及香港也不忘给学生买回昂贵的书籍。6四、笃实主题（一）标题模板笃实是青春出彩的正能量脚踏实地，仰望星空千里之行，始于足下扎扎实实做人，脚踏实地做事（二）开头模板：华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向说过：“耳闻之
14、不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。（三）可用素材：理论论据：孔子：君子讷于言而敏于行士虽有学，而行为本焉耳闻之不如目见之，目见之不如足践之学贵于知之，更贵于行之，知行合一，重于实践纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酝蜜。（萨迪）知识和实践就象做手艺一样，两者必须结合。（裴斯泰洛齐）一切推理都必须从观察与实验得来。（伽利略）怕湿脚的人捉不到鱼。（英国谚语）事实论据1.司马迁的史记被鲁讯先生尊为“史家之绝唱”。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，
15、很大程度上得益于他 19 岁时的一次全国大游历。游淮阴他鴭追踪韩信早年的足迹；访齐鲁他瞻 仰孔庙，观察儒风习俗；到彭城，他听取汉高祖刘邦的传说故事；达大梁，他凭吊信陵君“窃符救赵”故事中的著名的夷门可以说司马迁因为青年时有了行万里路的亲身实践，才能著出不朽的史书。2、我国著名气象学家竺可桢，从事气象工作之日起，每天都要亲自到室外观测气侯，进行7记录，数十年如一日。直到临终的前一天，他还用颤抖的手在病榻上记下当天的气温，由于不能亲自到户外测量，依据的是气象局的报告，所以在记录上注上“局报”二字。他毕生积累了 40 多本气象日记，这不仅是他探索我国气象规律的第一手素材，还是他取得成就的要基。五、幸
16、福主题标题实例：做幸福的教师让学生成为幸福之人让幸福之花开在学生心头让学生幸福是教师最大的幸福开头模板：有人说教育的理想在于让学生提高学习成绩，有人说教育的理想在于让学生掌握生存本领，有人说教育的理想在于让学生成为有道德的人。不同的人对教育的理想有不同的解读。教育家苏霍姆林斯基曾经说过，教育的理想就在于使所有儿童都成为幸福的人，幸福是现代教育的终极价值。所以让学生成为幸福的人成为现代教育提出的新口号。幸福是什么？教师的幸福是看见学生的进步，学生的幸福是感受到生活的美好。当学生难过的时候，有老师在后面安慰他；当学生孤单时，有老师在身边陪伴他；当学生哭泣时，有老师为他擦掉泪水；当学生失败时，有老师
17、鼓励他；当学生成功时，有老师为他喝彩。可用论据：理论论据早在 2004 年，美国哈佛大学就开设了幸福课。在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。列夫托尔斯泰幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。列夫托尔斯泰真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。穆尼尔纳素夫只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。爱因斯坦人类的一切努力的目的在于获得幸福。欧文事实论据浙大悄悄试水“幸福课”8第二天就要放假，又临近考试，但在 4 月 4 日晚上，浙江大学紫金港校区一间百人教室还是“人满为患”，一问，他们居然都是来“找幸福”的三月下旬，浙江
18、大学心理学会探索性面向广大学生推出了一门教学生“幸福”的课程“幸福课”。浙大向哈佛看齐，也悄悄上起“幸福课”。在哈佛一周两次的“幸福课”上，老师本沙哈尔没有大讲特讲怎么成功，而是深入浅出地教他的学生，如何更快乐、更充实、更幸福。本沙哈尔希望他的学生，学会接受自己，不要忽略自己所拥有的独特性；要摆脱“完美主义”，要“学会失败”。他坚定地认为：幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。事实上，浙大开设的幸福课是“舶来品”。早在 2004 年，美国哈佛大学就开设了幸福课，授课的人是一个名不见经传的年轻讲师本沙哈尔。这门幸福课竟然成为哈佛大学最受欢迎的选修课。这门课的听课人数甚至超过了哈佛的王
19、牌课经济学导论。浙江大学心理学会的一名大学生负责人表示，“幸福课”原本是哈佛大学的一门选修课，但在浙江大学里还没有这样的选修课，所以，心理学会参照哈佛大学“幸福课”的教学大纲，寻找适合话题的相关导师，希望也能摸索出一套浙大版的“幸福课”。哈佛大学幸福课是一周两次，而浙江大学只是由社团发起，但从同学的“捧场”程度来看，想要“幸福”的人太多了。据说，哈佛的幸福课，能让学生“迈着春天般的步子走出教室”。“我们也希望是这样。”一名上过幸福课的浙大学生说。六、赏识主题理论论据1.法国著名艺术家罗丹曾说过：“所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现美”2.
20、罗曼罗兰说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。3.人类行为学家约翰杜威曾说:“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性，希望被赞美。”4.哈佛心理学家威廉詹姆士有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识。若与我们的潜能相比，我们只是半醒状态。我们只利用了我们的肉体和心智能源的极小一部分而已。往大处讲，每一个人离他的极限还远得很。他拥有各种能力，就看能不能唤出它们。而慷慨的赞美就是唤出它们一部分的一个有用方法。”9事实论据：1.台湾作家林清玄在做记者报道一起偷窃事件时写道：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，又是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任何一行都
21、会有成就的吧！”使小偷脱胎换骨，重新做人。2.问题少年罗尔罗杰斯成为纽约历史上第一位黑人州长。就是因为当年校长的一句话“我一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长”，使叛逆少年改过自新，勤奋努力，最终成就辉煌事业。3.日本著名儿童小提琴教育家玲木镇一在与孩子们的接触中发现,每一对父母教育孩子说话走路的那个阶段,孩子进步最快.因为父母总是用最欣赏最得意的目光关注着孩子从零开始的每一点进步,即使孩子学说话,说得再差,再迟,我们会说“贵人迟语”。4.陶行知“四颗糖”的故事5.中国传统的教育思想“棍棒底下出孝子”“不打不成器”6.钱玄同发现文豪鲁迅鲁迅无疑是现代文学史上的“超级人才”，可在被发现
22、前，其实也一直很郁闷，虽然学问很大，但始终没有展现的机会，整天靠抄古碑打发日子。1918年春天，机会来了。正在编辑新青年杂志的钱玄同，与鲁迅交谈时，发现他谈吐不凡，思想激进，很有批判意识，就主动约他写一篇批判旧礼制的文章。一开始，鲁迅并不太积极，写写停停，在钱玄同一再鼓励催促下，文章才得以完成。5 月 15 日就以最快速度发表在新青年杂志四卷五号上，中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说，第一篇彻底反封建的新文学作品就这样问世了。最重要的是，伟大的思想家、文学家鲁迅，从此正式登上文坛，一发而不可收。7.1923 年，作家郁达夫在北平编杂志，收到一个陌生文学青年的来稿，文章很有灵气，他一看就爱
23、不释手，马上前去探访。只见那青年躺在一间破屋里，裹紧被褥仍旧寒战不已，被疾病和饥饿折磨得奄奄一息，房东还要将其扫地出门。他立刻请青年吃了一顿热气腾腾的饭菜，并且倾囊相赠，帮他治病、缴房租，还拿着青年的习作四处举荐，为他说项。那个青年就是后来誉满文坛的沈从文。假如没有郁达夫的支持鼓励，沈从文不要说当作家了，连温饱问题都难解决，很可能会客死他乡。教育著作-经典名言1、窗边的小豆豆世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却10无法理解什么是真。不要把孩子们束缚在老师的计划中，要让他们到大自然中去。孩子们的梦想，要比老师的计划大得多。“绿蛙落古池，寂寂闻水声“看到青蛙
24、跳到池水中的，肯定不止松尾芭蕉一人。看到沸腾的水顶起铁壶盖、苹果落地的，也一定不止瓦特和牛顿。世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。不会感动，也不会充满激怀 很多时候我们其实是茫然的状态，并不知晓我们对孩子的教育到底是好还是坏？每个孩子天生就是一个天使，只是慢慢被世俗所污染。“吃饭的时候，应当尽量让心情愉快。不要急匆匆地吃完，而要花点儿时间，一边说着各种话题一边吃比较好。”校长先生总是这么说。而且，先生还认为：“以后，孩子们能够在别人面前，清楚、自由、毫不羞涩地表达出自己的想法，是绝对必要的。”怎样才能使孩子与生俱来的素质不被周围的大人们
25、损害，而让这些难得的素质得以发扬光大。过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退。无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以，我们要早早地发现这些”优良的品质“，并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。如果自己向后退缩，就会被人推着向前，自己必须采取积极主动的态度才行。世之最可惧者，莫若有目不知其美、有耳不闻其乐、有心不解其真、既无感慨亦无激情之类也。2、第五十六号教室的奇迹教师的面貌决定了教室的内容，教师的气度决定了
26、教室的容量。要达到真正地卓越是要做出牺牲的，需要从错误中汲取教训同时付出巨大的努力，毕竟，教育是没有捷径的。老师们害怕：怕丢脸，怕不受爱戴，怕说话没人听，怕场面失控。学生们更害怕：怕挨骂，怕被羞辱，怕在同学面前出丑，怕成绩不好，怕面对父母的盛怒。不管是教育学生还是子女，一定要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。破裂的信任是无法修补的，除此之外其他的事情都可以修补救。11遇到学生不懂的时候，绝对不该感到沮丧。我们应该用积极的态度与耐心来面对问题，打造出立即、持久，而且凌驾于恐惧之上的信任。随时为孩子挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我们不需要对孩子们长篇大论地谈论我们多么负责任
27、，而是要让他们自己把信任放在我们的肩上。身教确实重于言教。教师可以严格，但不公平的老师会被学生看不起。孩子们一直看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己先做到。孩子们需要大人经常陪他们一起读书、讨论。我们必须以身作则，当个好榜样。你可以通过经验、耐心，以及从失败中学到的教训打造一间以信任为基础的教室。孩子们知道你公平待人，可以依靠。孩子们知道只要身边有你，就很安全，而且还能学到事情。以信任为基础、毫无恐惧的教室，是孩子们学习的场所。我们要孩子们有良好行为表现的最终目的，是让他们相信这么做是对的，不是因为害怕惩罚才去做。你永远无法真正了解一个人，除非你能从对方的角度来看待事物除非你能进入他的身体，用他的身体行走。仁慈是有感染力的。我们对孩子有很高的期望，并且尽力而为。正因为孩子们无法无天，所以我们更需要提高期望，不能让无可救药的行为迫使我们降低标准。
