1、非史传类文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。哲学家对读书的理解，往往不是关注读书的种类和方法，而是关注读书的意义。从哲学的观点来看，（ ）。有了文字和书写，从此人类的经验可以超越_，广泛传递。于是，书成为记载人类经验的载体，阅读、书写成为知识和智慧得以超世代累积、传承的最重要方式。知识与智慧的_有赖于书写的文字，读书成为人类文明延续、发展的根本途径。中国古人早就重视读书，孔子的一生，既是教育者的一生，也是学习者、读书人的一生。_，“乐以忘忧”，是孔子热爱读书、勤奋读书的生动写照。虽然读书曾被一些人当作求取功名、财富，但更应看到，几千年的文化历经陶养，读书己成为读书人多数的生活方式。读书本身
2、就成为目的，成为享受。中国文化史上_的“孔颜乐处”，恐怕指的就是读书之乐。1依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（ ）A耳提面命 薪火相传 废寝忘食 喋喋不休B口传心授 衣钵相传 韦编三绝 喋喋不休C耳提面命 衣钵相传 废寝忘食 津津乐道D口传心授 薪火相传 韦编三绝 津津乐道2下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（ ）A人类文明传承发展的需要是读书的意义所在，个体的知识需要更是读书的意义所在。B读书的意义要从个体的知识需要来理解，更要从人类文明传承发展的需要来理解。C个体的知识需要是读书的意义所在，人类文明传承发展的需要更是读书的意义所在。D读书的意义要从人类文明
3、传承发展的需要来理解，更要从个体的知识需要来理解。3文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）A虽然读书曾被一些人当作求取功名、财富，但更应看到，几千年的文化历经陶养，读书已成为多数读书人的生活方式。B读书虽然曾被一些人当作求取功名、财富的阶梯，但更应看到，几千年的文化历经陶养，读书已成为读书人多数的生活方式。C虽然读书曾被一些人当作求取功名、财富的阶梯，但更应看到，历经几千年的文化陶养，读书已成为多数读书人的生活方式。D虽然读书曾被一些人当作求取功名、财富，但更应看到，历经几千年的文化陶养，读书已成为读书人多数的生活方式。【答案】1D2B3C【分析】1本题考查学生正确使用成
4、语的能力。耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。 形容长辈教导热心恳切。口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。语境是指人类之间经验的传递方式，应选“口传心授”。薪火相传：古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。衣钵相传：比喻技术、学术的师徒相传。语境是指知识与智慧的传递，使之不间断，不是师徒之间技艺的传承，应选“薪火相传”。废寝忘食：忘记了吃饭。形容专心努力。韦编三绝：本指孔子勤读易经，致使编联竹简的皮绳多次脱断；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。语境正是形容孔子热爱读书、勤奋读书，应选“韦编三绝”。喋喋不休：唠唠叨叨，说个没完没了。津津乐道：很有兴趣地说个不
5、停。语境是说“孔颜乐处”的故事被人不断传颂，应选“津津乐道”。故选D。2本题考查学生语言表达连贯的能力。括号前面说到“读书的意义”，根据话题一致原则，这里也应当说“读书的意义”，排除AC；“个体的知识需要”比“人类文明传承发展的需要”意义小，应当先说“个体”，再说“人类文明”，排除D。故选B。3本题考查学生辨析并修改病句的能力。“当作求取功名、财富”成分残缺，应在“财富”后加“的阶梯”，排除AD。关联词语位置不当，关联词“虽然”应当放到主语“读书”的前面；“多数”语序不当，应放到“读书人”前面，排除BD。“历经”语序不当，应当放到“几千年”前面，排除AB。故选C。4请对下面这段新闻报道的文字进
6、行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80个字。（5分）北京时间12月6日5时42分，嫦娥五号上升器成功与轨道器和返回器组合体交会对接，并于6时12分将样品容器安全转移至返回器中。据介绍，从嫦娥五号上升器进入环月飞行轨道开始，通过远程导引和近程自主控制，轨道器和返回器组合体逐步靠近上升器，以抱爪的方式捕获上升器，完成交会对接。专家表示，此次交会对接是在距离地球38万公里之外的月球轨道实施，对地面测控系统和导航控制技术都提出了很高要求。这是我国首次实现月球轨道交会对接。【答案】12月6日5时42分，嫦娥五号上升器成功与轨道器和返回器组合体交会对接，并于6时12分将样品容器安全转移至返回器
7、中。这是我国首次实现月球轨道交会对接。【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。这是一则新闻，共有四句话。第一句是新闻的导语，概括了本次报道的主要事件，应当压缩出时间“12月6日5时42分”，事件“嫦娥五号上升器成功与轨道器和返回器组合体交会对接，并于6时12分将样品容器安全转移至返回器中”；二、三句是对这次新闻的具体报道，主要从技术层面进行解释，可不压缩；而第四句报道了事件的意义，应当压缩出内容“这是我国首次实现月球轨道交会对接”。据此整理答案即可。5在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）优秀作家不仅是思想家，_。早在
8、20世纪20年代，德国作家德布林就写了小说山、海与巨人，预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果，这种思考极为深远。与此同时，文学_，文学家应该具有人类良知。原子弹问世后，迪伦马特写了物理学家一剧，追问科学家：你是不顾一切地发明呢，还是以维护人类命运为前提呢？此剧让人不得不深刻反思。此外，还有一种大爱体现于别样的人性关怀：一个法学家笔下的罪人，_，却很可能是一个值得同情的“人”文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性。【答案】还是预言家 需有大爱意识 在文学家笔下 【详解】本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。处，关联词要和前面的“不仅”相搭配，而由后文“预言后果”可知，应指出优秀作家“还是
9、预言家”。处，由“你是还是以维护人类命运为前提呢”以及“此外，还有一种大爱体现于别样的人性关怀”可以看出，文学“需有大爱意识”。处，结尾句将法学家笔下的罪人和文学家笔下的罪人进行比照，所以此处可填写“在文学家笔下”。阅读下面的文言文，完成各题。（一）臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕子立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣待汤药，未曾废离。（节选自李密陈情表）（二）李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何
10、氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命，乃上疏陈情表。后刘终，服阙，复以洗马征至洛。（节选自梁书李密传）（三）庾黔娄，少好学，多讲诵孝经，未尝失色于人，南阳高士刘虬、宗测并叹异之。齐永元初，除孱陵令，到县未旬，其父庾易在家遘疾，黔娄忽然心惊，举身流汗，即日弃官归家，家人悉惊其忽至。时易疾始二日，医云：“欲知差剧，但尝粪甜苦。”易泄痢，黔娄辄取尝之，味转甜
11、滑，心逾忧苦。至夕，每稽颡北辰，求以身代。俄闻空中有声曰征君寿命尽不复可延汝诚祷既至止得申至月末及晦而易亡黔娄居丧过礼。和帝即位，将起之，镇军萧颖胄手书敦譬，黔娄固辞。服阕，除西台尚书仪曹郎。梁台建，邓元起为益州刺史，表黔娄为府长史、巴西、梓潼二郡太守。及成都平，城中珍宝山积，元起悉分与僚佐，惟黔娄一无所取。元起恶其异众，厉声曰：“长史何独尔为！”黔娄示不违之，请书数箧。（节选自梁书孝行）6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A俄闻空中有声曰/征君寿命尽/不复可延/汝诚祷既至/止得申至月末及晦/而易亡/黔娄居丧过礼/B俄闻空中有声曰/征君寿命尽/不复可延/汝诚祷既至/止得申
12、至月末/及晦而易亡/黔娄居丧过礼/C俄闻空中有声/曰征君寿命尽不复/可延汝/诚祷既至/止得申至月末及晦/而易亡/黔娄居丧过礼/D俄闻空中有声/曰征君寿命尽不复/可延汝/诚祷既至/止得申至月末/及晦而易亡/黔娄居丧过礼/7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A李密命运坎坷。他孩提时期父丧母嫁，失怙失恃，祖孙二人更相为命。B李密富有才华。他曾拜谯周为师，谯周的学生把他比作子游和子夏。C庾黔娄天资聪慧。他少时常与人论述孝经，对答如流，从未羞愧脸红。D庾黔娄仕途不顺。庾黔娄为官清廉，因拒领财物得罪上司，被降职。8把文中画横线的和课内所学的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）元起
13、恶其异众，厉声曰，“长史何独尔为！”黔娄示不违之，请书数箧。（2）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。9李密和庾黔娄都是至诚的孝子，请分别概括他们“孝行”的具体表现。（4分）【答案】6B7D8（1）邓元起讨厌他这种不合群的行为，就严厉地说：“庾长史为什么一个人（唯独你）这样做？”庾黔娄为了表示不违逆邓元起的命令，就请求分给自己几箱书。（2）军队战败，土地被分割，丧失了国中六个郡，而自己客死于秦国，被全天下的人耻笑。9李密：为祖母端饭菜、端药，每次尝过之后才让祖母用；为了赡养祖母，拒绝了征召。 庾黔娄：为父尝粪了解病情；弃官归家，服丧期间固辞征召。【分析】6本题考查学生文言文断句的能力。这
14、句话的意思是：不久听到空中有声音说：“庾征君寿命已尽，不能再延长，你的诚心祈祷已让天神知道，只能把庾征君的生命延长到月底。”到月底庾易病故，庾黔娄居丧期间，哀痛的举止超过常礼。文言文中的对话常以“曰”为标志，“曰”字后面带宾语，应跟后文断开，据此排除CD；“晦”是月末的意思，在这句话中，“晦”是“易亡”的具体时间，所以它们之间不能断开，据此排除A。故选B。7本题考查学生筛选并概括文中内容的能力。D. “因拒领财物得罪上司，被降职”错误。由文中“元起恶其异众，厉声曰：长史何独尔为！黔娄示不违之，请书数箧。”可知，庾黔娄并没有被降职。故选D。8本题考查学生理解并翻译句子的能力。翻译时需要注意的关键
15、词句有： （1）“恶”译为“厌恶，讨厌”；“异众”译为“不合群（的行为）”；“何”译为“为什么”；“书数箧”定语后置句，正确语序是“数箧书”。（2）“挫”译为“战败”；“地削”译为“土地被分割”；“亡”译为“丢失”；“为天下笑”被动句，“为”表被动。9本题考查学生对文章内容的筛选概括能力。解题时，应根据题干问题，寻找对应的原文，在其前后筛选归纳出答案。李密的“孝行”的具体表现主要在文段（二）中，文中原话为“刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进”“泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命，乃上疏陈情表”。经翻译归纳后主要有两点：祖母病后，日夜陪侍，不曾解衣，为祖母端
16、饭菜、端药，每次尝过之后才让祖母用；为了奉养祖母，拒绝了朝廷的征召。庾黔娄的“孝行”的具体表现在文段（三）中，经筛选原文可知，具体内容为“易泄痢，黔娄辄取尝之，味转甜滑，心逾忧苦”“其父庾易在家遘疾，黔娄忽然心惊，举身流汗，即日弃官归家”“和帝即位，将起之，镇军萧颖胄手书敦譬，黔娄固辞”。以上内容可概括为两点：为父尝粪了解病情；弃官归家，服丧期间固辞征召。参考译文：（一） 臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自
17、立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有和自己的身影相互慰问。但祖母刘氏的疾病一天比一天沉重，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。（二）李密，字令伯，犍为武阳人，别名虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母因为孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就伤心哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脱衣，祖母的饭菜、汤药，他总要尝过后才让祖母用。有空闲的时候就讲学忘记疲劳，并且像对待老师一样侍奉谯周，谯周的学生
18、把他和子游和子夏并列（认为他是很有才华的人）。他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，被委任为太子洗马，李密因为祖母年事已高，无人奉养，于是没有接受官职，就上疏陈情表。后来祖母刘氏去世，李密守丧期满后，再次被征召到洛阳担任太子洗马。（三）庾黔娄从小好学，常与人一起论述、吟诵孝经，未曾在人前因对答不上而羞愧脸红，南阳高士刘虬、宗测认为他是奇才而大加赞叹。齐永元初年，庾黔娄被任命为孱陵县令，到县不满十天，他的父亲庾易在家患病，庾黔娄忽然感到心惊，全身流汗，他当天就弃官回家，家里人对他突然回来都感到吃惊。当时庾易患病才两天，医生说：“想要知道病人的病情是好转还
19、是加剧，只要尝尝粪便是苦还是甜。”庾易泻痢，庾黔娄就取他的粪便来尝，粪味变得甜滑，他的内心就更加忧愁痛苦。到晚上，庾黔娄常常向着北极星叩头祷请，请求用自己的生命来替代父亲。不久听到空中有声音说：“庾征君寿命已尽，不能再延长，你的诚心祈祷已让天神知道，只能把庾征君的生命延长到月底。”到月底庾易病故，庾黔娄居丧期间，哀痛的举止超过常礼。和帝萧宝融登上帝位，将要起用正在服丧的庾黔娄，镇军萧颖胄亲笔写信规劝开导他，庾黔娄坚决拒绝。服丧期满，庾黔娄被委任为西台尚书仪曹郎。梁王萧衍的台府建立后，邓元起任益州刺史，他上表启奏让庾黔娄任刺史府长史、巴西、梓潼二郡太守。等到成都平定以后，城中珍宝堆得像山那样高，邓元起把珍宝全都分给自己的僚属部下，只有庾黔娄一无所取。邓元起对他不合群的行为感到不舒服，就严厉地说：“庾长史为什么一个人这样做？”庾黔娄为了表示不违逆邓元起的命令，就请求分给自己几箱书。
